1. 「なぜ悩むのか むしろ不思議だよ」 「なぜ悩むのか むしろ不思議だよ」

Tôi thà thắc mắc còn hơn."

2. むしろ,どんな形態にしろ,矯正の手段を表わしています。

Đúng hơn, roi vọt biểu trưng cách sửa dạy, theo bất cứ hình thức nào.

3. むしろ,ストレスと過労で体をこわしてしまいました。

Thay vì vậy, do làm việc căng thẳng và thiếu nghỉ ngơi, sức khỏe anh bị suy kiệt.

4. ガラテア 6:4)むしろ,一人一人の述べることに真剣に耳を傾けます。

(Ga-la-ti 6:4) Thay vì thế, Ngài chăm chú lắng nghe mỗi người.

5. むしろ自己と その役目を 尊敬しています

Tôi tôn trọng bản ngã của tôi và những đặc tính của nó.

6. 見えるところによらず,信仰によって歩むことです。

Đó là bước đi bởi đức tin, chớ chẳng phải bởi mắt thấy!

7. むしろ,「この話を広めている人は聖書の言葉と調和して行動しているだろうか。

Thay vì vậy, chúng ta nên tự hỏi: “Người lan truyền câu chuyện này có làm đúng theo lời Kinh Thánh dạy không?

8. むしろ人は,それを養い,また大切にします」。 エフェソス 5:29

NGUYÊN TẮC: “Chẳng ai ghét chính thân mình, nhưng lo nuôi dưỡng và chăm sóc”.—Ê-phê-sô 5:29, Bản Diễn Ý.

9. これで私が着地したわけですが むしろ衝突と言ったほうがいいですね

Đây là cảnh hạ cánh của tôi, nhưng có vẻ nên gọi là rớt thì đúng hơn.

10. むしろ,キリストの平和が心の中を制御するようにしましょう。

Thay vì thế, hãy để sự bình an của Đấng Christ cai trị trong lòng bạn.

11. 9 ところが後に,利己的な考えと誇りが錆のようにサウルをむしばんでゆきます。

9 Về sau, Sau-lơ đã để cho sự ích kỷ và kiêu ngạo phát triển, giống như là gỉ sét.

12. 洗面台の所でスツールに乗り 歯磨きをしていたところ すべって落ち 脚をすりむいてしまいました

Cậu ấy đang đứng trên cái ghế đẩu gần cái bồn rửa mặt để đánh răng, khi cậu ấy trượt chân, và quẹt chân vào cái ghế khi cậu té.

13. むしろそれは,深い崇敬や畏敬の念です。

Đúng hơn điều đó bao hàm lòng tôn kính sâu xa.

14. むしろ,聖書の教えが内奥の人格にどう影響しているかを知ってもらうことです。

Thay vì thế, chị nên để chồng nhận thấy những dạy dỗ của Kinh Thánh ảnh hưởng tới con người bề trong của chị.

15. なぜむしろ害を受けるままにしておかないのですか」。 ―7節。

Vì vậy chúng ta nên ghi nhớ lời của Phao-lô: “Tại sao anh em chẳng thà chịu thiệt thòi?”.—Câu 7; TTGM.

16. 歯科医院の中には,心和む音楽をかけて,患者の緊張をほぐすところもあります。

Đôi khi các nha sĩ tạo bầu không khí thư giãn cho bệnh nhân căng thẳng bằng cách để họ nghe nhạc êm dịu.

17. むしろ,何であれイエスが成し遂げることは,「公正と義とによって」行なわれます。

Thay vì vậy, ngài sẽ chu toàn mọi việc “trong sự chánh-trực công-bình”.

18. 試練や圧力はいろいろな形で臨む

Thử thách và áp lực có thể diễn ra dưới nhiều hình thức

19. むしろそれは,あなたが神の不興という炎熱から保護されていることを意味しています。

Thay vì thế, điều này có nghĩa là bạn được che chở, không bị cháy sém bởi sự bất bình của Đức Chúa Trời được ví như cơn nắng gắt.

20. この最強の戦艦,よろいを着た巨大な機械は,息をのむほどの光景でした。

Chiếc tàu nổi mạnh nhất này là một hình ảnh ngoạn mục của một con tàu bọc sắt cùng với máy móc thiết bị.

21. 朝の9時からスネアドラムに お目にかかりたいかは 悩むところですが...

Tôi không chắc chắn là tôi thực sự muốn nhìn thấy một chiếc trống dây vào lúc 9 giờ hay vào buổi sáng.

22. キリンにとって高いところのものを取るのは簡単ですが,水を飲むとなると話は別です。

Vươn lên cao thì dễ cho hươu cao cổ, nhưng uống nước thì lại là chuyện khác.

23. 急な斜面,狭い小道,石がごろごろした川床,ぬかるんだ道,さらにはどんなでこぼこ道にも見事に順応して,上手に進むことができます。

Và lừa rất thích hợp để lên xuống những dốc đứng, đi trong đường mòn chật hẹp, lòng sông nhiều đá, những lối đi bùn lầy và vùng đất gồ ghề.

24. 34 そして、1 イシマエル が 死 し んで、ネホム と いう 所 ところ に 葬 ほうむ られた。

34 Và chuyện rằng, aÍch Ma Ên qua đời, và được mai táng ở một nơi gọi là Na Hom.

25. 聖書は,神が「それをいたずらに創造せず」,むしろ「人が住むために形造られた」と述べています。 ―イザヤ 45:18。

Kinh-thánh nói Ngài “chẳng phải dựng nên [trái đất] là trống-không”, nhưng Ngài “đã làm nên để dân ở”, tức là để loài người ở (Ê-sai 45:18).

26. むしろ,骨折って働き......なさい」。 ―エフェソス 4:28。

“Kẻ vốn hay trộm-cắp chớ trộm-cắp nữa; nhưng thà chịu khó”.—Ê-phê-sô 4:28.

27. その午前の部は,基調をなす話,「見えるところによらず,信仰によって歩む」で終わります。

Phiên họp buổi sáng sẽ kết thúc với bài diễn văn chính “Bước đi bởi đức tin, chớ chẳng phải bởi mắt thấy”.

28. いいえ,家族を愛しているなら,そのようなことはありません。 むしろ,必要な物を備えたいと思うからです。

Không, vì nếu ông thương yêu gia đình thì ông muốn chu cấp cho họ.

29. むしろイエスは,普通の人々の生活をじかに経験しました。

Thay vì vậy, ngài trực tiếp trải nghiệm đời sống của người bình thường.

30. 1 西 せい 部 ぶ に 向 む かって 旅 たび を して いる イスラエル の 陣営 じんえい に 関 かん する 主 しゅ の 言 こと 葉 ば と 御 み 心 こころ 。

1 Lời và Ý Muốn của Chúa đối với Trại Y Sơ Ra Ên trong cuộc hành trình của họ về Miền Tây:

31. むしろ,生きている人たちから受けるであろう仕打ちを心配しました。 ―創世記 4:10‐16。

Ca-in không sợ người em trai đã chết trở về trả thù nhưng lại sợ người sống hãm hại ông.—Sáng-thế Ký 4:10-16.

32. ナボニドスはその治世中,数年間はバビロンに住むことさえしていない。 むしろ,遠く離れたアラビア北部のオアシス,テイマ[または,テマ]に滞在した」。

Thậm chí có nhiều năm dưới triều đại của ông, Na-bô-nê-đô không ở Ba-by-lôn mà lại sống ở một ốc đảo xa tên là Teima [hay Thê-ma], ở miền bắc A-ra-bi”.

33. むしろ,カナン人は神に対して心をかたくなにしました。 ―ヨシュア 11:19,20。

Thay vì làm vậy, dân Ca-na-an quyết định cứng lòng, chống lại Đức Chúa Trời.—Giô-suê 11:19, 20.

34. 彼らは苦難を受けて当然の民ではなく,むしろ祝福されるべき民でした。 しかし,このように記されています。

Họ không đáng bị đau khổ—mà đáng lẽ phải là ngược lại—nhưng biên sử chép rằng:

35. 22 ところが 見 み よ、 王 おう が 迎 むか えよう と して 出 で て 来 く る と、アマリキヤ は 部 ぶ 下 か を 先 さき に 行 い かせて 王 おう を 迎 むか え させた。

22 Nhưng này, khi vua đi ra để gặp A Ma Lịch Gia, thì hắn cho các tôi tớ của hắn đến trước để gặp vua.

36. むしろ,どれだけ耐性があるかを調べ,その耐性を超えない量だけ摂取するようにします。

Tốt hơn, hãy nhận định bạn có thể chịu được bao nhiêu sữa và đừng uống nhiều hơn.

37. しかしイエスは,意気込む弟子たちに,「このこと,つまり霊たちがあなた方に服していることを歓ぶのではなく,むしろ,あなた方の名が天に記されたことを歓びなさい」と忠告しました。(

Tuy nhiên, Chúa Giê-su dặn dò những môn đồ nhiệt thành: “Chớ mừng vì các quỉ phục các ngươi; nhưng hãy mừng vì tên các ngươi đã ghi trên thiên-đàng”.

38. ですから,筋書きを分析して,生彩に富む,情報豊かな話をするのに必要な題材がそろっていることを確かめてください。

Vì vậy, hãy phân tích dàn bài, và chắc chắn rằng bạn có những yếu tố cần thiết để phần trình bày được sinh động và có tác dụng nâng cao kiến thức.

39. エホバは「[地]をいたずらに創造せず」,むしろ神との意義ある関係を持つ「人が住むために形造られ」ました。(

Đức Giê-hô-va “chẳng phải dựng nên [trái đất] là trống-không”, nhưng Ngài “đã làm nên để dân ở”, tức là những người có mối quan hệ đầy ý nghĩa với Ngài.

40. しかしペテロは,おもねた敬意を受け入れるのではなく,むしろ「彼の身を起こして......,『立ちなさい。 私も人間です』」と言いました。(

Nhưng thay vì chấp nhận sự ngưỡng mộ đó, “Phi-e-rơ đỡ người dậy, nói rằng: Ngươi hãy đứng dậy, chính ta cũng chỉ là người mà thôi”.

41. あなたも,我が子に危害が臨むくらいならむしろ自分がそれを受けようと思われるでしょう。

Bản thân bạn thà chịu thiệt thòi hơn là để cho con cái chịu thiệt thòi.

42. 私は富を得たいという気持ちにとらえられることなく,むしろ開拓者になる計画を立てました。

Thay vì bị mắc bẫy vì lòng ham muốn được giàu có, tôi trù tính làm người tiên phong.

43. むしろ,「証書に記入し,封印を付し,はかりで金を量るさいに証人を立てた」と述べています。(

Đúng hơn, ông nói: “Tôi viết khế và niêm-phong, mời người làm chứng và cân bạc trong cái cân” (Giê-rê-mi 32:10).

44. ところが,わたしがぐっすりねむっているあいだに,この人は自分の死んだ子供をわたしのそばに置き,わたしの子供を取りました。

Nhưng khi tôi đang ngủ bà bồng đứa con chết bỏ xuống bên cạnh tôi và bồng con tôi đi.

45. むしろ,金銭面や物質面での成功をますます強調するようになっている社会情勢です。

Thay vì vậy, chính xã hội coi trọng tiền bạc và những thành công về vật chất mới tạo ra yêu sách đó.

46. 44 エノク は これ を 見 み る と、 心 こころ に 苦 くる しみ を 覚 おぼ え、その 兄 きょう 弟 だい たち の ため に 泣 な いて、 天 てん に 向 む かって、「わたし は 慰 なぐさ められる の を 1 拒 こば み ます」と 言 い った。 しかし、 主 しゅ は エノク に 言 い われた。「 心 こころ を 高 たか めて 喜 よろこ び、そして 見 み なさい。」

44 Và khi Hê Nóc trông thấy như vậy, ông thấy đắng cay trong lòng, và khóc cho đồng bào của mình, và nói với các tầng trời rằng: Tôi akhông muốn được an ủi; nhưng Chúa phán với Hê Nóc rằng: Hãy nức lòng và vui lên; và hãy nhìn.

47. むしろ 彼らはタキ・アルディン天文台を取り壊しました 神の意向を探る行為は 神を冒涜すると考えたからです

Thực tế, họ đánh đổ đài thiên văn của Taqi al-Din bởi vì nó bị xem là báng bổ khi điều tra tâm trí của Chúa.

48. ところが,近所に住むある人が偽りを広め,あなたは悪い親だと言って非難したとしましょう。

Giả sử một người hàng xóm đi nói xấu bạn, đổ tội cho bạn là bậc cha mẹ tồi tệ.

49. パズルの”helix”の形は 逆にしたのではなく むしろ 内容からできたものです

Đó là dạng của câu đố được tạo ra từ nội dung, chứ không phải ngược lại.

50. むしろ,神の王国を生活の中で常に第一にしなければならない。

Thay vì thế, họ phải luôn đặt Nước Trời là mối quan tâm hàng đầu trong đời sống.

51. もしかしたら,エホバの律法を読むことをおろそかにしていた結果,霊性が弱くなっていたのかもしれません。

Có lẽ ông đã chểnh mảng trong việc đọc Luật pháp của Đức Giê-hô-va, và hậu quả là tình trạng thiêng liêng của ông đã bị yếu đi.

52. むしろ,その論文によると,「暴力は,まさに正当かつ自然でやむを得ないもの,すなわち問題を解決するための最も確実な方法とされていた」のです。

Bài tiểu luận nói: “Bạo lực được xem là chính đáng, thông thường và không tránh được—giải pháp rõ ràng nhất cho vấn đề”.

53. むしろ,ある市民と知り合い,その人から豚を飼う仕事をもらいました。

Thay vì vậy, nó gặp một người bản xứ cho nó chăn heo.

54. むしろ,神の霊の実を培うようあらゆる点で努力してゆきましょう。

Thay vì thế, chúng ta hãy cố gắng hết sức vun trồng bông trái thánh-linh của Đức Chúa Trời.

55. 27 また、まどろむ 者 もの も、 眠 ねむ る 者 もの も ない。 彼 かれ ら の 腰 こし の 帯 おび は 解 と けず、 靴 くつ の ひも も 切 き れない。

27 Chẳng ai ngủ gật hoặc ngủ mê; chẳng ai phải tháo dây lưng hay dây giày bị đứt.

56. 18 彼 かれ ら は 1 無 む 知 ち で 罪 つみ を 犯 おか した の で は ない。 自 じ 分 ぶん たち に 関 かん する 神 かみ の 御 み 心 こころ を 教 おし えられて 知 し って いた。 したがって、 彼 かれ ら は 故 こ 意 い に 神 かみ に 2 背 そむ いた の で ある。

18 Bấy giờ họ không phạm tội amột cách vô ý thức, vì họ biết ý muốn của Thượng Đế đối với họ, vì điều đó đã được dạy dỗ cho họ; vậy nên, họ đã cố tình bphản nghịch Thượng Đế.

57. むしろ,創造者がお定めになった水の循環に大いに依存しているのです。

Nhưng con người quả rất lệ thuộc vào chu trình của nước do Đấng Tạo Hóa sắp đặt!

58. むしろ,その人に,そうした施設を訪問する兄弟たちと連絡を取るか,自分で支部事務所に手紙を書くよう勧めることができるでしょう。

Thay vì thế, có thể khích lệ người ấy liên lạc với các anh đến thăm những nơi đã nêu hoặc viết thư cho văn phòng chi nhánh.

59. インド支部の成員一人を含むわずか4人の兄弟が,全部のプログラムを扱っているところを想像してみてください。

Hãy tưởng tượng bốn anh, kể cả một anh thuộc chi nhánh Ấn Độ, đảm trách cả chương trình!

60. 1 わたし 1 モロナイ は、この 北 きた の 地 ち の 面 おもて で 2 主 しゅ の 手 て に よって 滅 ほろ ぼされた、 昔 むかし の あの 民 たみ に ついて 話 はなし を する こと に する。

1 Và giờ đây, tôi, aMô Rô Ni, xin bắt đầu ghi chép truyện ký về những dân cư thời xưa đã bị bbàn tay Chúa hủy diệt khỏi xứ miền bắc này.

61. むしろ,「あらゆる良い賜物,またあらゆる完全な贈り物」をわたしたちに与えてくださいます。

Trái lại, Ngài cho chúng ta “mọi ân-điển tốt-lành cùng sự ban-cho trọn-vẹn”.

62. 人生を変える真理は,わたしたちの目の前の,すぐ手の届くところにありながら,わたしたちは弟子としての道を歩むときに,眠りながら歩いてしまうことがあります。

Chúng ta dễ dàng và nhanh chóng tiếp cận với các lẽ thật làm thay đổi cuộc sống, nhưng đôi khi chúng ta không tích cực trên con đường của người môn đồ.

63. それ は むしろ 帽子 の 中 の 三角 形 の よう な もの で す... しかし それ 以上 だ と 思 っ て い ま す

Nó có hình tam giác quỷ hơn là cái mũ... nhưng chúng tôi nghĩ còn hơn thế nữa.

64. ミカ 4章5節は,「もろもろの民は皆,それぞれ自分たちの神の名によって歩む」と述べています。

Mi-chê 4:5 nói: “Mọi dân-tộc ai nấy bước theo danh của thần mình”.

65. こうした機会には,イザヤ 42章10節の「エホバに新しい歌を,地の果てからその賛美を歌え。 海とそれに満ちるものとに下って行く者たちよ。 もろもろの島とそこに住む者たちよ」という言葉の意味を本当に味わうことができます。

Vào những dịp đó họ được thưởng thức ý nghĩa câu Ê-sai 42:10: “Các ngươi là kẻ đi biển cùng mọi vật ở trong biển, các cù-lao cùng dân-cư nó, hãy hát bài ca-tụng mới cho Đức Giê-hô-va, hãy từ nơi đầu-cùng đất ngợi-khen Ngài”.

66. 52 これら の すべて の 義 ぎ 務 む に ついて、 祭 さい 司 し は、 必 ひつ 要 よう で あれ ば 長老 ちょうろう を 1 助 たす け なければ ならない。

52 Về tất cả các bổn phận này, thầy tư tế phải aphụ giúp anh cả nếu cần thiết.

67. むしろ雇い主は,古い機械を最善を尽くして整備していた人に製作し直した機械を託すのではありませんか。

Thay vì vậy, chẳng phải người chủ sẽ giao phó cái máy mới sửa cho một người đã làm hết sức để bảo trì cái máy cũ hay sao?

68. ● 薬によっては,呑むとめまいがしたり意識がもうろうとしたりする場合がある。

● Một số thuốc có thể gây choáng váng hay lảo đảo.

69. ところが,ある日,サウルはしっとにかられておそろしいことをします。

Nhưng một ngày nọ lòng ghen ghét của Sau-lơ khiến ông làm một chuyện khủng khiếp.

70. 正しい精神態度を育むことも大切です。

Một điều quan trọng khác là phát triển một thái độ đúng về mặt tâm thần.

71. 3 パリに住むある女性は,生まれつき骨がもろくなる病気を抱えていました。

3 Một phụ nữ ở Paris đã mắc bệnh xương bẩm sinh; bệnh này làm bà yếu cả người.

72. することと言えば,洗濯をして,それをたたむことぐらいです」。

Nhưng ít nhất mớ quần áo thì đã giặt xong và sắp xếp ngăn nắp!”

73. 9 また、わたしたち は 地 ち を 耕 たがや し、あらゆる 種 たね 、すなわち、とうもろこし や 小 こ 麦 むぎ 、 大麦 おおむぎ の 種 たね 、また ニアス や、シウム、それに すべて の 種 しゅ 類 るい の 果 くだ 物 もの の 種 たね を まき 始 はじ めた。 こう して わたしたち は この 地 ち で 増 ふ え、 栄 さか え 始 はじ めた。

9 Và chúng tôi bắt đầu cày cấy đất đai, phải, chúng tôi trồng trọt đủ mọi thứ hạt giống như bắp, lúa mì, lúa mạch, nê át, sê um, cùng các thứ hạt giống của mọi thứ cây ăn trái; và chúng tôi bắt đầu sinh sôi nẩy nở và thịnh vượng trong xứ.

74. 20 わたしたちの定まった方式にいくらかむらがあったり,気まぐれなところがあったりする場合はどうでしょうか。

20 Nói gì nếu nề nếp của chúng ta hơi thất thường hoặc lỏng lẻo?

75. 自分の身を憎んだ者はかつていないからです。 むしろ人は,それを養い,またたいせつにします。 キリストが会衆に対してするようにです」。

Ai yêu vợ mình thì yêu chính mình vậy. Vì chẳng hề có người nào ghét chính thân mình, nhưng nuôi-nấng săn-sóc nó như Đấng Christ đối với hội-thánh”.

76. あなた は 1 苦 くる しんで 子 こ を 産 う む。 それでも なお、あなた は 夫 おっと を 慕 した い、 彼 かれ は あなた を 治 おさ める で あろう。』

Ngươi sẽ phải chịu akhó nhọc mỗi khi sinh con, sự dục vọng ngươi phải xu hướng về chồng, và chồng sẽ cai trị ngươi.

77. 7 40年後,イスラエル国民が約束の地にまさに入ろうとしていた時,魅惑的なモアブ人とミディアン人の女たちが,自分たちのところに来てもてなしを楽しむようにと多くのイスラエル人を誘いました。

7 Bốn chục năm sau đó, khi nước Y-sơ-ra-ên sắp sửa vào Đất Hứa, thì con gái đẹp thuộc các dân Mô-áp và Ma-đi-an dụ dỗ nhiều người Y-sơ-ra-ên đến nhà họ vui chơi.

78. 9 たばこを吸うのは心地よいことのように言われていますが,実際のところそれは,汚染物質を濃縮させたかたちで肺に吸い込むことにほかなりません。

9 Dù người ta có cho việc hút thuốc lá là thú vị đi nữa, thật ra nó liên hệ đến việc hít toàn chất độc dày đặc vào buồng phổi.

79. 争いを好む妻が皮肉たっぷりの話し方をすると,夫は追い立てられ,不毛の荒野に住むことを好むようになる場合があります。(

Lời chua cay của người vợ hay tranh cạnh chỉ có thể làm người chồng muốn bỏ đi và khiến ông muốn thà ở chỗ hoang vắng còn hơn (Châm-ngôn 19:13; 21:19).

80. むしろ,エホバが意図してこられたのは,イエス・キリストという人間のうちに明らかにされた神聖な奥義を,可能な限り広く一般に知らせることでした。

Ngược lại, Đức Giê-hô-va đã dự định cho bí mật thánh hay sự mầu nhiệm tiết lộ qua bản thể của Giê-su Christ được truyền bá càng sâu rộng càng tốt.