1. 33 十 じゅう 二 に 使 し 徒 と 会 かい は 巡 じゅん 回 かい 管 かん 理 り 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい で あり、 天 てん の 規 き 定 てい に かなって 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 指 し 示 じ の 下 もと に 主 しゅ の 名 な に おいて 職 しょく 務 む を 行 おこな い、また まず 1 異 い 邦 ほう 人 じん の ため に、 次 つ いで ユダヤ 人 じん の ため に、 教 きょう 会 かい を 築 きず き 上 あ げ、すべて の 国 くに 々 ぐに に おいて 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ を すべて 整 ととの える。

33 Mười Hai Vị họp thành một Hội Đồng Thượng Phẩm Chủ Tọa Du Hành, thi hành trong danh Chúa, dưới sự hướng dẫn của Chủ Tịch Đoàn Giáo Hội, phù hợp với cơ cấu thiên thượng; để xây dựng giáo hội, và điều hành tất cả mọi công việc của giáo hội trong khắp các quốc gia, trước tiên với anhững người Dân Ngoại, thứ đến là với dân Do Thái.

2. しかし 簡単にできることは何でしょうか? 学校はすべて閉鎖すべきでしょうか?

Thế còn chính sách không cần động não thì sao?

3. 111 また 見 み よ、1 大 だい 祭 さい 司 し は 旅 たび に 出 で なければ ならない。 また、 長老 ちょうろう も 小 しょう 神 しん 権 けん の 2 祭 さい 司 し も 同 おな じ で ある。 しかし、3 執 しつ 事 じ と 4 教 きょう 師 し は 教 きょう 会 かい 員 いん を 5 見 み 守 まも り、 教 きょう 会 かい の 常任 じょうにん 教導 きょうどう 者 しゃ と なる よう に 任 にん じられる。

111 Và này, acác thầy tư tế thượng phẩm phải hành trình, cũng như các anh cả và bcác thầy tư tế thấp hơn; nhưng ccác thầy trợ tế và dcác thầy giảng thì phải được chỉ định etrông coi giáo hội, và làm giáo sĩ ở nguyên tại chỗ của giáo hội.

4. どんな規準に従うべきでしょうか。

Chúng ta nên theo tiêu chuẩn nào?

5. 22 彼 かれ ら は 非 ひ 常 じょう に 勤勉 きんべん で あり、 売買 ばいばい し、 互 たが いに 交 こう 易 えき して 利 り 益 えき を 得 え た。

22 Và họ hết sức siêng năng. Họ mua bán và giao dịch với nhau để kiếm lời.

6. それとも,子どもと同じ高さまで身をかがめ,訴えかけるような温和な話し方をすべきでしょうか。

Hay là ông cúi xuống ngang với con và nói bằng giọng ôn hòa, tha thiết?

7. 何と悲しむべき状況なのでしょう。

Thật là một tình trạng đáng buồn!

8. クリスチャンはこのような慣習をどう見るべきでしょうか。

Môn đồ Chúa Giê-su nên có quan điểm nào về các phong tục này?

9. 36 シオン の ステーク に おける 常任 じょうにん 1 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 定員 ていいん 会 かい 、あるいは 巡 じゅん 回 かい 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

36 aCác hội đồng thượng phẩm thường trực, tại các giáo khu Si Ôn, lập thành một nhóm túc số có thẩm quyền về các công việc của giáo hội, trong mọi quyết định của họ, tương đương với thẩm quyền của nhóm túc số chủ tịch đoàn, hay hội đồng thượng phẩm du hành.

10. プラット 兄 きょう 弟 だい は、 当 とう 時 じ 十九 歳 さい で あった。

Anh Pratt được mười chín tuổi vào lúc đó.

11. 26 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に は、その 手 て 続 つづ き の 記 き 録 ろく の 写 うつ し を、その 判決 はんけつ を 添 そ えた すべて の 証言 しょうげん 記 き 録 ろく と ともに、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 直 ただ ちに 送 そう 付 ふ する 義 ぎ 務 む が ある。

26 Bổn phận của hội đồng vừa nói trên là phải gởi ngay bản tường trình của họ, với đầy đủ lời chứng kèm theo quyết định của họ, về cho hội đồng thượng phẩm ở chỗ của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn của Giáo Hội.

12. なぜ国民は政府をサポートするべきなのでしょう?

Tại sao người dân ủng hộ Chính phủ của họ?

13. ねじけた心』から生じるねじけた考えを持つ人とは何と大きな違いでしょう。

Họ thật khác biệt thay so với kẻ có “lòng tà-vạy” lập luận quanh co!

14. 10 もし自分の生活が,絶対必要というわけではない活動でますます乱されていると感じているなら,どうすべきでしょうか。

10 Nếu nhận xét thấy đời sống bạn ngày một thêm bận bịu với sinh hoạt không cần thiết, thì bạn nên làm gì?

15. 81 キリスト の 教 きょう 会 かい を 構 こう 成 せい する 各 かく 教 きょう 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 長老 ちょうろう たち が 開 ひら く 大会 たいかい に 出 しゅっ 席 せき する よう に 一 ひと 人 り 以 い 上 じょう の 教 きょう 師 し を 派 は 遣 けん する 義 ぎ 務 む が ある。

81 Bổn phận của các giáo hội tạo thành giáo hội của Đấng Ky Tô là phái một hay vài thầy giảng của họ đến dự các buổi đại hội khác nhau do các anh cả tổ chức,

16. 33 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に いる 会長 かいちょう や 会長 かいちょう たち は、 上 じょう 訴 そ と、それ に 伴 ともな う 証 しょう 拠 こ と 陳述 ちんじゅつ と を 検討 けんとう した 後 のち 、 上 じょう 訴 そ される 事 じ 件 けん が 正 せい 当 とう に 再 さい 審 しん 理 り を 受 う ける に 相 そう 当 とう する か どう か を 決定 けってい する 権限 けんげん を 持 も つ。

33 Quyết nghị rằng vị chủ tịch hay các vị chủ tịch ở chỗ của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn của Giáo Hội sẽ có quyền thẩm định xem trường hợp nào, như có thể được kháng án, có quyền chính đáng để được xét xử lại hay không, sau khi đã nghiên cứu đơn kháng cáo cùng các bằng chứng và lời khai kèm theo đó.

17. 例えば,安全のためにヘルメットをかぶるべきでしょうか。

Chẳng hạn, một người có nên sử dụng nón bảo hộ hay không?

18. 最後に, 今日 きょう のレッスンに出てきた原則について証を述べる。

Kết thúc bằng cách làm chứng về các nguyên tắc này trong bài học hôm nay.

19. 7 わたしたち は 信 しん じる。 すなわち、 統 とう 治 ち 者 しゃ と 国 こっ 家 か 、 政 せい 府 ふ は、すべて の 国 こく 民 みん が その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 信条 しんじょう を 自 じ 由 ゆう に 行 こう 使 し できる よう に 保 ほ 護 ご する ため に、 法 ほう 律 りつ を 制定 せいてい する 権 けん 利 り を 持 も つ と ともに、その 義 ぎ 務 む を も 負 お う。 しかし、 法 ほう 律 りつ に 敬 けい 意 い と 崇敬 すうけい が 払 はら われ、かつ その 宗教 しゅうきょう 上 じょう の 考 かんが え が 治 ち 安 あん 妨害 ぼうがい や 陰謀 いんぼう を 正 せい 当 とう と する もの で ない かぎり、 彼 かれ ら は 国 こく 民 みん から この 特 とっ 権 けん を 奪 うば ったり、あるいは その 信条 しんじょう を 持 も つ こと を 禁 きん じたり する 正 せい 当 とう な 権 けん 利 り を 持 も たない。

7 Chúng tôi tin rằng các nhà cai trị, các quốc gia, và các chính phủ có quyền và có bổn phận phải ban hành các luật pháp để bảo vệ tất cả mọi công dân trong việc thực hành quyền tự do tín ngưỡng của họ; nhưng chúng tôi không tin rằng họ có quyền chính đáng tước đoạt cấm đoán người dân đặc quyền này, hoặc cản trở họ về những quan điểm của họ, miễn là sự kính trọng và tôn kính vẫn được thể hiện theo các luật pháp, và những quan điểm tôn giáo như vậy không chứng tỏ là phản loạn hay âm mưu.

20. 原 げん 議 ぎ 事 じ 録 ろく は オリバー・ カウドリ 長老 ちょうろう と オーソン・ ハイド 長老 ちょうろう に よって 記 き 録 ろく された。

Biên bản nguyên thủy được các Anh Cả Oliver Cowdery và Orson Hyde ghi chép.

21. 29 さて、 教 きょう 会 かい 員 いん は 堅実 けんじつ で あった ので、 非 ひ 常 じょう に 1 物 もの 持 も ち に なり、 自 じ 分 ぶん たち が 必 ひつ 要 よう と した すべて の もの を 豊 ゆた か に 持 も つ よう に なった。 すなわち、 大小 だいしょう の 家 か 畜 ちく の 群 む れ や、あらゆる 若 わか い 肥 こ えた 家 か 畜 ちく 、それに 穀 こく 物 もつ や 金 きん や 銀 ぎん や 貴 き 重 ちょう な 品々 しなじな 、また 2 絹 きぬ や、より 糸 いと で 織 お った 亜 あ 麻 ま 布 ぬの 、あらゆる 丈 じょう 夫 ぶ で 素 そ 朴 ぼく な 織物 おりもの 、これら の もの を 豊 ゆた か に 持 も つ よう に なった。

29 Và giờ đây, nhờ sự vững vàng của giáo hội, họ bắt đầu trở nên rất agiàu, có đầy đủ tất cả những gì họ cần—nhiều đàn gia súc và nhiều bầy thú và thú béo mập đủ loại, ngũ cốc dồi dào, vô số vàng, bạc và các vật quý giá, cùng vô số blụa là, và vải gai mịn, và đủ các loại hàng vải gia dụng.

22. 11 そこで 彼 かれ は、アルマ の 前 まえ に 立 た つ と 非 ひ 常 じょう に 大胆 だいたん に 自 じ 己 こ 弁 べん 護 ご を した。

11 Và chuyện rằng, khi đứng trước mặt An Ma hắn đã mạnh bạo tự bào chữa cho mình.

23. エホバに近づくときにはなおいっそう敬意を抱くべきではないでしょうか。(

Vậy thì chúng ta còn phải cung kính hơn biết bao khi đến gần Đức Giê-hô-va!

24. 振り返って 2020年の通信簿はどうなっているべきでしょうか?

Thế nên, hỗ trợ từ đó, bản báo cáo 2020 sẽ như thế nào nhỉ?

25. では,エホバを愛し,自分の述べている事柄を信じてもいる話し手が,話すときに熱意を欠くことがあるのはなぜでしょうか。

Vậy tại sao một diễn giả yêu mến Đức Giê-hô-va và tin những gì mình nói, lại có thể trình bày thiếu nhiệt tình?

26. 自分の限界を知っておくべきなのはなぜでしょうか。

Tìm hiểu xem tại sao bạn cần biết có chừng mực.

27. 89 もし 彼 かれ または 彼女 かのじょ が 告 こく 白 はく しなければ、あなた は 彼 かれ または 彼女 かのじょ を 教 きょう 会 かい に、すなわち 会員 かいいん で は なく 長老 ちょうろう たち に 引 ひ き 渡 わた さなければ ならない。

89 Còn nếu kẻ đó không thú tội, thì ngươi hãy giao kẻ đó cho giáo hội, không phải giao cho các tín hữu, mà giao cho các anh cả.

28. わたし は 最近 さいきん 幾 いく つ か の 啓 けい 示 じ を、それ も わたし に とって 非 ひ 常 じょう に 重 じゅう 要 よう な 啓 けい 示 じ を 受 う け ました。

Tôi đã nhận được một số điều mặc khải gần đây, và những điều này rất quan trọng đối với tôi, và tôi sẽ nói cho các anh chị em biết Chúa đã phán bảo tôi điều gì.

29. 間違いを犯した配偶者と和解するよう努力すべきでしょうか。

Có nên cố hòa giải với người hôn phối phạm tội ngoại tình không?

30. ヨシュア 3:5)どんな驚嘆すべき事が行なわれるのでしょうか。

(Giô-suê 3:5) Những việc lạ lùng hay diệu kỳ nào?

31. * 不承不承でなく喜んで従うとき,どのような違いが生じるでしょうか。

* Sự sẵn lòng vâng lời hơn là miễn cưỡng vâng lời tạo ra một sự khác biệt gì?

32. 27 この よう に、レーマン 人 じん は アマリキヤ の 悪 わる 知 ぢ 恵 え と 無 む 数 すう の 軍勢 ぐんぜい に よって 非 ひ 常 じょう に 多 おお く の 町 まち を 手 て に 入 い れた。 しかも、これら の 町 まち は どれ も 皆 みな モロナイ の 1 とりで の 築 きず き 方 かた に 倣 なら って 強 きょう 固 こ に 防 ぼう 備 び が 固 かた められて おり、レーマン 人 じん は これら を すべて 自 じ 分 ぶん たち の とりで と した。

27 Và như vậy là dân La Man đã chiếm được biết bao thành phố nhờ sự xảo quyệt của A Ma Lịch Gia và vô số các đạo quân của chúng. Tất cả những thành phố này đều được xây đắp kiên cố theo kiểu acác đồn lũy của Mô Rô Ni; và tất cả những đồn lũy này trở thành các thành lũy vững chắc cho dân La Man.

33. 飼い葉おけの中の無力な赤子と考えるべきでしょうか。

Chúng ta có nên nghĩ ngài là một trẻ sơ sinh yếu đuối nằm trong máng cỏ không?

34. 指示が与えられる時,どのように応じるべきですか。

Chúng ta nên phản ứng ra sao trước sự hướng dẫn mà mình được cung cấp?

35. どちらのリストにも,思いつくものをすべて書き出しましょう。

Hãy thẳng thắn và viết ra càng nhiều càng tốt những gì bạn nghĩ đến.

36. 24 地 ち は あなた の ため に、いばら と あざみ を 生 しょう じ、あなた は 野 の の 草 くさ を 食 た べる で あろう。

24 Đất sẽ sinh gai góc và cây gai kế ra cho ngươi, và ngươi sẽ ăn thảo mộc của đồng ruộng.

37. 37 シオン に おける 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、シオン の ステーク に おける 十二 人 にん の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

37 Hội đồng thượng phẩm ở Si Ôn lập thành một nhóm túc số có thẩm quyền về các công việc của giáo hội, trong mọi quyết định của họ tương đương với các hội đồng Mười Hai Vị tại các giáo khu Si Ôn.

38. 国や文化によって状況や習慣は大きく異なる,ということに留意すべきでしょう。

Lưu ý là hoàn cảnh và phong tục mỗi nơi mỗi khác, mỗi nền văn hóa mỗi khác.

39. 44 この よう に して、ゼラヘムラ の 全 ぜん 地 ち で、すなわち ニーファイ 人 じん と 呼 よ ばれた すべて の 民 たみ の 中 なか で、さばきつかさ の 統 とう 治 ち が 始 はじ まった。 そして、アルマ が 最 さい 初 しょ の さばきつかさ で あり、 大 だい さばきつかさ で あった。

44 Và như vậy là chế độ các phán quan bắt đầu trên toàn cõi xứ Gia Ra Hem La, giữa tất cả những người được gọi là dân Nê Phi; và An Ma là vị trưởng phán quan đầu tiên của họ.

40. ミカ 7:2,7)わたしたちが培うべき,『待つ』態度とは,どのようなものでしょうか。

(Mi-chê 7:2, 7) Chúng ta nên “chờ-đợi” Đức Chúa Trời với thái độ nào?

41. * あなたはこれまでどのようなときに,神の愛の 御 み 腕 うで に抱かれたと感じてきたでしょうか。

* Các em đã cảm thấy được bao bọc trong vòng tay thương yêu của Thượng Đế vào lúc nào?

42. これまでの願い事や祈願に神がどのように答えてくださったかをじっくり考えて,感謝を述べましょう。

Hãy nghĩ về cách mà lời cầu xin của bạn được nhậm, và bày tỏ lòng biết ơn.

43. 誘惑に面した時も,どの道を進むべきか,ためらうことはないでしょう。

Nhờ thế, khi đương đầu với cám dỗ, chúng ta biết chắc mình nên chọn đường lối nào.

44. 死すべき世では,それはこれからも変わることはないでしょう。

Trong cuộc sống trần thế này, thì điều đó vẫn luôn luôn như thế.

45. その有用さは,様々な時代を通じてどのように証明されてきたでしょうか。

Qua bao thế kỷ, bản dịch này chứng tỏ hữu dụng thế nào?

46. また,輸血は緊急時にのみ行なうべきだとも論じています。

Họ biện luận rằng chỉ nên truyền máu trong những tình thế khẩn cấp.

47. 5節: 「ふうちょうぼくの実ははじける」

Câu 5, NW: “Quả bạch hoa vỡ ra”

48. 7 そして、アマリキヤ の へつらい の 言 こと 葉 ば を 信 しん じた 者 もの が 教 きょう 会 かい の 中 なか に 大 おお 勢 ぜい おり、 彼 かれ ら は 教 きょう 会 かい から 離 り 反 はん して しまった。 ニーファイ の 民 たみ は レーマン 人 じん に 対 たい して 1 大 だい 勝 しょう 利 り を 収 おさ め、 主 しゅ の 手 て に よって 解 かい 放 ほう された こと で 大 おお きな 喜 よろこ び を 得 え た に も かかわらず、この よう に 彼 かれ ら の 状 じょう 態 たい は 非 ひ 常 じょう に 不 ふ 安定 あんてい で 危 き 険 けん で あった。

7 Và trong giáo hội có nhiều người tin vào những lời phỉnh gạt của A Ma Lịch Gia, nên họ đã ly khai khỏi giáo hội; do đó mà tình hình của dân Nê Phi thật vô cùng bấp bênh và nguy hiểm, mặc dù họ đã thắng dân La Man một cách avẻ vang, và họ đã rất hân hoan sung sướng vì đã được bàn tay của Chúa giải thoát.

49. 三位一体を信じるべきですか

Bạn có nên tin thuyết Chúa Ba Ngôi?

50. 同じようにして 同じビールを味わっても 目隠しをしていると ちょっと様相が変わってきます

Nếu ta làm điều tương tự, thử cùng 1 loại bia, thì trong thử nghiệm "bịt mắt", nhiều thứ sẽ hơi khác một chút.

51. 28 そして 彼 かれ ら は、1 暗 あん 黒 こく の 雲 くも に 覆 おお われ、 非 ひ 常 じょう な 恐 きょう 怖 ふ に 襲 おそ われた。

28 Và chuyện rằng, chúng bị một đám mây ađen tối bao phủ, và sự kinh sợ khủng khiếp xâm chiếm chúng.

52. 労働をたたえたところで,娯楽についても前向きな言葉を述べておきましょう。

Vì đã đưa ra lời ca tụng về lao động, tôi cũng cần phải thêm vào một lời tử tế cho vui.

53. イエス・キリストを信じる信仰を働かせるとき,またほかの人々に同じようにするよう促すとき,喜びを味わうことができるということについて証を述べる。

Làm chứng về niềm vui chúng ta có thể cảm nhận được khi thực hành đức tin nơi Chúa Giê Su Ky Tô và khi khuyến khích người khác cũng làm như vậy.

54. そして,読んだ箇所を,できる時によく調べて,理解を深めるようにしましょう。

Rồi bổ túc cho việc đọc bằng cách khảo cứu thêm nếu có thể được.

55. ペテロ第二 3:9)わたしたちもエホバの見方を持つべきではないでしょうか。

(2 Phi-e-rơ 3:9) Chẳng phải chúng ta nên có quan điểm của Đức Giê-hô-va sao?

56. また,アスピリンやイブプロフェンのような消炎薬は出血の危険を高めるので,避けるべきでしょう。

Bệnh nhân không nên dùng thuốc chống viêm, chẳng hạn như thuốc aspirin và ibuprofen vì các loại thuốc này làm tăng nguy cơ chảy máu.

57. 6 そこで 彼 かれ は、 高 こう 慢 まん な 心 こころ で 高 たか ぶり 始 はじ め、 非 ひ 常 じょう に 高 こう 価 か な 衣 い 服 ふく を 身 み に 着 つ ける よう に なり、 自 じ 分 ぶん の 説 と き 教 おし える こと に かなう 1 教 きょう 会 かい を 設 せつ 立 りつ する よう に さえ なった。

6 Rồi hắn bắt đầu dương dương tự đắc trong lòng mình, và mặc y phục đắt giá, phải, ngay cả bắt đầu thiết lập một agiáo hội theo như những điều hắn thuyết giảng.

58. すべての者は神の全能の力と栄光をはっきりと目にするでしょう。(

Sự toàn năng và vinh hiển của Ngài sẽ được biểu dương cho muôn vật.

59. 今夜のパーティーでもできる実験を教えましょう どのようなイメージが浮かぶのか調べる事ができます

Các bạn có thể làm thí nghiệm tối nay tại buổi chiêu đãi, OK, để biết xem hình ảnh đó sẽ trông như thế nào.

60. 27 しかし 見 み よ、 僕 しもべ は 主人 しゅじん に 言 い った。「 木 き を 刈 か り 込 こ み、 木 き の 周 まわ り を 掘 ほ って、もう しばらく 養 やしな い を 与 あた え ましょう。 そう すれ ば、 恐 おそ らく この 木 き は あなた の ため に 良 よ い 実 み を 結 むす び、 実 み の とれない 時 じ 節 せつ に 備 そな えて 実 み を 蓄 たくわ えられる こと でしょう。」

27 Nhưng này, người tôi tớ bèn thưa với ông rằng: Chúng ta hãy tỉa xén nó, vun xới nó và chăm bón nó một thời gian nữa, rồi biết đâu nó chẳng đem lại cho Ngài những trái tốt lành để Ngài có thể để dành cho lúc trái mùa.

61. イエス・キリストと同じように,愛ある長老たちはまず,批判すべき欠点ではなく,褒めるべき良いところを探します。

Như Chúa Giê-su Christ, các trưởng lão đầy yêu thương trước tiên tìm kiếm ưu điểm để khen, chứ không phải khuyết điểm để chê.

62. 時間に追われていると 社員に感じさせないようにできる 方法はあるでしょうか?

Công ty còn làm được gì nữa để làm nhân viên của họ giảm áp lực thời gian?

63. ※ 彼 は そこ に い る べ き じゃ な い の よ 。

Anh ấy sẽ không bị bắt nếu không cố giúp tôi.

64. パウロが続けて説明しているように,各自自分の分を尽くして貢献すべきでしょう。

Mỗi người có bổn phận chu toàn vai trò của mình, như Phao-lô giải thích tiếp.

65. 12 それ は、すべて の 人 ひと が、 自 じ 分 ぶん に 定 さだ められる 管 かん 理 り 人 にん の 職 しょく に ついて わたし に 報 ほう 告 こく できる よう に する ため で ある。

12 Để mọi người có thể báo cáo với ta về chức vụ quản lý mà đã được giao phó cho họ.

66. その答えとして,天気の予測がどのように発展してきたかをまず調べましょう。

Để trả lời, trước hết chúng ta hãy tìm hiểu dự báo thời tiết phát triển như thế nào.

67. 27 しかし、すでに 1 律 りっ 法 ぽう を 与 あた えられ、まことに わたしたち と 同 おな じ よう に 神 かみ の すべて の 戒 いまし め を 受 う けて いながら、それら に 背 そむ き、 自 じ 分 ぶん の 試 ため し の 生涯 しょうがい を いたずら に 過 す ごす 者 もの は 災 わざわ い で ある。 その 者 もの の 状 じょう 態 たい は 恐 おそ ろしい もの で ある。

27 Nhưng khốn thay cho kẻ đã được ban cho aluật pháp, phải, kẻ đã có được tất cả các lệnh truyền của Thượng Đế, như chúng ta đây, nhưng lại vi phạm những lệnh truyền ấy, và phí phạm những ngày tháng thử thách của mình, vì tình trạng của kẻ ấy thật đáng kinh sợ xiết bao!

68. 漢字を書くときは点やはらいに気をつけて、なるべく早くていねいに書きましょう。

Khi viết chữ Hán nên cẩn thận mấy cái chấm và nét quét, viết nhanh và cẩn thận nhất có thể.

69. パウロが「巻き物,特に羊皮紙のものを」頼んだことから,何を学べるでしょうか。

Chúng ta học được gì từ yêu cầu của Phao-lô về việc mang đến ‘sách-vở, nhứt là những sách bằng giấy da’?

70. ご 子息 は あなた を 恥じ る で しょ う な

Con trai ông sẽ rất hổ thẹn.

71. 10 真の崇拝を行なう人は,大いなるバビロンに関してどんな立場を取るべきでしょうか。

10 Những người thờ phượng chân chính nên có lập trường nào về Ba-by-lôn Lớn?

72. 11 さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 八十八 年 ねん も この よう な 状 じょう 態 たい で あった。

11 Và đó cũng là tình trạng năm thứ tám mươi tám dưới chế độ các phán quan.

73. 子羊が群れからさまよい出るなら,簡単にえじきになってしまったでしょう。

Nếu cừu con đi lạc khỏi bầy, nó có thể dễ dàng làm mồi cho sư tử.

74. 隠された霊的な宝を今この時代に勤勉に探すべきなのはなぜでしょうか。

Tại sao thời nay chúng ta nên siêng năng tìm kiếm kho tàng thiêng liêng giấu kín?

75. わたしたちも,仲間の信者のことを思いに留めるべきではないでしょうか。

Chẳng phải chúng ta cũng nên nhớ đến anh em cùng đức tin sao?

76. 2 また 勇 ゆう 士 し 、 戦 せん 士 し 、さばきつかさ、 預 よ 言 げん 者 しゃ 、 賢者 けんじゃ 、 長老 ちょうろう 、

2 Người mạnh mẽ, chiến sĩ, phán quan, tiên tri, thấy bói và bô lão;

77. 43 見 み よ、わたし の 僕 しもべ は 賢 かしこ く 振 ふ る 舞 ま う。 彼 かれ は あがめられ、たたえられ、 非 ひ 常 じょう に 高 たか く なる。

43 Này, tôi tớ của ta sẽ hành động một cách thận trọng; người sẽ được tôn vinh, tán tụng và rất cao trọng.

78. 僕はベジタリアンじゃない(ニクソン大統領のセリフでしょう?)

Tôi không ăn chay - đó là lối sống kiểu Nixon ngày xưa, đúng không?

79. このようなクリスチャンの男子はどうすればこれらすべての責務を果たすことができるでしょうか。

Làm thế nào các nam tín đồ đó chu toàn được mọi công việc?

80. エホバはこの頭の固い預言者に,憐れみ深くあるべきことをどのように教えるでしょうか。

Làm thế nào Đức Giê-hô-va dạy cho người đàn ông cứng đầu này bài học về lòng thương xót?