Use "きょだん" in a sentence

1. ペテロはいだいなせんきょうしでした。

Phi E Rơ là một người truyền giáo tài giỏi.

2. 君んちの子,ちょっと態度が大きいんじゃない? まだ10歳だよ!

Con bạn đang tỏ vẻ kiêu ngạo, và cháu mới mười tuổi!

3. 皆さんは言うでしょう 「アメリカだからフェデックスが成り立ったんだろう ブルガリアではできない

và bạn sẽ nói "Gee, FedEx ở Mỹ đang áp dụng hiệu quả điều này, nhưng nó không hiệu quả cho Bung-ga-ri

4. だからヘラクレスなのかハークルスなのか スペルできないんでしょうね

Bà không đánh vần được.

5. 49 また、 教 きょう 会 かい 員 いん の 声 こえ に よって オハイオ の 教 きょう 会 かい に 代 だい 理 り 人 にん を 定 さだ め、1シオン の 土 と 地 ち を 購 こう 入 にゅう する 金銭 きんせん を 受 う け 取 と らせ なさい。

49 Và một người đại diện phải được tiếng nói của giáo hội chỉ định cho giáo hội ở Ohio, để thu nhận tiền cho việc mua đất ở aSi Ôn.

6. 楽し ん で ちょうだい

Chúc vui vẻ!

7. ほとんどの子供たちは 親やきょうだいから始めました

Hầu hết lũ trẻ đều bắt đầu với một bậc cha mẹ hoặc anh chị em.

8. 7 外見と礼儀: 膨らんだ大きなかばんを持ち歩くことは目立つでしょう。

7 Ngoại diện và thái độ lịch sự: Mang theo cặp to và cồng kềnh sẽ dễ khiến người ta chú ý.

9. 26 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に は、その 手 て 続 つづ き の 記 き 録 ろく の 写 うつ し を、その 判決 はんけつ を 添 そ えた すべて の 証言 しょうげん 記 き 録 ろく と ともに、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 直 ただ ちに 送 そう 付 ふ する 義 ぎ 務 む が ある。

26 Bổn phận của hội đồng vừa nói trên là phải gởi ngay bản tường trình của họ, với đầy đủ lời chứng kèm theo quyết định của họ, về cho hội đồng thượng phẩm ở chỗ của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn của Giáo Hội.

10. 111 また 見 み よ、1 大 だい 祭 さい 司 し は 旅 たび に 出 で なければ ならない。 また、 長老 ちょうろう も 小 しょう 神 しん 権 けん の 2 祭 さい 司 し も 同 おな じ で ある。 しかし、3 執 しつ 事 じ と 4 教 きょう 師 し は 教 きょう 会 かい 員 いん を 5 見 み 守 まも り、 教 きょう 会 かい の 常任 じょうにん 教導 きょうどう 者 しゃ と なる よう に 任 にん じられる。

111 Và này, acác thầy tư tế thượng phẩm phải hành trình, cũng như các anh cả và bcác thầy tư tế thấp hơn; nhưng ccác thầy trợ tế và dcác thầy giảng thì phải được chỉ định etrông coi giáo hội, và làm giáo sĩ ở nguyên tại chỗ của giáo hội.

11. 自分の国でばくだんの音を聞いた子供たちにとっては,きっとばくだんのように聞こえたでしょう。

Có lẽ nghe giống như bom đối với mấy đứa trẻ ở quê nhà chúng.

12. 82 もしも 大 だい 神 しん 権 けん の 大 だい 管 かん 長 ちょう が 戒 いまし め に 背 そむ いた なら ば、 彼 かれ は 大 だい 神 しん 権 けん を 持 も つ 十二 人 にん の 顧 こ 問 もん に よって 補 ほ 佐 さ される 教 きょう 会 かい の 一般 いっぱん 評 ひょう 議 ぎ 会 かい の 前 まえ に 覚 おぼ えられる。

82 Và nếu vị Chủ Tịch của Chức Tư Tế Thượng Phẩm phạm tội, thì vị này phải bị đem ra trước hội đồng chung của giáo hội, và hội đồng này phải được mười hai vị cố vấn Chức Tư Tế Thượng Phẩm trợ giúp;

13. その人はどんなにか喜んだことでしょう。

Người ấy sung sướng biết chừng nào!

14. 米粒ほどの大きさの脳を持つ この生物から 学んだことは何でしょう?

Chúng tôi đã học được gì từ những con vật này với bộ não chỉ nhỏ bằng hạt gạo?

15. では,バプテスマの前にどんなステップを踏んだでしょうか。

Trước khi chịu phép báp-têm, họ đã thực hiện những bước nào?

16. パウロが「巻き物,特に羊皮紙のものを」頼んだことから,何を学べるでしょうか。

Chúng ta học được gì từ yêu cầu của Phao-lô về việc mang đến ‘sách-vở, nhứt là những sách bằng giấy da’?

17. 22 兄 きょう 弟 だい たち よ、わたしたち は この よう な 偉 い 大 だい な 大 たい 義 ぎ に おいて 前進 ぜんしん しよう で は あり ません か。

22 Hỡi các anh chị em, lẽ nào chúng ta không tiếp tục chính nghĩa cao quý như vậy?

18. きれいなちょうちょをつくったのは だれですか。

Ai tạo ra bươm bướm với đôi cánh sặc sỡ?

19. 28 また、 彼 かれ ら の 首 しゅ 領 りょう で あった ゼムナライハ は 捕 と らえられ、 木 き に、すなわち 木 き の 頂 いただき に つるされて 死 し んだ。

28 Còn thủ lãnh bọn chúng là Giem Na Ri Ha thì bị bắt và bị treo cổ lên cây, phải, tận trên ngọn cây cho đến khi chết.

20. 33 十 じゅう 二 に 使 し 徒 と 会 かい は 巡 じゅん 回 かい 管 かん 理 り 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい で あり、 天 てん の 規 き 定 てい に かなって 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 指 し 示 じ の 下 もと に 主 しゅ の 名 な に おいて 職 しょく 務 む を 行 おこな い、また まず 1 異 い 邦 ほう 人 じん の ため に、 次 つ いで ユダヤ 人 じん の ため に、 教 きょう 会 かい を 築 きず き 上 あ げ、すべて の 国 くに 々 ぐに に おいて 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ を すべて 整 ととの える。

33 Mười Hai Vị họp thành một Hội Đồng Thượng Phẩm Chủ Tọa Du Hành, thi hành trong danh Chúa, dưới sự hướng dẫn của Chủ Tịch Đoàn Giáo Hội, phù hợp với cơ cấu thiên thượng; để xây dựng giáo hội, và điều hành tất cả mọi công việc của giáo hội trong khắp các quốc gia, trước tiên với anhững người Dân Ngoại, thứ đến là với dân Do Thái.

21. 一歩一歩が 学んだり お祝いできる機会になれば きっと旅も楽しいものになるでしょう

Nếu mỗi bước đều là một thứ gì đó đáng học hoặc ăn mừng, bạn sẽ thích cuộc hành trình.

22. ホーキンス 君 偵察 し て き て ちょうだい

Anh Hawkins, hãy đi thám thính.

23. そして,読んだ箇所を,できる時によく調べて,理解を深めるようにしましょう。

Rồi bổ túc cho việc đọc bằng cách khảo cứu thêm nếu có thể được.

24. 次の記入欄に,2ニーファイ31:19-20を要約して,一つの原則を含んだ文を書きましょう。

Trong các khoảng trống đã được chừa ra, hãy tóm tắt 2 Nê Phi 31:19–20 với một lời phát biểu về nguyên tắc:

25. 父がどれほど喜んだか,想像していただけるでしょう。

Bạn hãy tưởng tượng niềm vui sướng của cha.

26. 聖 せい 書 しょ 外典 がいてん と 呼 よ ばれる 古 こ 代 だい 文書 ぶんしょ の 部 ぶ 分 ぶん に 達 たっ した とき、 彼 かれ は 主 しゅ に 尋 たず ね、この 指 し 示 じ を 受 う けた。

Khi đến phần có những bản văn cổ xưa được gọi là Kinh Áp Bô Ríp Pha, ông đã cầu vấn Chúa và nhận được lời chỉ dẫn này.

27. 預 よ 言 げん 者 しゃ と 十 人 にん の 長老 ちょうろう たち は、カートランド へ の 帰 き 路 ろ 、カヌー で ミズーリ 川 がわ を 下 くだ った。

Trong cuộc hành trình trở lại Kirtland, Vị Tiên Tri cùng mười anh cả đã đi xuôi dòng Sông Missouri bằng xuồng.

28. 4 そこで シェレド の 兄 きょう 弟 だい は、エーキシ の 荒 あ れ 野 の で 彼 かれ に 攻 せ め かかって 来 き た。 そして、 戦 たたか い は 非 ひ 常 じょう に 激 はげ しく なり、 何 なん 千 ぜん 人 にん も 剣 つるぎ で 倒 たお れた。

4 Và chuyện rằng, em của Sa Rết giao chiến với hắn trong vùng hoang dã A Kích; và trận chiến ấy trở nên vô cùng khốc liệt, và có hằng ngàn người phải ngã gục dưới lưỡi gươm.

29. だ って " 鳥屋 " なんて 店 誰 も 行 か な い で しょ

Vì không ai sẽ đến câu lạc bộ tên là " Gà Xiên Que " đâu.

30. 時間がひずんだら どうするのでしょうか?

Điều gì sẽ xảy ra khi thời gian bị bẻ cong?

31. * モーサヤ18:9を あんきしましょう。

* Thuộc lòng Mô Si A 18:9.

32. せいくを 読んだら,モルモンの いずみの 中の,そのばんごうの ついた かしょに 色を ぬりましょう。

Sau khi các em đã đọc xong một đoạn thánh thư, hãy tô màu những chỗ đã được đánh dấu tương ứng trên Dòng Suối Mặc Môn

33. ただ,きっぱりと「しない」と言うだけで十分でしょう。

Chỉ cần nói: “KHÔNG” một cách dứt khoát là đủ.

34. 危機はまだ回避できるのでしょうか。

Có thể nào ngăn chặn thảm họa đó không?

35. ただし 、 もちろん 、 ちょうど 上 で 彼女 が 殺 さ れ て な けれ ば だ が

Trừ khi bây giờ hắn đang đuổi giết cô ấy ở trên.

36. 55 この 1 虚 きょ 栄 えい と 不 ふ 信 しん 仰 こう は 全 ぜん 教 きょう 会 かい に 罪 つみ の 宣 せん 告 こく を 招 まね いた。

55 aSự kiêu căng và sự chẳng tin này đã khiến toàn thể giáo hội bị kết tội.

37. 死 ん だ 時 に 歌 っ て もら っ て も しょう が な い

Khi ta chết, ta chả quan tâm chúng hát gì?

38. 啓示 7:1‐9)では,ヨブはどんな試練を耐え忍んだでしょうか。

Vậy Gióp đã bền bỉ chịu đựng những thử thách nào?

39. あんた は 魔女 だ 彼 を 傷つけ る つもり で しょ

Bà là phù thủy.

40. きっぱりノーと言うだけで十分でしょう。

Chỉ cần dứt khoát nói: “Không” là đủ.

41. (ユバル)先進国にも 答えられないでしょう たぶん 問題を否定するだけでしょう

Họ chỉ phớt lờ nó đi thôi, có lẽ vậy.

42. さらには “看護師のみんなに 私はシャルルボネ症候群だと言ってちょうだい”

Và bà ấy bảo "Nói với tất cả các y tá rằng tôi có hội chứng Charles Bonnet."

43. 文句を言えばだれかの注意を引くことにはなるかもしれませんが,だれの心も引き寄せることはないでしょう。

Càu nhàu có thể làm người khác chú ý, nhưng chắc chắn không làm họ thích mình.

44. みなさんも野球はお好きでしょう?

Ai mà chẳng yêu bóng chày, có phải không?

45. では,どんなときにエホバに祈願できるでしょうか。

Khi nào chúng ta có thể nài xin Đức Giê-hô-va?

46. 皆さんは,安息日に喜びを見いだすことでしょう。

Anh chị em sẽ tìm được niềm vui trong ngày Sa Bát.

47. 一例として,妻の尻に敷かれていた上にギャンブル好きだった一男さんのことを考えてみましょう。

Thí dụ, lấy trường hợp của Kazuo, một người chồng sợ vợ nhưng ham mê cờ bạc.

48. 11 さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 八十八 年 ねん も この よう な 状 じょう 態 たい で あった。

11 Và đó cũng là tình trạng năm thứ tám mươi tám dưới chế độ các phán quan.

49. どんな規準に従うべきでしょうか。

Chúng ta nên theo tiêu chuẩn nào?

50. 人生には,自分では選べないことがたくさんあります。 親きょうだい,出生地などがそうです。

Trong đời sống có nhiều điều chúng ta không thể lựa chọn, như cha mẹ, anh em ruột và nơi sinh.

51. 33 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に いる 会長 かいちょう や 会長 かいちょう たち は、 上 じょう 訴 そ と、それ に 伴 ともな う 証 しょう 拠 こ と 陳述 ちんじゅつ と を 検討 けんとう した 後 のち 、 上 じょう 訴 そ される 事 じ 件 けん が 正 せい 当 とう に 再 さい 審 しん 理 り を 受 う ける に 相 そう 当 とう する か どう か を 決定 けってい する 権限 けんげん を 持 も つ。

33 Quyết nghị rằng vị chủ tịch hay các vị chủ tịch ở chỗ của Đệ Nhất Chủ Tịch Đoàn của Giáo Hội sẽ có quyền thẩm định xem trường hợp nào, như có thể được kháng án, có quyền chính đáng để được xét xử lại hay không, sau khi đã nghiên cứu đơn kháng cáo cùng các bằng chứng và lời khai kèm theo đó.

52. 38 さて、わが 子 こ よ、わたし は 先 せん 祖 ぞ が 球 たま 、すなわち 指 し 示 じ 器 き と 呼 よ んだ もの に ついて 少々 しょうしょう 話 はな して おか なければ ならない。 先 せん 祖 ぞ は これ を 1 リアホナ と 呼 よ んだ。 それ は、 羅 ら 針 しん 盤 ばん と いう 意 い 味 み で ある。 主 しゅ が 用 よう 意 い して くださった の で ある。

38 Và giờ đây, hỡi con trai của cha, cha phải nói đôi lời về một vật mà tổ phụ chúng ta gọi là quả cầu, hay vật chỉ hướng—hay tổ phụ chúng ta gọi vật ấy là aLi A Hô Na, có nghĩa là địa bàn; và Chúa đã sửa soạn sẵn vật ấy.

53. すでに死んだ他の人々についてはどうでしょうか。

Còn những người khác đã chết thì sao?

54. なんと大きなぶどうのふさでしょう。

Hãy nhìn chùm nho lớn quá!

55. だんだん私の神経は 落ち着いてきた

Và rồi hệ thần kinh của tôi chùng xuống.

56. 36 シオン の ステーク に おける 常任 じょうにん 1 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 定員 ていいん 会 かい 、あるいは 巡 じゅん 回 かい 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

36 aCác hội đồng thượng phẩm thường trực, tại các giáo khu Si Ôn, lập thành một nhóm túc số có thẩm quyền về các công việc của giáo hội, trong mọi quyết định của họ, tương đương với thẩm quyền của nhóm túc số chủ tịch đoàn, hay hội đồng thượng phẩm du hành.

57. テモテ第一 3:8)ですから,エホバに喜んでいただきたいなら,宝くじやビンゴや競馬など,どんな種類の賭け事も行なわないでしょう。

(1 Ti-mô-thê 3:8) Vậy, nếu muốn làm đẹp lòng Đức Giê-hô-va, bạn phải tránh mọi hình thức cờ bạc, kể cả việc chơi xổ số và cá cược.

58. ライターなしで火を起こすことは まだできません でも誰かがライターなしで 火を起こすのを見たら できるようになるでしょう

Nó chưa từng nhóm lửa mà không cần tới bật lửa, nhưng nếu cậu chàng thấy ai đó làm mẫu thì có thể làm theo- có thể nhóm lửa mà không cần bật lửa.

59. そして,時おり手を止めて,読んだ内容を黙想しましょう。

Đôi lúc hãy ngừng lại để suy ngẫm những điều bạn đọc.

60. また、 使 し 徒 と 行伝 ぎょうでん 第 だい 三 章 しょう 二十二、二十三 節 せつ も、まさに わたしたち の『 新 しん 約 やく 聖 せい 書 しょ 』 に ある とおり に 引用 いんよう された。

Ông cũng trích dẫn chương ba trong sách Công Vụ Các Sứ Đồ, các câu hai mươi hai và hai mươi ba, đúng như trong Tân Ước của chúng ta.

61. 2 それ は、わたし の 1 家 いえ を 建 た てる ため、シオン の 基 もとい を 据 す える ため、 神 しん 権 けん の ため、また わたし の 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 負 ふ 債 さい の ため で ある。

2 Để xây dựng angôi nhà của ta, và để đặt nền móng của Si Ôn, và để dùng trong Chức Tư Tế, và để thanh toán các nợ nần của Chủ Tịch Đoàn Giáo Hội của ta.

62. コリント第二 12:10)パウロは侮辱されることを楽しんだのでしょうか。

Phao-lô có thích thú gì khi bị mắng chửi nhuốc nha không?

63. だったらどうしてアメリカ (United States)を “U”のところに置くんでしょう?

Tại sao "United States" (Mỹ) lại nằm ở vần "U"?

64. ソロモンは父ダビデから勇気について多くのことを学んだでしょう。

Hẳn Sa-lô-môn học được nhiều điều về sự can đảm từ chính cha của mình.

65. 5 まことに、やもめ は 夫 おっと の こと を 嘆 なげ き、 父 ちち は 息 むす 子 こ の こと を、 娘 むすめ は 兄 きょう 弟 だい の こと を、まことに、 兄 きょう 弟 だい は 父 ちち の こと を それぞれ 嘆 なげ いて 泣 な き 叫 さけ んだ。 この よう に すべて の 人 ひと の 中 なか で、 殺 ころ された 親族 しんぞく の こと を 嘆 なげ く 叫 さけ び 声 ごえ が 聞 き かれた。

5 Phải, tiếng than khóc của quả phụ thương tiếc chồng, của cha thương tiếc con trai mình, của em gái thương tiếc anh, phải, của em trai khóc thương cha; và người ta đã nghe tiếng than khóc như vậy trong khắp dân chúng, tất cả đều khóc thương cho những người thân của mình đã bị giết chết.

66. なぜニーファイの兄たちはこの教えについて悩んだのでしょうか。

Tại sao các anh của Nê Phi đã bối rối trước những lời giảng dạy này?

67. 入場だけでこんなに楽しいなら 披露宴はどんなに 楽しかったことでしょう!

Thật tuyệt làm sao, nếu diễn biến của đám cưới đó đã vui đến như thế, bạn có thể tưởng tượng được bữa tiệc chiêu đãi còn vui cỡ nào?

68. 7 そして、アマリキヤ の へつらい の 言 こと 葉 ば を 信 しん じた 者 もの が 教 きょう 会 かい の 中 なか に 大 おお 勢 ぜい おり、 彼 かれ ら は 教 きょう 会 かい から 離 り 反 はん して しまった。 ニーファイ の 民 たみ は レーマン 人 じん に 対 たい して 1 大 だい 勝 しょう 利 り を 収 おさ め、 主 しゅ の 手 て に よって 解 かい 放 ほう された こと で 大 おお きな 喜 よろこ び を 得 え た に も かかわらず、この よう に 彼 かれ ら の 状 じょう 態 たい は 非 ひ 常 じょう に 不 ふ 安定 あんてい で 危 き 険 けん で あった。

7 Và trong giáo hội có nhiều người tin vào những lời phỉnh gạt của A Ma Lịch Gia, nên họ đã ly khai khỏi giáo hội; do đó mà tình hình của dân Nê Phi thật vô cùng bấp bênh và nguy hiểm, mặc dù họ đã thắng dân La Man một cách avẻ vang, và họ đã rất hân hoan sung sướng vì đã được bàn tay của Chúa giải thoát.

69. 11 では,“良心を導きとする”だけでよいのでしょうか。

11 Vậy thì chúng ta chỉ nên ‘lắng nghe tiếng nói lương tâm của mình’ thôi sao?

70. 千八百二十九 年 ねん 五 月 がつ 十五 日 にち 、ペンシルベニア 州 しゅう ハーモニー 近 ちか く の サスケハナ 川 がわ の 岸 きし 辺 べ で 行 おこな われた、ジョセフ・ スミス と オリバー・ カウドリ の アロン 神 しん 権 けん へ の 聖任 せいにん (『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 一 巻 かん 、三十九-四十二 ページ)。

Sự sắc phong cho Joseph Smith và Oliver Cowdery Chức Tư Tế A Rôn, bên bờ Sông Susquehanna gần Harmony, Pennsylvania, ngày 15 tháng Năm năm 1829 (History of the Church, 1:39–42).

71. 24 遠方 えんぽう の 地 ち で は、 当 とう 事 じ 者 しゃ の 双 そう 方 ほう あるいは どちら か 一 いっ 方 ぽう が 要請 ようせい する とき に、 大 だい 祭 さい 司 し たち が 前述 ぜんじゅつ の 方 ほう 法 ほう に 倣 なら って 評 ひょう 議 ぎ 会 かい を 召集 しょうしゅう し 組 そ 織 しき して、 問題 もんだい を 解決 かいけつ する 権限 けんげん を 持 も つ。

24 Các thầy tư tế thượng phẩm, khi ở bên ngoài, có quyền triệu tập và tổ chức một hội đồng theo thể thức đã nói trên, để giải quyết các vấn đề khó khăn, khi hai bên hoặc một trong hai bên yêu cầu việc đó.

72. キャンペーンはこうした差別的な待遇にどう取り組んだのでしょうか。

Chiến dịch đối phó với sự đối xử phân biệt này như thế nào?

73. 自分だけで結婚生活の改善に取り組んでも無駄でしょうか。

Chẳng phải hoài công khi đơn phương cải thiện hôn nhân sao?

74. スマート アシスト キャンペーンに申し込んだら、ビジネスをよく表す広告を作成しましょう。

Khi đăng ký chiến dịch Thông minh, bạn sẽ viết quảng cáo mô tả doanh nghiệp của mình.

75. プラット 兄 きょう 弟 だい は、 当 とう 時 じ 十九 歳 さい で あった。

Anh Pratt được mười chín tuổi vào lúc đó.

76. 22 また 第 だい 七十八 年 ねん も、 預 よ 言 げん 者 しゃ たち に よって 定 さだ められた 教 きょう 義 ぎ の 幾 いく つ か の 点 てん に ついて 少 すこ し 争 あらそ い が あった ほか は、 平 へい 和 わ で あった。

22 Và họ cũng hưởng được thái bình luôn cả năm thứ bảy mươi tám, ngoại trừ có một vài tranh luận về các quan điểm giáo lý do các vị tiên tri đưa ra.

77. 何が起きているかをお子さんに話しましょう。

Hãy cho con biết vấn đề.

78. 父 ちち の 家 か 族 ぞく は 長老 ちょうろう 派 は の 教 おし え を 受 う け 入 い れ、その うち の 四 人 にん 、すなわち 母 はは の ルーシー、 兄 きょう 弟 だい の ハイラム と サミュエル・ ハリソン、および 姉 あね の ソフロニア が その 教 きょう 会 かい に 加 か 入 にゅう した。

Gia đình cha tôi được giáo phái Presbyterian truyền đạo, và có bốn người trong gia đình gia nhập giáo hội ấy, đó là mẹ tôi, Lucy; các anh em của tôi, Hyrum và Samuel Harrison; và chị tôi, Sophronia.

79. どのように逃れるのでしょうか。 それは,まだ分かっていません。

Nhưng chạy như thế nào thì chúng ta chưa biết*.

80. 81 キリスト の 教 きょう 会 かい を 構 こう 成 せい する 各 かく 教 きょう 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 長老 ちょうろう たち が 開 ひら く 大会 たいかい に 出 しゅっ 席 せき する よう に 一 ひと 人 り 以 い 上 じょう の 教 きょう 師 し を 派 は 遣 けん する 義 ぎ 務 む が ある。

81 Bổn phận của các giáo hội tạo thành giáo hội của Đấng Ky Tô là phái một hay vài thầy giảng của họ đến dự các buổi đại hội khác nhau do các anh cả tổ chức,