1. ローマの記念碑はちょっと触るだけでぼろぼろ崩れるということです。

로마의 기념물들은 약간 닿기만 해도 부스러진다고 한다.

2. ちょうど今は乾期にあたるため,わたしたち一行が進んだあとには,砂ぼこりがもうもうと立ち昇り,雲のようにたなびいています。

때는 마침 건조기여서 우리 행렬이 지나가면 엄청난 먼지 구름이 일어나 우리의 뒤 멀리까지 뻗친다.

3. 誰もこぼれ落ちることがないようにしましょう。

그 누구도 실족하게 내버려 두면 안 됩니다!

4. 5節: 「ふうちょうぼくの実ははじける」

5절: “풍접초 열매가 터져 버린다”

5. 市全体にほこりがもうもうと立ちこめ,人びとはただぼうぜんとして声も出ないありさまでした。

짙은 먼지 구름이 도시를 온통 뒤덮었다.

6. 粒のようなホールドや、岩のちょっとしたくぼみを使って登ります

여러분은 바위위에 조그마하게 들어가거나 나온 부분을 이용하여 등반하게 됩니다.

7. また,ふうちょうぼくは前菜として用いられました。 ―伝 12:5。

풍접초 열매는 식욕을 돋우기 위해 식전에 먹는 식품으로 사용되었다.—전 12:5.

8. 都会でうまくやれなかった落ちこぼれだと言われるだろう』と,不安が胸をよぎります。

그는 “사람들은 내가 도시에서 성공하지 못했다는 이유로 나더러 낙오자라고 할 겁니다”라며 걱정을 합니다.

9. ......親たちはそうした人たちにばらの花園を約束したが,そこには草ぼうぼうのただの原野があったにすぎなかった」。

··· 부모들은 상당히 많은 잡초가 있는 평범한 밭에 지나지 않는 곳에 장미 화원을 그들에게 약속했다.”

10. ぼろぼろになった断片状のパピルス紙は時たつうちに消耗します。

너덜너덜해지고 단편뿐인 파피루스 기록물은 세월이 흐르면서 점점 못쓰게 된다.

11. ちり取りのごみをあけようとしただけなのに,くずかごがいっぱいでごみがこぼれ落ちた。

쓰레받기를 비울려고 했는데, 쓰레기통이 넘쳤어요.

12. こくもつやぼくそうのほか,にわとりなどのかちくでもおさめました。

닭이나 다른 동물의 십 분의 일도 바쳤습니다.

13. イエスの警告によると,偽預言者たちは「羊の覆いを付け[た]むさぼり食うおおかみ」のように来る

예수께서는 거짓 예언자들의 출현을 경고하시면서 그들을 ‘양의 탈을 쓴 게걸스러운 이리’라고 부르셨습니다

14. 「いつも酒をちびりちびり飲んでいる人間になってはいけない......大酒飲みと大食家とは貧しくなり,うとうとしていると,ぼろをまとうようになるからである」― 箴 21:17; 23:20,21,エルサレム聖書。

“술독에 빠진 사람과 고기를 탐내는 사람과는 어울리지 말아라. 고기와 술에 빠지면 거지가 되고 술에 곯아 떨어지면 누더기를 걸치게 된다.”—잠언 21:17; 23:20, 21, 공동번역.

15. 大いなるバビロンを完全に滅ぼすため,その刑執行者たちを団結するように取り計らうことです。

큰 바빌론을 완전히 멸망시키기 위해서 형 집행자들을 한데 결속시키는 것입니다.

16. そんな日は疲れていたので,しょっちゅう学校をさぼりました。

그러고 나면 너무 피곤해서 학교를 빠지기 일쑤였죠.

17. そして特にぼくの人生では それが父親団なんです リンダは ぼくたちの話す内容は 母親たちが子供を送り学校の外で 話すのと同じだと言うんです

그리고 그것은 특히 -- 제 인생에도 한 번 일어났고 -- 아빠 자문회에서 우리 남자들의 대화는 린다가 말하길, 마치 엄마들이 아이들 등교시간에 학교 앞에서 만나서 나누는 이야기 같은 것들이었습니다.

18. ウスマンが勉強をさぼったので落ちただけだ,というのです。

오우스마네는 단지 공부를 소홀히 하였기 때문에 낙제한 것입니다.

19. マリオは「ぼく,もう行きたくない,おばあちゃん」と答えました。

“이젠 안 가요, 할머니”라고 그는 대답했다.

20. ......邪悪な者たちが断ち滅ぼされるとき,あなたはそれを見るであろう」。(

“여호와를 바라고 그 도를 지키라 ··· 악인이 끊어질 때에 네가 목도하리로다.”

21. 邪悪な者たちが断ち滅ぼされるとき,あなたはそれを見るであろう」。(

“여호와를 바라고 그 도를 지키라 그리하면 너를 들어 땅을 차지하게 하실 것이라 악인이 끊어질 때에 네가 목도하리로다.”

22. もし水ぼうそうのビールスが体内に侵入すると,抗体は直ちにビールスを攻撃します。

만일 어떤 수두창 ‘바이러스’가 당신의 몸에 침입하면 항체들이 즉시 그것을 공략해 버린다.

23. 邪悪な者たちが断ち滅ぼされるとき,あなたはそれを見るであろう」。

“여호와를 바라고 그 도를 지키라 그리하면 너를 들어 땅을 차지하게 하실 것이라 악인이 끊어질 때에 네가 목도하리로다.”

24. ペンキははがれ,屋根は壊れ,庭も草ぼうぼうです。

페인트는 벗겨져 떨어지고 지붕은 파손되어 있으며 잔디밭도 내버려져 있습니다.

25. 長々と注解すると,明確な答えがぼやけてしまいがちです。 他の人は注解しようという気持ちがそがれてしまうでしょう。

긴 해설은 대개 특정한 대답을 정확히 지적하지 못하며, 참여하려는 다른 사람들의 의욕을 꺾을 수 있습니다.

26. 「わたしは,親が『うちの子は,“だめ”と言っても聞かない』とこぼすと,内心笑ってしまう。

“‘안 된다고 해도 자녀가 도통 말을 듣지 않는다’고 불평하는 부모를 보면서 나는 속으로 피식 웃곤 한다.

27. 彼がよくぼやいていたように,『ファンかたかりのどちらか』に囲まれていた。

종종 자신이 불평했듯이, 그는 ‘‘팬’ 아니면 식객들에게’ 에워싸여 있었다.

28. ユーフラテス河畔のバビロンの町でのこと,ひとりの天使が「夜のまぼろし」のうちに現われて,アラミア語でダニエルに語りました。

‘유브라데’ 강변의 ‘바벨론’ 시에서 천사는 밤에 환상 중에 ‘다니엘’에게 나타나서 ‘아람’어로 이야기하였읍니다.

29. 建物の周りには,つる植物や雑草がぼうぼうと生えていて,掃除の際に屋根裏から2匹のジャコウネコを追い出したこともあります。

건물은 숲 덩굴과 큰 잡초들로 덮여 있었으며, 그것을 청소하는 동안 다락방에서 두 마리의 사향고양이를 쫓아내야 했습니다.

30. 科学者たちによれば,そのつぼは数千年前のもので,人間のごく初期の村落が作り上げられた時代にまでさかのぼるということでした。

그들은 그 집 안에서 도기 항아리를 하나 찾아냈습니다. 과학자들에 따르면, 그 항아리는 수천 년이나 된 것으로서, 만들어진 때가 아주 시초에 사람들이 일부 촌락을 이루던 때로 거슬러올라가는 것이었습니다.

31. 2 わたしたちは,ペテロと共にその場にいて輝かしい変ぼうを見たわけではありません。

2 우리는 그 영광스러운 변형 장면을 현장에서 베드로와 함께 보지는 못했다.

32. このかなり年配の男性の激しい反発ぶりにぼう然としたギリシャ人の兵士たちは,対応に手間取りました。

그리스 군사들은 이 연로한 사람의 격한 반응에 어리둥절해진 나머지 잠시 멈칫거렸습니다.

33. 1 さて、 第 だい 十八 年 ねん の 末 すえ に、 強 ごう 盗 とう たち の 軍勢 ぐんぜい は 戦 たたか い の 準 じゅん 備 び を し、 方 ほう 々 ぼう の 丘 おか や 山 やま 、 荒 あ れ 野 の 、とりで、 隠 かく れ 場 ば から 下 くだ って 出 しゅつ 撃 げき して 来 き た。 そして 彼 かれ ら は、 南 みなみ の 地 ち と 北 きた の 地 ち の 両方 りょうほう で 方 ほう 々 ぼう の 土 と 地 ち を 占領 せんりょう し 始 はじ め、ニーファイ 人 じん が 1 捨 す てた 土 と 地 ち と、 荒 あ れ 果 は てる に 任 まか せた 町 まち を すべて 占領 せんりょう し 始 はじ めた。

1 그리고 이렇게 되었나니 제십팔년 말미에 저 도적들의 군대가 전쟁을 예비하고 작은 산들로부터 또 산들과 광야와 그들의 요새와 그들의 은신처에서 내려오며 진격해 나오기 시작하여 남쪽 땅과 북쪽 땅에 있는 땅들을 점령하기 시작하였고, 니파이인들이 ᄀ버린 모든 땅과 황폐한 채 버린 바 된 성읍들을 점령하기 시작하니라.

34. ここはちょうど人種のるつぼのようですが,それでいいんですよ」。

이 나라는 여러 인종이 섞인 도가니와 같다고 할 수 있으며 그 점이 좋습니다.”

35. 邪悪な者たちが断ち滅ぼされるとき,あなたはそれを見るであろう」― 詩編 37:34。

“여호와를 바라고 그 도를 지키라 그리하면 너를 들어 땅을 차지하게 하실 것이라 악인이 끊어질 때에 네가 목도하리로다.”—시 37:34.

36. ......邪悪な者たちが断ち滅ぼされるとき,あなたはそれを見るであろう」― 詩編 37:29,34。

“의인이 땅을 차지함이여 거기 영영히 거하리로다 ··· 악인이 끊어질 때에 네가 목도하리로다.”—시 37:29, 34.

37. 「とうとう ナマケモノは 答えました 『ぼくは 確かに ゆっくりで 静かで 退屈だよ

"드디어 나무늘보가 대답했어요. '내가 느린 건 사실이야, 조용하고 지루하지.

38. 自慢したり,うぬぼれたりしてはなりません。“

그는 교만해지거나 자신을 중요한 인물로 생각하는 일이 없어야 합니다.

39. しかし,私たちは猿に負けないぐらい身軽に動けるようになり,上にのぼって来て私たちの手並みをよく眺めるよう訪問者を誘うといういたずらをして楽しむようになりました。

그러나 우리는 원숭이처럼 민첩해졌으며 방문객들을 위로 올라오게 해서는 작품을 코 앞에서 살펴보도록 하는 장난기 있는 즐거움도 맛보았다.

40. さらにぼうとは,せいとたちの家やにぐるまをうばい,たくさんの男の人をころしました。

폭도들은 혼즈밀에서 17명의 사람들을 죽이고 다른 13명에게 부상을 입혔습니다.

41. 容ぼうを損なうこうした手術を繰り返し受けることから私たちすべてがどれほどの苦痛を味わったか,ご想像いただけるでしょう。

여러분은 외모를 해치는 이러한 수술들이 계속되어 우리 모두가 얼마나 낙심했겠는가를 짐작할 수 있을 것이다.

42. もちろん,他方の極端に走る場合もあります。 うぬぼれや虚栄心につながる誇りです。

물론, 또 다른 극단이 있는데, 자존심으로 말미암아 자만심이나 허영심이 생기는 경우입니다.

43. オリーブ,アーモンド,ふうちょうぼく,なつめやし ― これらは聖書に出て来る100種ほどの植物や樹木のうちの数例です。

올리브, 아몬드, 풍접초 열매, 대추야자—이것들은 성경에 언급된 약 100종의 식물과 나무 중에서 단지 몇 가지 예이다.

44. しかし,違犯をおかす者たちは必ず共に滅ぼし尽くされ,邪悪な者たちの将来はまさしく断ち滅ぼされるであろう」― 詩編 37:37,38。

“완전한[“나무랄 데 없는”] 사람을 살피고 정직한 자를 볼찌어다 화평한 자의 결국[“미래”]은 평안이로다 범죄자들은 함께 멸망하리니 악인의 결국[“미래”]은 끊어질 것이[로다].”—시 37:37, 38, 「신세」 참조.

45. せいぶんに とうじょうする じんぶつを 切りとって,のりか セロテープで あつ紙,小さな 紙ぶくろや,ぼうに はりましょう。

경전 인물 그림을 잘라 골판지, 두꺼운 종이, 작은 종이 봉투 또는 나무 막대에 붙이세요.

46. ぼうっとして歩きまわり,とてもだらしなく見えます」。

그들은 멍청하게 방황하는 것같기도 하고 아주 너저분하게 보여요.”

47. ところがわたしたちは,アンリについて行こうとして,よろけないようにと思いながらおぼつかない足どりで騒々しく歩きます。

그러나 우리가 그와 보조를 맞추려고 애쓰기는 하지만, 왁자지껄대며 헛디디지 않으려고 비틀비틀 걷는다.

48. もしそうならば,怒りに負けることは彼らの思うつぼにはまることになります。

그런 경우 우리가 분을 낸다면 우리는 그들의 손에 놀아나는 것밖에 되지 않는다.

49. ですからわたしたちは,神が地上の悪を許されていることについてぐちをこぼさないようにしましょう。

그러므로, 하나님께서 지상에 악을 허락하신 것을 불평하지 말아야 할 것입니다.

50. 今や彼は独りぼっちになりました。

이제 그는 혼자가 되었다.

51. 格言を語ったり,適用したりしようとする愚鈍な者は,階段を昇って水を運ぼうとする足のなえた人のように動作がぎごちなく,有効なことができません。

잠언을 말하거나 적용하려고 하는 미련한 사람은, 저는 사람이 물을 길어서 계단으로 올라오려고 하는 것처럼 어색하고 쓸모가 없다.

52. ミサゴはやっとのことでつめを抜き,おぼれ死なないうちに水面にもどった。

결국 물수리는 발까락을 빼내어, 익사 직전에 물위로 올라올 수 있었다.

53. 病弱で,たいていひとりぼっちで,そのうえにたいへんなはにかみ屋でしたから,私は小さい時から絵をかくことがじょうずになりました。

혼자 있기를 좋아하고 수줍움이 강하고 병약한 어린이었던 나는 일찍부터 그림에 대한 재능을 발전시켰읍니다.

54. 一歩前へ出て,とんぼ返りをして二歩後に下がるというような妙技をひろうします。

이러한 새들은 한걸음 앞으로 나아간 다음 뒤로 곤두박질하여 두걸음 물러선다.

55. アリマキをむさぼり食う昆虫としてアリマキジゴク(クサカゲロウの幼虫)がいます。

“진디사자”(초록색의 풀잠자리 유충)는 진디에 대한 물릴 줄 모르는 식욕을 가진 생물이다.

56. 15 そこでも火があなたをむさぼり食う。

15 거기에서도 불이 너를 삼키고, 칼이 너를 베어 버릴 것이다.

57. テレビの暴力番組と乱暴な親とでは,どちらが大きな影響を及ぼすでしょうか

TV 폭력물과 난폭한 부모 중 어느 쪽이 더 큰 영향을 미치는가?

58. 独りぼっちで年を取ることに対する恐れ,どうしても愛されていると感じていたいという気持ちのために,この姉妹は攻撃されやすくなっています。

홀로 나이가 들어간다는 두려움과 사랑받을 필요성 때문에 나약해질 수 있습니다.

59. ぼくがどんな人間だったか ぼくの承認 ぼくの愛 ぼくの声を いつか求めるだろうか

나의 허락, 나의 사랑, 나의 목소리를 그리워 하기나 할까?

60. 人々はぼう然としていました。

사람들은 아직 망연한 상태를 벗어나지 못하였읍니다.

61. 隠れ場で獲物を待ち伏せする略奪者のように,諸国民はハルマゲドンの時に勢ぞろいし,エホバの「油そそがれた者」と仲間の崇拝者の「大群衆」に襲いかかり,宗教的「大いなるバビロン」を滅ぼしたときのように,彼らをも一人残らず滅ぼそうとするでしょう。

잠복 장소에 숨어 희생자를 기다리는 약탈자들처럼, 온전한 대열을 갖추어 ‘아마겟돈’에 모인 열국은 여호와의 “기름부음받은 자”와 동료 숭배자들인 “큰 무리”에게 덤벼 들어 이들 모두를 종교적 “큰 ‘바벨론’”을 파멸시킨 것처럼 파멸시키려 들 것이다.

62. ● 「睡眠時間が足りないと,ぼうっとしてしまい,集中できなくなります」。

● “잠을 충분히 자지 않으면 정신이 멍해요.

63. 隠れた場所で獲物を待ち伏せする襲撃者のように,ハルマゲドンに勢ぞろいした諸国民は,エホバの「油そそがれた者」とその仲間の崇拝者の「大群衆」に躍りかかり,宗教上の大いなるバビロンを滅ぼしたと同じように,これらの者すべてを滅ぼそうとします。

은밀한 장소에 숨어 해칠 자를 기다리는 불량배들처럼 ‘아마겟돈’에서 전열을 가다듬고 완전히 전투 대열을 하고 모인 나라들은, 종교적 큰 ‘바벨론’을 멸하듯이 여호와의 “기름 부음 받은 자”와 동료 숭배자들인 “큰 무리”를 치려고 달겨들 것입니다.

64. 円すい形のぼうしをかぶり,伝統的な黒い中国式のズボンをはいた人たちもかなり目につきます。

삿갓 모자에 전통적인 검은색 청국 바지를 입은 사람들도 간간히 눈에 띌 것이다.

65. 「落ち込んでいるとき,友達には頼りません。 友達にぼくを助ける力があるとは思わないですし,どうせちゃかすだけですから」。

“나는 우울할 때 친구들에게 이야기하지 않는데, 그 애들이 나를 도울 수 있다는 생각이 들지 않거든요.

66. ジュリアナは寝たきりで,窓の外をぼうっと見ているだけでした。

줄리아나는 침대에 누워 지냈으며 멍하니 창밖을 바라보곤 했습니다.

67. 物がぼやけて見えるようになりましたか。

당신에게 시력 장애가 있는가?

68. エホバは,その人たちがあまりにも悪かったので,アッシリアにほろぼされるようになさったのです。

여호와께서는 그 백성이 매우 악했기 때문에 이런 일이 있게 내버려 두셨습니다.

69. クジャクはうぬぼれ屋に見えても,仲間を守ろうとする意識の強いところがあります。

수컷 공작은 겉보기에는 외모를 뽐내는 데만 관심이 있는 것처럼 보이지만, 자기를 잘 방어하기도 합니다.

70. その後,つぼは棒で割られ,こぼれ落ちた宝物はその神の像への捧げ物となりました。

그러고 나서는 막대기로 그 항아리를 깨뜨렸고, 쏟아져 나온 보물들은 신의 형상에 바칠 제물이 되었습니다.

71. 10 さらに モロナイ は 彼 かれ に 伝言 でんごん を 送 おく り、 忠 ちゅう 実 じつ に その 地 ち 域 いき を 守 まも る よう に、また ニーファイ 人 じん の 手 て から 奪 うば い 取 と られた それら の 町 まち を、 計略 けいりゃく や その ほか の 方 ほう 法 ほう で 再 ふたた び 取 と り 返 かえ す こと が できる かも しれない ので、できる かぎり あらゆる 機 き 会 かい を 求 もと めて その 地 ち 域 いき で レーマン 人 じん を 苦 くる しめ 悩 なや ます よう に、さらに、レーマン 人 じん の 手 て に 落 お ちて いない 方 ほう 々 ぼう の 町 まち を 防 ぼう 備 び を 固 かた めて 強 きょう 化 か する よう に 求 もと めた。

10 또 모로나이가 그에게 사람을 보내어 그 지역을 충실히 지킬 것과, 혹시라도 그들의 손에서 빼앗긴 바 된 성읍들을 계책이나 또는 다른 방법으로 되찾을 수 있도록 힘이 미치는 대로 그 지역의 레이맨인들을 많이 괴롭게 할 기회를 찾을 것과, 또한 레이맨인들의 수중에 떨어지지 아니한 주변 성읍들을 견고히 하고 방비를 강화할 것을 요청하였더라.

72. そうでないときは,ただぼうっとしているだけです。

고통을 느끼지 않을 때는 꼭 죽은 것 같은 느낌이 들지요.

73. 32 そこで 捕 ほ 虜 りょ たち は、 彼 かれ ら の 叫 さけ び 声 ごえ を 聞 き いて 勇 いさ み 立 た ち、わたしたち に 対 たい して 暴 ぼう 動 どう を 起 お こし ました。

32 이에 이렇게 되었나니 우리의 포로들이 저들의 외치는 소리를 듣고 그로 인해 용기를 얻어 우리에게 반란을 일으켰나이다.

74. 20 そこで、 民 たみ は ギドギドーナイ に 言 い った。「 主 しゅ に 祈 いの って ください。 そして、わたしたち が 山 やま や 荒 あ れ 野 の に 上 のぼ って 行 い き、 強 ごう 盗 とう たち を 攻 せ めて、 彼 かれ ら 自 じ 身 しん の 土 と 地 ち で 滅 ほろ ぼせる よう に して ください。」

20 이제 백성들이 기드긷도나이에게 말하기를, 주께 기도하고, 우리가 산과 광야로 올라가서 도적들을 급습하여 그들의 땅에서 그들을 멸하게 하소서 하였더라.

75. 「悪を行なう者たちは断ち滅ぼされる......そして,ほんのもう少しすれば,邪悪な者はいなくなる」― 詩編 37:9,10。

“행악하는 자는 끊어[지리로다] ··· 잠시 후에 악인이 없어지리[로다].”—시 37:9, 10.

76. そのような永遠の喜びは,何かぼんやりとした,淡い希望のようなものであると思う人もいます。

그 영원한 기쁨이 실낱처럼 보이거나 심지어 스러져가는 소망처럼 보이는 사람도 있을 것입니다.

77. ジーンはこう話しています。「 近所の人の一人は毎日のように,“ぐちをこぼしに”来ました。

“한 이웃은 매일 ‘내 어깨에다 얼굴을 파묻고 울’었었죠” 하고 ‘진’이 말했다.

78. 33 ところが、コム の 時 じ 代 だい に 国 くに に 強 ごう 盗 とう が 出 で 始 はじ めた。 そして 強 ごう 盗 とう たち は 昔 むかし の はかりごと を 取 と り 入 い れ、 昔 むかし の 人々 ひとびと に 倣 なら って 1 誓 ちか い を 立 た て、またもや 王 おう 国 こく を 滅 ほろ ぼそう と した。

33 또 콤의 시대에 그 땅에 도적들이 생겼으니, 그들이 옛 계획을 받아들여, 고대인들의 방식을 좇아 ᄀ맹세를 하고, 나라를 멸하기를 다시 꾀하더라.

79. 「娘たちには様々なチャンスが訪れるだろう」 ぼくは彼らに書きました

"저는 제 딸들의 삶에 많은 기회가 오리라고 믿습니다." 그들에게 편지를 썼습니다.

80. アマリキヤ、 裏 うら 切 ぎ り と 殺 さつ 人 じん と 陰謀 いんぼう に よって レーマン 人 じん の 王 おう と なる。 ニーファイ 人 じん の 離 り 反 はん 者 しゃ たち、レーマン 人 じん より も 邪 じゃ 悪 あく で 残忍 ざんにん な 者 もの と なる。

아맬리카이아가 레이맨인의 왕이 되기 위하여 배신, 살인 및 음모를 사용함—니파이인 이반자들은 레이맨인들보다 더 사악하고 포학함.