1. ある時期 ボタンは 体形にあった服を 作るための これぞという方法でした

단추가 옷을 체형에 딱 맞도록 하는 유일한 방법이었던 시절도 있었습니다.

2. それは宗教的な式服,つまり聖職者の法衣ではありませんでした。 ―テモ二 4:13。

종교적인 예복이나 성직자의 제복은 아니었다.—디둘 4:13.

3. そして,つかさにはその者の衣服を焼く権利があった」― ミシュナ,ミドット(「寸法」),1章1‐2節,ハーバート・ダンビー訳。

라고 말하지 않았다면 그것은 그 경비원이 잠들어 있었다는 증거였으므로, 감독자는 자신의 지팡이로 그를 때리곤 했으며, 그 경비원의 옷을 태울 권리가 있었다.”—허버트 댄비가 번역한 미슈나, 미도트(“측량”), 1, 1-2항.

4. 軍法会議に戦時服務規程を歪める権限はないため、ビングは自動的に銃殺刑が確定した。

군법회의에 전시복무 규정을 왜곡할 권한이 없기 때문에, 빙은 자동으로 총살형이 확정됐다.

5. 多くの翻訳者はこの句を「征服するため」(改訂標準訳,新英訳聖書,ジェームズ王欽定訳),あるいは「征服を決意して」(フィリップス訳,新国際訳)と訳していますが,この箇所の原語ギリシャ語のアオリスト仮定法の用法は,完了もしくは最終状況を意味しています。

많은 번역판들은 이 구절을 “이기려고”(개역개정판, 표준 새번역 개정판, 새번역), “승리를 거두기 위해서”(공동 번역 개정판), “정복하려”(한글 킹 제임스)로 번역하고 있으나, 그리스어 원문에서 여기에 사용된 부정 과거(아오리스트) 가정법은 완성된 상태 또는 최종적 상태라는 의미를 더해 준다.

6. それで,当初から,信者の多くは,マホメットが意図した方法でアラーに服してはいなかったようです。

그러므로 바로 시초부터, 많은 추종자는 마호메트가 의도했던 대로 알라에게 복종한 것이 아니었음이 분명하다.

7. しかしキープは,インカ帝国がスペイン人に征服されると廃れ,その解読方法も忘れ去られてしまいました。

하지만 스페인이 잉카족을 정복하면서 퀴푸는 더 이상 쓰이지 않게 되었으며 암호는 잊혀졌습니다.

8. 1959年に可決された一法案により,それら良心的兵役拒否者の「服役期間」がかなり延長されました。

1959년에는 그러한 거부자들의 “복역 기간”을 상당히 연장시키는 법률이 통과되었다.

9. また、アイオニトスを服用しているため、ハーフエルフ同様、体内でマナを生産し攻撃魔法や回復術を使うこともできる。

또한, 아이오니트스를 복용하고 있기 때문에, 하프 엘프처럼 체내에서 마나를 생산해 공격 마법이나 회복술을 사용할 수도 있다.

10. 制服風の服を好むらしく、服は夏用、冬用の両方をもっている。

교복 형태의 옷을 좋아해서 여름용, 겨울용 모두 가지고 있다.

11. 聖霊の助けによって誘惑を克服する方法を覚えておけるような文を,アルマ11:22を基にして書いてください。「

앨마서 11:22을 기초로 하여 어떻게 성신의 도움으로 유혹을 극복할 수 있는지를 기억하는 데 도움이 될 수 있는 문장 하나를 적는다.

12. 神はわたしたちが全面的な自由ではなく相対的な自由を持ち,法の規定に服することを意図されました。

그분의 목적은 우리가 전체적 자유가 아니라 상대적 자유를 누리는 것, 법의 규범을 따르는 것입니다.

13. 彼は征服した領土の統治方法として、現地の王に貢納を課すのではなくアッシリア人の総督を派遣する方法を多く用い、以後アッシリア王国の地方統治の範となった。

그는 정복한 영토의 통치방법으로 현지의 왕에 공납을 부과하지 않고 아시리아인의 총독을 파견하는 방법을 많이 사용하였다.

14. スコットの大佐への任官は、上官の将軍を批判した不服従の廉で軍法会議に掛けられ、一年間棚上げにされた。

스콧의 대령 임관은 상관이었던 장군을 비판한 불복종의 이유로 군법 회의에 회부되어 일 년간 보류되었다.

15. ギリシャのクレタ島出身のこの正直な店主が,ギリシャの法廷に18回も引き出され,6年以上服役したのはなぜでしょうか。

그리스의 크레타 섬에 사는 이 정직한 상점 주인이 18차례나 그리스 법정에 소환되고 6년 이상 복역한 이유가 무엇인가?

16. 1961年、石膏をしみこませた包帯を体に巻きつけて型を取る手法を編み出し、服を着たままの人物の彫刻を制作。

1961년, 석고를 묻힌 붕대를 몸에 감고 형태를 취할 방법을 짜내, 옷을 입은 채로의 인물 조각을 제작하였고, 일상의 한 장면을 잘라내거나 같은 작품을 만들어 갔다.

17. 申 23:12‐14)頻繁に水を浴びたり衣服を洗ったりすることに関する要求も,この国民の法典の有益な規定でした。

(신 23:12-14) 또 그 나라의 법전에서 유익한 규정으로는 자주 목욕을 하고 의복을 빨아야 한다는 요구 조건도 있었다.

18. 技「ラ・スモーキング・ボンバー」は服飾史上のタキシードの原型「スモーキングジャケット(喫煙服)」に由来。

기술인 '라 스모킹 봄버'는 복식사에서 턱시도의 원형인 '스모킹 자켓(흡연복)'에 그 유래가 있다.

19. 普段は学生服を着ている(本人いわく「俺の戦闘服」)。

평소에는 교복을 입고 다닌다(본인의 말로는 '나의 전투복').

20. 21 法王はイエスの弟子たちとは異なり,しばしば非常に手の込んだ服を身に着け,人間の追従を喜んで受け入れます。

21 예수의 제자들과는 달리, 교황은 종종 매우 공들여 만든 옷을 입고 사람들의 찬사를 즐깁니다.

21. だらしがない服や,過度にくだけた感じの服,あるいは体にぴったりとした服なども不適切です。

단정하지 못하고, 지나치게 평상적이거나 몸에 꼭 달라붙는 옷들은 적당치가 않다.

22. その後幾年かをかけて,バイキングはイングランド北東部を征服します。 その地方はデンマークの文化と法律の影響力が強かったことから,デーンロー(「デーン人の法」の意)として知られるようになりました。

그 후로 바이킹은 영국 북동부를 정복하였는데, 그 지역은 덴마크의 문화와 법이 주류를 이루게 되면서 ‘덴마크의 법’을 의미하는 데인로(Danelaw)로 알려지게 되었습니다.

23. ブローチ(被服用アクセサリー)

의류액세서리용 브로치

24. 政治の面,とりわけ宗教の面で,ローマは引き続き幾世紀もの間ヨーロッパを支配しました。 その原因は,すべての人がまず自分の領主に服従し,それから王に,そして究極的には法王に服従する封建制度にありました。

수세기 동안 로마는 정치적으로, 특히 종교적으로 유럽을 계속 지배하였는데, 이는 봉건 제도로 말미암아 모든 사람이 먼저 영주에게 복종하고 그 다음 왕에게 복종하며 최종적으로 교황에게 복종하게 함으로 그렇게 하였다.

25. 「制服があるぞ!」

[너희들은 군복을 입을 거야!]

26. 潜水服の貸与

잠수복대여업

27. カバ ― アフリカのエレガントな衣服

카바—우아한 아프리카 의상

28. 被服の防皺加工

의류구김방지처리업

29. 服と帽子は緑色。

모자와 조끼는 보라색.

30. フリルなどが付いたひらひらした服、あるいは露出度の高い服を好む。

프릴 등이 붙은 팔랑팔랑 한 옷, 또는 노출도가 높은 옷을 좋아한다.

31. 空腹時に服用するものもあれば,食後に服用するものもあります。

그리고 어떤 약은 식전에 또 어떤 약은 식후에 복용해야 합니다.

32. 祈りは聞かれ,二人は7月に飛行機でエルアユンへ送還されました。 ハウサで軍服を拒否した件でまたもや軍法会議に付されるためです。

7월이 되자 그들의 기도는 응납되었으며, 그들은 ‘하우사’에서 군복 입기를 거절한 데 대하여 또 한차례의 군법회의를 받기 위해서 비행기편으로 ‘엘아아이운’으로 돌아가게 되었다.

33. 衣服がすっかりすり切れたので,私は変装して,市内の洋服屋に行き,新しい服を作らせることにしました。

옷이 완전히 해어져서 새 옷을 몇 벌 해 입기 위해 변장을 하고 시내에 있는 양복점에 가기로 하였습니다.

34. ❑ 服装の選び方

□ 단정한 옷을 선택한다

35. ある国家が腐敗して国際法を破るという事態は近年何度か生じました。 そのような場合,他の国々は結束して戦い,そのような「無法者」もしくは侵略国家を征服して処罰しようとします。

근래에 우리는 한 국가가 악해져서 국제법을 범하는 일들을 보아왔읍니다. 그러한 경우, 다른 나라들은 연합해서 그 침략국을 정복하고 벌주게 됩니다.

36. カジュアルな服装 ― 仕事もカジュアル?

간편한 옷차림—성의 없는 작업 태도?

37. ロサンゼルス・タイムズ紙によれば,法王の「優しい言葉を用いた」答えは「[マクナルティーが]提起した問題にはどれにも直接触れることはなく」,法王は「自分の教える権威に司祭が服すべきことを大いに強調した」ということです。

「로스앤젤레스 타임스」지는 교황의 “부드러운 표현의” 응답은 “[맥널티]가 제기한 어떠한 문제들도 직접적으로 다루지 않았”지만 교황은 “자신의 가르치는 권위에 복종할 사제의 의무를 강조했다”고 논평하였다.

38. 南ローデシア(現在はジンバブエと呼ばれる)の関心を持つ人たちを霊的に援助するためには,法律上の根強い障害を克服しなければなりませんでした。

남로디지아(지금은 짐바브웨로 알려짐)의 관심자들에게 영적인 도움을 베풀기 위해서는 줄기찬 법적 장애를 극복하지 않으면 안 되었다.

39. 19 クリスチャンは律法のもとにはいませんが,聖書では,わたしたちのために,服装や飾りに関する他の詳細な規則が定められていますか。

19 그리스도인들이 율법 아래 있지는 않지만, 우리는 옷차림이나 몸단장에 관해, 성서에 나오는 다른 세부적인 규칙들을 가지고 있습니까?

40. これは虐げられた奴隷状態になるということではなく,むしろ,人間は神の律法に服すべきものとして造られているという意味です。

이 말은 압제받는 종의 상태를 가리키는 것이 아니라 우리가 하나님의 법에 복종하도록 창조되었다는 말이다.

41. バストランドで障害を克服する

‘바수톨랜드’에서의 장애를 극복함

42. 親衛隊の制服を着て

친위대 제복을 입은 모습

43. クリスチャン会衆に服するとは

그리스도인 회중에 대한 복종이란

44. 「祭服室における汚職」

“예배실의 부정”

45. 服装倒錯者の泥棒グループ

복장 도착자 절도단

46. 服装は赤いスカジャンにロングスカート。

복장은 초록빛 롱 스커트 드레스.

47. 時差ぼけを克服する

시차병 극복 요령

48. 運命の迷宮における彼は、成長後の容姿で、中国服がモチーフの服を着用している。

운명의 미궁에서는 성장 후의 모습으로 중국 전통의상을 모티브로 한 옷을 입고 있다.

49. 服装は基本的に学生服で、夏は半袖の制服の下にオレンジ色のTシャツを着ており、冬には詰襟の上着のボタンを開けて下に赤系のシャツを着こんでいる。

복장은 기본적으로 학생복으로, 여름에는 반팔 제복 아래에 오렌지색 T셔츠를 입고 있고, 겨울에는 목닫이의 윗도리 단추를 열고 아래에 붉은 색 계열의 셔츠를 껴입고 있다.

50. 4月6日には、福島県田村市(福島第一原発の半径30km圏内)の国道288号沿いで、放射性物質の付着した防護服が不法投棄されているのを確認。

4월 6일에는 후쿠시마현 다무라 시(후쿠시마 제1원전 반경 30km 거리)의 일본 국도 288호 인근에서 방사성 물질이 묻은 방호복이 불법 투기되는 것이 확인되었다 .

51. わたしたちのために恐怖を体験し,殴られ,服をはぎ取られ,引き裂かれた贖い主の愛を,息子ならではの方法で理解する機会があるのです。

제 아들은 우리를 사랑하셔서 기꺼이 위협을 받고, 멍들고, 상하고 찢기신 구주의 사랑을 이해할 자기 나름의 방법을 갖게 되었습니다.

52. 父親が服飾関係の仕事をしており、父親が作った服を広めたいと考えている。

부친이 복식 관련 일을 하고 있어, 부친이 만든 옷을 퍼뜨리고 싶다고 생각하고 있다.

53. バイキング ― 征服者にして植民者

바이킹—정복과 식민지 개척의 대가

54. 懲らしめに服する

징계에 순응하다

55. ディスカウントショップやリサイクルショップで服を買う

할인 매장이나 중고품 가게에서 옷을 구입한다

56. お金をかけたからといって,必ずしもきちんとした服装ができるわけではありません。 大切なのは衣類を手入れする方法を知ることです。

그리고 옷을 잘 입는 데는, 돈보다도 옷을 건사할줄 아는 것이 큰 역할을 한다.

57. 愛は無力を克服する

전신 불수를 극복한 사랑

58. 衣服用ばらの花型飾り

장미모양장식

59. 31 「さて,わたしたちは,律法の述べる事がらはみな,律法のもとにある者たちに対して語られていることを知っています。 それは,すべての口がふさがれて,全世界が神の処罰に服するためです」― ローマ 3:19。

31 “우리는 율법에 있는 모든 말씀이 율법 아래 사는 사람들에게 적용하기 위한 것임을 압니다. 그것은 인간들의 변명하는 모든 입을 막고 온 세상을 하나님의 심판에 복종하게 하기 위한 것입니다.”—로마 3:19, 새번역.

60. 彼女は白い服を着ている。

그는 흰 옷을 입고 있다.

61. 例: 盗撮、ロールプレイ、ボンデージ、支配と服従、SM

예: 관음증, 롤플레잉, 결박, 지배/복종, 가학피학성 성애

62. まず洋服だんすを調べる

첫 정류장—당신의 옷장

63. スペインの宣教師たちは,インディオに福音を伝える方法の一環としてピニャータを巧みに用いました。 例えばピニャータは,悪魔と罪を征服するクリスチャンの闘いの象徴とされました。

스페인 선교인들은 원주민들에게 복음을 전파하기 위한 한 가지 방법으로 피냐타를 독창적으로 이용하였는데, 이를테면 피냐타를 마귀와 죄를 정복하기 위한 그리스도인의 싸움으로 형상화하였습니다.

64. テモテ第一 2:9)セクシーさを強調した服やだらしない服は,大声で,悪いイメージを伝えます。

(디모데 첫째 2:9) 반면에 야하거나 단정치 않은 옷은 나쁜 인상을 강하게 심어 줄 수 있습니다!

65. テモテ第一 2:9)セクシーさを強調した服装やだらしない服装は,いわば大声で,悪いイメージを伝えます。

(디모데 첫째 2:9) 반면에 야하거나 단정치 못한 옷은 부정적인 인상을 강하게 주게 될 것입니다!

66. わたしは彼女を寝室に連れて行き,引き出しの服を全部出して,ハンガーから服を外しました。

나는 그 자매님을 침실로 안내해 주었고, 그녀는 서랍장을 비우고 옷걸이에서 옷을 빼 주었다.

67. デジタル機器を組み込んだ服のファッションショー。

디지털 기기가 들어간 옷의 패션 쇼.

68. 弱さを克服し,信仰を深める

약점을 극복하고 신앙을 다지다

69. 制服を着た女性が,私服を脱いで分厚い作業ズボンと男物のシャツに着替えるよう私に命じました。

제복을 입은 한 여자가 내게 옷을 벗고 두툼한 작업복 바지와 남자용 셔츠를 입으라고 지시하였다.

70. 現在では,店で服を見て,それと同じ型紙と生地を買い,家で同じ服をつくることができます。

오늘날은 의류 상점에서 어떤 옷을 보면 종종 같은 본과 같은 직물을 사다가 집에서 똑같은 옷을 만들어 낼 수 있게 되었다.

71. 感情面の問題を克服する助け

감정적인 문제를 극복하는 데 도움이 되다

72. 鍛冶屋のおかみさん特製の服。

대장장이의 아내가 만든 특제 옷이다.

73. ヨシュ 23:12,13)イスラエルによる征服後も残った異国のカナン人たちは,奴隷的強制労働に服するようになりました。(

(수 23:12, 13) 이스라엘이 정복을 한 후에도 남아 있던 가나안계 타국인들은 노예처럼 강제 노역을 하게 되었다.

74. 摂食障害者は,だぶだぶの服を着て,食べ残しを服の中に隠してごまかそうとすることがある。

식욕 이상이 있는 일부 아이들은 헐렁한 옷을 입고 그 옷 속에 남긴 음식을 숨기는 등 눈속임을 한다.

75. 高価で華やかな服である必要はなく,その場にふさわしい,清潔で好感の持てる服でよいのです。

꼭 비싸거나 고급스런 옷이 아니더라도, 단정하고 깔끔하고 보기 좋은 옷이면 충분합니다.

76. 衣服用バッジ(貴金属製のものを除く。)

비귀금속제 배지

77. 7 悲観的な見方は克服できます

7 비관적인 견해에 맞서 싸울 수 있다

78. ヘアスタイルは思うようにならないし,服はしっくりこないし,気に入る服なんて見つからないように思えます」。

헤어스타일도 안 어울리고 옷도 잘 맞지 않아요. 나는 마음에 드는 옷을 고르는 감각이 없나 봐요!”

79. しかし,そうした洋服だんすを使わない場合には,衣服をハンガーから外し,たたんでからスーツケースかカートンに入れます。

그러나 옷장을 사용하지 않는다면 옷걸이에서 옷을 벗겨 접어서 ‘트렁크’나 상자에 넣을 수 있다.

80. 男子隊員はカーキ色の国防服、女子隊員はもんぺ姿の服装で集合し、ほとんどが20歳前後の若者であった。

남자 대원은 탁한 황갈색의 국방복, 여성 대원은 몸뻬식 옷차림을 하고 집합하였는데, 태반이 20세 전후의 젊은 사람들이었다.