1. 魔術師最大の禁忌である。

마법기사 세 명 중 가장 운동신경이 뛰어나다.

2. 忌むべきことのために嘆息する

가증한 일들로 인하여 탄식함

3. ここで「忌むべきもの」と訳されているヘブライ語は,「忌み嫌う,吐き気を催す」,「五感全体にとって不快な事柄に関して嫌悪感を抱く。 憤りをもって忌む,憎む」という意味の語から来ています。

여기 “싫어하시는 것”이라고 번역된 히브리어는 “구역질 나는, 메스꺼운,” “모든 감각을 불쾌하게 하여 혐오하는, 싫어하는, 분개하여 미워하는”을 의미하는 말로부터 나왔읍니다.

4. それは忌むべきことである」― レビ記 18:22。

“너는 여자와 교합함 같이 남자와 교합하지 말라 이는 가증한 일이니라.”—레위 18:22.

5. メチルエルゴメトリンは 高血圧症 、妊娠子癇には禁忌である。

메틸도파는 심각한 임신성 고혈압 치료 용도로만 등재되었다.

6. 霧たちこめ、神々ですら忌み嫌う澱んだ空間。

안개가 자욱해 신들조차 기피하는 공간.

7. 中庭にはエホバのねたみを引き起こす忌むべき象徴があります。

안뜰에는 여호와의 투기를 격발시키는 가증한 상징물이 있다.

8. そして,ポルトガルでは良心的兵役忌避は許されないと付け加えました。

양심적인 병역 거부가 ‘포르투갈’에서는 용납될 수 없다고, 그는 부언하였다.

9. すべてこうした事を行なう者はエホバにとって忌むべきものであ(る)」。

“복술자나 길흉을 말하는 자나 요술하는 자나 무당이나 진언자나 신접자나 박수나 초혼자를 너의 중에 용납하지 말라 무릇 이런 일을 행하는 자는 여호와께서 가증히 여기시[느니라.]”

10. むしろ金銭や名誉・地位を得るための「勤勉」を忌避していた。

오히려 금전이나 명예, 지위를 얻기 위한 '근면(勤勉)'을 기피하는 모습이 나온다.

11. その忌まわしさのほどは今日まで語りぐさになっています。

뒤에 남겨진 시체를 쪼아 먹기 위해 까마귀 떼가 우리를 따라다녔습니다.

12. すべてこうした事を行なう者はエホバにとって忌むべきものであり,これら忌むべき事柄のゆえにあなたの神エホバは彼らをあなたの前から打ち払われるのである」― 申命記 18:10‐12。

“복술자나 길흉을 말하는 자나 요술하는 자나 무당이나 진언자나 신접자나 박수나 초혼자를 너의 중에 용납하지 말라 무릇 이런 일을 행하는 자는 여호와께서 가증히 여기시[느니라].”—신명 18:10-12.

13. 葬式の後,わたしは父と姉ドーラの三人で,忌憚のない話し合いをしました。

장례식이 끝나고 나서, 나는 아버지와 도라 누나와 함께 솔직하게 이야기를 나누었습니다.

14. すべてこうした事を行なう者はエホバにとって忌むべきものであり,これら忌むべき事柄のゆえにあなたの神エホバは彼らをあなたの前から打ち払われるのである」。

이런 일을 행하는 자는 모두 여호와께 가증하며, 이런 가증한 일 때문에 당신의 하느님 여호와께서 그들을 당신 앞에서 몰아내시는 것입니다.”

15. すべてこうした事を行なう者はエホバにとって忌むべきものであ(る)」。(

“신접자나 박수나 초혼자를 너의 중에 용납하지 말라 무릇 이런 일을 행하는 자는 여호와께서 가증히 여기시나니[라.]”

16. それは絶滅を,エホバの目に忌むべき事柄すべての根絶を意味しました。

여호와 보시기에 가증한 모든 것이 뿌리뽑혀 멸절될 것이었읍니다.

17. 制服風の服を好むらしく、服は夏用、冬用の両方をもっている。

교복 형태의 옷을 좋아해서 여름용, 겨울용 모두 가지고 있다.

18. これらのことを行なう者は皆,エホバにとって忌み嫌うべきもの(だ)からです』。

‘그 아들이나 딸을 불 가운데로 지나게 하는 자나 복술자나 길흉을 말하는 자나 요술하는 자나 무당이나 진언자나 신접자나 박수나 초혼자를 너희 중에 용납하지 말라.

19. 「あなたはそれら諸国民のなす忌み嫌うべき事を習い行なってはなりません。

“너는 그 민족들의 가증한 행위를 본받지 말 것이니 ··· 복술자나 길흉을 말하는 자나 요술하는 자나 무당이나 진언자나 신접자나 박수나 초혼자를 너의 중에 용납하지 말라.

20. 彼らは自分たちの忌むべき像+,嫌悪すべきもの+をそれ*で作ったのである。

그들이 그것으로 그들의 가증한 형상들,+ 혐오스러운 것들을+ 만들었다.

21. さらに,両当事者の弁護士たちにも,一定数の陪審員を忌避する特権があります。

또한 양측 변호사에게도 배심원을 몇 명 정도는 제외시킬 수 있는 고유의 권한이 있습니다.

22. 人の立場が高くても低くても,勝手なことをするのは神の目に忌むべき事柄です。

높은 위치에 있는 사람이든 낮은 신분의 사람이든 방자한 행동을 하는 것은 하느님이 가증하게 여기시는 일이다.

23. すべてこうした事を行なう者はエホバにとって忌むべきものであ(る)」― 申命記 18:10‐12。

“복술자[“점을 치는 자”]나 길흉을 말하는 자나 요술하는 자나 무당이나 진언자나 신접자나 박수나 초혼자를 너의 중에 용납하지 말라 무릇 이런 일을 행하는 자는 여호와께서 가증히 여기시[느니라].”—신명 18:10-12, 「신세」 참조.

24. すべてこうした事を行なう者はエホバにとって忌むべきものであ(る)」―申命記 18:10‐12。

“복술자나 길흉을 말하는 자나 요술하는 자나 무당이나 진언자나 신접자나 박수나 초혼자를 너의 중에 용납하지 말라 무릇 이런 일을 행하는 자는 여호와께서 가증히 여기시[느니라.]”—신명 18:10-12.

25. 技「ラ・スモーキング・ボンバー」は服飾史上のタキシードの原型「スモーキングジャケット(喫煙服)」に由来。

기술인 '라 스모킹 봄버'는 복식사에서 턱시도의 원형인 '스모킹 자켓(흡연복)'에 그 유래가 있다.

26. 普段は学生服を着ている(本人いわく「俺の戦闘服」)。

평소에는 교복을 입고 다닌다(본인의 말로는 '나의 전투복').

27. だらしがない服や,過度にくだけた感じの服,あるいは体にぴったりとした服なども不適切です。

단정하지 못하고, 지나치게 평상적이거나 몸에 꼭 달라붙는 옷들은 적당치가 않다.

28. 3 利己的な益のために神の言葉を売り歩くとは何と忌まわしい考えなのでしょう。

3 이기적인 이득을 얻고자 하나님의 말씀을 행상하는 것—얼마나 불쾌한 생각입니까!

29. すべてこうした事を行なう者はエホバにとって忌むべきもの(なの)である」― 申命記 18:10‐12。

“복술자나 길흉을 말하는 자나 요술하는 자나 무당이나 진언자나 신접자나 박수나 초혼자를 너의 중에 용납하지 말라 무릇 이런 일을 행하는 자는 여호와께서 가증히 여기시[느니라.]”—신명 18:10-12.

30. ブローチ(被服用アクセサリー)

의류액세서리용 브로치

31. 「制服があるぞ!」

[너희들은 군복을 입을 거야!]

32. 潜水服の貸与

잠수복대여업

33. 背教した祭司団と共に忌むべき金の子牛の一つが置かれていた都市ベテルも攻め取られました。

심지어 가증한 금송아지 우상 가운데 하나와 더불어 배교한 제사직이 세워져 있던 도시인 베델도 함락되었다.

34. カバ ― アフリカのエレガントな衣服

카바—우아한 아프리카 의상

35. 被服の防皺加工

의류구김방지처리업

36. 服と帽子は緑色。

모자와 조끼는 보라색.

37. フリルなどが付いたひらひらした服、あるいは露出度の高い服を好む。

프릴 등이 붙은 팔랑팔랑 한 옷, 또는 노출도가 높은 옷을 좋아한다.

38. 空腹時に服用するものもあれば,食後に服用するものもあります。

그리고 어떤 약은 식전에 또 어떤 약은 식후에 복용해야 합니다.

39. 衣服がすっかりすり切れたので,私は変装して,市内の洋服屋に行き,新しい服を作らせることにしました。

옷이 완전히 해어져서 새 옷을 몇 벌 해 입기 위해 변장을 하고 시내에 있는 양복점에 가기로 하였습니다.

40. 「欺きのはかりはエホバにとって忌むべきものであり,完全な石おもりは神にとって喜びである」― 箴言 11:1。

“속이는 저울은 여호와께서 미워하셔도 공평한 추는 그가 기뻐하시느니라.”—잠언 11:1.

41. ❑ 服装の選び方

□ 단정한 옷을 선택한다

42. カジュアルな服装 ― 仕事もカジュアル?

간편한 옷차림—성의 없는 작업 태도?

43. バストランドで障害を克服する

‘바수톨랜드’에서의 장애를 극복함

44. 親衛隊の制服を着て

친위대 제복을 입은 모습

45. クリスチャン会衆に服するとは

그리스도인 회중에 대한 복종이란

46. 「祭服室における汚職」

“예배실의 부정”

47. 服装倒錯者の泥棒グループ

복장 도착자 절도단

48. 服装は赤いスカジャンにロングスカート。

복장은 초록빛 롱 스커트 드레스.

49. 時差ぼけを克服する

시차병 극복 요령

50. 運命の迷宮における彼は、成長後の容姿で、中国服がモチーフの服を着用している。

운명의 미궁에서는 성장 후의 모습으로 중국 전통의상을 모티브로 한 옷을 입고 있다.

51. 服装は基本的に学生服で、夏は半袖の制服の下にオレンジ色のTシャツを着ており、冬には詰襟の上着のボタンを開けて下に赤系のシャツを着こんでいる。

복장은 기본적으로 학생복으로, 여름에는 반팔 제복 아래에 오렌지색 T셔츠를 입고 있고, 겨울에는 목닫이의 윗도리 단추를 열고 아래에 붉은 색 계열의 셔츠를 껴입고 있다.

52. 父親が服飾関係の仕事をしており、父親が作った服を広めたいと考えている。

부친이 복식 관련 일을 하고 있어, 부친이 만든 옷을 퍼뜨리고 싶다고 생각하고 있다.

53. バイキング ― 征服者にして植民者

바이킹—정복과 식민지 개척의 대가

54. 懲らしめに服する

징계에 순응하다

55. ディスカウントショップやリサイクルショップで服を買う

할인 매장이나 중고품 가게에서 옷을 구입한다

56. 愛は無力を克服する

전신 불수를 극복한 사랑

57. 衣服用ばらの花型飾り

장미모양장식

58. その身に纏う焔はあらゆるものを灰すら残さず無に帰す甚大苛烈な焔ゆえに地獄の業火と忌み嫌われる。

또한, 결정(決定)된 것에 대해서는 유예(猶豫)함이 없기 때문에 불의(不疑)가 정승해(正勝解: 바른 승해)의 특수한 경우라는 견해가 있다.

59. 彼女は白い服を着ている。

그는 흰 옷을 입고 있다.

60. 例: 盗撮、ロールプレイ、ボンデージ、支配と服従、SM

예: 관음증, 롤플레잉, 결박, 지배/복종, 가학피학성 성애

61. 偽りの崇拝はエホバ神の目から見て汚れた忌むべきものであり,クリスチャンはそのような起源を持つ慣行を退けます。(

거짓 숭배는 여호와 하느님께서 보시기에 더럽고 가증한 것이며, 그리스도인들은 거짓 숭배에 기원을 두고 있는 관습들을 배격합니다.

62. まず洋服だんすを調べる

첫 정류장—당신의 옷장

63. テモテ第一 2:9)セクシーさを強調した服やだらしない服は,大声で,悪いイメージを伝えます。

(디모데 첫째 2:9) 반면에 야하거나 단정치 않은 옷은 나쁜 인상을 강하게 심어 줄 수 있습니다!

64. ねじくれた人はエホバにとって忌むべきものであり,神の親密さは廉直な者たちと共にあるからである」。 ―箴言 3:31,32。

비뚤어진 사람은 여호와께 가증하지만, 올바른 사람들에게는 그분의 친밀함이 있다.”—잠언 3:31, 32.

65. テモテ第一 2:9)セクシーさを強調した服装やだらしない服装は,いわば大声で,悪いイメージを伝えます。

(디모데 첫째 2:9) 반면에 야하거나 단정치 못한 옷은 부정적인 인상을 강하게 주게 될 것입니다!

66. わたしは彼女を寝室に連れて行き,引き出しの服を全部出して,ハンガーから服を外しました。

나는 그 자매님을 침실로 안내해 주었고, 그녀는 서랍장을 비우고 옷걸이에서 옷을 빼 주었다.

67. デジタル機器を組み込んだ服のファッションショー。

디지털 기기가 들어간 옷의 패션 쇼.

68. 弱さを克服し,信仰を深める

약점을 극복하고 신앙을 다지다

69. 次いで,イスラエルの指導者たち70人が奥の間で忌まわしい獣や,はうものの彫像に香をささげているさまが暴露されます。

그 다음에 ‘이스라엘’ 지도자 70명이 밀실에서 가증한 짐승과 기는 것들을 새긴 그림에 향불을 피우는 것을 보았읍니다.

70. 制服を着た女性が,私服を脱いで分厚い作業ズボンと男物のシャツに着替えるよう私に命じました。

제복을 입은 한 여자가 내게 옷을 벗고 두툼한 작업복 바지와 남자용 셔츠를 입으라고 지시하였다.

71. 現在では,店で服を見て,それと同じ型紙と生地を買い,家で同じ服をつくることができます。

오늘날은 의류 상점에서 어떤 옷을 보면 종종 같은 본과 같은 직물을 사다가 집에서 똑같은 옷을 만들어 낼 수 있게 되었다.

72. 感情面の問題を克服する助け

감정적인 문제를 극복하는 데 도움이 되다

73. 鍛冶屋のおかみさん特製の服。

대장장이의 아내가 만든 특제 옷이다.

74. ヨシュ 23:12,13)イスラエルによる征服後も残った異国のカナン人たちは,奴隷的強制労働に服するようになりました。(

(수 23:12, 13) 이스라엘이 정복을 한 후에도 남아 있던 가나안계 타국인들은 노예처럼 강제 노역을 하게 되었다.

75. 摂食障害者は,だぶだぶの服を着て,食べ残しを服の中に隠してごまかそうとすることがある。

식욕 이상이 있는 일부 아이들은 헐렁한 옷을 입고 그 옷 속에 남긴 음식을 숨기는 등 눈속임을 한다.

76. 高価で華やかな服である必要はなく,その場にふさわしい,清潔で好感の持てる服でよいのです。

꼭 비싸거나 고급스런 옷이 아니더라도, 단정하고 깔끔하고 보기 좋은 옷이면 충분합니다.

77. これらすべての忌むべきことを行なっていながら,「わたしたちは必ず救い出されるであろう」と言わねばならないのか。

너희가 도적질하며 살인하며 간음하며 거짓 맹세하며 ‘바알’에게 분향하며 너희의 알지 못하는 다른 신들을 좇으면서 내 이름으로 일컬음을 받는 이 집에 들어와서 내 앞에 서서 말하기를 우리가 구원을 얻었나이다 하느냐?

78. ドルアリーのために、ダンは2つのアニバーサリー(年忌の詩)、『この世の解剖(An Anatomy of the World) 』(1611年)と『魂の旅について(Of the Progress of the Soul)』(1612年)を書いた。

존던이 그를 위해 쓴 두 개의 축사가 1611년에 쓴 《세상의 해부》(An Anatomy of the World) 와 1612년에 쓴 《진보하는 영혼의》(Of the Progress of the Soul)라는 시가 있다.

79. 衣服用バッジ(貴金属製のものを除く。)

비귀금속제 배지

80. 7 悲観的な見方は克服できます

7 비관적인 견해에 맞서 싸울 수 있다