Use "凡々たる" in a sentence

1. 6 エズラは非凡な研究者でした。

6 에스라는 비범한 연구가였다.

2. ヒント: 凡例をクリックすると、グラフの線を非表示にできます。

도움말: 범례를 클릭하여 그래프에서 선을 숨길 수 있습니다.

3. 注: 凡例をクリックすると、グラフの線を非表示にできます。

참고: 범례를 클릭하여 그래프에서 선을 숨길 수 있습니다.

4. 最速97mph(約156km/h)を計時し1イニングを三者凡退に抑えた。

최고 속도 97 mph(약 156 km/h)을 측정해 1이닝을 삼자범퇴로 막았다.

5. 円グラフの右側にある色の凡例により、各セグメントのディメンションを確認できます。

파이 차트 오른쪽의 색상 범례를 참조하여 파이 차트에서 보고 중인 세그먼트를 식별할 수 있습니다.

6. 削除した系列を復元するには、凡例で系列名をもう一度クリックします。

삭제한 시리즈를 복원하려면 범례에서 시리즈 이름을 다시 클릭합니다.

7. 日野開三郎『アジア歴史事典 5』「飛銭」(平凡社、1984年) 地下銀行

히노 가이자부로(日野開三郎) 『아시아 역사사전』(アジア歴史事典)5 「비전」, 헤이본샤(平凡社), 1984년 교자(交子) 지하은행(地下銀行)

8. レポート内のデータ系列を削除するには、凡例でそのデータ系列の名前をクリックします。

보고서에서 데이터 시리즈를 삭제하려면 범례에서 해당 이름을 클릭합니다.

9. 2人の姉に比べると良くも悪くも平凡で、個性が無いことがコンプレックス。

2명의 언니들에 비하면 좋지도 나쁘지도 않고 평범해서, 개성이 없는 게 콤플렉스.

10. 凡例のディメンションにカーソルを合わせると対応するセグメントがハイライトされ、簡単に識別できます。

범례의 특성항목으로 마우스를 가져가면 파이 차트에 해당 특성항목이 강조표시되므로 쉽게 식별할 수 있습니다.

11. ジョンとヘザーのこの話は,平凡であると同時に,きわめて類いまれな話です。

존과 헤더의 이 이야기는 평범하면서도 놀랍습니다.

12. (1)多くの地図には,そこで用いられている記号類を説明する凡例があります[18]。(

(1) 많은 지도에는 지도상의 특수 기호나 표시를 설명하는 목록이 범례나 네모 안에 들어 있다 [좋 18].

13. その人は王たちの前に立ち,凡庸な人たちの前には立たない」― 箴言 22:29。

취업: “네가 자기 사업에 근실한 사람을 보았느냐 이러한 사람은 왕 앞에 설 것이요 천한 자 앞에 서지 아니하리라.”—잠언 22:29.

14. 凡例:= 同じ高さのため同順位のビル 以下は日本にある高さ210メートル以上の自立式構築物の一覧である。

범례: = 같은 높이에 동 순위의 빌딩 다음은 일본에 있는 높이 210m 이상의 자립식 구조물의 목록이다.

15. それぞれの線グラフの詳細は、比較グラフの下の凡例に示されます。

각 선의 의미는 차트 아래에 있는 범례에 표시됩니다.

16. 走塁面でも非凡な才能を見せ、盗塁数こそ12個に終わったが高い成功率 (.857) を記録した。

주루 면에서도 타고난 재능을 발휘해 도루 횟수는 12개에 그쳤으나 높은 성공률(8할 7푼 5리)을 기록했다.

17. 後に『其面影』『平凡』を書いたが、1909年、ロシア赴任からの帰国途中、ベンガル湾上で客死した。

나중에 '그 모습(其面影)' '평범(平凡)'을 썼지만, 1909년, 러시아 부임에서 귀국하던 도중에, 벵골 만에서 객사했다.

18. また,パウロ,バルナバ,および両人の宣教についてはこうしるされています。「 かれら〔会衆〕の人々に見送られてピニケ及びサマリヤを経,異邦人の改宗せしことを具に告げて,凡ての兄弟に大なる喜悦を得させたり」。(

우리는 또한 ‘바울’과 ‘바나바’에 관하여 그리고 그들의 전도 봉사에 관하여 이러한 기록을 볼 수 있읍니다. “저희가 교회의 전송을 받고 ‘베니게’와 ‘사마리아’로 다녀가며 이방인들의 주께 돌아온 일을 말하여 형제들을 다 크게 기쁘게 하더라.”

19. 平凡なことから高尚なことに至るまで,様々な仕方でロボットを活用する壮大な計画がすでに軌道に乗っており,その中にはロボットを宇宙空間にロケットで送り出すという遠大なものまであります。

하찮은 것으로부터 고상한 것 즉 ‘로켓’을 우주로 발사할 정도의 고차적인 것에 이르기까지 여러 분야에 ‘로봇’을 기용할 큰 계획들이 이미 수립되고 있다.

20. 主の讃揚歌「凡そ呼吸ある者は主を讃揚げよ」:此の後の讃頌《スティヒラ》は、教区では通常、省略されている。

미사의 영성체 후 기도는 - 성부께 바칠 때: 우리 주 그리스도를 통하여 비나이다. - 성부께 바치지만 마지막에 성자에 대한 말이 있을 때: 성자께서는 영원히 살아 계시며 다스리시나이다. - 성자께 바칠 때: 주님께서는 영원히 살아 계시며 다스리시나이다.

21. 以降、『聖徳太子の真実』(平凡社、2003)や『天孫降臨の夢』(NHK出版、2009年)など多数の研究を発表している。

이후 그는 「쇼토쿠 태자의 진실」 (헤이본샤, 2003년)이나 「천손강림의 꿈」(NHK 출판, 2009년) 등 다수의 연구를 발표하였다.

22. 記憶操作によってニノマエを実子であると思いこまされ、ごく平凡な親子として二人で暮らしている。

기억 조작에 의해 니노마에를 친자식이라고 생각하게 되어, 극히 평범한 부모와 자식으로서 둘이서 살고 있다.

23. 怪我が回復した6月8日に一軍登録され、6月9日に一軍初登板を果たし、1イニングを三者凡退に抑えた。

그리고 부상에서 회복한 6월 8일부로 1군에 등록돼 이튿날인 6월 9일 1군에서 첫 등판했고 1이닝을 3자 범퇴로 막아냈다.

24. 凡例をクリックして該当する系列を削除すると、目盛りを変更したレポートが再描画され、残りの系列の詳細を確認できるようになります。

범례를 클릭하여 해당 시리즈를 삭제하면 업데이트된 비율로 보고서가 다시 조정되므로 나머지 시리즈에서 세부정보를 볼 수 있습니다.

25. 3月12日の2次ラウンド・オランダ代表戦(東京ドーム)では、7回裏からの救援登板で、オランダ打線を三者凡退に抑えた。

3월 12일 2라운드 경기인 네덜란드전(도쿄 돔)에서는 7회말부터 구원 등판하여 네덜란드 타선을 3자 범퇴로 막아냈다.

26. 戸田恵梨香が演じる平凡な人生を送っていた主人公・ミチルが、あるとき2億円の宝くじの当たりくじを手にいれたことから、ミチル自身をはじめその周辺の人々の運命が狂いだす物語を、ミチルの夫と名乗る男が妻の身の上話を語るという形で描く。

토다 에리카가 연기하는 평범한 인생을 보내고 있던 주인공·미치루가, 어느 2억엔의 복권의 당첨 복권을 손에 넣은 것으로부터, 미치루 자신을 시작해 그 주변의 사람들의 운명이 미치기 시작하는 이야기를, 미치루의 남편이라고 자칭하는 남자가 아내의 신상이야기를 말한다고 하는 형태로 그린다.

27. 靴くらい平凡なことでもそうだし 政府をひっくり返すくらい大きなことでもそうです

그 대상이 신발처럼 평범할 수도 있고 정부를 전복시키는 복잡한 무언가가 될 수도 있죠.

28. シュラムの乙女は美しい女性でしたが,慎み深くも自分のことを「沿岸の平原のただのサフラン[平凡な花]」とみなしました。

술람미 소녀는 아름다웠지만, 겸허하게도 자신을 “한낱 해안 평야의 사프란[평범한 꽃]”이라고 생각하였습니다.

29. 聖書時代の音楽と聞くと,すぐに思い浮かぶのは,ダビデという名でしょう。 ダビデは,3,000年ほど昔に生きていた非凡な人です。

성서 시대의 음악이라고 하면 누가 떠오릅니까? 아마 약 3000년 전에 살았던 탁월한 인물인 다윗이 떠오를 것입니다.

30. 彼らがどんなことを学ぶかは,D・N・モーラーの著わした,すりとその職業用語に関する,「非凡の才人の一団」と題する本に詳述されている。(

그들이 배우고자 하는 것들에 관하여 ‘데이빗 더불류. 마우러’의 소매치기들과 그들의 언어에 관한 저서 「윗쯔 몹」(「whiz mob」)이란 책에 잘 성명되어 있다.

31. 2007年8月19日に放送された『24時間テレビ 「愛は地球を救う」』で人生が変わる瞬間の“女子ソフトメダリストからヒットを狙う”コーナーにバッターとして出演した(結果は凡退)。

2007년 8월 19일에 방송된 《24시간 TV ‘사랑은 지구를 구한다’》에서 인생이 바뀌는 순간의 ‘여자 소프트볼 메달리스트에게 안타를 노려라’코너에 타자로서 출연했다(결과는 범타).

32. そこで後続の打者は全て意図的に凡打で打ち取り、再び王の打席が回ってきた時に、記録更新となる354個目の三振を奪う離れ業を実現してのけた。

거기서 후속 타자는 모두 의도적으로 범타로 때려냈고 다시 사다하루의 타석이 돌아왔을 때 기록 경신이 되는 354개째의 삼진을 빼앗는 아슬아슬한 재주를 보였다.

33. 榎本は幼少時代に貧乏に苦しんだという経験によるトラウマから、凡退する度に「打率が3割を切ると給料がさがる」、「3割を打たなければ給料が上がらない。

이처럼 에노모토가 어린 시절에 가난으로 고생했다는 경험에 의한 트라우마에서 범타로 물러날 때마다 ‘타율이 3할에 못 미치면 급여가 내려간다’, ‘3할 대의 타율을 기록하지 못하면 급여가 올라가지 않는다.

34. Cont:主制御器、SIV:静止形インバータ、MG:電動発電機(190 kVA ブラシレスMG)、CP:空気圧縮機(この凡例は以降も共通) 以下の2形式が改造された。

Cont: 주제어기, SIV: 정지형 인버터, MG: 전동 발전기(190kVA 무브 MG), CP: 공기압축기(이 범례는 이후에도 공통) 아래의 2형식이 개조되었다.

35. わたしたちを堕落した性質と弱さの影響から救い出し,また罪から,霊的に凡庸な状態から,究極的な永遠の失敗から救ってくださいます。

타락한 기질과 결점에서 비롯된 결과에서 우리를 건져 주시고, 죄와 영적 무덤덤함, 그리고 궁극적이고 영원한 실패로부터 우리를 구원해 주실 것입니다.

36. これらの要約が全て TEDの側面なのは分かるでしょう しかし 私にとっては平凡であり 単に側面の1つを示しているように見えたのです

왜냐하면, 다들 동의하실 텐데요, 이 결과들이 TED의 몇 가지 측면을 요약하긴 했습니다, 하지만 저는 좀 무미건조한 것들이라고 느꼈고, 혹은 TED의 부분적인 특징만을 담고 있었습니다.

37. 凡例の用途で最も重要なのは同一の情報を同一の記号で表現し、地図に収録された情報に統一性を付与し、利用者に一目瞭然に理解できるようにする点である。

범례의 용도에서 가장 중요한 것은 동일한 정보를 동일한 기호로 표시하여 지도에 수록된 정보에 통일성을 부여하고, 이용자들로 하여금 일목요연하게 이해할 수 있도록 한다는 점이다.

38. こうして、アクアを連れて異世界「アクセルの街」に降り立ったカズマは、運勢だけが異常にいい平凡な冒険者となり、運勢と知能は低いがそれ以外の全ステータスが高いアクアは、アークプリーストとなる。

이리하여, 아쿠아를 데리고 이세계, 「액셀 마을」에 내려선 카즈마는, 운만이 이상하게 좋은 평범한 모험자가 되고, 머리가 나쁜 아쿠아는 지성 이외의 모든 스테이터스가 높은 아크 프리스트가 된다.

39. つまり宇宙が永遠に続いて 平凡な物質と放射線の密度が下がっても 一定の放射物や熱揺動は 何もない空間にでも 存在し続けるのです

따라서, 우주가 영원히 지속되고, 우주팽창에 의해 일반 물질과 방사선이 희석되더라도 우주의 빈 공간에는 언제나 약간의 방사선과 열요동이 있을것입니다.

40. フランスの片田舎でパン屋の娘として平凡に生きていたが、ロアが覚醒したことで自身の意識は保ったまま家族や友人を含めた故郷の人間を全て惨殺してしまう。

프랑스의 시골에서 평범하게 자라던 중 로아에게 침식당해, (자신의 의식은 가진 채로) 가족과 친구를 포함한 마을 사람을 전부 살상해 버린다.

41. 結局のところ,病気を引き起こす喫煙の影響に関して一番よく知っており,一般に比較的規律正しい人々とされている医師がこのような行動を取ろうとしないなら,平凡で,情報に通じてもおらず,どちらかと言えば規律正しいとは言えない一般の人々の方がうまくやれると論理的に考えることなどどうしてできるだろうか」。

우선, 질병을 일으키는 흡연의 영향에 대하여 가장 잘 알고 있고 일반적으로 보다 훈련받은 사람들인, 의사들이 그러한 조처를 취하지 않는다면, 지식이 없는 일반 사람, 비교적 훈련받지 않은 문외한이 어떻게 더 잘 할 것으로 이치적으로 기대할 수 있겠는가?”

42. 心は腰を落ち着けて あれこれと考えを巡らせ 平凡であることを 避けようと葛藤したり 傷つくことなく愛そうとする 太陽を吸って 勇気を吐き出し 屈服し 道理を求めて旅をする

심장은 생각을 하기 위해 앉고, 평범해지는 것을 피하기 위해 분투하고, 상처받지 않고 사랑하기를 노력하고, 태양을 숨쉬며 자신에게 용기를 불어넣고, 굴복하고, 이유를 찾기위해 여행을 떠난다.

43. 活発に教会に集っていない会員は,そうしたすばらしい可能性が自分の手の届くところにあることが分かると,いつまでも平凡な生活を送ることに満足できなくなるのです。

활동이 미진한 분들이 자신이 도달할 수 있는 곳에 훌륭한 것이 있다는 점을 알게 되면 평범한 상태로 오래 안주하지 못할 것입니다.

44. これ神の能力の活動に随ひて賜ふ〔過分の親切〕の賜物によるなり。 我は凡ての聖徒のうちの最小き者よりも小き者なるに,キリストの測るべからざる富を異邦人に伝へ(る)......〔過分の親切〕を賜はりたり」。(

모든 성도 중에 지극히 작은 자보다 더 작은 나에게 이 은혜[과분한 친절]를 주신 것은 측량할 수 없는 그리스도의 풍성을 이방인에게 전하게 하[려 하심이라].”

45. 区立本所中学2年生であった1954年11月末に、隅田公園今戸グラウンドで厩四ケープハーツの試合に参加していた際に、2打席凡退の後に自転車で通りがかった見知らぬおじさんが1人で割り込んできた。

구립 혼조 중학교 2학년이던 1954년 11월 말에 스미다 공원 이마도 그라운드에서 우마욘 케이프하츠의 경기에 참가하다가 2타석 범타로 물러난 뒤에 자전거로 지나던 낯선 아저씨가 혼자서 불쑥 끼어들었다.

46. 8月16日には同点の9回表に登板し三者凡退に抑え、その裏味方がサヨナラ勝ちを収めたことによりシーズン4勝目を挙げた(2014年現在、41歳183日での白星は日本人メジャーリーガー最年長勝利記録となっている)。

8월 16일에는 동점을 맞이한 9회초에 등판해서 삼자범퇴로 막아냈고 9회말에 팀이 끝내기 승리를 거둔 것에 의해서 시즌 4승째를 올렸다(2014년 현재, 41세 183일에서의 승리는 일본인 메이저 리거 최고령 승리 기록으로 남아 있다).

47. アントワーヌ・ド・サン=テグジュペリはその哲学的短編小説『星の王子さま』で一人の少年の混乱を描いています。 庭一面のバラを発見した少年は,自分が持っている,愛情を込めて育てた花が特別なものではなく,とても平凡であることに気づきます。

철학적 단편 소설 “어린 왕자”에서 앙투안 드 생텍쥐페리는 어린 소년이 장미가 만발한 정원을 발견하고 자신이 정성을 들인 그 꽃이 독특하지 않고 지극히 평범하다는 것을 인식하게 되면서 겪는 혼란을 묘사했습니다.

48. 毛に覆われた体は筋骨隆々で,まさに堂々たる姿でした。

덥수룩한 털 밑에는 여기저기에 근육이 있어서 보는 이의 두려움을 자아내기에 충분했습니다!

49. 28 そして,彼らの所有地と居住地はベテル+とそれに依存する町々,東はナアラン+,西はゲゼル+とそれに依存する町々,シェケム+とそれに依存する町々で,ガザ*とそれに依存する町々に至る。 29 マナセの子らの側ではベト・シェアン+とそれに依存する町々,タアナク+とそれに依存する町々,メギド+とそれに依存する町々,ドル+とそれに依存する町々であった。

28 그들의 소유지와 사는 곳은 베델과+ 그 딸린 성읍들과, 동쪽으로 나아란과,+ 서쪽으로 게셀과+ 그 딸린 성읍들과, 세겜과+ 그 딸린 성읍들과 또 가자와 그 딸린 성읍들에까지 이르렀다. 29 므낫세의 자손 쪽으로는 벳-스안과+ 그 딸린 성읍들, 다아낙과+ 그 딸린 성읍들, 므깃도와+ 그 딸린 성읍들, 돌과+ 그 딸린 성읍들이 있었다.

50. そこでは 知の追求や取り組みを 尊ぶ人たちに 囲まれていました それまで私がかっこいいと思っていた 斜に構えて真剣に取り組まない姿勢は そこでは賢明でも面白くもなく 挑み甲斐ある難しい問題に対する 愚かで凡庸な反応でしか なかったのです

제 자신이 사람들에게 둘러싸인 것을 느꼈는데 그 사람들은 지적 작업과 참여를 축하하는 사람과 아주 멋진 저의 반어적인 이탈이 영리하지도 재밌지도 않다고 생각한 사람들입니다.

51. では,今度あなたが本を手にする時や手紙を書く時,あるいは紙のお皿を使って食べる時には,平凡ではあっても用途の多いこの製品,つまり紙が,わたしたちにとって重要で役に立ち,なくてはならないものであることについて,少しの時間だけでも思い巡らしてみてください。

그러므로, 독자가 다음에 책 한권을 집어 들거나 편지를 쓰거나 종이 접시 위의 음식을 먹게 되거나 한다면, 이 단순하면서도 용도가 다양하기 그지없는 제품인 종이의 중요성과 유용성과 필요 불가결성을 잠시 숙고해 보도록 하라!

52. 堂々と証言する若者たち

효과적으로 증거하는 청소년들

53. エホバは時々,ご自分の王国に関連したある事柄を知らせるため,人々に夢を見させます。

때때로 여호와께서는 사람들에게 꿈을 꾸게 하여 그분의 왕국에 관한 것들을 알게 하셨읍니다.

54. 神」はある国々には勝利を与え,ある国々には敗北を許したと言えるでしょうか。

그렇다면 “하나님”께서 이들 중 몇 나라에겐 승리를 주셨고, 다른 나라들은 패하게 하셨다고 말할 수 있읍니까?

55. 人々を愛する—人々の生活に大きなえいきょうをあたえることができます。

사랑해요: 우리는 다른 사람의 삶에 큰 변화를 가져다줄 수 있어요!

56. イエスはそうした人々に食物を与え,病める人々をいやし,そうした人々の身内の者を死人の中からよみがえらせることさえしました。

그분은 그들을 먹이셨고 병든 자들을 고치셨으며, 심지어 그들의 사랑하는 자들을 죽은 자로부터 일으키셨다.

57. 礼拝する人々は様々な門を通って参入した。 これらの人々は階段を上って門から外庭に入り,さらに内庭に入った。

예배드리는 사람들은 여러 문을 통해서 들어오게 되는데, 그 문중에는 이 계단을 올라 바깥 뜰로 들어온 뒤 다시 안뜰로 들어오는 문이 포함된다.

58. 7 そして,アシュドドの人々はそのようになったのを見て,こう言った。「 イスラエルの神の箱を我々のもとにとどまらせるな。 その手が我々と我々の神*ダゴンに対して厳しく臨んでいるからだ+」。

7 아스돗 사람들은 그렇게 된 것을 보고, “이스라엘의 하느님의 궤가 우리와 함께 머무르게 하지 말라. 그의 손이 우리와 우리 신+ 다곤에 대하여 가혹하기 때문이다” 하고 말하였다.

59. 古代のゲルマン人は神々を信じていましたが,実際には神々よりもなお強い力,神々を創造した力が存在すると考えていました。

고대 게르만 민족들은 신들을 믿었지만, 그들은 사실상 더 높은 능력자, 즉 신들을 창조한 자가 있다고 생각하였다.

60. 3 バス停で待っている人々,駐車している車の中にいる人々,ウィンドーショッピングをしていたり,通りをただ歩いていたりする人々に話しかけることにより,良い証言がなされるかもしれません。

3 정류장에서 버스를 기다리고 있거나, 주차중인 차에 앉아 있거나 상가 구경을 하는 사람이나 거리를 단지 산책하는 사람들에게 이야기를 함으로써 좋은 증거를 할 수 있다.

61. 使徒ペテロはある時,「道理をわきまえた」人々を,「気むずかしい」人々と対照させました。(

사도 베드로는 한때 “합리적인”(신세) 사람을 “까다로운” 사람과 대조한 적이 있다.

62. 日ざしを浴びて光る,白い小さな家々が点在する島々,その起伏の多い輪郭を見た,ある詩人は感動して,その島々を「豊かなたてがみのある石の馬」になぞらえました。

해안선이 들쭉날쭉한 섬들 위로 드문드문 서 있는 하얀 작은 집들이 햇빛에 반짝이는 모습에 매료된 한 시인은 이 섬들을 “갈기를 휘날리고 있는 돌 말들”에 비하였습니다.

63. 警告を受けた科学者たちは,フロンの主要な用途であるエアゾール・スプレーの噴霧剤に関する喧々囂々たる訴えを提起しました。

위기 의식을 느낀 과학자들은 CFC의 주된 용도—에어로졸 분무기의 고압 가스—에 대해 격렬하게 비난하였다.

64. 28 「国々の民の神々はすべて無価値な神々だ」と言った,霊感を受けた詩篇作者は,諸国民の神々を正しく評価しました。(

28 영감받은 시편 필자가 “만방의 모든 신은 헛 것”이라고 말한 것은 나라들의 신들을 실로 정확하게 평가한 것입니다.

65. 18 神道の神々に対する確信が強まるにつれて,それら神々こそ根本にある神々とみなされるようになりましたが,仏陀たち(「悟りを開いた者たち」の意)や菩薩たち(「悟りに到達するよう他の人々を助ける未来の仏陀たち」の意。 136,137,144ページをご覧ください)は,単に神々が仮の姿で現われたものとみなされました。

18 신도 신들에 대한 확신이 늘어나면서, 신도 신들이 원래의 신이고, 붓다(부처, “깨달음을 얻은 자”)와 보디사트바(보리살타, 보살: 붓다가 될 사람, 다른 사람들이 깨달음을 얻도록 도움; 참조 136-8, 145-6면)는 신이 단지 일시적으로 한 지방에 나타난 것으로 여겨졌습니다.

66. アルプスを訪れる人々は堂々とそそり立つ峰々,特に西ヨーロッパの最高峰であるモンブランを見て驚嘆します。

사람들은 그곳에 가서 장대한 봉우리들 특히 서유럽의 최고봉인 몽블랑을 보고 경탄을 금치 못한다.

67. 様々な数字をざっとまとめてみると,非常に多くの国々で業の様々な面に増加の見られたことが分かります。

수치들을 간단히 살펴보면 대다수의 나라들이 여러 분야의 사업에서 증가를 보았음을 알게 된다.

68. まず セックスワークは現在も そしてこれまでも常に 好ましくないとされる 少数派の人々が生き残るための術でした 有色人種の人々 移民 障害を持つ人々 LGBTQ(性的マイノリティ)の人々 中でもトランスジェンダーの 女性などです

우선, 성매매는 모든 소외된 소수자 집단들에게 있어서 늘 생존수단이 되어 왔습니다. 유색인종 이민자들 장애를 가진 사람들 성소수자들 특히 성전환 여성들에게 말이죠.

69. 人々の関心をひきつけるために数々の巧妙な手段が用いられています。

당신의 관심을 끌기 위해 수많은 기발한 방법들이 사용된다.

70. そうした人々は,揺り動かされた国々から出て来て,クリスチャン会衆に集められているのです。

그 결과 그들은 만국 가운데서 진동되어 나와 그리스도인 회중으로 모아지고 있다.

71. 我々は様々な世界を生き抜いてきました

또 우리는 다양한 몇개의 세계를 거쳐왔습니다

72. 我々はこれまでの 11 年間 脳の回路 細胞 組織 経路を オンオフする方法を 模索してきました 科学を理解するため また人間として我々が直面する 数々の問題に立ち向かうためにです

솔직히, 지난 11년동안은, 뇌의 회로, 세포, 각종 부분과 경로들을 활성화, 또는 비활성화 시키는 방법을 찾기위한 시도들을 통해, 과학을 이해하고, 전 인류가 대면하는 몇가지 이슈들을 직면하기 위해서였습니다.

73. ドイツ北部に住む一夫婦は,子供たちに他の国々の人々について教えるゲームを作りました。

독일 북부의 한 부부는 자녀들에게 다른 나라 사람들에 관해 가르치는 놀이를 하나 만들기로 하였다.

74. 皮膚を柔らかく保つために,時々,スキンクリームかオイルを少々塗ってやる必要があります。

개의 피부를 부드럽게 유지하기 위해, 이따금 크림이나 오일 같은 것으로 문질러 줄 필요가 있습니다.

75. ケーラーとバウムガルトナー共編「旧約聖書辞典」(1958年)の134ページには「(個々の)神たる者,神々」とあります。

쾰러와 바움가르트너 공편 「구약 성서 사전」(Lexicon in Veteris Testamenti Libros, 1958년) 134면은 “(개개의) 신격을 가진 존재들, 신들”이라고 말한다.

76. 14 そこで人々は,彼が自分のために“ダビデの都市+”に掘り抜いておいた堂々たる埋葬所に*彼を葬った+。

14 그러자 사람들은 그가 자기를 위하여 ‘다윗의 도시’에+ 파 놓은 그의 웅장한 매장지에 그를 장사지냈다.

77. パトリキはローマの神々と交信できると信じられ、彼らのみで神々の儀式を執り行った。

파트리키는 자신들만 로마의 신들과 소통할 수 있으며, 그들만 신들의 의식을 거행했다.

78. ガリナグの人々が真理にこたえ応じる

가리나구족 사람들이 진리에 반응을 보이다

79. そういう軍備のために支払いをするのは,貧しい人々の中でも最も貧しい人々である。

갈브레이스는 제 3세계의 군사비 지출이 미치는 사회적, 경제적 영향을 설명하면서 이렇게 말했다. “극도로 가난한 사람들이 병기의 값을 지불한다.

80. 羊の毛を刈る人々は丈夫な人々で,筋肉隆々の腕をしており,背中も強じんです。

양털 깎는 사람은 근육이 불거진 팔과 튼튼한 허리를 가진 힘센 사람들이다.