1. フェリペ2世とネーデルラント人との争いは1568年に始まる八十年戦争となった。

펠리페 2세와 네덜란드 봉신들 사이의 분쟁은 1568년 시작된 80년 전쟁으로 이어졌다.

2. 一、二、三、四、五、六、七、八、九、十。

하나, 둘, 셋, 넷, 다섯, 여섯, 일곱, 여덟, 아홉, 열.

3. 尊皇攘夷派の公卿として活躍し、1862年(文久2年)国事御用掛、翌年議奏となったが、1863年(文久3年)に起こった八月十八日の政変に関与し謹慎となった。

존왕양이파의 공경으로 활약하였으며 1862년(분큐 2년)에 국사어용괘(国事御用掛), 다음 해에는 의주(議奏)가 되었지만, 1863년(분큐 3년)에 일어난 8월 18일의 정변에 관련되어 근신하게 된다.

4. 千八百三十 年 ねん 四 月 がつ 、ニューヨーク 州 しゅう マンチェスター に おいて、 預 よ 言 げん 者 しゃ ジョセフ・ スミス を 通 とお して 与 あた えられた 啓 けい 示 じ (『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 一 巻 かん 、七十九-八十 ページ)。

1830년 4월 뉴욕 주 맨체스터에서 선지자 조셉 스미스를 통하여 주신 계시(교회사 1:79~80).

5. 千八百二十八 年 ねん の 夏 なつ に、ペンシルベニア 州 しゅう ハーモニー に おいて、 預 よ 言 げん 者 しゃ ジョセフ・ スミス に 与 あた えられた 啓 けい 示 じ (『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 一 巻 かん 、二十-二十三 ページ)。

1828년 여름 펜실베이니아 주 하모니에서 선지자 조셉 스미스에게 주신 계시(교회사 1:20~23).

6. なお、現在の師補十八家は「一之倉」「一色」「二階堂」「二瓶」「三日月」「五頭」「五味」「六角」「六郷」「六本木」「七宝」(17巻の中盤まで)「七夕」「七瀬」「八朔」「八幡」「九鬼」「九島」(17巻終盤から)「九頭見」「十山」の18家。

또한 현재 사보 18가에는「一之倉」「一色」「二階堂」「二瓶」「三日月」「五頭」「五味」「六角」「六郷」「六本木」「七宝」「七夕」「七瀬」「八朔」「八幡」「九鬼」「九頭見」「十山」의 18개 가문이있다.

7. 8 六十人の王妃,八十人のそばめ,そして数知れぬ乙女らがいるかもしれない+。

+ 8 왕비는 육십, 후궁은 팔십, 소녀는 무수하다오.

8. 6 メトセラ は レメク を もうけた 後 のち 、七百八十二 年 ねん 生 い きて、 息 むす 子 こ 、 娘 むすめ たち を もうけた。

6 므두셀라는 라멕을 낳은 후 칠백팔십이 년을 살며 아들과 딸들을 낳았으며,

9. 千八百二十五 年 ねん 十 月 がつ に、わたし は ニューヨーク 州 しゅう シェナンゴ 郡 ぐん に 住 す む ジョサイア・ ストール と いう 名 な の 老 ろう 紳 しん 士 し に 雇 やと われた。

1825년 10월 나는 뉴욕 주 세낭고 군에 사는 조시아 스톨이라 하는 노신사에게 고용되었다.

10. 10 そして,ケナンの父となった後エノシュは八百十五年生きつづけ,その間に息子や娘たちの父となった。

10 게난의 아버지가 된 후에 에노스는 팔백십오 년을 더 살았다.

11. 権利章典による保障は十七,十八世紀の社会的また政治的な問題には対応できました。

권리 장전에서 보장한 것들은 17세기와 18세기의 사회적·정치적 관심사에 부응하였다.

12. 千八百三十一 年 ねん 八 月 がつ 十二 日 にち 、ミズーリ 川 がわ の マクイルウェインズ・ ベンド の 岸 きし で、 預 よ 言 げん 者 しゃ ジョセフ・ スミス を 通 とお して 与 あた えられた 啓 けい 示 じ (『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 一 巻 かん 、二百二-二百五 ページ)。

1831년 8월 12일 미주리 강 매킬웨인스 벤드 강둑에서 선지자 조셉 스미스를 통하여 주신 계시(교회사 1:202~205).

13. わたしたち が この 使 し 者 しゃ の 手 て に よって 聖任 せいにん され、バプテスマ を 受 う けた の は、千八百二十九 年 ねん 五 月 がつ 十五 日 にち の こと で あった。

우리가 이 사자의 손으로 성임되고 침례를 받은 것은 1829년 오월의 열다섯째 날이었다.

14. 詩篇 90篇10節(新)の真実さがよく分かります。「 それ自体わたしたちの年の日々は七十年; もし特別の勢いによるのであれば,八十年です。 しかも付きまとうのは難事と有害な事柄です」。

나는 시편 90:10이 진리임을 잘 알고 있다. 그 내용은 이렇다. “우리의 년수가 칠십이요 강건하면 팔십이라도 그 년수의 자랑은 수고와 슬픔뿐이[라].”

15. 常連客の名前や誕生日、来店日などの顧客情報を記録することができる機能「VIP Room」、常連客や店舗スタッフの十八番を管理することができる「十八番」機能のほか、「うたスキ」にも対応。

단골손님의 이름이나 생일, 방문한 날 등의 관객정보를 기록하는 ‘VIP Room’, 단골손님이나 점포 스태프의 18번을 관리할 수 있는 십팔번 기능 외에 ‘우타스키’에도 대응.

16. ある十代の少年は,「ボーイフレンドやガールフレンドが集まる時です」と言います。

“남자 친구와 여자 친구가 함께 어울리는 때거든요”라고 한 십대 소년은 말한다.

17. 千八百二十九 年 ねん 五 月 がつ 十五 日 にち 、ペンシルベニア 州 しゅう ハーモニー 近 ちか く の サスケハナ 川 がわ の 岸 きし 辺 べ で 行 おこな われた、ジョセフ・ スミス と オリバー・ カウドリ の アロン 神 しん 権 けん へ の 聖任 せいにん (『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 一 巻 かん 、三十九-四十二 ページ)。

1829년 5월 15일 펜실베이니아 주 하모니 근처 사스케하나 강둑에서 조셉 스미스와 올리버 카우드리가 아론 신권에 성임되었다(교회사 1:39~42).

18. そして,彼女がどんなに美しいかを再び彼女に告げます。「 六十人の王妃,八十人のそばめ」よりも愛らしい,と彼は言います。(

또다시 솔로몬은 소녀가 얼마나 아름다운가를 말하며, ‘육십 왕후와 팔십 비빈’보다 더 사랑스럽다고 말한다. 하지만 소녀는 거절한다.

19. 十代の妊娠 ― ショッキングな事実

십대 임신에 관한 안타까운 사실들

20. 欧米の十八,十九世紀の衛生状態はひどいものでした。 そのため,当時の宣教師たちは,“清潔主義”とも呼べるものを広めました。

지난 18세기와 19세기 동안 유럽과 미국의 상태가 충격적일 정도로 비위생적이었기 때문에, 그 기간에 살던 선교사들은 가히 “청결 교리”라고 부를 만한 가르침을 전파하였습니다.

21. 日本: 幾つかの都市では,『十代後半及び20代はじめの未婚の母の数が1970年から1979年までの間に6倍に増加』しました。

일본: 일부 도시들에서 ‘십대 후반 및 20대초의 미혼모들의 등록자 수가 1970년에서 1979년 사이에 60배나 증가하였다.’

22. 56 千八百二十三 年 ねん に、 父 ちち の 家 か 族 ぞく は、わたし の 長兄 ちょうけい 1アルビン の 死 し に よって ひどい 苦 く 難 なん に 遭 あ った。

56 1823년 내 부친의 가족은 내 맏형 ᄀ앨빈의 사망으로 큰 고통을 겪었다.

23. 2004年シーズン終了後にトレード要員となり、八木裕の引退により右の代打が手薄となった阪神タイガースへ金銭トレードで移籍した。

2004년 시즌 종료 후 트레이드 요원으로 분류돼 야기 히로시의 은퇴에 따라서 오른쪽 대타가 필요해진 한신 타이거스에 현금 트레이드로 이적했다.

24. 隅田八幡神社は859年の設立であるが、人物画像鏡の出土場所、出土年代は明らかにされておらず、「癸未」については443年説と503年説など論争がある。

스다 하치만 신사(隅田八幡神社)는 859년에 설립되었는데, 인물화상경(人物畵像鏡)의 출토 장소나 연대는 밝혀지지 않았으며 명문에 나온 「계미년」에 대해서도 443년설과 503년설 등 논쟁이 있다.

25. この種のピルを定常的に服用すると,卵巣からの卵子の排出は十中八九妨げられるようです。

이 종류의 피임약을 꾸준히 복용하면, 대개는 난소에서 난자가 배출되는 것이 예방됩니다.

26. 次いで,第八の幻は七つの頭と十本の角のある野獣が海から上って行くさまを示します。

이제 여덟째 환상에서 일곱 머리와 열 뿔 달린 짐승이 바다에서 나오는 장면이 보인다.

27. 千八百四十二 年 ねん 九 月 がつ 六 むい 日 か 付 づ け で、イリノイ 州 しゅう ノーブー に おいて 書 か かれた、 預 よ 言 げん 者 しゃ ジョセフ・ スミス から 末 まつ 日 じつ 聖 せい 徒 と イエス・ キリスト 教 きょう 会 かい に あてた、 死 し 者 しゃ の ため の バプテスマ に ついて の 追 つい 加 か の 指 し 示 じ を 含 ふく む 手 て 紙 がみ (『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 五 巻 かん 、百四十八-百五十三 ページ)。

1842년 9월 6일자로 된 일리노이 주 나부에서 선지자 조셉 스미스가 예수 그리스도 후기 성도 교회에 보낸 편지로서 죽은 자를 위한 침례에 관한 추가 지시 사항이 실려 있다(교회사 5:148~153).

28. 既に学生時代に最初の演奏グループを結成し,十代後半の青少年向けに学校の行事やバザーで演奏しました。

학교에 다니면서도 첫 음악 ‘그루우프’를 만들었다.

29. 14 そして,わたしたちがカデシュ・バルネアから歩きつづけてゼレドの奔流の谷を渡るまでの日数は三十八年であり,ついに戦人の世代のすべての者が終わりを迎えて宿営の中からいなくなり,エホバが彼らに誓われたとおりになった+。

14 우리가 가데스-바네아를 떠나 제렛 급류 골짜기를 건널 때까지 지난 날이 삼십팔 년이었는데, 그때까지 여호와께서 그들에게 맹세하신 대로, 전사들의 세대 모두가 진영 가운데서 그 끝에 이르렀습니다.

30. 米国では,14歳から17歳までの年齢層のうち330万人は問題飲酒者であり,十代の若者6人に一人は麻薬を常用しており,毎年50万人に近い赤ん坊が十代の未婚の母親から生まれます。

미국에선, 14세에서 17세 사이의 청소년 중 3백 3십만 명이 음주 문제를 가지고 있으며, 매 6명의 십대 중 1명은 마약을 상용하고, 매년 거의 50만 명의 아이들이 십대 미혼모에게서 태어난다.

31. 作家のジュール・ベルヌは,この現象の逆を,小説の「八十日間世界一周」で筋の意外な展開に用いています。

작가 줄 베른은 이 현상을 거꾸로 이용하여, 그의 소설 「80일간의 세계 일주」(Around the World in Eighty Days)의 기발한 줄거리를 만들었습니다.

32. でもその後,まだ十代のときに,急に年を取ってしまったように感じました。

십 대 시절에 갑자기 늙어 버린 거나 다름없죠.

33. 八十日間世界一周」や「海底二万マイル」などの著作で有名なフランスの小説家ジュール・ベルヌは,1863年に,こうした発展や他の発展を,「二十世紀のパリ」と題する,今まで出版されたことのない小説の中で予言していた。

1863년에, 「80일간의 세계 일주」(Around the World in 80 Days) 및 「해저 6만 마일」(20,000 Leagues Under the Sea)과 같은 작품으로 잘 알려진 프랑스의 소설가 쥴 베른은, 일찍이 발행된 적이 없는 「20세기의 파리」(Paris in the 20th Century)라는 제목의 소설에서 그런 발달과 그 이상의 것들에 대해 예견하였다.

34. 第一次世界大戦以降、列強各国の建艦競争は、日本の八八艦隊計画やアメリカのダニエルズ・プラン等に代表される様に過熱化の一途を辿っていた。

제1차 세계 대전 이후, 열강 각국의 건함 경쟁은, 일본의 88함대 계획이나 미국의 다니엘스·플랜 등으로 대표되는 것처럼 과열화가 일로를 걷고 있었다.

35. プロフィール 十代のころに真理を知った。

소개 십 대 시절에 진리를 배웠다.

36. また,列王第一 6章1節の記録も,ソロモン王がエルサレムで神殿の建造を開始したのは「イスラエルの子らがエジプトの地を出てから四百八十年目」だったと述べています。

갈 3:16, 17 비교) 또한 열왕기 첫째 6:1에서 기록은 “이스라엘 자손이 이집트 땅에서 나온 지 사백팔십 년째 되는 해”에 솔로몬 왕이 예루살렘에 성전을 건축하기 시작하였다고 알려 준다.

37. こうした実績をもとに、『神戸市交通局八十年史』中には、「神戸市電は名実ともに日本一であったと誇って良いだろう」との一文が記されている。

이러한 실적을 기초로 「고베 시 교통국 80년사」중에는 「고베 시전은 명실 공히 일본 제일이었다고 자랑해도 좋을 것이다」라는 일문이 기록되고 있다.

38. また,服飾産業が,十代向けの,慎みを欠いたスタイルの衣服を奨励し,同時に,商業テレビが,性をどぎつく描写した,十代の人々におもねる番組を放映しはじめたのもその年でした。

또한 의복상점은 꼴사나운 십대의 유행복을 권장하기 시작하였으며 상업 ‘텔레비’ 방송은 십대들에게 성적인 것만을 다룬 ‘프로’를 제공하기 시작하였다고 주장하였다.

39. 9 エゼルはその頭,二番目はオバデヤ,三番目はエリアブ,10 四番目はミシュマナ,五番目はエレミヤ*,11 六番目はアタイ,七番目はエリエル,12 八番目はヨハナン,九番目はエルザバド,13 十番目はエレミヤ*,十一番目はマクバナイ。

+ 9 우두머리는 에셀, 둘째는 오바댜, 셋째는 엘리압, 10 넷째는 미스만나, 다섯째는 예레미야, 11 여섯째는 앗대, 일곱째는 엘리엘, 12 여덟째는 요하난, 아홉째는 엘사밧, 13 열째는 예레미야, 열한째는 막반내였다.

40. 後のムスリムの年代記作家らはこれを十字軍国家に対するジハードの始まりと述べている。

후에 무슬림 연대기 작가는 이일을 십자군국가에 대한 지하드의 시작이라고 이야기 했다.

41. そこで彼は,訓練された者,その家で生まれた三百十八人の奴隷を呼び集め,ダンまでその跡を追った。

‘그러자 그는 자기의 훈련받은 사람들, 곧 그의 집안에서 태어난 종들 삼백십팔 명을 소집하여 단까지 추격하였습니다.

42. こうして,モーリーンも,米国だけで毎年50万人誕生する十代の花嫁の一人になりました。

이렇게 하여 ‘모오린’은 미국에서 만도 매년 결혼하는 거의 50만명의 십대 신부들의 대열에 가담하였다.

43. ユダヤ人が皇帝に訴えたところ,ピラトはそれらの盾を取り除くよう命じられました。 ―デ・レガティオーネ・アド・カイウム,第三十八巻。

‘유대’인들은 황제에게 호소하였으며 ‘빌라도’는 그 방패를 옮기도록 명령을 받았다.—「드 레가티오네아드 가이음」 38.

44. アダムから数えて八代目の人だったメトセラは,人間の最初の親を知っていましたか。

‘므두셀라’는 ‘아담’으로부터 계산하면 8대손이지만 그는 그의 첫 인간 조상 ‘아담’을 알고 있었읍니까?

45. 十番目の将来の権化は,「四方八方に死と破壊を降り注がせる,流星のような剣を持って,大きな白馬に乗った堂々たる青年として描かれている」,カールキー・アバターラの権化です。「 その到来により,義が地上に再び確立され,清浄と無垢の時代が戻り」ます。

열 번째이자 미래의 아바타르는 “큰 백마를 타고 사방으로 죽음과 멸망을 퍼붓는 유성 같은 칼을 찬 위풍 당당한 젊은이로 묘사되는” 칼키 아바타라다.

46. この慎重にも慎重を期した行動は木村少将自身がこの年の3月初旬に参加した第八十一号作戦(ビスマルク海海戦)の敵空襲を受けた経験から来ていると言われる。

이렇게 신중에 신중을 기한 행동은 키무라 소장 본인이 동년 2월에 참전한 비스마르크 해 해전 당시 적의 공습을 받은 경험에서 비롯된 것이라고 한다.

47. 座右の銘は高校時代の恩師の言葉である「十人十色、己を信じ精進せよ」。

좌우명은 고등학교 시절 은사가 남긴 말 '10인 10색, 스스로를 믿고 정진하라' 이다.

48. 七,八月には,十夜にわたって,寺のダンサーや象やトランペット奏者,そしてたいまつを持った人々で長い行列ができます。

7월과 8월중에 열흘밤 동안 사원 ‘댄서’들, 코끼리들, 나팔수, 횃불잡이들이 거대한 행렬을 형성한다.

49. 2016年、花より囲碁女王戦優勝、これにより八段昇段。

2016년 10월, 제1회 꽃보다 바둑 <여왕전>에서 우승하였고 8단으로 승단했다.

50. 2004年6月20日、「100万人のキャンドルナイト2004 東京八百夜灯カウントダウンセレモニー」に参加。

2004년 6월 20일,「100만명의 캔들 나이트 2004 도쿄 팔백야등 카운트다운 세레모니」에 참가.

51. ブラックソックス事件(Black Sox Scandal)は、1919年、MLBのワールドシリーズで発生した八百長事件。

블랙삭스 스캔들(Black Sox Scandal)은 1919년 월드 시리즈에서 일어난 승부조작 사건이다.

52. ところがその代物は,何十年もたってから,まやかしものであることが露見したのです。

그러나 수십년 후에 그것은 속임수 즉 날조한 물건임이 드러났다.

53. デニスは十代の時ひどいはにかみ屋でした。

십대로서 ‘데니스’는 극도로 수줍어하였다.

54. それらの研究者,すなわちオファー,オストロフ,ハワードは,共著「青年期 ― 心理学的自画像」(1981年)の中で,「1960年代の十代の若者たちは,途方に暮れるような恐れはそれほど抱いてはいなかった。

이 연구가들인, ‘오퍼’, ‘오스트로브’ 및 ‘하워드’는 그들의 저서인, 「사춘기—심리적 자각」(1981년판)에서 다음과 같이 결론을 내렸다. “1960년대의 십대들에게는 그들을 압도하는 두려움이 덜했다.

55. 例えばフランスのニースではすでに六十年以上の間,塩素の代わりにオゾンを使っており,パリでも1968年以来,同様にしています。

예를 들어 불란서 ‘니스’에서는 염소 대신 60년 이상 ‘오존’을 사용해 왔으며 ‘파리’에서는 1968년 이래로 그렇게 하고 있다.

56. 十代のステイシーはもともと,はにかみ屋の少女です。

스테이시는 선천적으로 수줍음이 많은 십대 소녀입니다.

57. 実のところ,新バビロニア期とペルシャ期(7世紀末から4世紀末)の年代記述を十分確証する手だてとなる天文学上の同時代のテキストはありません。

실제로 신바빌로니아와 페르시아 시대(7세기 후반부터 4세기 후반까지)의 연대 기술을 온전히 확정할 수단으로 사용할 수 있는 동시대의 천문학적 문헌은 없다.

58. 過去十年間の深刻な景気後退は,「1930年代の大恐慌以来,最悪の世界的な雇用危機」をもたらしてきたと,ILOは言います。

최근 10년간의 심각한 경기 침체로 말미암아 “30년대의 대공황 이후 최악의 전세계적인 고용 위기”가 초래되었다고 ILO는 말합니다.

59. 今日,現代ハングルで書かれた聖書の訳は少なくとも八つあり,「新世界訳聖書」もその一つです。

지금은 적어도 여덟 개의 현대 한국어 성서 번역판이 있으며, 그 가운데는 「신세계역 성경」도 포함됩니다.

60. 22歳のダイアンも十代の時にそのように考えました。

스물두 살인 다이앤은 십 대 시절에 그렇게 했던 경험을 떠올리며 이렇게 말합니다.

61. 綺羅星十字団では科学ギルド代表を務め、サイバディ「ヨドック」のスタードライバー。

기라성 십자단에서는 과학 길드 대표이며 사이바디 「요독크」의 스타 드라이버.

62. アレクサンドロスは十代にしてすでに軍事に頭角を現わした。

이미 10대 소년 시절에 ‘알렉산더’는 군사적 공훈을 세워 명성을 떨쳤다.

63. 二時間にわたるパウロの劇は,全部で三幕十八場から成っており,配役としてせりふのある人75人,そしてエキストラが40人いました。

두 시간에 걸친 ‘바울’ ‘드라마’는 전 3막 18장이었다.

64. 千八百三十 年 ねん 七 月 がつ 、ペンシルベニア 州 しゅう ハーモニー に おいて、 預 よ 言 げん 者 しゃ ジョセフ・ スミス を 通 とお して 与 あた えられた 啓 けい 示 じ (『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 一 巻 かん 、百三-百四 ページ)( 第 だい 二十四 章 しょう の 前 まえ 書 が き を 参照 さんしょう )。

1830년 7월 펜실베이니아 주 하모니에서 선지자 조셉 스미스를 통하여 주신 계시(교회사 1:103~104). (제24편 머리말 참조.)

65. イリノイ州青少年人口のあらゆる主要部分」を代表する3,100人の十代青少年に関する調査によると,三人に一人近くは他人の資産を破壊する行為をしたことがありました。

“‘일리노이’ 주 사춘기 인구 중 주요한 각 계층”의 3,100여명의 십대를 대상으로 한 조사는 세 사람 중 거의 한 사람 꼴은 재산 파괴 행위에 가담하였다!

66. すると八日のうちに乳が出はじめ,6週間後には,もらい乳をしなくても十分飲ませることができるようになりました。

여드레만에 젖이 나기 시작하였으며, 6주 만에 그는 대용물로 보충할 필요없이 젖만을 줄 수 있었다.

67. 阪神球団も、翌2018年に向けたチーム方針の転換や二軍首脳陣の世代交代を視野に、「二軍監督としての掛布の役割は、契約期間の2年間で十分に果たされた」と判断した。

한신 구단도 다음 2018년 시즌을 위한 팀 방침의 전환과 2군 수뇌진의 세대 교체를 시야에 두고 가케후를 ‘2군 감독으로서의 역할은 계약 기간 2년 간으로 충분히 이뤄졌다’라고 판단했다.

68. 年代計算,年代学,年代記述」[エポニム(リンム)表]を参照。)

프리처드는 아시리아의 에포님 명부에 나오는 관직명의 순서에 관하여 이렇게 해설한다.

69. ルカ 7:11‐15)また,「十八年のあいだ虚弱の霊」に悩まされていた女性を癒やした後,その人を「アブラハムの娘」と呼びました。 それは,ユダヤ人の書物の中ではほとんど知られていない表現でした。(

(마가 5:35, 41, 42; 누가 7:11-15) 그분은 “열여덟 해 동안이나 병마에 시달리고 있는” 여자를 고쳐 주신 후에 그를 “아브라함의 딸”이라고 부르셨는데, 이 말은 유대인 기록물에는 거의 나오지 않는 표현입니다.

70. その 間 かん 、千八百二十九 年 ねん 五 月 がつ に、ジョセフ・ スミス と オリバー・ カウドリ は、バプテスマ の ヨハネ に よって アロン 神 しん 権 けん に 聖任 せいにん され( 教 きょう 義 ぎ と 聖 せい 約 やく 第 だい 十三 章 しょう )、その 後 ご 間 ま もなく、 昔 むかし の 使 し 徒 と ペテロ と ヤコブ と ヨハネ に よって メルキゼデク 神 しん 権 けん に も 聖任 せいにん された( 教 きょう 義 ぎ と 聖 せい 約 やく 第 だい 二十七 章 しょう 十二 節 せつ )。

그렇게 하는 동안 그와 올리버 카우드리는 1829년 5월 침례 요한에 의해 아론 신권에 성임되었고(교성 13 참조), 그 후 곧 그 두 사람은 고대의 사도 베드로, 야고보 그리고 요한에 의해 멜기세덱 신권에 또한 성임되었다(교성 27:12 참조).

71. (幸田幹慈) 2010年 紫影のソナーニル -What a beautiful memories-(A) 2011年 恋ではなく―― It's not love, but so where near.(八坂 典史) 出撃!

새벽의 호위 ~ 주역들의 휴일 (샹그릴라, 2008년) 새벽의 호위 ~ 죄 많은 종말론 (샹그릴라, 2010년) 사랑이 아니라 - It's not love, but so where near.

72. 紆余曲折の末に暴走族「極楽蝶」の八代目頭になり、暴走族として青春の日々を送ることになる。

우여곡절 끝에 폭주족 고쿠라쿠쵸의 8대 두목이 되어, 폭주족으로서 청춘의 날들을 보내게 된다.

73. 中国で最も一般的な区分法は、中華八大料理(八大菜系)である。

중국에서 가장 일반적인 구분법은 중국 8대 요리이다.

74. 何トンもの毒物と汚染された廃棄物の投棄場所になるのは,十中八九,すでに貧困や飢きんや病気で荒廃している国々です。

매우 자주, 그러지 않아도 가난·기근·질병에 시달리고 있는 나라들이 대량으로 독극물과 오염된 쓰레기를 버리는 쓰레기 폐기장이 되어 가고 있습니다.

75. アカザとシロザは十分ホウレンソウの代わりになると言われています。

명아주는 완벽한 시금치 대용품의 일종이라고 한다.

76. □ ある十代の少女はふしだらな女と言われています。

□ 한 십대 소녀는 방종하다는 평을 들었다.

77. 千八百四十二 年 ねん 九 月 がつ 一日 ついたち 付 づ け で、ノーブー に おいて 書 か かれた、 預 よ 言 げん 者 しゃ ジョセフ・ スミス から イリノイ 州 しゅう ノーブー の 末 まつ 日 じつ 聖 せい 徒 と に あてた、 死 し 者 しゃ の ため の バプテスマ に ついて の 指 し 示 じ を 含 ふく む 手 て 紙 がみ (『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 五 巻 かん 、百四十二-百四十四 ページ)。

1842년 9월 1일자로 나부에서 작성된 선지자 조셉 스미스가 일리노이 주 나부에 있는 후기 성도에게 보낸 편지로서 죽은 자를 위한 침례에 관한 지시가 실려 있다(교회사 5:142~144).

78. そして、 前 まえ もって 定 さだ められた とおり、 使 し 者 しゃ が それら を 取 と り に 来 こ られた とき、わたし は それら を 使 し 者 しゃ に 引 ひ き 渡 わた した の で ある。 そして、千八百三十八 年 ねん 五 月 がつ 二 ふつ 日 か の 今日 き ょ う まで、その 使 し 者 しゃ が それら を 管 かん 理 り して おられる。

약속된 대로 사자가 이를 가지러 왔을 때 나는 그것들을 그에게 넘겨주었고, 일천팔백삼십팔년 오월 이일인 오늘에 이르기까지 그가 이를 간직하고 있다.

79. 四双八輩ともいう。

4쌍8배(四雙八輩)라고도 한다.

80. 22 そして、ニーファイ の 民 たみ の さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 四十八 年 ねん の 末 すえ に は、ニーファイ 人 じん の 民 たみ の 中 なか の 内戦 ないせん と 争 あらそ い は 多 た 少 しょう 収 おさ まり 始 はじ めた。

22 그리고 이렇게 되었나니 니파이 백성에 대한 판사 치세 제사십팔년 말미에 니파이 백성 가운데 전쟁과 다툼들이 약간 그치기 시작하였더라.