1. 乳児については,ベッドのシーツが柔らかく小さな足の骨をくるみ込んでいないかどうかにも気をつけなければなりません。

아주 어린 아이들게는 침대 ‘시트’가 그들의 가냘프고 작은 발 뼈에 감기지 않도록 조심해야 한다.

2. 外出する前に,いくつかぎを掛けなければなりませんか。

우리는 집을 나서기 전에 얼마나 많은 자물쇠를 잠가야 하는가?

3. そのつりがいっしょになってしまうかもしれません。 そうなると,どの費目のつりがいくらだったかわからなくなります。

잔돈이 섞여서 각 부문에 얼마나 사용했는지 모를지도 모른다.

4. 時計を見てカウントダウンしながら7分間待つ方が 指をかんで "一体いつになったら電車は来るんだ"と言いながら 4分間待つよりも 気をくじかれたり苛立ったりしないものです 4分間待つよりも 気をくじかれたり苛立ったりしないものです

카운트다운 시계를 보며 7분 간 기다리는 것은 언제 기차가 도착할지 몰라 4분 간 손가락을 깨물고 "젠장, 이 열차는 언제 도착하는 거야?" 라고 생각하며 기다리는 것보다 덜 괴롭고 짜증스러울 것입니다.

5. たがらこんな感じです 「嬉しい 嬉しい 興奮する くそっ むかつく むかつく 落ち込む うんざりする」

그건 마치 "행복해,행복해,기뻐,오 젠장,좌절이야,좌절이야,부담돼,우울해"하는 것과 같습니다.

6. 14 それで 彼 かれ ら は、 心底 しんそこ 謙遜 けんそん に 1 へりくだり、 神 かみ に 熱烈 ねつれつ に 叫 さけ び 求 もと めた。 彼 かれ ら は、 自 じ 分 ぶん たち の 受 う けて いる 苦 く 難 なん から 救 すく い 出 だ して くださる よう に、 終 しゅう 日 じつ 神 かみ に 叫 さけ び 求 もと めた。

14 이에 저들이 실로 지극한 겸양으로 스스로 ᄀ겸손하여졌고, 또 하나님께 간절히 부르짖었으니, 참으로 저들의 고난으로부터 저들을 건지시기를 저들의 하나님께 온종일 부르짖었더라.

7. しかし,もしそうしているところが親に見つかれば ― 恐らくいつかは見つかりますが ― あなたの“天下”は突然に終わりを迎え,恥をかくことにもなりかねません。

그렇지만 부모가 알게 되면—아마 알게 될 것이지만—그러한 “통치”는 무안스럽게 갑자기 끝나게 될지 모른다.

8. 14 (イ)クリスチャンはすべて,どんな二つの点で「多くの実を結びつづけ」なければなりませんか。(

14. (ᄀ) 모든 그리스도인들은 어떠한 두 가지 면으로 계속 “과실을 많이 맺”어야 합니까?

9. 何かにつかまる必要はありません。 揺れや衝撃は全くないからです。“

덜커덩거리거나 동요가 없기 때문에 아무 것도 붙잡을 필요가 없다.

10. 33 それら の 日 ひ の 艱難 かんなん の 後 のち すぐに、1 太陽 たいよう は 暗 くら く なり、 月 つき は その 光 ひかり を 放 はな つ こと を やめ、 星 ほし は 天 てん から 落 お ち、 天 てん の 力 ちから は 揺 ゆ り 動 うご かされる で あろう。

33 그 날들의 환난 후에 즉시 ᄀ해가 어두워지며, 달이 빛을 내지 아니하며, 별들이 하늘에서 떨어지며, 하늘의 권능들이 흔들리리라.

11. そうすると確かに,きまり悪くなったり,つらい結果になったりするかもしれません。(

물론, 그로 인해 곤혹스럽게 되고 아마도 다소 슬픈 결과를 거두게 될지도 모른다.

12. しかし,これら二つの説から,すっきりした感じを受けない人も少なくありません。「

하지만, 이 두 가지 이론에 만족하지 못하는 사람들이 많다.

13. 25 彼 かれ ら は 殺 さつ 人 じん と 略奪 りゃくだつ を 行 おこな って は、 山 やま の 中 なか や 荒 あ れ 野 の や 隠 かく れ 場 ば に 引 ひ き 揚 あ げて 身 み を 隠 かく し、 見 み つからない よう に して いた。 そして、 彼 かれ ら の もと に 行 い く 離 り 反 はん 者 しゃ たち が いた ため、 日 ひ 々 び その 人数 にんずう が 増 ふ えた。

25 이리하여 그들이 살인과 약탈을 자행하고, 그러고 나서는 산으로, 또 광야와 은밀한 장소들로 퇴각하여 몸을 숨기는지라, 그들을 찾아낼 수 없었으며, 그들에게로 나아가는 이반자들이 있는 만큼 그들의 수효가 매일 더하여지더라.

14. しかし,食物が売り切れてしまって多くの人は食事にありつけないということが少なくありません。

음식이 매진되기 때문에 많은 사람들이 끼니를 놓치는 일이 흔하다.

15. 寝つくまで,お母さんかお父さんが明かりをつけておいてくれると,本当にほっとしたものでした。

잠이 들 때까지 어머니나 아버지가 등불을 켜 둘 때 얼마나 안심이 되었던가!

16. いくつかのインタビューを少しばかり かいつまんでご紹介します

앞으로 제가 보여 드리는 것은 제가 했던 인터뷰 중 몇 토막과 제가 얘기 나눴던 사람들에 관한 겁니다.

17. 48 さて、 第 だい 三百二十 年 ねん が 過 す ぎ、アマロン は 聖霊 せいれい に 強 つよ く 促 うなが されて、 神聖 しんせい な 数々 かずかず の 記 き 録 ろく 、 言 い い 換 か えれば、キリスト の 来 らい 臨 りん から 第 だい 三百二十 年 ねん まで 代 よ 々 よ 伝 つた えられて きた すべて の 神聖 しんせい な 1 記 き 録 ろく を 隠 かく した。

48 그리고 이렇게 되었나니 삼백이십 년이 지났을 때, 앰마론이 성신의 강권하심을 받고, 성스러운 ᄀ기록을 감추었으니—곧 그리스도께서 오신 때로부터 제삼백이십년이 되는 해에 이르기까지—참으로 거룩한 바 대대로 전달되어 내려온 모든 성스러운 기록이라.

18. 潜行するにつれ 水の青さは どんどん深く濃くなり

깊이 내려갈수록, 잠수함을 막 탔을 때 봤던 아름다운 푸른 바닷물은 색이 진해집니다, 짙은 남색에서

19. 例えば誰かがパブで、ビールについて熱く語りつづけていれば、それをユーモアを込めて"beer-ology"(ビアロロジー)などと呼んだりする。

예를 들면 누군가가 퍼브로, 맥주에 붙어 계속 뜨겁게 말하고 있으면, 그것을 유머를 담아 "beer-ology" (비어올로지)등이라고 부른다.

20. そしてしばらく待つなら,やっぱり見なかったんだ,と思う。 それっきり姿を見せないからだ。

그리고 한참 기다려도 나오지 않기 때문에, 기다리다가는 아마 자기가 잘못 본 것으로 단정할 것이다.

21. やがて,なべややかんを投げたり,つかみ合ったりする争いはもとより,たばこその他のよくない習慣も見られなくなりました。

곧 물건을 집어 던지며 싸우는 버릇, 담배피우는 일, 기타 나쁜 습관이 사라지기 시작하였읍니다.

22. しかしこれはさほど驚くようなことではありません 生まれつき恥ずかしがり屋の人もいれば

별로 놀라운 것은 아니죠. 알려져있듯 어떤 이들은 부끄러움을 타고 났습니다. 또 어떤 이들은 사교성을 타고 났죠. 명백한 일입니다.

23. 冬は暗くて陰うつなので,豊穣の神が眠っているか死んでいる時期とみなされる場合が少なくありませんでした。

겨울은 어둡고 근심이 되는 기간이었으며, 흔히 다산의 신이 잠들었거나 죽은 때로 간주되었다.

24. 34 その 方 かた は また、この 大 たい 陸 りく の 先住民 せんじゅうみん の 話 はなし と 彼 かれ ら の 起 き 源 げん を 伝 つた える、1 金版 きんばん に 記 しる された 2 書 しょ が 隠 かく されて いる こと も 告 つ げられた。

34 그는 이 대륙의 옛 주민에 관한 기사와 그들이 어디서 왔는가에 관한 기사가 실려 있는, ᄀ금판에 씌어진, ᄂ책이 묻혀 있다고 전하면서, 그 책에는 구주께서 친히 고대 주민들에게 전하신 바 영원한 복음의 ᄃ충만함이 또한 실려 있다고 하였다.

25. つまり,「欲しくても手に入らないものについて考え続けていると,だんだん追い求めずにはいられなくなる」のです。

바로 “자기가 원하지만 가져서는 안 되는 것을 곰곰이 생각하면, 그것을 추구하는 일을 단념하기가 힘들어질 수 있다”는 것이다.

26. ルカ 1:15)「酔わせる酒」は,ぶどう,なつめやし,いちじく,りんご,ざくろなどの果実だけではなく,はちみつからも造られました。

성서 시대에는 포도, 대추야자, 무화과, 사과, 석류와 같은 과일뿐만 아니라 꿀로도 술을 만들었습니다.

27. 18 さて、リムハイ の 民 たみ は できる かぎり 一団 いちだん と なって 生活 せいかつ し、 自 じ 分 ぶん たち の 穀 こく 物 もつ と 家 か 畜 ちく の 群 む れ を 守 まも った。

18 이제 림하이 백성들은 가능한 한 한 집단으로 모여 있으면서, 그들의 곡식과 그들의 양 떼를 안전하게 지켰고,

28. 自分のそだてた作物がたいへんよく成長したため,こくもつをぜんぶくらにいれられなくなりました。

추수한 곡식을 모두 쌓을 충분한 곡간이 없었읍니다.

29. 大学のヒーローになり,人々からいつもほめそやされていると,謙そんになるのが難しくなります。

당신이 ‘캠퍼스’의 영웅이 되고 사람들이 항상 당신에게 참으로 위대하다고 말할 때 겸손하기란 어려운 일이다.

30. 投票が失われることもありません ウェブ上で探す際に見つからなくなりますから

표가 분실될 수 없습니다. 그러면 여러분이 내용을 확인할 때 찾을 수 없을 것이기 때문입니다.

31. 子どものてんかんはしばしば,年が大きくなるにつれてなおるということは励みになります。

간질에 걸린 아이들이 나이가 들어가면서 간질이 없어진다는 사실은 고무적이다.

32. 16 そして、ニーファイ 人 じん が 戒 いまし め に 背 そむ き、 殺 ころ され、 略奪 りゃくだつ され、 狩 か り 出 だ され、 追 お い 出 だ され、 虐殺 ぎゃくさつ され、 地 ち の 面 おもて に 散 ち らされ、レーマン 人 じん と 交 ま じって もはや ニーファイ 人 じん と 1 呼 よ ばれなく なり、 邪 じゃ 悪 あく で 野 や 蛮 ばん で 残忍 ざんにん に なり、まことに レーマン 人 じん に なって しまう まで、これら は ニーファイ 人 じん に よって 代 よ 々 よ 2 伝 つた えられて きた。

16 또 이러한 것들은 니파이인들에 의하여 한 세대에서 다른 세대로 ᄀ전해져 내려왔나니, 곧 그들이 범법에 빠져 살해당하며, 약탈당하며, 수색당하며, 내몰리며, 죽임당하며, 지면에 흩어지며, 레이맨인들과 섞여 ᄂ더 이상 니파이인이라 일컬음을 받지 아니하기에 이르렀으니, 간악하고, 사납고, 흉포해져서, 참으로 곧 레이맨인이 되어 버렸음이라.

33. 3 五十 人 にん の 長 ちょう 、 高 こう 官 かん 、 議 ぎ 官 かん 、 熟練 じゅくれん した 職人 しょくにん 、 雄弁 ゆうべん な 演 えん 説 ぜつ 家 か を 取 と り 去 さ られる。

3 오십 부장과 귀인과 모사와 정교한 장인과 능변한 연사를 그리하실 것이라.

34. 果てしなく馬跳びをしているかのように木立の中を抜きつ抜かれつして行く様子は飛んでいるというより流れているように見えます。

그들은 끝없이 목마 넘기 놀이를 하는 듯, 난다기보다는 나무 사이로 흘러 다니는 것 같다.

35. 一方,牛乳の中のたんぱくは,大きくて濃厚な,消化しにくいかたまり,つまりカードになります。

반면에 우유에 들어 있는 단백질은 크고 딴딴하여 소화가 잘 안되는 덩어리를 형성한다.

36. 22 また、 戦 せん 争 そう は 急 きゅう 激 げき で 速 すみ やか で あった こと から、 残 のこ って 死 し 者 しゃ を 葬 ほうむ る 者 もの が なく、 彼 かれ ら は 流 りゅう 血 けつ から 流 りゅう 血 けつ へ と 進 すす んで 行 い き、 男 だん 女 じょ 子 こ 供 ども の 区 く 別 べつ なく 死 し 体 たい が 地 ち の 面 おもて に 散乱 さんらん した まま、 肉 にく に 付 つ く 1 うじ の えさ に なる に 任 まか された。

22 그리고 전쟁이 심히 신속하고 빨랐던지라, 남아서 죽은 자를 묻을 자가 하나도 없었고, 그들은 피흘림에서 피흘림으로 진군하여 나아가며, 남녀와 아이들의 주검으로 지면에 널리게 버려두어, 살을 먹는 ᄀ벌레들의 밥이 되게 한지라.

37. むかし,ギリシャで行われたレースでは,さんかした人はみなたいまつを高くかかげながら走りました。

오래 전 그리스에는 경주자가 횃불을 들고 달리는 경주가 있었는데, 누구든 횃불을 꺼뜨리지 않고 끝까지 완주한 사람이 승자였어요.

38. 25 そして、 今 いま や 主 しゅ の 来 らい 臨 りん に ついて、 天 てん 使 し たち の 口 くち を 通 とお して わたしたち に 告 つ げ 知 し らされる、 喜 よろこ び に 満 み ちた おとずれ を 聞 き く の を 待 ま つ ばかり で ある。 どれくらい 早 はや く 来 く る か 1 分 わ からない が、その 時 とき が 来 く る から で ある。

25 또 이제 우리는 다만 그의 오심에 관하여 천사들의 입으로 우리에게 선포되는 기쁜 소식 듣기를 기다릴 뿐이니, 이는 얼마나 속히 올지 우리가 ᄀ알지 못하나 그때가 옴이니라.

39. しかしこれは,終点のない命,つまり老化と死のない命の希望が全くないという意味ではありません。

하지만 그렇다고 해서 결승선이 없는 생명—노화와 죽음이 없는 생명—에 대한 희망이 없는 것은 아닙니다.

40. 最初のまじない師は,タプースつまりお守りをくれましたが,おなかの膨らみは治りませんでした。

첫 번째 주술사가 나에게 타푸스 즉 부적을 주었지만, 부푼 배는 가라앉지 않았다.

41. 恐らくあなたは自分の立場のゆえに,悪態をつかれたり,からかわれたりするかもしれません。

이제, 당신이 취한 태도의 결과로 아마도 모욕적인 말을 듣거나 조롱당하는 일이 있겠지만 낙심하지 말아야 한다.

42. くつ,ハンドバッグ,かばん,ベルトなど,ワニ革の製品は美しく,長持ちし,たいへん好まれます。

악어가죽으로 만든 신발, 손가방, 여행 가방, 허리띠 등의 물건들은 멋지고 오래가며 무척이나 갖고 싶은 마음이 듭니다.

43. 汝さきに我をいかり給ひしかどその怒はや(めり)」。 ついでイザヤ書 52章3節は述べます。「 それエホバかく言給ふ なんぢらは価なくして売られたり金なくして贖はるべし」。

그리고 이사야 52:3에서는 “여호와께서 이같이 말씀하시되 너희가 값없이 팔렸으니 돈없이 속량되리라” 하셨읍니다.

44. この訓練は くだらなくて ワイセツで 笑えて できれば忘れにくいイメージを作り 思い浮かべる力を つけるためのものなんです

실제로 여러분들이 하는 건 마음 속에 정말로 가소롭고 저속하며 우습지만 쉽게 잊을 수 없는 그림들을 창조하고 꿈꾸듯 그리는걸 점점 더 잘하려고 노력하는거죠.

45. 1日中指1本動かす必要のない人でも,何かの問題について心配したり,くよくよ考えたりすると,疲れ果てるかもしれません。

하루 종일 손가락 하나 까딱하지 않더라도, 어떤 문제를 걱정하거나 심려하면 완전히 지쳐버릴 수 있다.

46. いつも自分のことしか考えていないと,天とのつながりは,本来持てるほどには強くありません。

우리가 늘 우리 자신에게만 매여 있다면, 우리와 하늘과의 관계는 필요한 만큼 강해지지 못합니다.

47. ほこりに悩まされる自動車運転者には遠くの方にひとつとなってぼんやりとしか見えないかん木や樹木,峡谷,なだらかな丘などが,新鮮な空気の中をのんびりと歩いていくわたしたちにはみな興味の対象となります。

먼지를 뒤집어 쓴 자동차 이용자들에게는 멀리서 몽롱히 보이는 물체에 불과한 관목들, 나무들, 계곡들 및 낮은 구름들 하나하나가 모두 맑은 공기를 마시며 유유한 걸음으로 지나가는 우리들에게는 흥미의 초점이 되는 것입니다.

48. なるほど,だれかから物を盗んだり,友人にうそをついたり,不品行を犯したりするように勧められたなら,あなたは今はそれを受けつけないかもしれません。

고 말할지 모릅니다. 지금 당장 어떤 사람이 당신에게 이웃의 물건을 도적질하라든가 친구에게 거짓말을 하라든가 또는 음행을 하라고 할 때 당신이 불쾌한 기분을 갖게 될 것이라는 것은 사실입니다.

49. ジョーは脇を下にして横になり,粘土層をこつこつと掘って,れんがくらいの大きさの粘土の塊を切り取らなければなりません。

조는 옆으로 누워서 점토맥을 파야 했으며, 벽돌 크기만한 점토덩어리들을 떼어 냈습니다.

50. このような好況により、銀行に起こりつつあった不正や創出された経済バブルに気付く者はほとんどいなかった。

이 같은 호황으로 은행에 일어나고 있었던 부정과 경제 거품이 형성되고 있다는 것을 알 수 있는 사람은 거의 없었다.

51. もし乗り物がないとしたら,あなたはクリスチャンの集会に出席するため,どれほど遠くまで,つまりどれほど長く歩くことをいといませんか。

만일 교통 수단이 없다면, 당신은 그리스도인 집회를 참석하기 위하여 얼마나 먼 거리를 기꺼이 걷겠는가?

52. 10 さらに、わたし の 神 かみ 、まことに 大 おお いなる 神 かみ は、 我 われ ら が これら の こと を 悔 く い 改 あらた められる よう に して くださり、また これまで に 犯 おか した 多 おお く の 罪 つみ と 殺 さつ 人 じん の 罪 つみ を 1 赦 ゆる し、 神 かみ の 御 おん 子 こ の 功 く 徳 どく に よって 我 われ ら の 心 こころ から 2 罪 つみ を 取 と り 除 のぞ いて くださった。 わたし は この こと も 神 かみ に 感謝 かんしゃ して いる。

10 또 우리로 하여금 이러한 일들을 회개하게 하여 주셨음과, 또한 우리가 범한 많은 죄와 살인을 ᄀ용서해 주시고 그의 아들의 공덕을 통하여 우리 마음에서 ᄂ죄업을 제하여 주셨음을, 내가 내 하나님, 참으로 나의 크신 하나님께 또한 감사하노라.

53. そこでさらに速く走り,さらに懸命に祈りました。 しかし,いつでも波に追いつかれずに走れたわけではありません。

더 빨리 달려 보고 더 열심히 기도해 보았지만, 도무지 파도를 이길 도리가 없었다.

54. もちろん,ある期間がたつと,損なわれた関係は修復できるかもしれませんが,以前と全く同じ関係は取り戻せないかもしれません。

사실, 물질적 손해는 시간이 흐르면 보상될 수 있지만, 귀중한 관계는 결코 다시 이전과 똑같아질 수는 없습니다.

55. いつも何に目を向けていなければなりませんか。

우리는 무엇에 초점을 맞추어야 합니까?

56. 「いつも気をつけているつもりなんですが,ときどき口を滑らせてしまって,とても恥ずかしくなります」。 ―チェイス

“평소엔 신중하게 말하는 편이지만 가끔씩 나도 모르게 말실수를 하게 돼요. 그러고 나면 정말 쥐구멍에라도 숨고 싶은 심정이에요!”—체이스

57. 各種の噴霧剤,また,食べる前に洗ったかどうかなどについての心配は無用)バナナは十分に熟すと,つまり,かっ色のはん点が見られるようになると,たいへん消化が良く,多くのエネルギーを供給してくれます。

(당신이 ‘바나나’를 먹기 전에 약을 뿌린 것인지 씻은 것인지 걱정할 필요가 없다!)

58. テストの点がすごく悪かったり,学校で嫌なことがあったりすると,やめたくなるかもしれません。 今のつらさに比べれば将来の問題などどうでもよい,と思えるかもしれません。

학교에서 시험을 망쳤거나 힘든 하루를 보내고 나면 포기하고 싶은 마음이 들지 모릅니다. 현재의 상황이 힘겹다 보니 앞으로 겪게 될 문제들은 대수롭지 않아 보일 수 있습니다.

59. シオン の 町 まち が 設 せつ 立 りつ される。 エノク、 人 ひと の 子 こ の 来 らい 臨 りん と その 贖 あがな い の 犠 ぎ 牲 せい と 聖 せい 徒 と たち の 復 ふっ 活 かつ を 先見 せんけん する。 また、 回復 かいふく と 集 しゅう 合 ごう と 再臨 さいりん と シオン の 帰 き 還 かん も 先見 せんけん する。

에녹이 가르치고 백성을 인도하며 산들을 움직임—시온 성이 세워짐—에녹이 인자의 오심과 그의 속죄하시는 희생과 성도들의 부활을 미리 봄—그는 회복, 집합, 재림 및 시온의 돌아옴을 미리 봄.

60. 気がつくと夜が明け,また仕事に出かけなければなりませんでした。

그리고 밤을 도둑맞은 기분으로 다음 날 하루 일과를 시작해야 했다.

61. 私達は 「かんばれ!ベアーズ」 と呼ばれ キガリでスナック食品ビジネスを独占するつもりでした それまでキガリにはスナックなんてなかったので 難しくはありませんでした

우리는 그 가게를 Bad News Bears 라고 불렀습니다. 우리의 신념은 키갈리의 식품 산업 중 스낵 시장을 확보하는 것이었고 우리가 새로운 시장을 개척하는 것이라 어렵지 않았습니다.

62. なるほどそれは偽善的ではないかもしれませんが,キリストは,人々がキリストの名のもとにそれを行なうかどうかにかかわりなく,放らつな異教の祭りを好意的に見てはおられません。(

사실, 그렇게 하는 것은 위선적이 아닐진 모르지만, 그리스도께서는 그리스도의 이름으로 행해지든 않든 방탕한 이교 축제를 승인하시지 않는다.

63. あるいは朝の早い時間に,まるで何か朝ごはんを出してくれとでも言わんばかりに,羽の生えたこの友がそのくちばしで窓ガラスをこつこつたたく音を,だれが好きになるでしょうか。

혹은 깃털이 많은 이 친구가 자기 조반을 내어 놓으라고 상기시키는 듯이 이른 아침에 창문 유리를 딱딱 두들기는 것을 즐거워할 사람이 누가 있겠는가?

64. また,医学者によれば,現代の薬品には,主な性病であるりん病と梅毒のまんえんをくい止める力のないことが証明されつつあります。

의약계 권위자들은 현대 약품이 2대 성병인 임질과 매독의 전염을 막는 데 아무런 효과가 없음이 증명되었다고 말합니다.

65. そのためには幾つかの基本的な点を銘記しておかねばなりません。 すなわち,それを書くことの目的,自分が語りかける相手,そしてどんな表現法つまり文体を採用するかという点です。

이렇게 하기 위하여 염두에 두어야 할 몇가지 기본적인 점들이 있다. 즉, 저술의 목적, 대상으로 하는 독자 및 문체라고 불리우는, 자기가 선택하는 표현법이다.

66. どんな時にも空には大抵少なくとも一つか二つのすい星がありますし,1年間に見られるすい星は1ダース以上あります。

1년 중 특정한 때가 되면 보통 하늘에는 적어도 한 두개의 혜성이 나타나며, 12개 혹은 그 이상의 혜성들을 볼 수도 있다.

67. ● つまずかないように,ほつれた絨毯,めくれた床材,割れたタイルなどは修繕もしくは交換するか,取り除く。

● 걸려 넘어지는 사고를 방지하기 위해 낡은 카펫, 떠 있는 장판, 깨진 타일은 손을 보거나 교체 또는 제거하십시오.

68. 妻と私と友人の宣教者が行きますから,いっしょにおいでになりませんか。 そうすれば,歩くことの利点をいくつか直接に経験できるかもしれません。

제 아내와 저와 그리고 우리의 선교인 친구와 함께 떠나도록 하시지요? 그러면 우리는 도보여행의 유익 몇가지를 스스로 체험해 볼 수 있을 것입니다.

69. いつも頭の奥に潜んでいる感じです。 いつまでたっても,良心がすっかり清くなったとは思えません。

마치 그런 생각들이 잠재의식 속에 숨어 있는 것 같아요. 양심도 떳떳하지 않고요.

70. 2 わたし の 永遠 えいえん の 福 ふく 音 いん を 宣 の べ 伝 つた え、 彼 かれ の 任 にん 地 ち だけ で なく 隣接 りんせつ する 郡 ぐん に おいて も、その 声 こえ を 上 あ げて 人々 ひとびと に 警 けい 告 こく し、

2 자기 고장에서 뿐만 아니라 인접한 여러 군에서 나의 영원한 복음을 전파하고 그의 음성을 높이어 백성에게 경고하며,

71. 綿布でも麻布でも張りつけたときに湿っていれば,かわくと収縮してぴんとなります。

만일 면포나 아마포를 펼쳐 씌울 때 물을 추긴다면, 마를 때에 수축되어 팽팽해질 것이다.

72. それに,長い話であればあるだけいっそうわかりやすく話さねばならず,かぎとなる論点はいっそう強力かつ明瞭に説明しなければなりません。

연설이 길면 길수록 요점은 더 간결해야 하고, 강하면 강할수록 요점은 더 명료하게 규정되어야 한다.

73. この記事のおかげで,いつまでもくよくよせずに物事を整理し,人生を足踏みすることなく歩んでいかなければならないことが分かりました。

그런데 그 기사 덕분에, 가슴 아픈 과거는 이제 잊어버리고 나 자신을 가다듬어 정상적인 생활을 해 나가야 한다는 사실을 깨닫게 되었습니다.

74. せいぶんに とうじょうする じんぶつを 切りとって,のりか セロテープで あつ紙,小さな 紙ぶくろや,ぼうに はりましょう。

경전 인물 그림을 잘라 골판지, 두꺼운 종이, 작은 종이 봉투 또는 나무 막대에 붙이세요.

75. しかし,その証拠を検討する前に,“抑うつ状態(うつ病)”* という語がかなり広範な感情の状態を包含することを理解しなければなりません(わくの中をご覧ください)。

그러나 이러한 증거를 고려하기 전에 우리는 “우울증”*이란 말이 광범위한 감정들을 내포하고 있음을 인식할 필요가 있다. (네모 안 참조)

76. 帰宅してから,「あんな雑誌は入れておくな」と怒鳴りつけましたが,翌日もやはり入っていました。

그런데도 이튿날이면 잡지가 또다시 들어 있었다.

77. そのような事は,いまだかつて一度も観察されたためしがなく,実際,起こり得ません。

그러한 일은 아직까지 한 번도 목격된 바 없으며, 실제적으로 불가능하다.

78. 「辺りはもう暗くなっており,凍てつくような寒さのせいで両足がかじかんできたため,私は不安になりました。

“이제 날은 어두웠고, 얼어 붙는 듯한 추위 속에서 다리가 마비되어 가자, 나는 불안해졌다.

79. あの な 、 フリッツ... いつ か は 、 自分 の ステッキ を 持 つ つもり な ん だ 。

이봐, 독일 나도 언젠간 봉을 들 날이 올 거야

80. 皆さんの払われた時間,努力,洞察,そして何よりも人知れず苦しんでいる人たちに示してくださった愛について,なんと言って感謝してよいか分かりません」― 米国。

남모르게 고통받는 사람들을 위해 여러분이 바친 시간, 노력, 통찰력, 그리고 무엇보다도 사랑에 대해 정말 무슨 말로 감사드려야 할지 모르겠습니다.”—미국.