1. あそこ は... 人 の 身体 を むしば む

감방 그기 사람 골병 들게 하는 데 아이가

2. ハイランドに住むこれらの人は,昔からの敵同士で,しばしば互いに戦っていました。

고지대에 있는 이 두 마을의 사람들은 오래전부터 툭하면 싸움을 벌이던 원수지간이었습니다.

3. むすこの モーサヤに せいぶんと,リアホナと よばれる らしんばんを わたしました。

그는 아들인 모사이야에게 경전과 함께 리아호나라는 나침반을 주었습니다.

4. どうすればそのわなに掛からずにすむでしょうか。

이 덫에 걸려들지 않으려면 어떻게 해야 합니까?

5. 例えばあなたは,罪のない人が苦しむのを見れば心が痛むのではないでしょうか。

예를 들어, 무고한 사람들이 고통당하는 것을 보면 마음이 아프지 않습니까?

6. * 水を飲むためにはストローをどうしなければならないでしょうか。

* 물을 마시려면 두 개의 빨대를 어떻게 해야 하는가?

7. むしろ,「[エジプト人が]圧迫すればするほど彼らは殖え,......それで,イスラエルの子らのためにむかつくような怖れを感じるので(し)た」。(

오히려, ‘[이집트 사람들이] 그들을 압제하면 할수록 이스라엘 자손이 더욱더 불어났기 때문에 그들은 이스라엘 자손으로 말미암아 몹시 무서워하였습니다.’

8. 「け飛ばし,むちで追い出してやる」

“걷어차고 후려쳐서 쫓아내 버릴거야”

9. ですから,この誇りは,礼儀正しさの仮面でカムフラージュされていても,知らぬ間に人間関係をむしばむガンのようなものです。

그렇게 될 때, 인종적 자존심은 공손한 태도로 위장되어 있다 하더라도, 인간 관계를 야금야금 좀먹는 암적 존재가 될 수 있습니다.

10. 彼らはワトソンを打ちのめし,黒人に彼をむち打たせた。 そして,なかば意識をとりもどすと再びむち打った。

그리고 나서 전신에 ‘타르’를 부어 새털로 덮었으며 ‘타르’를 문질러 머리와 머리털에 스며들게 하였다.

11. 社会生活を好むプレーリードッグは都市生活を好むので,町作りに関して天性の才能があるのはすばらしいことです。

사회 생활에 흥미가 있는 초원의 개는 도회지풍 생활을 즐기기 때문에 도시 계획에 있어서는 실로 천부적인 재능을 지니고 있다.

12. どこに住む人にせよ,わいろや腐敗を憎むことを学ばなければなりません。

모든 지역에 사는 사람들이 뇌물 수수와 부패를 혐오하게 되어야 합니다.

13. 無窮(むきゅう)の夜天に鏤(ちりば)む無限の星々 。

밤하늘의 자미원을 바라보니 제성(帝星) 등이 온통 뿌얘 눈물을 흘리며 탄식한다.

14. 一般に,飲むと言えば,酔うために飲むことです。

대개 남자들은 술을 마시면 취할 때까지 마십니다.

15. 例えば,伝えられるところによれば,アルコールと麻薬は新しい入信者をサタン崇拝に引き込むのに用いられてきました。

예를 들어, 사단주의 사교 집단이 새로운 신도를 끌어들일 때 알코올과 마약을 사용한다고 한다.

16. 木の皮で作った数枚のむしろを除けば,家具らしい家具はありません。

두세개의 나무 껍질 방석을 제외하고는 가구가 없다.

17. ばい菌 を 持 っ て くる し 寝 て る と 噛 むし

쥐는 병균을 옮기고 잘때 우리를 물어

18. わざわざ歌詞まで読む人はしばしばその内容にぞっとします。

가사에 주의를 기울여 읽어 보는 사람들은 흔히 그 가사에 표현된 말 때문에 무서움을 느끼게 된다.

19. もちろん,スライドを楽しむためには,プロジェクターとスクリーンを購入しなければならないでしょう。

그렇지만 이것을 즐기려면 환등기와 스크린도 구입해야 할 것이다.

20. 目もくらむようなそのショーは空を占拠し,しばし望遠鏡の人気をさらってしまうのです。

이 요란한 광경은 하늘을 장악하면서, 한동안 망원경으로부터 인기를 가로챈다.

21. ごつごつした木の幹を登るヘビもいれば,ざらざらした砂の中に潜り込むヘビもいます。

거친 나무 표면을 오르는 뱀이 있는가 하면 까끌까끌한 모래 속을 파고 들어가는 뱀도 있습니다.

22. それらの子どもたちは,幼い体と精神をむしばむぞっとするような条件下で,小さなロボットのようにして働いています。

이 어린이들은 그들의 어린 몸과 정신을 병들게 하는 열악한 환경에서 작은 로봇처럼 일합니다.

23. 透明度は60メートルもあり,この水中パノラマは息を呑むほどのすばらしさです。

가시거리가 최고 60미터에 달하는 이곳의 수중 전경을 바라보노라면 감탄이 절로 나옵니다.

24. 医学的には,神経性食欲不振症は心身障害,すなわち体だけでなく精神をもむしばむ障害と見られています。

의학적으로는, 신경성 식욕부진을 심신 장애로 보고 있으며, 그것은 정신과 신체에 영향을 미치는 장애이다.

25. 女性の墓には,しばしば鏡が置かれており,むなしさを示しています。

여자의 묘지는 흔히 경대를 암시하는 거울로 장식되어 있다!

26. にもかかわらず,種々の重い感染症が今なお世界をむしばんでいます。

그럼에도 불구하고 전염병들이 걷잡을 수 없이 퍼지면서 여전히 세계를 궁지로 몰아넣고 있다.

27. しかし,その多くはそれ以後,やむを得ずエルサルバドルを去らなければなりませんでした。

그러나 그들 대부분은 그 이후 떠나지 않으면 안되었다.

28. たばこをのむ母親は,胎内の子どもをたばこの悪影響にさらし,結果としてわれわれは赤子を失っている」。

그는 “어머니가 담배를 피우는 것은 태어나지 않은 어린이를 담배의 해로운 영향에 종속시키는 것이며, 그 결과 우리들은 아기들을 잃고 있다”고 설명하였다.

29. しかし今日,背信,つまり忠誠の欠如は,あらゆる階層の人をむしばんでいます。

하지만 오늘날에는, 불성실—충절의 부족—이 모든 계층의 사람들을 침식하고 있습니다.

30. そのむずむずした気持ちは手の中に握り締めたばねのようなものです。

그러한 충동은 손에 꽉 쥐고 있는 용수철과 같습니다.

31. ですから,いばらや木の葉に引っかかれながら,またカやアリ,ハチやヘビなどに絶えず気を付けながら,下生えの中を進む方法も学ばなければなりませんでした。

따라서 우리는 가시나 나뭇잎에 긁히면서 덤불 사이로 다니는 길을 어떻게 만드는지를 배워야만 했으며, 그 동안 내내 모기, 개미, 벌 그리고 뱀을 피하기 위해 애쓰면서 그렇게 해야 했다.

32. 楽しみ”と言えば,酒を飲むことと音楽を聴くことぐらいしかありませんでした。

술을 마시고 음악을 듣는 것만이 내 유일한 낙이었습니다.

33. イエスは打たれ,つばをかけられ,あざけられ,肉を引き裂くためのむちでたたかれました。

예수께서는 사람들에게 맞고 침 뱉음과 조롱을 당하시고 살갗을 찢도록 고안된 채찍으로 맞으셨습니다.

34. 19 例えば,インドネシアに住むある主婦はギャンブル狂でした。

19 일례로, 인도네시아의 한 가정 주부는 강박성 도박꾼이었습니다.

35. しかし主に従うことを心から望むならば,わたしたちを捕らえようとするこの世の網からきっぱりと離れて,主に従わなければなりません。

그러나 그를 따르고자 하는 진지한 소망을 갖고 있다면, 우리는 즉시 세상의 복잡한 그물을 버리고 그분을 따라야 합니다.

36. 北に進むにつれて,さらに幾つもの検問所を通過しなければなりませんでした。

도시 외곽에서 세 번째로 반군을 만났습니다. 그들은 몇 가지 물어보더니 우리를 가게 해 주었습니다.

37. そうすれば,ダイレクトメールだと思われずにすむでしょう。

그렇게 하면 광고 우편물이라는 인상을 주지 않을 것입니다.

38. ブレンダがしばしば痛みで苦しむので,サラはブレンダの手にローションを塗り,指や腕をマッサージしました。

손에 로션을 발라 드리거나 시시때때로 아픈 손가락과 팔을 주물러 드렸습니다.

39. エホバ家をたてたまふにあらずば 建るものの勤労はむなしく エホバ城をまもりたまふにあらずば衛士のさめをるは徒労なり」。

“여호와께서 집을 세우지 아니하시면 세우는 자의 수고가 헛되며 여호와께서 성을 지키지 아니하시면 파숫군의 경성함이 허사로다.”

40. 近くのスキーリゾートで楽しむ人もいれば,穏やかな気候や美味な郷土料理を楽しむ人もいます。

근처 스키장에서 즐기려고 오는 사람들도 있고, 좋은 기후와 그 지방 진미를 만끽하러 오는 사람들도 있다.

41. それらを手に入れるために,彼らは借金をする場合が多く,生活は少しずつむしばまれています。

흔히 피그미족은 그러한 물품을 얻기 위해 빚을 얻으며, 그들의 삶은 점차 파멸에 이르게 됩니다.

42. 「避妊リングは物理的に着床をはばむ」。

“루프는 착상을 기계적으로 방해한다.”

43. 諸国家はすべて,いわば一皮むけば兄弟にほかならない市民から成る兄弟国家なのではありませんか。

나라들은 모두 원래 형제 간인 국민들로 이루어진 형제 국가 간이 아닙니까?

44. 体調が悪い(例えば,胃のむかつき)

몸이 아프다(예를 들어 배탈)

45. スペインがアメリカ大陸からもたらした金銀が一因となり、16世紀に価格革命と呼ばれる現象が進む。

스페인이 아메리카 대륙에서 가지고 온 금은으로 인해 16세기 유럽에서는 가격 혁명이라 불리는 현상이 진행되고 있었다.

46. 代用たばこを含む紙巻きたばこ(医療用のものを除く。)

비의료용 담배대용물제 시가

47. 主を喜ばせることだけを望むならば,主はわたしたちの心の奥底に平安があるように祝福してくださることでしょう。

우리가 바라는 것이 다만 주님을 기쁘게 하는 것이라면, 깊은 내면에 평화가 느껴질 것입니다.

48. 出エジプト記の中でしばしば言及されている「えんじむし緋色の物」とは何でしょうか。

탈출기에 자주 등장하는 “연지벌레 진홍색 실”이란 무엇입니까?

49. 北極に住む雷鳥は,しばしば雪の吹きだまりにもぐり込んで一夜を明かします。

북극에 사는 새인 뇌조들도 밤에 잠을 자기 위해 눈더미속으로 파고든다.

50. これがいかにむずかしいかは驚くほどである。 もし雨戸や網戸があればなおのことむずかしい。

그렇게 한다는 것은 놀랄만치 어렵다. 특히 덧창이나 ‘스크린’이 달렸을 경우에는 그렇다.

51. この事実からわたしたちはみな次のことに注意を払わねばなりません。 つまり,神の憐れみと同情につけ込むのではなく,生活のあらゆる面で正しく歩むことに非常に機敏でなければならないということです。

이 사실을 보고 우리 모두는 하나님의 자비와 긍휼을 당연한 것으로 기대하는 일이 없이 모든 생활부면에서 올바로 행동하도록 매우 신중해야 합니다.

52. ナバテア人から得られた教訓は,すでに,干ばつに苦しむアフリカのサヘル地域の農民の助けになっています。

나바테아 사람들로부터 배운 교훈은 가뭄에 시달리는 아프리카 사막 주변 지역에서 농사를 짓는 사람들에게 이미 도움이 되고 있습니다.

53. 71 むち打たれ,いばらで苦しめられ,顔を打たれ,つばをはきかけられてこの正義の人は刑柱にくぎづけにされ,長びいた,苦しい死を味わいます。

71 매를 맞고, 가시로 찔림을 당하고, 뺨을 맞고, 침 뱉음을 당하신 이 의로운 사람은 형주에 못박혀 오랜 시간 사투를 계속하십니다.

54. 一応イカ娘を侵略者と認識しているが、脅威は感じておらず、自分の部屋にイカ娘を寝泊りさせたり、しばしば一緒に行動したりしているなど、むしろ(イカ娘からすれば)嘗めている。

일단 오징어 소녀를 침략자라고 인식하고는 있지만 위협을 느끼지는 않고, 자기 방에서 오징어 소녀와 함께 자거나 자주 같이 다니고 있다.

55. 同紙によると,「耳にヘッドホンを当てていれば,ティーンエージャーは,親の小言を聞かずに済むし,親から何かするように言われた場合などでも返事をしなくて済む」。

양쪽 귀에 헤드폰을 끼고 있는 십대 청소년은, 더는 부모의 잔소리를 들을 필요도, 부모가 무슨 일을 시키거나 할 때 대답할 필요도 없는 것이다.”

56. それでマダンに住むおばのラミト・マレグのもとに逃げました。

나는 진리를 받아들인 고모 라미트 마레그와 함께 마당으로 도망했습니다.

57. 非常に鋭いので上空1,000フィートから見下ろして,草むらに半ば隠れたウサギやライチョウを見つけることができる。

그들의 눈은 매우 예리해서 300미터 상공에서 아래를 보고 풀밭에 반쯤 가려진 토끼나 들꿩을 찾아낼 수 있다.

58. すでに見たように,イエスは実際に愚弄され,つばをかけられ,むち打たれ,殺されました。

이미 살펴본 것처럼, 예수께서는 실제로 조롱과 침 뱉음과 채찍질과 죽임을 당하셨습니다.

59. イエスは囚人にされ,形だけの裁判に掛けられ,殴打され,むちで打たれ,頭にはいばらの冠を押し付けられました。

예수께서는 죄수가 되셨고, 면박을 당하셨고, 구타와 채찍질을 당하셨고, 머리에 가시 면류관을 눌러 씌우는 일을 당하셨읍니다.

60. このようにすれば,出掛けて行って「良い事がらについての良いたよりを宣明」したくなり,足がむずむずするに違いありません。

그것은 틀림없이 당신의 발이 떨어지게 자극할 것이며 “좋은 소식을 전”하게 할 것입니다.

61. 預言者イザヤはエホバの観点に立ち,霊感のもとに,「地の円の上に住む方がおられ,地に住む者たちは,ばったのようである」と書きました。(

예언자 이사야는 영감을 받아 여호와의 관점으로 말하면서 “원 모양의 땅 위에 거하시는 분이 계신데, 땅에서 사는 사람들은 방아깨비 같다”고 기록하였다.

62. 52 これら の すべて の 義 ぎ 務 む に ついて、 祭 さい 司 し は、 必 ひつ 要 よう で あれ ば 長老 ちょうろう を 1 助 たす け なければ ならない。

52 이 모든 의무를 수행함에 있어 필요한 경우에 제사는 장로를 ᄀ도와야 하느니라.

63. それで私は,空気を送り込むためにはこの液体を出してしまわねばならないと考えました。

저는 아들 옆으로 비스듬히 누어서 왼손으로 그의 입을 벌리고는 제 입을 그의 입에 대었읍니다.

64. 父親はむすこが婚約者といっしょにしばしば夜遅くまで外出することに反対します。

아버지는 그가 거듭 밤늦게까지 밖에서 약혼녀와 시간을 보내는 것을 반대합니다.

65. それから,手でたたいて柔らかくした後,機械で刻むと,コイアと呼ばれるふわふわした金色の繊維になります。

그 다음에 손으로 두들겨서 부드럽게 만든 다음 기계로 가늘게 갈라서 만든, 황금색의 폭신폭신한 섬유가 코이어라는 것이다.

66. 回転しながらブラックホールに落ち込む物質は 降着円盤と呼ばれ ここではブルーで示されています

물질들이 블랙홀로 낙하하는 이 접시모양의 파란부분은 강착원반입니다.

67. 4 また、あなた を 拒 こば む 者 もの は、 父 ちち と その 家 いえ から 1 拒 こば まれる で あろう。 あなた は、 彼 かれ ら に 対 たい する 証 あかし として、 道 みち の 傍 かたわ ら の ひそか な 場 ば 所 しょ で あなた の 2 足 あし を 洗 あら い 清 きよ め なければ ならない。

4 그리고 너를 거절하는 자는 나의 아버지와 그의 집에서 ᄀ거절당하리니, 너는 그들에 대한 증거로 도중에 은밀한 곳에서 네 발을 ᄂ깨끗이 하라.

68. 何らかの理由で列車のダイヤが乱れるならば,コムトラック装置は機器室に通報し,調整された発車時刻また必要ならば運転休止をも含む新しいダイヤを自動的に作ります。

기차의 계획이 어떤 이유로 취소된다면 그 장치는 조절실에 있는 기사들에게 그것을 알리고 다시 출발하는 시간과 필요하다면 기차들의 취소 등을 포함한 새로운 계획을 자동적으로 세우게 될 것이다.

69. オーロラがはるか頭上で色のつづれにしきを織りなせば,夜の美しさはいきをのむばかり。

서광이 높은 하늘에 우아한 색무늬를 지을 때 숨소리 없는 밤의 광휘는 더해진다.

70. 二人は,その地域に住むオバンボ族が用いるンドンガ語を学ばなければなりませんでした。

그들은 그 지역에 사는 오밤보족이 사용하는 은동가어를 배워야 했습니다.

71. 親を殺して死体をばらばらにした年若い子供が,自責の念も悔恨の情も示していない ― すべては悪魔を喜ばせるためなのだ,といった記事を読むと,身も心も凍りますか。

자기 부모를 죽인 다음 뉘우침이나 양심의 가책도 없이 시체를 토막내는—마귀를 기쁘게 하기 위해서 그 모든 일을 하는—청소년 자녀들에 대해 읽을 때는 감각이 마비되지 않는가?

72. それでも,ここに住む人たちはリオのことを,「スィダーヂ マラヴィリョーザ」(すばらしい都市)と呼んで,胸を張ります。

그럼에도 불구하고 리우 주민들은 자랑스럽게 그 도시를 시다데 마라빌료사(경이로운 도시)라고 부릅니다.

73. しばしば陸奥出羽按察使(むつでわのあぜち、みちのくいではのあぜち)とも言われた。

이무렵 고하(古下) 송진우, 인촌(仁村) 김성수등을 만나 자주 교류하였다.

74. ハリエットと名づけられた,もう1頭の“性質の良い”雌ヒョウのことで,インド北部に住むアルジャン・シンは,一際すばらしい経験をしました。

해리엇이라는 또 다른 “온순한” 암표범은 인도 북부의 아르잔 싱그에게 한층 더 놀라운 경험을 맛보게 해주었다.

75. あるいは,もぎたてのパイナップルを,手の指の間から汁をたらしながら食べたりして,すばらしい甘いかおりを楽しむのはどうであろうか。

혹은 방금 딴 ‘파인애플’, 그의 싱싱한 단맛을 즐기는 동안에 손가락에 단물이 흘러 내려오는 그 과실은 어떠한가?

76. タイに住む非常に貧しい未亡人の上の息子は,足が不自由なため,腹ばいにならなければ体を動かすことができません。

‘타이랜드’에 사는 어느 대단히 궁핍한 과부의 큰 아들은 혼자서는 기어서나 움직일 수 있는 불구자이다.

77. 例えば,西アフリカに住むラミテュンデが経験したことを考えてみましょう。

예를 들어, 서아프리카에 사는 라미툰데의 경험을 고려해 보자.

78. 5 その 制 せい 度 ど に 属 ぞく する だれか が 戒 いまし め に 背 そむ く 者 もの で ある と 分 わ かれ ば、 言 い い 換 か えれば、あなたがた を 結 むす び 合 あ わせる 聖 せい 約 やく を 破 やぶ る なら ば、 彼 かれ は 生涯 しょうがい のろわれて、わたし が 望 のぞ む 者 もの に より 踏 ふ みつけられる と、 主 しゅ なる わたし は 心 こころ の 中 なか に 定 さだ めた から で ある。

5 이는 나 주가 내 마음 속에 선포하기를, 이 교단에 속한 어느 사람이 범법자로 드러나는 만큼, 또는 다른 말로 하면 너희가 맺은 성약을 깨뜨리는 만큼, 그는 자기 생애 동안 저주를 받을 것이요, 내가 시키는 자의 발에 밟힐 것이라 하였음이니라.

79. 彼らがその箱をアシュドドのダゴンの神殿に持ち込むと,彼らの神はばったりうつ伏せに倒れます。

그들이 궤를 아스돗에 있는 다곤의 신전에 넣어 두었는데, 그들의 신이 엎드러져 그 얼굴이 땅에 닿게 된다.

80. 神に是認され,み言葉に導かれることを望むならば,柔和は必要不可欠です。

하나님의 승인을 받고 그분의 말씀을 지침으로 삼기 원한다면, 온유는 필수 불가결한 특성이다.