Use "むしおさえ" in a sentence

1. 22 ところが 見 み よ、 王 おう が 迎 むか えよう と して 出 で て 来 く る と、アマリキヤ は 部 ぶ 下 か を 先 さき に 行 い かせて 王 おう を 迎 むか え させた。

22 그러나 보라, 왕이 그를 맞으러 나올새, 아맬리카이아가 그의 종들로 하여금 나아가 왕을 만나게 하매, 그들이 가서 마치 왕의 위대함으로 인하여 왕을 존경하려 함같이 왕 앞에 엎드렸더라.

2. それで,返事をせがむと,お父さんは「だめだ」と答えます。

그래서 대답해 달라고 졸라대자, 아버지는 “안 돼!” 라고 말했다.

3. 香辛料におあつらえむき

향신료 재배에 적당함

4. 乳幼児のおむつ替え用マット

아기 기저귀 갈 수 있는 매트

5. ある時など,目の前に現われて,彼女の子供のおむつを取り替えることさえしました!

한 번은 할머니가 나타나서 손녀의 애기의 기저귀를 분명히 갈아 주었다.

6. 10 そして、 彼 かれ の 息 むす 子 こ エーハ は 王 おう 位 い を 得 え て、 生涯 しょうがい 民 たみ を 治 おさ めた。

10 또 이렇게 되었나니 그의 아들 에이하가 나라를 얻고 저의 평생에 백성을 다스렸으되, 저가 자기 시대에 온갖 죄악을 행하여 그로써 많은 피를 흘렸으며, 저의 날 수는 얼마 되지 아니하였더라.

7. 7 広野に住む者は絶え,イスラエルにおいてそれは絶えた+。

7 벌판에 사는 사람들이 끊어졌고, 이스라엘에서 그들이 끊어졌네,+

8. ハロ環は赤みがかっておらず、むしろ青っぽく見える。

헤일로 고리는 주 고리와 다르게 붉은색이 아니며, 푸른색으로 추측된다.

9. 内側では,彼らはむさぼり食うおおかみです」と警告されました。 ―マタイ 7:15。

예수께서는 유명한 산상 수훈에서 다음과 같이 경고하셨다. “거짓 선지자들을 삼가라 양의 옷을 입고 너희에게 나아오나 속에는 노략질하는 이리라.”—마태 7:15.

10. この石の表面の平らな部分にいけにえはあおむけに寝かされ,心臓をえぐり取られたのです。 そしてその心臓は神々にささげられました。

심장을 도려내어 신에게 바칠 수 있도록 그 희생자가 얼굴을 위로하고 눕혀 있었던 곳이 바로 이 편평한 돌 제단의 표면 위였던 것이다.

11. では,今でさえ維持費のかさむ建物の建設資金は,過去においてはどのように賄われたのでしょうか。

심지어 지금도 이 건물들의 유지비가 눈덩이처럼 불어나고 있는데, 과거에는 이 건물들의 공사비를 어떻게 조달하였습니까?

12. 妊娠しており,宿願の子を産むためにもだえています。

그 여자가 아이를 배어 오래 기다려 온 아이를 해산하게 되어 진통중에 있읍니다.

13. 言葉を繰り返し,おうむ返しに答えるのは,容易なことでした。

그는 앵무새처럼 단어와 대답을 쉽게 반복하였다.

14. トトラは,外側は水を通さず,スポンジ状の内側は浮力を生むので,舟の材料としておあつらえ向きです。

이 갈대는 겉은 방수성이 있지만 속은 비어 있고 부력이 있기 때문에 배를 만드는 데 유용합니다.

15. ジュリーとお母さんとわたしが教会に行っている間,お父さんは本を読むのが好きでした。

아빠는 엄마랑 줄리랑 내가 교회에 가 있는 동안 집에서 조용히 책을 읽는 것을 좋아하셨다.

16. みなさん、アフリカへようこそ! むしろ、「お帰りなさい」かもしれませんね

아프리카에 오신 걸 환영합니다. 고향에 돌아오신 걸 환영합니다라고 해야겠군요

17. 12 そして、シュール も 多 おお く の 息 むす 子 こ 、 娘 むすめ を もうけた。

12 또 이렇게 되었나니 슐도 많은 아들과 딸을 낳았더라.

18. どんな天候状況がおあつらえむきかどうして知るのでしょうか。

이 새는 어떤 기상 상태를 기다려야 하는지를 어떻게 정확하게 알고 있는가?

19. 非常に小さいお嬢さんで,シーツや毛布をきちんとそろえるのがむずかしければ,中心のところに,しるしとして色糸を縫いつけておくのもよいでしょう。

당신의 딸이 아주 어려서 홋이불이나 담요를 반듯하게 펴는 것이 어렵다면, 그것의 중심을 실로 박아서 표를 해 줄 수도 있을 것이다.

20. それでも,むねのざわざわはおさまりませんでした。

하지만 스타는 계속 긴장이 되었어요.

21. 父親の皆さん,できる限り,夜中に起きて赤ちゃんに授乳したりおむつを換えたりして,妻を休ませてあげてください。

아버지 여러분, 가능할 때는 언제든 밤에 일어나서 아기에게 우유를 먹이거나 기저귀를 갈아 줌으로 아내가 쉴 수 있게 해 주십시오.

22. 人々 ひとびと の 住 す む 多 おお く の 世 せ 界 かい を 見 み る。 無 む 数 すう の 世 せ 界 かい が 御 おん 子 こ に よって 創 そう 造 ぞう された。 神 かみ の 業 わざ と 栄 えい 光 こう は 人 ひと の 不 ふ 死 し 不 ふ 滅 めつ と 永遠 えいえん の 命 いのち を もたらす こと で ある。

하나님이 자신을 모세에게 나타내심—모세가 변형됨—사탄이 그를 상대함—모세는 사람이 사는 많은 세상을 봄—무수한 세상이 아들에 의하여 창조되었음—하나님의 일과 영광은 사람에게 불멸과 영생을 가져다주는 것임.

23. 17 しかしながら、 人間 にんげん に は 小 こ 麦 むぎ 、 牛 うし に は とうもろこし、 馬 うま に は えん 麦 ばく 、 鳥 とり と 豚 ぶた と すべて の 野 の の 獣 けもの に は ライ 麦 むぎ 、すべて の 有益 ゆうえき な 動物 どうぶつ に は 大麦 おおむぎ 、また 温 おん 和 わ な 飲 の み 物 もの の ため に は ほか の 穀 こく 物 もつ と 同 どう 様 よう に 大麦 おおむぎ が よい。

17 그러할지라도 사람에게는 밀, 소에게는 옥수수, 말에게는 귀리, 새와 돼지 그리고 들의 모든 짐승에게는 호밀이 좋으며, 보리는 모든 유용한 동물에게 좋을 뿐만 아니라 다른 곡물과 마찬가지로 부드러운 음료를 만들기에 좋은 것이니라.

24. しかし,内面的には,偽預言者たちは「むさぼり食うおおかみ」,つまり,非常に貪欲で,自分を満足させるために他の人々をえじきにしようとするものなのです。

하지만 이 거짓 선지자들 속에는 극도로 탐욕적이고 욕심 사납고 다른 사람들을 사욕적으로 게걸스럽게 집어 삼키는 “노략하는 이리”가 들어 있을 것이다.

25. 20 むしろ 自 じ 分 ぶん の ため、 虫 むし も 食 く わず、さび も つかず、また、 盗人 ぬすびと ら が 押 お し 入 い って 盗 ぬす み 出 だ す こと も ない 天 てん に、1 宝 たから を 蓄 たくわ え なさい。

20 오직 너희를 위하여 ᄀ보물을 하늘에 쌓아 두라. 거기는 좀과 동록이 해하지 못하며, 도적이 뚫고 들어오지도 못하고 도적질하지도 못하느니라.

26. すると王はむっとして彼女をさえぎりました。

왕은 화를 내며 왕비의 말을 가로막았습니다.

27. 1994年にクーデター未遂事件が発生したが、これを最後に国内はおおむね平定された。

1994년에 쿠데타 미수 사건이 발생했지만, 이것을 마지막으로 캄보디아 국내는 대체로 안정을 되찾았다.

28. おくすることなく語ったゆえにむち打たれたあとでさえ,彼らは業を中断することなく,むしろ日ごとに神殿で,また家から家へと「キリスト,イエスについての良いたよりを宣明し」続けました。(

심지어 기탄없이 말한다는 이유로 심한 매질을 당한 후에도 그들은 중지하지 않고 날마다 성전에서든지 집집에서든지 “예수 곧 그리스도에 관한 좋은 소식을 ··· 선포하기”(신세)를 계속하였다.

29. あまりに手の込んだことば数の多い表現は読む人をまごつかせ,投げ出してしまおうという気持ちをさえ起こさせます。

너무 많이, 꾸밈을 써서 말하는 것은 독자를 혼란시키고 읽는 것을 중단하고 싶은 욕망을 갖게 할 우려가 있다.

30. パウロはユダヤ教を捨て,地上における残りの日々を,良いたよりを宣べ伝えるためにささげました。 ―フィリピ 3:4‐8,15を読む。 使徒 9:15。

바울은 유대교에서 추구하던 일을 버리고 좋은 소식을 전하는 일에 여생을 바쳤습니다.—빌립보 3:4-8, 15 낭독; 사도 9:15.

31. 出し物はおおむね,ポルノやホラーものです。

여기서는 외설물이나 공포물을 다룬 비디오가 정기적으로 상영된다.

32. 赤ちゃんのように食べさせてあげたり,おむつを替えたりすることや,ベッドから抱え上げて車いすに運ぶことも必要でした。

손으로 음식을 떠 먹여 주고, 아기처럼 기저귀를 채워 주고, 침대에서 안아서 휠체어로 옮겨 주지 않으면 안 되었습니다.

33. 信仰は,「ほえるライオンのように歩き回って,だれかをむさぼり食おうとしてい(る)」サタンから身を守る盾だからです。「

그것은 바로 믿음이 “우는 사자 같이 두루 다니며 삼킬 자를 찾”는 ‘사단’을 대항하는 방패이기 때문입니다.

34. Chicken Scrambleの評価はおおむね好意的で、批評家にはプレイのしやすさ、アートや音楽の質が称賛されている。

Chicken Scramble에 대한 리뷰는 전반적으로 긍정적이며, 비평하는 사람들도 게임이 플레이하기 쉽다는 점과 훌륭한 그래픽과 음악을 칭찬한다.

35. お酒を飲む場合には,飲む量の限度を曖昧にしておいてはなりません。

따라서 술을 마시기로 한 경우, 취하지 않은 상태와 취한 상태 사이에서 애매하게 한계를 정하는 것은 지혜롭지 않습니다.

36. 5 さて、これら の こと を 見 み た 後 のち 、1 暗 あん 黒 こく の 霧 きり が 地 ち の 面 おもて から 消 き え 去 さ る の が 見 み えた。 そして 見 み よ、わたし は、 主 しゅ の この 大変 たいへん な 恐 おそ ろしい 裁 さば き に よって も 倒 たお れなかった 大 おお 勢 ぜい の 人々 ひとびと の 群 む れ を 見 み た。

5 또 이렇게 되었나니 내가 이러한 것을 본 후에 나는 어둠의 ᄀ연무가 땅에서 걷히는 것을 보았으며, 또 보라 나는 크고 두려운 주의 심판으로 인하여 엎드러지지 아니한 허다한 많은 무리를 보았느니라.

37. この考えのおかげで,単に政治的な思想が異なるだけの理由で人を憎むということから解放されました」。

그것은 단순히 정치적인 이념이 다르다고 해서 다른 사람들을 미워하는 것으로부터 나를 해방시켜 주었다.”

38. 前途にある信仰のむずかしい試練に備えることをおろそかにさせるような考えは,その源がなんであれ,いっさい警戒する必要があります。

장차 올 믿음의 어려운 시험에 대비하는데 방해되는 사고 방식은 그것이 어디서 나온 것이든 경계하십시오.

39. むしろ,時に飢えと渇きと寒さと裸を経験しました。(

오히려 굶주림과 목마름, 추위와 벌거벗음을 겪을 때가 여러 번 있었습니다.

40. 女性の中には泣いている人もおり,むせび泣いて肩が震えていました。

여자들 중 얼마가 울고 있었으며, 흐느낌으로 어깨를 들먹이고 있었다.

41. ですから,聖句の中でも,おもに,それを用いて伝えようとしている考えを含むことばをまちがいなく強調するようにしてください。

그러므로 주된 강조가 주어지는 낱말들이 사상을 전달하는 낱말들이며 그것을 위하여 성귀가 사용된다는 것을 확실히 해야 한다.

42. 男性: 私が言うとおりにしなさい。サリーを8つに折り畳むのだ

사리를 여덟번 접거라.

43. 金銭への愛」のためなら人の幸福が破壊されるのもやむを得ない,と言えるほどお金は大切なのでしょうか。

돈이 그렇게 중요하며 ‘돈에 대한 사랑’이 우리의 행복을 파괴하게 해도 되겠는가?

44. どうして自分の自由時間を,おむつを替えることや,ひざの傷の手当てに費やさなければならないのでしょうか。

왜 기저귀를 갈아주거나 상처난 무릎을 보살피는 데 여가 시간을 소비해야 한단 말인가?

45. おむつが汚れている様子や むずかる様子は見ましたが 聞こえるのは子ども達が 力なく発するうめき声だけ

그런데 저는 더러워진 기저귀를 볼 수 있었습니다 몇몇 아이들이 괴로워 하는 것도 볼 수 있었어요 하지만 유일한 소음은 작고 지속적인 신음소리였습니다

46. 女性の墓には,しばしば鏡が置かれており,むなしさを示しています。

여자의 묘지는 흔히 경대를 암시하는 거울로 장식되어 있다!

47. (おおむぎ)(Barley)[ヘ語,セオーラー; ギ語,クリテー]

(barley) [히브리어, 세오라; 그리스어, 크리테]

48. オーストラリアに住むカモノハシについて考えてください。

오스트레일리아에 살고 있는 오리너구리를 생각해 봅시다.

49. アモスは,羊飼い,またいちじくの実をはさむ者という低い立場の人でしたが,敵対する人たちにおびえたりしませんでした。

아모스는 목자이자 무화과를 찌르는 사람이라는 비천한 신분이었지만 적들 때문에 겁먹지 않았습니다.

50. 14 そして 彼 かれ ら は、さらに テアンクム の 町 まち に 向 む かって 進 しん 軍 ぐん し、その 町 まち から 民 たみ を 追 お い 払 はら い、 女 おんな 子 こ 供 ども を 大 おお 勢 ぜい 捕 ほ 虜 りょ に し、 自 じ 分 ぶん たち の 1 偶 ぐう 像 ぞう の 神 かみ に いけにえ として ささげた。

14 또한 저들이 티앤쿰 성을 치러 진군해 나아가서 그 주민들을 그 곳에서 몰아 내고, 여자와 아이들을 많이 포로로 잡고는 그들을 저들의 ᄀ우상 신들에게 제물로 바쳤더라.

51. 13 主 しゅ の 1 怒 いか り は 燃 も え、 主 しゅ の 2 剣 つるぎ は 天 てん に おいて 浸 ひた されて いる。 そして、それ は 地 ち に 住 す む 者 もの の うえ に 下 くだ る。

13 또 주의 ᄀ분노가 불붙고 그의 ᄂ검이 하늘에서 씻기웠은즉, 땅의 주민 위에 떨어지리라.

52. 私が拒むと,ゲシュタポの捜査官は,おまえは強制収容所で死ぬだろう,と言いました。

거절하자 게슈타포 요원은 내가 강제 수용소에서 죽게 될 것이라고 말했다.

53. やがて年若い中毒者は,お金欲しさに先祖伝来の家財を売るとか,家族の者からお金を盗む,さらにはこそ泥をはたらく,売春に走る,といったことさえするようになるかもしれません。

얼마 안 있어, 청소년 중독자는 집의 귀중품을 팔거나 집에서 돈을 훔치며, 심지어 중독에 드는 비용을 대려고 소소한 절도를 하거나 매춘 행위를 한다.

54. イエスの死後ほどなくして,使徒たちは当局者の手で捕えられ,むち打たれたうえ,今後いっさいイエスの名において語ってはならないと戒められました。

예수께서 죽으신 조금 후에 사도들은 당국자에 의해 감금당하고 채찍으로 맞고, 다시는 예수의 이름으로 말하지 말라는 명령을 받았읍니다.

55. 聖文を読むとき,......教えを受け入れる人々を祝福される主の 慈 いつく しみ 聖文を読むとき,......教えを受け入れる人々を祝福される主。 5

경전을 읽으며, ...... 저는 주님의 가르침을 받아들이는 사람들을 축복하시는 그분의 선하심에 경탄합니다. 인간의 지혜를 통해 주어진 여러 시대의 모든 철학보다 이러한 성스러운 기록에서 더 큰 위안을 받습니다.5

56. むしろ,自分のために天に宝を蓄えなさい。 そこでは蛾もさびも食わず,盗人が押し入って盗むこともありません。

오히려 여러분 자신을 위하여 보물을 하늘에 쌓아 두십시오. 거기서는 옷좀나방이나 녹이 먹어 치우는 일이 없고, 또 도둑이 뚫고 들어와 훔치는 일도 없습니다.

57. むしろ,自分のために天に宝を蓄えなさい。 そこでは蛾もさびも食わず,盗人が押し入って盗むこともありません」。(

“너희를 위하여 보물을 땅에 쌓아 두지 말라 거기는 좀과 동록이 해하며 도적이 구멍을 뚫고 도적질하느니라 오직 너희를 위하여 보물을 하늘에 쌓아 두라 거기는 좀이나 동록이 해하지 못하며 도적이 구멍을 뚫지도 못하고 도적질도 못하느니라.”

58. トイレはベビーチェアやおむつ交換台・オストメイト機能を備えた多機能洋式トイレと男性用小便所、洗面所が5号車に設置されている。

화장실은 베이비 체어나 기저귀 교환대·오스트 메이트 기능을 갖춘 다기능 양변기와 남성용 소변기·세면소가 5호차에 설치되어 있다.

59. もしも1日にわずか4,5ページ読むとしたら,およそ1年で聖書を読み終えられるでしょう。

하루에 단지 4, 5면씩만 읽는다 하더라도 1년 정도면 성서를 독파할 수 있읍니다.

60. お茶はどのようにして飲むのがお好きですか。

차를 어떤 식으로 드시겠습니까?

61. 音楽が聞こえ,3人のヘブライ人はネブカデネザルがドラの平野に立てた金の像をおがむ最後の機会を与えられました。

음악이 흘러 나오고 ‘두라’ 평지에 ‘느부갓네살’이 세운 금신상에 절할 수 있는 마지막 기회가 세 ‘히브리’인들에게 주어졌다.

62. 32 そして、 彼 かれ ら は 群 む れ を 捜 さが し に 行 い った。 彼 かれ ら は アンモン に 従 したが って 大 おお 急 いそ ぎ で 走 はし って 行 い き、 王 おう の 家 か 畜 ちく の 先 さき に 立 た って、 群 む れ を 再 ふたた び 水 みず の ある 場 ば 所 しょ に 集 あつ めた。

32 이에 이렇게 되었나니 그들이 양 떼를 찾으러 가며, 암몬을 따르더니, 그들이 몹시 빠르게 앞으로 내달아 왕의 양 떼를 가로막아, 그것들을 다시 물 있는 곳으로 함께 모았더라.

63. 親の望むとおりにして何か損をするだろうか』。 忘れないでください。

전에도 부모님에게 똑같은 문제로 꾸중을 들은 적이 있는가?

64. 宝石をカットしてみがき,自分で台にはめ込む人さえいます。

심지어 어떤 사람들은 자연 보석들을 직접 자르고 연마하여 자기들의 장신구에 붙박이해 넣는다.

65. むしろ,自分のために天に宝を蓄えなさい。 そこでは蛾もさびも食わず,盗人が押し入って盗むこともありません」― マタイ 6:19,20

“너희를 위하여 보물을 땅에 쌓아 두지 말라 거기는 좀과 동록이 해하며 도적이 구멍을 뚫고 도적질하느니라 오직 너희를 위하여 보물을 하늘에 쌓아 두라 거기는 좀이나 동록이 해하지 못하며 도적이 구멍을 뚫지도 못하고 도적질도 못하느니라.”—마태 6:19, 20

66. 28 この 御父 おんちち と 御 おん 子 こ と 聖霊 せいれい は、 無 む 限 げん かつ 永遠 えいえん で、 終 お わり の ない 1一つ の 神 かみ で あられる。

28 이 아버지와 아들과 성신은 ᄀ한 하나님이시니, 무한하시고 영원하시며 끝이 없으시니라.

67. バターン地区の日本軍がおおむね制圧されたことにより、マニラ港は連合軍側の重要な兵站拠点として使用開始された。

바탄 지역의 일본군이 대체로 제압되면서, 마닐라의 항구는 연합군의 중요한 병참 기지로 사용되기 시작했다.

68. 髪を編むことは間違いですか」と考えさせる質問をしました。

머리를 땋는 것이 잘못일까요?”

69. むしろ,自分のために天に宝を蓄えなさい。 そこでは蛾もさびも食わず,盗人が押し入って盗むこともありません」― マタイ 6:19,20。

“너희를 위하여 보물을 땅에 쌓아 두지 말라 거기는 좀과 동록이 해하며 도적이 구멍을 뚫고 도적질하느니라 오직 너희를 위하여 보물을 하늘에 쌓아 두라 거기는 좀이나 동록이 해하지 못하며 도적이 구멍을 뚫지도 못하고 도적질도 못하느니라.”—마태 6:19, 20.

70. アンモンの民の父親たちの状況もおおむね同じでした。

암몬인 아버지들의 상황은 그와 상당히 비슷했습니다.

71. 彼女の生活には,ある種のむなしさがあるように見えました。

그의 생활은 공허한 점이 있는 것 같았다.

72. お子さんに教えましょう:

아이에게 가르쳐 주세요.

73. 濃いお茶やコーヒーをたくさん飲むことも,カフェインの作用により,血管に同様の影響をおよぼすでしょう。

진한 차나 ‘코오피’를 여러 잔 마시는 것 역시 ‘카페인’의 작용으로 혈관에 동일한 영향을 미치므로 통증을 경감시킨다.

74. しかし,それによって霊的なむなしさを覚えるようになりました。

하지만 그 뒤로 영적인 공허감을 느꼈습니다.

75. 略してDMZ)が設定されていたが、その範囲は、おおむねベンハイ川を中心とする幅約4kmの場所であった。

이 협정에 따라 군사 분계선 부근 비무장 지대(DMZ)가 설정되어 있었지만, 그 범위는 대체로 벤하이 강을 중심으로 폭 약 4km의 장소였다.

76. お子さんが読むことや学ぶことを好きになるよう助ける

자녀에게 읽고 연구하는 일에 대한 사랑을 심어 주십시오

77. 9 また、わたしたち は 地 ち を 耕 たがや し、あらゆる 種 たね 、すなわち、とうもろこし や 小 こ 麦 むぎ 、 大麦 おおむぎ の 種 たね 、また ニアス や、シウム、それに すべて の 種 しゅ 類 るい の 果 くだ 物 もの の 種 たね を まき 始 はじ めた。 こう して わたしたち は この 地 ち で 増 ふ え、 栄 さか え 始 はじ めた。

9 그리고 우리는 참으로 온갖 종자를 가지고, 곧 옥수수와 밀과 보리의 종자를 가지고 또 니애스를 가지고 또 시움을 가지고 또 온갖 실과의 종자를 가지고 토지를 경작하기 시작하였나니, 이에 우리는 그 땅에서 번성하며 번영하기 시작하였느니라.

78. 邪悪な者たちが言ううそは蛇の毒に例えられ(詩 58:3,4),悪をたくらむ者たちの鋭い舌は蛇の舌に例えられており(詩 140:3),度を越して飲むぶどう酒は蛇のようにかむと言われています(箴 23:32)。

악한 자의 거짓말은 뱀의 독액에 비유되고(시 58:3, 4), 악한 일을 꾸미는 자의 날카로운 혀는 뱀의 혀에 비유되며(시 140:3), 과도한 포도주는 뱀처럼 문다고 되어 있다.

79. 「むかしむかし,雪が空から羽のように舞い降りてくる冬のさなかに,一人のおきさきが窓辺で縫いものをしていました。 ......おきさきには,雪のように白い肌をしたかわいい娘がいました。 ......それでその子は白雪姫と呼ばれました」。

“아주 오랜 옛날, 하늘에서 솜털같은 눈송이가 내리는 한겨울에, 왕비가 창가에서 바느질을 하고 있었읍니다. ··· 이 왕비에게는 귀여운 한 딸이 있었는데, 그 살결이 눈처럼 희어서, ··· 그의 이름을 ‘흰 눈’ 곧 ‘백설’이라 하여 백설 공주라 부르게 되었읍니다.”

80. 実際にアメリカにおける純音楽のレコードは経済的な損失をこうむって危機に面しているが,これにひきかえロックン・ロールの人気はすさまじい。

사실상, 미국에서 정중한 음악의 음반 제작자들은 재정 파탄으로 위기를 당하고 있는데 반하여 ‘로큰롤’은 대단한 인기를 모으고 있다.