1. またすぐ近くにバッティングセンターがある。

바로 가까이에 배팅 센터가 있다.

2. これは またすぐ後にお見せします

이 기계는 잠시 뒤에 다시 만나보겠습니다.

3. また,すべての人の身体的,感情的コンディションが同じわけでもありません。

더욱이 모든 사람의 신체적 또는 감정적 상태가 동일한 것도 아닙니다.

4. 次に,猛スピードで一気に下りて行ったかと思うと,またすぐに上って行ってしまいます。

그러다가 휙 소리와 함께 곤두박질하고는, 또 다시 올라간다.

5. 41 また、すべて の こと が わたし の 前 まえ に 清 きよ く 行 おこな われる よう に しなさい。

41 그리고 모든 것을 내 앞에서 청결한 가운데 행할지니라.

6. また,すべてのアメリカ人に対して,紙幣と交換に,金貨や金塊を引き渡すことが命じられました。

물론 모든 미국인들에게 금과 금괴를 내놓고 대신 지폐로 받아 가도록 명령하였다.

7. 7 パウロは,政府に服しかつ従うことの必要,また「すべての人に対して温和を尽くすべきこと」を強調します。

7 바울은 정부에 복종하고 순종할 것과 “온유함을 모든 사람에게 나타”내야 함을 강조한다.

8. また,すべての羽毛を適当に逆立てると,防水ずきんやレインコートに加えて,完全な防寒具を身に着けることができます。

이처럼 주름진 깃털들을 모두 제 위치에 두어 새는 완전한 방한복에다가 방수 모자 및 ‘레인 코우트’까지 걸친 셈이 된다.

9. 過ぐる1年もまたすばらしい活動の年であったメキシコは,胸を躍らせるような1988奉仕年度を心待ちにしています。

멕시코는 또 한번의 놀라운 활동을 이룩한 해였던 지난 봉사년도에 뒤이어, 1988 봉사년도의 활동을 설레는 마음으로 기대하고 있다.

10. また,すでに牧場の子牛も,クロゼットの着物も,引き出しの中の指輪も全て自分のものであるという事実も一瞬忘れていました。

그는 목장에 있는 모든 송아지가 이미 자신의 것이며, 옷장에 있는 모든 옷과 서랍에 있는 모든 가락지가 모두 자신의 것이라는 점을 잠시 동안 잊었습니다.

11. らくだはまた,すべての国から神の僕の兄弟たちを「エホバへの供え物として」エルサレムに連れて来る駄獣の一つに挙げられています。(

낙타는 또한 모든 나라로부터 예루살렘으로 하느님의 종들의 형제들을 “여호와께 바치는 예물로” 데려올 짐바리 짐승들 가운데 언급되었다.

12. わたしたちの地球,また,すでに火の球体である太陽および,銀河系に含まれる他の幾十億もの恒星は,その裁きの日以後も存在し続けます。

우리가 사는 지구와 이미 불덩이로 존재하는 태양과 은하 가운데 들어 있는 수많은 태양들은 심판 날을 통하여 계속 존재할 것입니다.

13. また,すでに多忙を極めている人がその上に手工芸を加えれば,重荷を加えるだけのことでその本来の目的が失われてしまいます。

또한, 이미 시간 계획이 꽉 차 있다면 거기에 수공예를 더하는 것은 짐이 될 것이며 전체적인 목적이 그르쳐지고 말 것이다.

14. 霊は一つ,希望は一つ,信仰は一つであり,また,「すべての者の神また父は一つであり,すべての上に,すべてを通し,すべての中におられる」からです。(

오직 한 성령, 한 희망, 한 믿음이 있고, ‘만물 위에 계시고 만물을 통하여 일하시고 만물 안에 계시는 만민의 아버지이신 하나님도 한 분’이시기 때문이다.

15. 黙示録 22章15節は,「まじ術をなすもの,淫行のもの,人を殺すもの,偶像を拝する者,またすべて虚偽を愛してこれを行ふ者は外にあり」と断じています。

계시록 22:15은 이렇게 선언한다. “술객들과 행음자들과 살인자들과 우상 숭배자들과 및 거짓말을 좋아하고 지어내는 자마다 성밖에 있으리라.”

16. その勧告は,いにしえの教会にアルマが与えた「絶えず祈るように,またすべてのことに感謝をささげるように」という教えに似ていました(モーサヤ26:39)。

그분의 권고는 앨마가 고대 교회의 회원들에게 준, “쉬지 않고 기도하며, 범사에 감사를 드리[라]”(모사이야서 26:39)는 가르침과 비슷했습니다.

17. その外にいるのは,犬,心霊術を行なう者,淫行の者,殺人をする者,偶像を礼拝する者,また,すべて偽りを好んでそれを行ないつづける者である」― 啓示 22:12‐15。

“보라 내가 속히 오리니 내가 줄 상이 내게 있어 각 사람에게 그의 일한대로 갚아 주리라 ··· 그 두루마기를 빠는 자들은 복이 있으니 이는 저희가 생명 나무에 나아가며 문들을 통하여 성에 들어갈 권세를 얻으려 함이로다 개들과 술객들과 행음자들과 살인자들과 우상 숭배자들과 및 거짓말을 좋아하며 지어내는 자마다 성밖에 있으리라.”—계시 22:12-15.

18. 腰の下のすきまに自分の手を差し入れるとぴったり入るなら,また,すぐに体の向きを変えられるなら,そのマットレスは,あなたにとってほぼ適切な硬さであると言えます。

등의 굴곡진 부분으로 손을 밀어 넣었을 때 편안하게 느껴지고 또 돌아눕는 데 어려움이 없다면, 매트리스의 단단한 정도가 거의 알맞은 것이다.

19. それから400年たった今日,その勅令は憤りや反感を買うどころか,寛容の法令として,またすべての人に宗教上の権利を保障することを目ざした重要な一歩として称賛されています。

400년이 흐른 지금, 그 칙령은 반발이나 반대를 불러일으키는 것이 아니라 오히려 관용을 나타낸 법령으로, 또한 모든 사람에게 종교적 권리를 보장하기 위해 내디딘 중요한 한걸음으로 기념되고 있습니다.

20. 啓示 21章8節では,「心霊術を行なう者」(「悪霊と対話する者」,英文リビングバイブル)は「信仰のない者,不潔で嫌悪すべき者,殺人をする者,淫行の者,......偶像を礼拝する者,またすべての偽り者」と同じ範ちゅうに入れられています。

계시록 21:8에서는 “술객들[영매술을 행하는 자들, 신세; 악귀들과 대화하는 자들, 리빙 바이블]”을, “믿지 아니하는 자들과 흉악한 자들과 살인자들과 행음자들과 ··· 우상 숭배자들과 모든 거짓말 하는 자들”과 동류로 취급한다.

21. 救援委員会が設置され,エホバの証人の統治体は,大いに必要とされる資金の幾らかを提供する取り決めを設けました。 また,すぐに何百人もの証人が愛のこもった犠牲を払い,時間やエネルギーや金銭を進んで提供しました。

구호 위원회가 조직되었고, 여호와의 증인의 통치체는 시급히 필요한 얼마의 기금이 공급되도록 마련하였으며, 수백 명의 증인들이 기꺼이 사랑에서 우러나와 희생적으로 자기의 시간과 힘과 금전을 제공하였습니다.

22. レビ 18:26; 19:17)そうした場合,もし長老や親がその場におらず,またすぐに見つからないなら,そこに居合わせるクリスチャンはだれでも,静かな態度で親切に,エホバのみ名とわたしたちの評判が関係していることを指摘できます。

(갈라디아 6:1; 레위기 18:26; 19:17) 그러한 경우, 만일 장로들이나 부모들이 거기에 없고 쉽게 찾을 수 없다면, 어떤 그리스도인이든지 그곳에 있는 사람이 조용히 그리고 친절하게 여호와의 이름과 우리의 명성이 관련되었음을 지적해 줄 것이다.

23. 5 雑 ざっ 誌 し や 百 ひゃっ 科 か 事 じ 典 てん の 中 なか に ある すべて の もの、また すでに 出 しゅっ 版 ぱん された、あるいは 現在 げんざい 執筆 しっぴつ 中 ちゅう の すべて の 中傷 ちゅうしょう 的 てき な 歴 れき 史 し 、および それ が だれ に よる もの か に ついて の 情報 じょうほう も 集 あつ め、この 民 たみ に 対 たい して 行 おこな われた 極 ごく 悪 あく な 所業 しょぎょう と 非 ひ 道 どう かつ 残忍 ざんにん な 詐 さ 欺 ぎ 行 こう 為 い の 全体 ぜんたい の つながり を 明 あき らか に する こと も できる で あろう。

5 잡지나 백과사전에 있는 모든 것과, 출판되었거나 지금 집필 중에 있는 모든 중상모략적인 역사를, 그리고 그것이 누구에 의한 것인가를 수집하여 이 백성에게 가해진 일련의 극악한 만행과 무도한 살인 행위 등의 전체의 연결 고리를 제출하게 할 수 있으리라—

24. 13 その 結 けっ 果 か 、1バプテスマ フォント は 墓 はか に 2 似 に た もの として 設 もう けられ、 生者 せいしゃ が いつも 集 あつ まる 場 ば 所 しょ の 下 した に ある よう に と 命 めい じられ ました。 それ に よって、 生者 せいしゃ と 死 し 者 しゃ を 表 あらわ す ため、また すべて の こと に 類 るい 似 じ する もの が ある よう に する ため、また それら が 互 たが いに 一 いっ 致 ち する ため、すなわち コリント 人 びと への 第 だい 一の 手 て 紙 がみ 第 だい 十五 章 しょう 四十六、四十七、四十八 節 せつ で パウロ が 述 の べて いる よう に、 地 ち に 属 ぞく する もの が 天 てん に 属 ぞく する もの に 一 いっ 致 ち する ため な の です。

13 따라서 ᄀ침례반은 무덤의 ᄂ상징으로 제정되었고 산 자들이 흔히 모이는 곳 아래에 두도록 명령하셨나니, 이는 산 자와 죽은 자를 나타내기 위함이요, 모든 것이 그와 닮은 것이 있게 하여, 서로 조화를 이루게 하려 함이라—그리하여 땅에 속한 것이 하늘에 속한 것과 모양이 일치하게 하려 함이니, 고린도전서 15장 46, 47, 48절에 바울이 언명한 바와 같으니라.

25. すなわち、 犯罪 はんざい の 遂行 すいこう は その 罪 ざい 科 か の 性質 せいしつ に 従 したが って 1 罰 ばっ せられる べき で ある。 殺 さつ 人 じん や 反逆 はんぎゃく 、 強 ごう 盗 とう 、 窃 せっ 盗 とう 、および すべて の 点 てん に おける 一般 いっぱん 的 てき な 平 へい 和 わ の 侵害 しんがい は、その 犯罪 はんざい 性 せい と 人 ひと に 及 およ ぼす 悪 あく の 傾向 けいこう に 従 したが って、その 犯罪 はんざい が 行 おこな われた 地 ち の 政 せい 府 ふ の 法 ほう 律 りつ に よって 罰 ばっ せられる べき で ある。 また、すべて の 人 ひと は、 公 こう 共 きょう の 平 へい 和 わ と 安寧 あんねい の ため に、 善良 ぜんりょう な 法 ほう 律 りつ に 違 い 反 はん する 者 もの を 処罰 しょばつ する こと に 進 すす んで その 力 ちから を 使 つか う べき で ある。

8 우리는 범행이 그 범죄의 성격에 따라 처벌되어야 함을 믿는다. 즉 살인, 반역, 강도, 절도 및 일반 치안방해는 모든 면에서 그 죄질과 사람들 사이에 악을 조장하는 경향에 따라서, 범죄가 행하여진 그 지역의 정부의 법률에 의하여 ᄀ처벌되어야 하며, 또 공공의 안녕과 평온을 위하여 모든 사람은 마땅히 나서서 좋은 법률을 위반하는 자들을 처벌 받게 함에 그들의 능력을 사용해야 함을 믿는다.

26. 62 また、わたし は 天 てん から 1 義 ぎ を 下 くだ そう。 また、2 地 ち から 3 真 しん 理 り を 出 だ して、わたし の 独 ひと り 子 ご と、 死 し 者 しゃ の 中 なか から の 独 ひと り 子 ご の 4 復 ふっ 活 かつ と、また すべて の 人 ひと の 復 ふっ 活 かつ に ついて 5 証 あかし しよう。 そして、わたし は 義 ぎ と 真 しん 理 り が 洪水 こうずい の ごとく に 地 ち を 満 み たす よう に し、わたし が 備 そな える 場 ば 所 しょ 、すなわち 聖 せい なる 都 みやこ に 地 ち の 四 し 方 ほう から わたし の 選民 せんみん を 6 集 あつ めよう。 それ は、わたし の 民 たみ が その 腰 こし に 帯 おび を 締 し め、わたし の 来 らい 臨 りん の 時 とき を 待 ま ち 望 のぞ める よう に する ため で ある。 わたし の 幕 まく 屋 や は そこ に あり、そこ は シオン、すなわち 7 新 しん エルサレム と 呼 よ ばれる で あろう。」

62 또 ᄀ의를 내가 하늘에서 내려보낼 것이요, 그리고 ᄂ진리를 내가 ᄃ땅에서 내보내어 나의 독생자에 대하여 곧 그의 죽은 자 가운데서의 ᄅ부활과, 그러하도다, 또한 만인의 부활에 대해서도 ᄆ증거하게 할 것이요, 내가 또 의와 진리가 마치 홍수와 같이 땅을 휩쓸게 하여 땅의 사방에서 나의 택한 자를 내가 예비할 곳, 거룩한 성으로 ᄇ집합시키리라. 그리하여 나의 백성이 자기 허리를 동이고 나의 오는 때를 바라고 기다리게 하려 하노니, 이는 그 곳에 나의 성막이 있을 것임이요, 그 곳은 시온, ᄉ새 예루살렘이라 일컬어지리라.