Use "ぜんじんかく" in a sentence

1. なぜ ヒトラー じゃ な い ん だ ?

왜 히틀러는 가만히 놔두는데?

2. 8 しかし 見 み よ、 地 ち に は 強 ごう 盗 とう と レーマン 人 じん が 満 み ちて いた。 また、ひどい 滅 めつ 亡 ぼう が わたし の 民 たみ に 迫 せま って いた に も かかわらず、わたし の 民 たみ は、 自 じ 分 ぶん たち の 邪 じゃ 悪 あく な 行 おこな い を 悔 く い 改 あらた めなかった。 その ため に、 地 ち の 全面 ぜんめん で ニーファイ 人 じん と レーマン 人 じん の 双 そう 方 ほう に 流 りゅう 血 けつ と 虐殺 ぎゃくさつ が 広 ひろ がった。 それ は 地 ち の 全面 ぜんめん に 広 ひろ がった 一つ の 完全 かんぜん な 変 へん 革 かく で あった。

8 그러나 보라, 땅에는 도적들과 레이맨인들이 가득하였고, 나의 백성 위에 걸려 있는 큰 멸망에도 불구하고, 그들은 그들의 악한 행실을 회개하지 아니하였던지라, 그러므로 니파이인들 측이거나 또한 레이맨인들 측이거나를 막론하고 온 지면에 피와 대살육이 퍼졌으니, 이는 온 지면에 걸친 하나의 완전한 혁명이었더라.

3. また,「ぜんぜん手伝ってくれない」という言葉は,実際には,「大事にされているように感じない」という意味なのかもしれません。

“당신은 도무지 날 도와주려고 하질 않아요”라는 말에는 “당신은 날 중요하게 생각하지 않나 봐요”라는 뜻이 담겨 있을지 모릅니다.

4. 3 五十 人 にん の 長 ちょう 、 高 こう 官 かん 、 議 ぎ 官 かん 、 熟練 じゅくれん した 職人 しょくにん 、 雄弁 ゆうべん な 演 えん 説 ぜつ 家 か を 取 と り 去 さ られる。

3 오십 부장과 귀인과 모사와 정교한 장인과 능변한 연사를 그리하실 것이라.

5. なぜなら同じ排気量である自動車はたくさんあるからである。

같은 배기량을 가진 여러 대의 차가 있을 수 있기 때문이다.

6. 35 さて、 彼 かれ ら が 全 ぜん 員 いん 川 かわ を 渡 わた り 終 お える と、レーマン 人 じん と アムリサイ 人 じん は 数 かぞ え 切 き れない ほど 大 おお 勢 ぜい で あった に も かかわらず、 彼 かれ ら の 前 まえ から 逃 に げ 始 はじ めた。

35 또 이에 이렇게 되었나니 그들이 다 시돈 강을 건너매 레이맨인들과 애믈리싸이인들은 그 수가 헤아릴 수 없을 만큼 많았음에도 불구하고, 그들 앞에서 도망하기 시작하였더라.

7. 18 それでも、 主 しゅ が ニーファイ 人 じん の 手 て を 強 つよ く された ので、 彼 かれ ら は アムリサイ 人 じん を 大 おお 勢 ぜい 殺 ころ し、アムリサイ 人 じん は 彼 かれ ら の 前 まえ から 逃 に げ 始 はじ めた。

18 그럼에도 불구하고 주께서 니파이인들의 손을 강하게 하시매, 그들이 애믈리싸이인들을 크게 도륙하였으니, 저들이 니파이 백성들 앞에서 도망하기 시작하였느니라.

8. 2 この よう に して、 彼 かれ は ニーファイ 人 じん に 反感 はんかん を 抱 いだ く よう に 彼 かれ ら の 心 こころ を あおった。 そして、さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 十九 年 ねん の 末 すえ に、 彼 かれ は それ まで 自 じ 分 ぶん の 企 くわだ て を 成 な し 遂 と げて いた ので、すなわち すでに レーマン 人 じん を 治 おさ める 王 おう に なって いた ので、 全 ぜん 地 ち と 全 ぜん 地 ち の すべて の 人 ひと 、すなわち レーマン 人 じん だけ で なく ニーファイ 人 じん を も 支 し 配 はい しよう と した。

2 또 그가 이같이 그들의 마음을 고무하여 니파이인들을 대적하게 하였으니, 결국 판사 치세 제십구년 말미에, 그가 이제까지의 자기의 계획을 달성하였음이요, 실로 레이맨인의 왕이 되어 그 온 땅과 실로 그 땅의 모든 백성 곧 레이맨인들뿐 아니라 니파이인들까지도 다스리기를 구하였음이더라.

9. 20 そして わたしたち は、レーマン 人 じん を 再 ふたた び 自 じ 分 ぶん たち の 国 くに から 追 お い 払 はら った。 わたしたち は レーマン 人 じん を 大 おお 勢 ぜい 殺 ころ し、その 人数 にんずう は 実 じつ に 多 おお かった ので 数 かぞ えなかった。

20 그리고 이렇게 되었나니 우리가 우리 땅에서 그들을 다시 몰아 내었으며, 그들을 크게 도륙하였으니, 그 수가 심히 많아 우리가 세지 아니하였느니라.

10. ◆ ザアカイとはどんな人ですか。 ザアカイが木によじ登ったのはなぜですか。

◆ 삭개오는 누구이며, 왜 그는 나무에 올라가는가?

11. 症状としては,唇や舌のはれ,じんましん(発疹),ぜん息などがあります。

몇몇 증상 가운데는 입술이나 혀가 붓는 현상, 두드러기(발진), 천식이 포함됩니다.

12. かぜのビールスがなければ,どんなに寒くても,かぜを引かないと言うのです。

‘바이러스’가 없다면 싸늘한 냉기를 쏘이더라도 감기에 걸리지 않는다고 그들은 주장한다.

13. ぜんそくについても触れましょう 米国ではぜんそくが蔓延しています

간략히 말씀드리자면, 우리는 현재 천식이라는 전염병을 앓고 있습니다.

14. 10分か15分たったら,大きなしゃもじでごはんを静かにかえしますが,かきまぜてはいけません。

10분이나 15분 있다가 휘젓지 말고 주걱으로 살살 뒤집는다.

15. 調理に細断香草が必要な場合は,チャービル,エゾネギ,パセリ,タラゴンを細かくみじん切りにして混ぜ合わせます。

‘파인즈 허어브즈’는 ‘처어빌’, ‘차이브’, ‘파아슬리’ 및 사철쑥을 잘게 썰어서 혼합한 것을 의미한다.

16. 実家にいた時と同じ程度のぜいたくを夫がさせてくれないなら,面目を失ったように感じる妻がいるかもしれません。

아마 아내는, 자기 남편이 자기를 친정에서 누렸던 것과 똑같이 호화롭게 가꿔 주지 않아서 자기 체면이 깎였다고 느끼게 될지 모른다.

17. 9 さて、それから 長年 ながねん たって、(リプレーキシ の 子 し 孫 そん で あった)モリアントン が 追放 ついほう された 者 もの たち を 大 おお 勢 ぜい 集 あつ め、 出 で て 行 い って 民 たみ を 攻 せ め、 多 おお く の 町 まち の 支 し 配 はい 権 けん を 得 え た。 そこで、 戦 せん 争 そう は 非 ひ 常 じょう に 激 はげ しく なり、 何年 なんねん も の 長 なが い 間 あいだ 続 つづ いた。 そして 彼 かれ は 全 ぜん 地 ち の 支 し 配 はい 権 けん を 得 え て、 自 じ 分 ぶん で 全 ぜん 地 ち を 治 おさ める 王 おう に なった。

9 그리고 이렇게 되었나니 여러 해 후에 모리앤톤이 (그는 리플레이키시의 후예라) 쫓겨난 자들의 군대를 모아 백성들에게로 나아가 싸워서 많은 성읍을 다스리는 권력을 얻었느니라. 또 싸움이 심히 맹렬하여져서 여러 해 동안 지속되더니, 그가 그 온 땅을 다스리는 권력을 얻어, 스스로 그 온 땅의 왕이 되었더라.

18. なぜそんなに低く,そんなに速く飛んでいるんだろうと思いました。

그 비행기가 왜 그렇게 빠른 속도로 낮게 날고 있는지 의아스러웠습니다.

19. 5 前 ぜん 者 しゃ は 幸 こう 福 ふく を 望 のぞ んだ こと に よって 幸 こう 福 ふく に、すなわち 善 ぜん を 望 のぞ んだ こと に よって 善 ぜん に よみがえり、 後 こう 者 しゃ は 悪 あく を 望 のぞ んだ こと に よって 悪 あく に よみがえる。 後 こう 者 しゃ は 終 しゅう 日 じつ 悪 あく を 行 おこな う こと を 望 のぞ んだ ので、 夜 よる が やって 来 く る と、 報 むく い として 災 わざわ い を 受 う ける から で ある。

5 하나는 일으킴을 받아 행복의 소원대로 행복, 곧 그 선의 소원대로 선에 이르고, 다른 하나는 그 악의 소원대로 악에 이르나니, 이는 저가 온종일 악을 행하기 원한 것같이, 바로 그와 같이 밤이 올 때 자기의 보응 곧 악의 보응을 받을 것임이니라.

20. つまり,とけいのねじを回すと,大ぜんまいに動力がたくわえられるのです。

그러므로 시계를 감아 주는 것은 큰 태엽 안에 힘을 저장하는 것이다.

21. 悪 あく 人 にん が 悪 あく 人 にん を 罰 ばっ する。 これまで イスラエル 全体 ぜんたい の どこ に も なかった ひどい 悪 あく 事 じ が 広 ひろ がる。 女 おんな 子 こ 供 ども が 偶 ぐう 像 ぞう の いけにえ に される。

전쟁과 대살육이 계속됨—간악한 자들이 간악한 자들을 벌함—온 이스라엘 중에서 이전 어느 때보다 더욱 큰 간악함이 만연함—여자들과 아이들이 우상에게 제물로 바쳐짐—레이맨인들이 자기들 앞에서 니파이인들을 쓸어버리기 시작함.

22. 他の研究者は,ある人たちはコーヒーをたくさん飲むのでかぜに弱く,またアルコール飲料にふけったり,食卓塩をたくさん使ったり,(ミルクに過敏な人が)ミルクをたくさん飲んだりすると,かぜをひくことがある,と言います。

또 다른 연구가들은 어떤 사람들 중에는 ‘코오피’를 많이 마시는 것이 감기 감염을 촉진시킨다는 사실을 발견했다고 주장하며, ‘알코홀’ 음료를 너무 많이 마시거나, 소금을 과량 사용하거나, 우유를 과음하거나 (우유에 대해 ‘알레르기’ 반응을 일으키는 사람으로서) 하면 감기를 초래한다고 한다.

23. 14 この よう に、 全 ぜん 地 ち に ひどい 不 ふ 平 びょう 等 どう が 生 しょう じた ため に、 教 きょう 会 かい が 分裂 ぶんれつ し 始 はじ めた。 まことに 第 だい 三十 年 ねん に は、 真実 しんじつ の 信 しん 仰 こう に 帰 き 依 え して いる 少 しょう 数 すう の レーマン 人 じん の 中 なか の 教 きょう 会 かい を 除 のぞ いて、 全 ぜん 地 ち の 教 きょう 会 かい が 分裂 ぶんれつ して しまった。 この 少 しょう 数 すう の レーマン 人 じん は 堅 かた く 確 かっ 固 こ と して 動 うご かず、 喜 よろこ んで 1 力 ちから の 限 かぎ り 主 しゅ の 戒 いまし め を 守 まも って いた ので、 真実 しんじつ の 信 しん 仰 こう から 離 はな れよう と しなかった。

14 이리하여 온 땅에 큰 불평등이 생겨 마침내 교회가 무너지기 시작하였으니, 이윽고 제삼십년에는 참된 신앙으로 돌이킨 소수의 레이맨인들 가운데를 제외하고는 온 땅의 교회가 무너졌더라. 그들은 참된 신앙에서 떠나려 하지 아니하였나니 이는 그들이 굳건하고, 확고부동하며, ᄀ부지런함을 다하여 주의 계명을 지키기 원하였음이더라.

24. それでは,なぜこんなにも多くの若者が,自分の信じていることを話すのを躊躇するのでしょうか。

그러면 왜 그렇게 많은 청소년이 자신이 믿는 바에 대해 말하기를 꺼리는가?

25. 41 「 行 い って、あなた の 家 か 畜 ちく の 群 む れ を 全 ぜん 種 しゅ 類 るい 雄 おす も 雌 めす も 集 あつ め、また 地 ち の 種 たね も 全 ぜん 種 しゅ 類 るい に わたって 集 あつ め なさい。 また、あなた の 1 家 か 族 ぞく と、あなた の 兄 きょう 弟 だい ヤレド と 彼 かれ の 家 か 族 ぞく 、あなた の 2 友人 ゆうじん たち と 彼 かれ ら の 家 か 族 ぞく 、ヤレド の 友人 ゆうじん たち と 彼 かれ ら の 家 か 族 ぞく を 集 あつ め なさい。

41 가서 각종 네 양 떼의 암수와 또한 각종 땅의 씨앗과 네 ᄀ가족들과 또한 네 형제 야렛과 그의 가족과 또한 네 ᄂ친구들과 그들의 가족과 야렛의 친구들과 그들의 가족을 함께 모으라.

26. と いう の は、まことに、レーマン 人 じん を 支 し 援 えん する ため に、アモロン が 新 あら た な 食糧 しょくりょう と 大 おお 勢 ぜい の 兵 へい を 送 おく って きた から でした。

이는 보라, 앰모론이 새로운 물자의 공급과 또한 수많은 병사의 군대를 보내어 저들을 지원하였음이라.

27. 2 さて、クモラ で の 1 大 だい 規 き 模 ぼ で すさまじい 戦 たたか い の 後 のち 、 見 み よ、 南方 なんぽう の 地 ち 方 ほう に 逃 に げて いた ニーファイ 人 じん は、2 レーマン 人 じん に よって 狩 か り 出 だ され、とうとう 全 ぜん 員 いん 殺 ころ されて しまった。

2 또 이제 이렇게 되었나니 쿠모라에서의 ᄀ대격전 이후에, 보라, 남방 땅으로 도피하였던 니파이인들은 ᄂ레이맨인들에게 수색당하여 결국은 모두 멸망을 당하였느니라.

28. ◆ イエスが,やもめは富んだ人よりたくさん寄付したと言われたのはなぜですか。

◆ 예수께서 과부가 부자들보다 더 많이 헌금했다고 말씀하신 이유는 무엇인가?

29. 野菜スープとしては,ミネストローネ,グリンピース,かぶらの裏ごし,カリフラワー,ほうれん草,水ぜり,ねぎ,じゃがいもなどのスープがあり,それににんにくを入れることもできます。

야채 ‘수우프’ 종류로는 ‘미니스트로우니’, 완두, 무우 ‘퓨레’, 꽃양배추, 시금치, 물냉이, 부추 또는 감자 등으로 만든 ‘수우프’가 있으며, 마늘을 치든가 안치든가 한다.

30. こんなに優美な感じのするものを,魚や他の捕食動物がかじったり食べたりしないのはなぜでしょうか。

그와 같이 연약해 보이는 먹이감을 물고기나 다른 포식동물이 물어뜯거나 먹어 치우지 못하게 막아 주는 것은 무엇인가?

31. 25 そして まことに 夜 よる に なり、 彼 かれ ら は 天 てん 幕 まく を 張 は り ました。 レーマン 人 じん の 連隊長 れんたいちょう たち は、ニーファイ 人 じん も 行 こう 軍 ぐん で 疲 つか れ 切 き って いる と 思 おも った から です。 また 彼 かれ ら は、すでに ニーファイ 人 じん の 全 ぜん 軍 ぐん を 追 お い 払 はら って しまった と 思 おも い、マンタイ の 町 まち の こと は 少 すこ しも 考 かんが え ません でした。

25 또 보라, 때는 밤이었고 그들이 그 장막을 쳤으니, 이는 레이맨인의 총대장들이 생각하기를 니파이인들이 저들의 행군으로 인하여 지쳐 있으리라 하였음이라, 또 저들의 전 군대를 몰아왔다고 그들은 생각하였으므로 맨타이 성에 관하여는 조금도 생각하지 아니하였더라.

32. 1 さて、アミュロン の 地 ち 、また ヘラム の 地 ち 、さらに 1 エルサレム の 地 ち 、 要 よう するに 周辺 しゅうへん の 全 ぜん 地 ち に いて、 改宗 かいしゅう して おらず、2 アンタイ・ ニーファイ・ リーハイ の 名 な も 受 う けて いない アマレカイ 人 じん と アミュロン 人 じん と レーマン 人 じん たち は、アマレカイ 人 じん と アミュロン 人 じん に 扇 せん 動 どう されて 同胞 はらから に 怒 いか り を 示 しめ す よう に なった。

1 또 이렇게 되었나니 아맬레카이인들과 앰율론인들 및 레이맨인들 중 앰율론 땅에와, 또한 힐램 땅에 있는 자들, 그리고 ᄀ예루살렘 땅에와, 요컨대 주변 모든 땅에 있는 자로서, 돌이키지 아니하고, ᄂ앤타이-니파이-리하이의 이름을 취하지 않았던 레이맨인들이, 아맬레카이인들과 앰율론인들에게 선동되어 그들의 형제들에게 대하여 노하게 되었더라.

33. そんなに多くのロボットが使われているのはなぜでしょうか。

로봇의 수요가 그렇게 많은 이유는 무엇입니까?

34. なぜなら,同じような独特のくせを持っている人もいれば,ほとんどそっくりに見える人さえいる場合があるからです。

일부 사람들은 버릇이 비슷하거나 심지어는 모습이 거의 같기 때문이다.

35. ◆ なぜ悪霊たちは好んで人や動物に取りつくようですか。

◆ 귀신들이 인간과 동물을 사로잡고 싶어하는 것은 필경 무슨 이유 때문일 것인가?

36. 人生はなぜそんなに短いのか

수명이 왜 그토록 짧은가?

37. なぜそんなに早く家に帰らなければならないのだろうか

왜 이렇게 일찍 집에 와야 하나?

38. 15 しかし、アモナイハ の 地 ち に 住 す む 人々 ひとびと は 依 い 然 ぜん と して 心 こころ の かたくな な、 強 ごう 情 じょう な 民 たみ で あった ので、アルマ と アミュレク の 力 ちから は すべて 悪 あく 魔 ま に よる もの で ある と して、 自 じ 分 ぶん たち の 罪 つみ を 悔 く い 改 あらた めなかった。 彼 かれ ら は 1 ニーホル の 教団 きょうだん に 属 ぞく して おり、 自 じ 分 ぶん たち の 罪 つみ を 悔 く い 改 あらた める 必 ひつ 要 よう が ある と は 信 しん じて いなかった から で ある。

15 그러나 앰몬아이하 땅에 있던 백성들에 대하여 말할진대, 그들이 여전히 그대로 마음이 완악하고 목이 뻣뻣한 백성인 채, 자기의 죄를 회개하지 아니하였으니, 앨마와 앰율레크의 능력을 모두 악마의 것으로 돌림이요, 이는 그들이 ᄀ니허의 신앙에 속했던 고로, 그들의 죄를 회개해야 할 것을 믿지 아니하였음이더라.

39. なぜ我々はそんなに ナルシストなのか?

우리는 왜 그렇게 나르시시스트인 거죠?

40. 13 彼 かれ は 神 かみ の 勧 かん 告 こく を 無 む 視 し し、 神 かみ の 前 まえ で 交 か わした 最 もっと も 神聖 しんせい な 約 やく 束 そく を 破 やぶ り、 自 じ 分 ぶん の 分別 ふんべつ に 頼 たよ り、 自 じ 分 ぶん の 知 ち 恵 え を 1 自 じ 慢 まん した。

13 그는 하나님의 권고를 무시하며, 하나님 앞에서 맺은 지극히 성스러운 약속들을 깨뜨리고, 자신의 판단에 의지하며, 자신의 지혜를 ᄀ자랑하였느니라.

41. 16 また、 神 かみ は 敵 てき を 防 ふせ ぐ ため に どこ へ 行 い け ば よい か を 自 じ 分 ぶん たち に 知 し らせて くださり、その とおり に すれ ば 主 しゅ は 自 じ 分 ぶん たち を 救 すく って くださる こと も、 彼 かれ ら は 信 しん じて いた。 これ は モロナイ が 信 しん じて いた こと で あり、 彼 かれ は 心 こころ の 中 なか で その こと に 誇 ほこ り を 感 かん じて いた。 すなわち、1 血 ち を 流 なが す こと で は なく、 善 ぜん を 行 おこな う こと、 民 たみ を 守 まも る こと、 神 かみ の 戒 いまし め を 守 まも る こと、 罪 ざい 悪 あく に 立 た ち 向 む かう こと に 誇 ほこ り を 感 かん じて いた。

16 그리고 또한 하나님은 적으로부터 스스로를 방어하기 위하여 어디로 가야 할 것인가를 그들에게 알려 주시고, 그렇게 함으로써 주께서 그들을 구원하시리라는 것이었더라. 이것이 모로나이의 신앙이었고, 그 마음은 이를 영광으로 여겼으니, ᄀ피 흘림을 그리 여긴 것이 아니라 선을 행함을, 자기 백성을 보전함을, 참으로 하나님의 계명을 지킴을, 또한 불의를 물리침을 그리 여긴 것이더라.

42. 22 コリアンタマー は、ゼラヘムラ の 町 まち が 手 て に 入 はい った の を 見 み て、また ニーファイ 人 じん が レーマン 人 じん の 前 まえ から 逃 に げ 出 だ し、 殺 ころ され、 捕 と らえられ、 牢 ろう に 入 い れられ など して、 自 じ 分 ぶん が 全 ぜん 地 ち で 最 もっと も 堅 けん 固 ご な とりで の 占領 せんりょう を 終 お えた の を 見 み て、 心 こころ が 奮 ふる い 立 た ち、 全 ぜん 地 ち に 向 む かって 出 で て 行 い こう と した。

22 또 이제 코리앤투머는 자기가 제이라헤믈라 성을 점령하고 있음을 보고, 또 니파이인들이 자기들 앞에서 도망하고 도륙당하고 잡히고 옥에 던져진 것과 또 자기가 그 온 땅에서 가장 견고한 요새를 점령하였음을 보고, 그 마음이 용기를 얻어 바야흐로 그 온 땅을 치러 나아가려 하였더라.

43. 2 さて 見 み よ、 王 おう の 軍勢 ぐんぜい は 人数 にんずう が 減 へ って 小 しょう 規 き 模 ぼ に なり、 残 のこ った 民 たみ の 中 なか に 分裂 ぶんれつ が 生 しょう じ 始 はじ めた。

2 그리고 이제 보라, 왕의 군세가 줄어들어 작았고, 백성 중에 남은 자들 간에는 분열이 생겼더라.

44. 自然災害 ― なぜこんなに多いのか

자연재해—왜 이렇게 많이 일어나는가?

45. ガイドは,じゅうたんや敷物,毛布などを売るバザーをぜひ見せたいと言う。

우리의 안내인은 융단과 융탄자와 담요를 팔고 있는 특매장으로 안내할 의사가 있어 보인다.

46. そして,あぜんとして見つめる私たちを尻目に,来た時と同じくはやてのように立ち去りました。

그리고 나서, 그들은 왔을 때처럼이나 갑자기, 우리를 어안이 벙벙한 채 남겨 두고는 훌쩍 떠나버렸다.

47. また怒りは,ぜん息,目の病気,皮膚疾患,じんましん,潰瘍,さらには歯や消化器疾患を悪化させるのではないかとも考えられています。

분노는 또한 천식, 눈병, 피부병, 두드러기, 궤양뿐만 아니라 치과 장애 및 소화 불량과 같은 질병을 악화시킨다고 여겨진다.

48. 世界保健機関の報告によれば,過去10年間に世界のぜんそく罹患率やぜんそく患者の入院率はどちらも40%増加した。

세계 보건 기구에서 작성한 보고서들에서는, 세계적으로 지난 10년 동안 천식의 발병과 그로 인한 입원 사례가 모두 40퍼센트 증가했다고 알려 준다.

49. 11 そして、 彼 かれ は 自 じ 分 ぶん を 行 い かせた 者 もの たち の ところ に 帰 かえ り、 彼 かれ ら は 全 ぜん 員 いん 誓 ちか い を 立 た てた。 すなわち、 彼 かれ ら は キシクメン が パホーラン を 殺 ころ した こと を だれ に も 話 はな さない と、 自 じ 分 ぶん たち の 永遠 えいえん の 造 つく り 主 ぬし に かけて 誓 ちか った の で ある。

11 또 저가 자기를 보낸 자들에게로 가매, 그들이 다 언약을 맺고, 참으로 그들을 지으신 영원하신 이로 맹세하여 키시쿠멘이 페이호랜을 살해한 것을 아무에게도 고하지 않기로 하였더라.

50. 司会者として,研究生が資料から答えを読むだけの状態に甘んじてはならないのは,なぜですか。

왜 성서 연구생이 성서 연구 보조서에 나오는 대답을 그대로 읽게 하는 것으로 만족해서는 안 됩니까?

51. 27 当 とう 事 じ 者 しゃ の 双 そう 方 ほう あるいは どちら か 一 いっ 方 ぽう が 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい の 判決 はんけつ に 不 ふ 満 まん で あれ ば、 彼 かれ ら は 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 上 じょう 訴 そ し、 再 さい 審 しん 理 り を 受 う ける こと が できる。 そこ で は この 事 じ 件 けん は、あたかも この よう な 判決 はんけつ が 下 くだ されなかった か の よう に、 前 ぜん 記 き の 形式 けいしき に 従 したが って 取 と り 扱 あつか われる。

27 만일 당사자들 또는 그 중 일방이 앞서 언급한 평의회의 판결에 불복하면 그들은 교회의 제일회장단 소재지의 고등평의회에 항소하여 재심을 받을 수 있고, 그러한 사안은 앞서 기록한 예에 따라, 마치 그러한 판결이 내려지지 아니하였던 것같이, 거기서 처리되어야 한다.

52. ガソリンスタンドがよく 並んで立っているのはなぜだろう?

왜 주유소는 항상 다른 주유소 옆에 짓는걸까요?

53. その ほとんど の 章 しょう は 末 まつ 日 じつ 聖 せい 徒 と イエス・ キリスト 教 きょう 会 かい の 会員 かいいん に あてられた もの で ある が、その メッセージ と 警 けい 告 こく 、および 勧 かん 告 こく は 全 ぜん 人 じん 類 るい を 益 えき する もの で あって、そこ に は、 主 しゅ イエス・ キリスト の 声 こえ に 耳 みみ を 傾 かたむ ける よう に と の 全 ぜん 地 ち の すべて の 人 ひと へ の 招 まね き が 含 ふく まれて いる。 主 しゅ イエス・ キリスト は、 人々 ひとびと の この 世 よ に おける 幸 こう 福 ふく と 永遠 えいえん の 救 すく い の ため に 語 かた って おられる の で ある。

대부분의 편은 예수 그리스도 후기 성도 교회의 회원에게 주어진 것이지만, 그 메시지와 경고 그리고 권면은 온 인류의 유익을 위한 것이며, 거기에는 만방의 모든 백성에게 그들의 현세적 복리와 영원한 구원을 위하여 주시는 주 예수 그리스도의 음성을 들으라는 초대의 글이 실려 있다.

54. 4 自然災害 ― なぜこんなに多いのか

4 자연재해—왜 이렇게 많이 일어나는가?

55. 神経刺激興奮は,走る距離がどんなに長くても,同じ強さを保持します。 なぜなら,進行しながら絶えず再生するからです。

그렇다, 신경 충격은 아무리 멀리 이동할지라도 그 힘을 계속 유지하는데, 이는 이동하면서 계속 갱생되기 때문이다.

56. とんだ 奴 ら と 関わ っ た もん だ ぜ

이 머저리들은 그냥 이야기만 잘 지어낸 거야

57. 20 彼 かれ は 八十四 年間 ねんかん 記 き 録 ろく を 書 か き 継 つ ぎ、その 地 ち は 依 い 然 ぜん と して 平 へい 和 わ で あった。 ただ 教 きょう 会 かい から 背 そむ いて、 自 みずか ら レーマン 人 じん と 名 な 乗 の った 者 もの たち が 少 しょう 数 すう いた だけ で ある。 この ため に 再 ふたた び この 地 ち に レーマン 人 じん が 存 そん 在 ざい する こと に なった。

20 이에 저가 팔십사 년 동안 이를 기록하였으며 땅에는 여전히 평화가 있었으나, 다만 백성 중 소수의 부류가 모반하여 교회를 떠나 스스로 레이맨인이라 하는 이름을 취한 일이 있었나니 이리하여 땅에 다시 레이맨인이 생기니라.

58. 「世界はそれを愛と呼ぶんだぜ」(せかいはそれをあいとよぶんだぜ)は、日本のロックバンド・サンボマスターの5枚目のシングル。

〈세상은 그것을 사랑이라 부르지〉(世界はそれを愛と呼ぶんだぜ 세카이와 소레오 아이토 요분다제)는 일본의 록 밴드, 삼보 마스터의 5번째 싱글이다.

59. 35 そして、アマリキヤ は 王 おう 妃 ひ の 歓心 かんしん を 買 か う よう に 努 つと め、 王 おう 妃 ひ を 妻 つま に した。 この よう に して、 彼 かれ は 欺 ぎ 瞞 まん に より、また 悪 わる 賢 がしこ い 部 ぶ 下 か たち の 助 たす け に よって 王 おう 位 い を 得 え 、 全 ぜん 地 ち の 至 いた る 所 ところ で、レーマン 人 じん の すべて の 民 たみ の 中 なか で 王 おう と 認 みと められた。 この レーマン 人 じん の 1 民 たみ は、レーマン 人 じん と レムエル 人 じん 、イシマエル 人 じん 、それに ニーファイ の 統 とう 治 ち から その 当 とう 時 じ に 至 いた る まで の ニーファイ 人 じん の すべて の 離 り 反 はん 者 しゃ から 成 な って いた。

35 또 이렇게 되었나니 아맬리카이아가 왕후의 호의를 구하고, 그를 취하여 자기의 아내를 삼았더라. 이리하여 자기의 기만 행위와, 자기의 간교한 종들의 도움으로 그가 왕국을 얻었나니, 참으로 그는 그 온 땅에서, 레이맨인들과 레뮤엘인들과 이스마엘인들 및 니파이의 다스린 때로부터 현재에 이르기까지 니파이인들의 모든 이반자들로 ᄀ구성된 모든 레이맨인 백성 가운데서 인정된 왕이었더라.

60. なぜそんなにぬるぬるしているのか

그렇게 끈적거리는 이유는?

61. 55 この 1 虚 きょ 栄 えい と 不 ふ 信 しん 仰 こう は 全 ぜん 教 きょう 会 かい に 罪 つみ の 宣 せん 告 こく を 招 まね いた。

55 이 ᄀ허영과 믿지 않음은 온 교회로 하여금 정죄 아래 놓이게 하였느니라.

62. (笑) ”なぜ? なぜこんな事をする?” 意外でした

(웃음) 저는 정말 놀랬습니다.

63. 悪魔は主の業をくじくために,世界中のピーナツバターに毒を混ぜて,宣教師の働きを挫折ざせつさせるようなことはしません。

주님의 사업을 붕괴시키고 싶을 때, 사탄은 땅콩 버터에 독을 넣어 교회의 선교사 시스템을 약화시키지 않습니다.

64. 私はびっくりして,『奥さんは英語をご存じなんですか。

나는 깜짝 놀라서 이렇게 말하였읍니다. ‘부인은 영어를 아시는군요?

65. 美を損ねるのはこんなに簡単です なぜなら美は信じられないほど難しいものだからです

아름다움을 잃기는 그만큼 쉽죠. 아름다움 역시 정말 잃어버리기 어렵기 때문입니다.

66. なぜ こんなことに?

자, 왜 그럴까요?

67. 20 したがって、あなたがた は これから も キリスト を 確 かっ 固 こ と して 信 しん じ、 完全 かんぜん な 1 希 き 望 ぼう の 輝 かがや き を 持 も ち、 神 かみ と すべて の 人 ひと を 2 愛 あい して 力 ちから 強 づよ く 3 進 すす まなければ ならない。

20 그런즉 너희는 ᄀ소망의 완전한 밝은 빛과 하나님과 만인에 대한 ᄂ사랑을 가지고, 그리스도를 믿는 굳건함을 지니고 힘써 앞으로 ᄃ나아가야만 하느니라.

68. なぜ微笑んだのかは分りませんが 人との繋がりを感じたほんの一瞬が 私の感情を変え もっと繋がりが欲しいと 願うようになったのでした

왜 미소를 지었는지 모르지만 그 단순한 행동이, 찰나의 교감이, 제 감정을 바꾸어놓았습니다. 저를 계속해서 나아가고 싶게 만들었습니다.

69. ちょきんばこに,はいっていたおかねです。 これでぜんぶです。

앨리슨은 이렇게 편지하였습니다. “저금통에 있는 돈을 전부 꺼냈어요.

70. なぜネコはあんなことをするんだろう?

고양이들은 왜 그런 행동을 할까요?

71. なぜ 電話機がダイヤル式だったり 人々がポリオで手足が不自由になった時代と 全く同じやり方で いまだに教えているんでしょうか?

왜 우리가 다이얼식 전화기를 쓰던 시절에, 소아마비에 걸리는 사람들이 있던 시절에, 그 시절에 가르치던 것과 똑같은 방식으로 가르치고 있는겁니까?

72. 7 さて、 彼 かれ は その 年 とし に は もう レーマン 人 じん と 戦 たたか い を しよう と せず に、 兵 へい を 使 つか って 戦 せん 争 そう の 準 じゅん 備 び を し、レーマン 人 じん を 防 ふせ ぐ ため の とりで を 築 きず き、ニーファイ 人 じん の 女 おんな 子 こ 供 ども を 飢 き 饉 きん と 苦 く 難 なん から 救 すく い、また ニーファイ 人 じん の 軍 ぐん 隊 たい の ため に 兵糧 ひょうろう の 備 そな え を した。

7 또 이렇게 되었나니 그 해에는 그가 더 이상 레이맨인들과 싸우려 하지 않고 자기 병사들을 시켜 전쟁을 위한 준비를 하게 하고, 또한 레이맨인들을 막기 위하여 방어 시설을 만들게 하고, 또한 기근과 고난에서 그들의 여자들과 그들의 자녀들을 건지며 그들의 군대를 위한 식량을 마련하게 하였더라.

73. しかしなぜそんな保証があるのでしょうか。

그러나 그렇게 확신하는 이유는 무엇인가?

74. わたし が あなたがた に 書 か き 伝 つた える の は、あなたがた 全 ぜん 員 いん が、まことに アダム の 全 ぜん 人 じん 類 るい 1 家 か 族 ぞく に 属 ぞく する すべて の 人 ひと が、キリスト の 2 裁 さば き の 座 ざ の 前 まえ に 立 た たなければ ならない こと、あなたがた の 行 おこな い が 善 よ い か 悪 わる い か、 自 じ 分 ぶん の 行 おこな い に ついて 裁 さば かれる ため に 立 た たなければ ならない こと を、あなたがた に 知 し らせる ため で あり、

그리고 내가 너희를 위하여 기록함은 이 까닭으로 인함이니, 곧 너희, 참으로 아담의 온 인간 ᄀ가족에 속하는 각 사람이 반드시 모두 그리스도의 ᄂ심판대 앞에 서야 하며, 너희의 행위가 선하든지 악하든지 너희의 행위대로 심판을 받기 위하여 너희가 반드시 서야 한다는 것을 너희로 알게 하려 함이요,

75. 生まれたばかりの赤ちゃんを母親がいとおしく思うのはなぜでしょうか。

산모가 갓 태어난 아기를 사랑으로 돌보는 이유는 무엇입니까?

76. 4 父 ちち と 一つ で ある と いう の は、1 父 ちち が わたし に 御 ご 自 じ 分 ぶん の 完全 かんぜん を 2 与 あた えて くださった から で ある。 また、 子 こ で ある の は、わたし が 世 よ に いて、3 肉 にく 体 たい を わたし の 幕 まく 屋 や と し、 人 ひと の 子 こ ら の 中 なか に 住 す んだ から で ある。

4 아버지라 함은 그가 자신의 충만함을 내게 ᄀ주신 ᄂ까닭이요, 아들이라 함은 내가 세상에 있었고 ᄃ육신으로 내 성막을 삼고 사람의 아들들 가운데 거한 까닭이니라.

77. 38 そして、 福 ふく 音 いん を 受 う け 入 い れなかった 者 もの は、レーマン 人 じん 、レムエル 人 じん 、イシマエル 人 じん と 呼 よ ばれた。 彼 かれ ら は 次 し 第 だい に 不 ふ 信 しん 仰 こう に 陥 おちい った の で は なく、 故 こ 意 い に キリスト の 福 ふく 音 いん に 1 背 そむ いた の で ある。 そして、 彼 かれ ら の 先 せん 祖 ぞ が 初 はじ め から 信 しん 仰 こう が 薄 うす らいで いた よう に、 彼 かれ ら は 自 じ 分 ぶん の 子 こ 供 ども たち に 信 しん じて は ならない と 教 おし えた の で あった。

38 또 이렇게 되었나니 복음을 저버린 자들은 레이맨인이라, 또 레뮤엘인이라, 또 이스마엘인이라 일컬어졌으니, 이들은 믿지 않음에 빠져든 것이 아니요, 고의로 그리스도의 복음을 ᄀ거역한 것이라, 또 그들의 조상들이 처음부터 믿지 않음에 빠져든 것같이 그들은 그 자녀들을 가르쳐 믿지 않게 하였도다.

78. 32 この よう に、コリアンタマー が レーマン 人 じん を ニーファイ 人 じん の ただ 中 なか へ 突入 とつにゅう させた ので、 彼 かれ ら は ニーファイ 人 じん の 手 しゅ 中 ちゅう に 落 お ちて、コリアンタマー 自 じ 身 しん も 殺 ころ されて しまった。 そして、レーマン 人 じん は ニーファイ 人 じん に 降 こう 伏 ふく した。

32 또 이같이 코리앤투머가 레이맨인들을 니파이인들 한가운데로 몰아넣은지라, 그들이 니파이인들의 세력 안에 들게 되었고, 그 자신은 죽임을 당하였으며, 레이맨인들은 니파이인들의 손에 투항하였더라.

79. アマリキヤ、 裏 うら 切 ぎ り と 殺 さつ 人 じん と 陰謀 いんぼう に よって レーマン 人 じん の 王 おう と なる。 ニーファイ 人 じん の 離 り 反 はん 者 しゃ たち、レーマン 人 じん より も 邪 じゃ 悪 あく で 残忍 ざんにん な 者 もの と なる。

아맬리카이아가 레이맨인의 왕이 되기 위하여 배신, 살인 및 음모를 사용함—니파이인 이반자들은 레이맨인들보다 더 사악하고 포학함.

80. なぜ行きたくないのかおばあさんが尋ねると,「おばあちゃん,だって大いなるバビロンだよ」と言いました。

외할머니가 안 가는 이유를 묻자, 그는 이렇게 대답했다. “큰 바벨론인걸요, 할머니!”