1. いつの日か,真ん丸なパウア真珠を作る秘訣が見つかるかもしれません。

쉽지는 않겠지만, 앞으로 누군가가 구형의 진주를 만들어 내는 방법을 발견할지도 모릅니다.

2. いつかブラチスラバを本当に訪れる機会があるかもしれません。

언젠가 당신도 브라티슬라바에 실제로 가 보게 될지 모릅니다.

3. 例えば,門扉のちょうつがいの一つが外れているかもしれません。

예컨대, 집 울타리에 있는 문에서 경첩 하나가 빠져 버릴지 모릅니다.

4. ある意味で これまでは 運がよかったのです しかし いつ別の野鳥が飛び込んでくるかもしれません

그리고 어떤 면에서는 우리의 운이 버티고 있습니다. 그러나 아시다시피, 어떤 야생 조류가 언제든지 날아들 수 있습니다.

5. 大いにお世話になる時が,いつか来るかもしれません。

언젠가 크게 신세를 지게 될 날이 오게 될지도 모르니 말입니다.

6. 研究がだんだんと進むにつれて,進化に対する彼らの確信がぐらつき始めるのが分かりました」。

연구가 진행됨에 따라 진화에 대한 그들의 확신이 흔들리기 시작하는 것을 볼 수 있었습니다.”

7. つるからつるに飛び移って遊んでいるチンパンジーがあちこちにいます。 もしかしたら,わたしたちを面白がらせたいのかもしれません。

우리는 여러 곳에서 그저 재미 삼아 이 덩굴 저 덩굴을 잡고 뛰어다니는 침팬지들을 볼 수 있는데, 어쩌면 우리를 즐겁게 해 주려고 그러는 것인지도 모릅니다!

8. ハイエナにまつわる様々な話を聞かれたことがあるかもしれません。

‘하이에나’와 관련된 이야기를 들어 보았을지 모른다.

9. あかねちゃんは隠れて遊ばなければなりませんでした。 お母さんに見つかると,盗んできたことが分かるからです。

희진이는 자신이 장난감 음식을 훔친 것을 어머니가 알기를 원하지 않았기 때문에, 그 장난감을 버젓이 가지고 놀 수 없었다.

10. また,課外活動を幾つかやめる必要があるかもしれません。

그리고 당신이 하고 있는 얼마의 과외 활동도 중단할 수 있습니다.

11. クリスチャンが末期患者にどんな看護をどの程度与えるかについて考えるとき,意味深い質問が幾つか生じるかもしれません。

그리스도인의 경우 말기 환자에게 어떤 간호를 어느 정도로 할 것인지 하는 문제는 심각한 의문을 일으킬 수 있다.

12. ついてますね,総大会が解決してくれるかもしれません。

다행히도 우리는 연차 대회라는 묘책이 있다!

13. 寝つくまで,お母さんかお父さんが明かりをつけておいてくれると,本当にほっとしたものでした。

잠이 들 때까지 어머니나 아버지가 등불을 켜 둘 때 얼마나 안심이 되었던가!

14. 20 また、 何人 なんにん も の 人々 ひとびと が 天 てん から 1 霊感 れいかん を 受 う け、 遣 つか わされて、 全 ぜん 地 ち の 民 たみ の 中 なか に 立 た って 教 おし え を 説 と き、 民 たみ の 罪 つみ と 不 ふ 義 ぎ に ついて 大胆 だいたん に 証言 しょうげん し、また 主 しゅ が 御 ご 自 じ 分 ぶん の 民 たみ の ため に 行 おこな われる 贖 あがな い、 言 い い 換 か えれば、キリスト の 復 ふっ 活 かつ に 関 かん して 彼 かれ ら に 証 あかし した。 さらに 彼 かれ ら は、キリスト の 2 死 し と 苦 くる しみ に ついて も 大胆 だいたん に 証 あかし した。

20 이에 하늘로부터 ᄀ영감을 받고 보내심을 받은 자들이 나타나, 그 온 땅에 있는 백성들 가운데 서서 가르침을 베풀며 백성들의 죄와 악을 담대히 증거하였고, 주께서 자기 백성을 위하여 행하실 속죄 곧 다른 말로 하면 그리스도의 부활에 관하여 그들에게 증거하였나니 저들은 그 ᄂ죽으심과 고난을 담대히 증거하였더라.

15. ひょっとすると,あなたのくつにはタールのしみがついているかもしれません。

아마 당신은 거기에 착색을 시킬 수 있다.

16. お子さんの面倒を見てくれる信頼できる友人が見つかって,人に会いに出かけられるかもしれません。

어쩌면 내 자녀를 돌보아 줄 만한 믿음직한 친구를 찾게 되어, 그를 방문해 볼 수도 있을 것입니다.

17. 18 彼 かれ ら は 預 よ 言 げん 者 しゃ たち が 長年 ながねん これら の こと に ついて 証 あかし して きた こと、また かつて 告 つ げられた しるし が すでに 現 あらわ れた こと を 知 し った から で ある。 そして 彼 かれ ら は、 自 じ 分 ぶん たち の 罪 ざい 悪 あく と 不 ふ 信 しん 仰 こう の ため に 恐 おそ れ 始 はじ めた。

18 이는 선지자들이 이러한 일에 대하여 여러 해 동안 증거한 것과 주어졌던 표적이 이미 이른 것을 그들이 알았음이라. 이에 그들은 자기의 죄악과 자기의 믿지 않음으로 인하여 두려워하기 시작하였더라.

18. 34 その 方 かた は また、この 大 たい 陸 りく の 先住民 せんじゅうみん の 話 はなし と 彼 かれ ら の 起 き 源 げん を 伝 つた える、1 金版 きんばん に 記 しる された 2 書 しょ が 隠 かく されて いる こと も 告 つ げられた。

34 그는 이 대륙의 옛 주민에 관한 기사와 그들이 어디서 왔는가에 관한 기사가 실려 있는, ᄀ금판에 씌어진, ᄂ책이 묻혀 있다고 전하면서, 그 책에는 구주께서 친히 고대 주민들에게 전하신 바 영원한 복음의 ᄃ충만함이 또한 실려 있다고 하였다.

19. 今宵なんぢら皆われにつきてつまづかん『われ牧羊者を打たん。 さらば群の羊散るべし』としるされたるなり。

형주에 달려 죽으시기 전 밤에 주의 만찬식을 제정하신 후에, 예수께서는 자기의 충실한 열 한 사도들에게 이렇게 말씀하셨읍니다.

20. 彼らは団結し一つになれる 大人が争いをやめれば 命が助かるんだ」

함께 뭉칠 수 있고 함께 할 수 있습니다. 만약 사람들이 악행을 그만둔다면, 생명을 구할 수 있을 것입니다."

21. しかし、わたし が 知 し りたい と 思 おも って 神 かみ に 熱心 ねっしん に 尋 たず ねた 一つ の こと に ついて、あなた に 告 つ げよう。 それ は 復 ふっ 活 かつ に 関 かん する こと で ある。

그러나 내가 알고자 부지런히 하나님께 여쭈었던 한 가지 일을 네게 보여 주노니—이는 부활에 관해서이니라.

22. 近づくにつれ,記憶に残る景色がだんだんと見えてきました ― 丘,二手に分かれている道,教会,川にかかる橋。

우리가 가까이 다가감에 따라 언덕, 갈림길, 교회, 강 위의 다리 같은 다른 표지물들도 알아볼 수 있게 되었습니다.

23. テレビなどで私の講演を 聞かれたことがあるかもしれませんが それはいつもアドリブでした

TV나 어디든지 여러분이 제 이야기를 들을때 저는 애드립으로 하였습니다.

24. 多くの患者さんによって集められた センサーのデータは 介護の改善のために役立つほか もしかしたらアルツハイマー病の 治療にもつながるかもしれません

그래서 수많은 환자들을 통해 수집한 센서 데이터는 환자 관리를 개선하는 데 유용하게 사용될 것이고, 또 어쩌면 병을 치료하는 데 도움을 줄 지도 모릅니다.

25. ほんとうに忙しい場合には,ある種の便利食品が役だつかもしれません。

만일 당신의 생활 계획표가 곽 짜여져 있다면, 어떤 편리하게 마련된 식품은 그만한 가치가 있을지도 모른다.

26. この点は,ブルーカラーに比べてホワイトカラーのほうが,往々にして仕事を見つけるのに時間がかかる理由の一つかもしれません。

이런 현상은 적어도 부분적으로나마 사무직 근로자들이 육체 노동자들보다 직업을 구하는 데 더 오래 걸리는 이유를 설명해 준다.

27. それはどんな結果につながりましたか。

예수께서는 무슨 일을 하셨으며, 그 결과는 어떠하였습니까?

28. わくわくするものがたくさんあるんです これからそれについてちょっと話しましょう

많은 흥미로운 것들이 있고, 전 그것에 관해 약간 이야기하고자 합니다.

29. もちろん,ある期間がたつと,損なわれた関係は修復できるかもしれませんが,以前と全く同じ関係は取り戻せないかもしれません。

사실, 물질적 손해는 시간이 흐르면 보상될 수 있지만, 귀중한 관계는 결코 다시 이전과 똑같아질 수는 없습니다.

30. 文句のつけようがないテーブルマナーを見倣えるかもしれません

본받을 만한 나무랄 데 없는 식탁 예의

31. 神経症は容易に見わけがつくと思われるかもしれませんが,必ずしもそうではありません。

당신은 아마 ‘노이로제’를 쉽게 알아차릴 수 있다고 생각할지 모른다.

32. 最初のうち,講演とは,それぞれ要点が一つだけの四つか五つの短い話を集めたものと考えると,気持ちが楽になるかもしれません。

먼저, 당신의 강연을, 주요점이 하나씩 있는 네댓 개의 짧은 연설로 생각하는 것이 도움이 될 수 있습니다.

33. あなたが毎週手伝うことのできるいくつかのことがあるかもしれません。

매주 당신이 도울 수 있는 것들이 있을 것이다.

34. 弓を射る人が矢をつがえていられる時間は,比較的わずかしかありません。

화살이 궁수의 활에 물려 있는 시간은 얼마 되지 않습니다.

35. そしてつぎには,なわとびとか,スケート,ぶらんこ,自転車などがこなせるようになるかもしれません。

그 다음에는, 줄넘기로 발전시킬 수 있으며 그 다음에는 ‘로울러 스케이트’의 사용 그리고는 그네, 그 다음에는 자전거식으로 발전시킬 수 있을 것이다.

36. しかし,例えば独身者で結婚を望んでいる人は,適当な相手を見つけることについて,あるいはそういう相手がすぐに見つからないなら,平衡の取れた有意義な独身生活が送れるよう,神に助けを願い求めるかもしれません。

그러나 예를 들어 결혼을 하기를 원하는 어떤 독신은 적절한 배우자를 찾는 일과 관련하여 또는 그러한 배우자가 즉시 찾아지지 않을 경우 균형 잡히고 유용한 독신 생활을 하는 일에 도움을 주시도록 하나님께 간구할 수 있읍니다.

37. また発砲スチロールはどんどん生産されていて どこにでもあるので 発がん物質として知られるエチルベンゼンでできたスチレンが 見つかる場所はもう1つあります

그리고 이런 물질들은 수가 워낙 많고, 워낙 많은 장소에서 사용되고 있기 때문에, 다른 곳에서도 이와 유사한 물질인 스티렌을 찾아낼 수 있습니다. 스티렌은 벤진으로 만들어지며, 발암물질로 알려져 있습니다.

38. ぬれてつやつやした生まれたての赤ちゃんがよろける足で立ち上がるのを,母親が身をかがめて優しく助けます。

어미는 밑에서 촉촉이 젖은 채 반짝이는 갓 태어난 새끼를 부드럽게 만지면서, 후들거리는 발을 딛고 서도록 일으켜 줍니다.

39. 21 しかし、 父 ちち から 息 むす 子 こ へ 伝 つた えられる 彼 かれ ら の 神 しん 権 けん の 権 けん 利 り に ついて の 定 さだ め が ある ので、いつでも 彼 かれ ら が 自 じ 分 ぶん の 血 けっ 統 とう を 立 りっ 証 しょう できる なら ば、あるいは 前 まえ に 述 の べた 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 手 て の 下 もと で 主 しゅ から の 啓 けい 示 じ に よって それ を 確 かく 認 にん する なら ば、 彼 かれ ら は その 油 あぶら 注 そそ ぎ を 要 よう 求 きゅう する こと が できる。

21 그러나 아버지에게서 아들에게로 내려가는 그들의 신권의 권리에 관한 법령에 기초하여, 그들은 어느 때든지 자신의 혈통을 입증할 수 있거나, 위에 거명된 제일회장단의 손으로 주께로부터 오는 계시에 의해 그것을 확인할 수 있으면, 자신의 기름 부음을 요구할 수 있느니라.

40. 群れの近くにいれば,象たちの生き続けるための秘けつを幾つか,風下からに限りますが,自分の目で見ることができるかもしれません。

코끼리 떼 가까이에—물론 바람 부는 방향으로—있으면 몇 가지 생존 비결을 직접 관찰할 수 있을 것이다.

41. どんどん強力なAIが 作られていきますが AIが人類をまごつかせるのではなく AIが人類の繁栄に役立つような そんな未来に向かうには どう操縦すればよいのでしょうか?

하지만, 어떻게 해야 그 발전 방향을 AI가 인류를 곤경에 빠뜨리지 않고 번성하도록 이끌 수 있을까요?

42. また,舌のもつれや,どもりなど話し方に問題があるかもしれません。

혹은 혀가 잘 돌지 않은 것 혹은 더듬는 습관 등 언어 문제가 있을지 모른다.

43. これらの聖句から,「神の子ら」についてどんなことが分かるでしょうか。

이 성구들에서 “하느님의 아들들”은 누구를 가리킵니까?

44. たがらこんな感じです 「嬉しい 嬉しい 興奮する くそっ むかつく むかつく 落ち込む うんざりする」

그건 마치 "행복해,행복해,기뻐,오 젠장,좌절이야,좌절이야,부담돼,우울해"하는 것과 같습니다.

45. しかし髪はかつらにしめつけられてぺちゃんこになっているでしょうから,かつらを脱いだあとの女性の姿は,あまり美しいとはいえないかもしれません。

여자들이 가발을 벗으면 볼품이 사나워진다. 가발을 쓰면 머리가 꽉 눌리기 때문이다.

46. もちろん,わたしは危険を感じると尾を揺らし始めますから,それが何かにぶつかり,緩んだ針が抜けることはあるでしょう。

물론 당신이 나를 놀라게 하여 내가 꼬리를 흔들기 시작했는데, 그것이 뭔가를 쳐서 느슨해진 침이 튕겨질 수는 있읍니다.

47. 「われわれがほんとうに心配しているのは,何にせよそれが真実のものであるかどうか,つまりそれがほんとうに真実のものかどうか,ということである。

“우리가 진실로 관심을 갖고 있는 것은 참된 것이 있는가, 진실로 참된 것이 있는가 이다.

48. しかし副鼻腔がわるくても,わるくなくても,それについての知識は興味深いものですし,あなたの役にたつことがあるかもしれません。

하지만 당신의 부비강에 이상이 있던 없던 간에 그것에 관한 지식은 흥미로우며 당신에게 도움이 될 수도 있을 것이다.

49. しかし,すぐに気を荒だて,抱き上げたりするとかみついて,ほとんど致命的ともいえる病気をうつされるおそれがある。

그러나 쉽게 화를 내며, 잡아 올리기나 하면 물어서 그 치명적인 병을 전염시킨다.

50. ひなの世話を他の鳥に押し付けるその仕方にショックを受ける人がいるかもしれませんが,ほかの鳥はべつだん不平をこぼしていません。

뻐꾸기가 자기 새끼들을 돌보는 일을 다른 새들에게 맡긴다는 것은 충격적일지도 모른다. 그러나 다른 새들은 그 일에 대해 불평하지 않는다.

51. 9 そこで、もし 人 ひと が 神 かみ に 仕 つか えたい と 思 おも う なら ば、 神 かみ に 仕 つか える 特 とっ 権 けん が あった。 いや、その 人 ひと が 神 かみ を 信 しん じる なら ば、 神 かみ に 仕 つか える 特 とっ 権 けん が あった。 しかし、たとえ 人 ひと が 神 かみ を 信 しん じなくて も、その 人 ひと を 罰 ばっ する 法 ほう 律 りつ は なかった。

9 이제 어떤 사람이 하나님을 섬기기 원하였으면, 이는 저의 특권이라. 곧 그보다는 저가 하나님을 믿었으면 그를 섬기는 것은 저의 특권이었으나, 저가 그를 믿지 아니할지라도 저를 처벌할 법은 없었느니라.

52. しかし,もしそうしているところが親に見つかれば ― 恐らくいつかは見つかりますが ― あなたの“天下”は突然に終わりを迎え,恥をかくことにもなりかねません。

그렇지만 부모가 알게 되면—아마 알게 될 것이지만—그러한 “통치”는 무안스럽게 갑자기 끝나게 될지 모른다.

53. それら三つの例はいずれも,乱伐が一因だったと言えるかもしれません。

세 경우 모두, 부분적 대답은 삼림 벌채에 있을 것이다.

54. また若者は仕事を持つと,責任感が強くなるかもしれません。

일자리를 갖는 것은 또한 청소년에게 책임감을 심어 주는 데 큰 도움이 될 수 있다.

55. 14 (イ)ペテロがずけずけと話しているかに見えることは,どのように説明がつくかもしれませんか。(

14. (ᄀ) 거침없이 말하는 것처럼 보이는 베드로의 태도를 어떻게 설명할 수도 있습니까?

56. そうしたある日,混雑した廊下でだれかが後ろから来て,私の着けていたかつらをつかんではぎ取ったのです。

그러던 어느 날, 학생들이 많이 있는 복도에서 누가 뒤에서 내 가발을 벗겼다.

57. 14 それで 彼 かれ ら は、 心底 しんそこ 謙遜 けんそん に 1 へりくだり、 神 かみ に 熱烈 ねつれつ に 叫 さけ び 求 もと めた。 彼 かれ ら は、 自 じ 分 ぶん たち の 受 う けて いる 苦 く 難 なん から 救 すく い 出 だ して くださる よう に、 終 しゅう 日 じつ 神 かみ に 叫 さけ び 求 もと めた。

14 이에 저들이 실로 지극한 겸양으로 스스로 ᄀ겸손하여졌고, 또 하나님께 간절히 부르짖었으니, 참으로 저들의 고난으로부터 저들을 건지시기를 저들의 하나님께 온종일 부르짖었더라.

58. ♫ どんなやつでも 何者かになれるんだ ♫

♫ 누구나 어떤 이가 될 수 있어요 ♫

59. 我が家の幼い娘のことがどれほど知れ渡っているか,また,ベロ・ビーチの医師たちがどれほど偏見に取りつかれているか,私たちにはほとんど分かりませんでした。

우리는 우리의 어린 딸이 얼마나 잘 알려져 있는지 그리고 비로비치의 의사들이 얼마나 편견이 심한지를 미처 깨닫지 못하였다!

60. そして,両方のヘアブラシを交互に何度も動かしてそうするが,それが終わると,背中の毛は,まん中から,きちんと二つに分けられているのである。

치장을 하고 난 후에 보면 등의 털은 가운데 가리마를 타서 말숙하게 단장되어 있다.

61. 敵対者たちからどう思われているかについて悩んだりはされませんでした。

그분은 반대자들이 자신에 대해 무슨 궁리를 짜낼 것인지 불안해하지 않으셨습니다.

62. しかし,今度は問題について話す機会を持てたことを喜んでくれるかもしれません。

하지만 이번에는 민호가 그 문제에 대해 기꺼이 대화하려고 할지 모릅니다.

63. あるいは朝の早い時間に,まるで何か朝ごはんを出してくれとでも言わんばかりに,羽の生えたこの友がそのくちばしで窓ガラスをこつこつたたく音を,だれが好きになるでしょうか。

혹은 깃털이 많은 이 친구가 자기 조반을 내어 놓으라고 상기시키는 듯이 이른 아침에 창문 유리를 딱딱 두들기는 것을 즐거워할 사람이 누가 있겠는가?

64. 彼らが,近くの草むらやかん木の下から,橋に使われた木の切れ端や板をいつも見つけてくるのには驚かされました。

놀랍게도 이 젊은이들은 인근 풀숲 깊숙한 곳이나 수풀 속에서, 다리에서 떨어져 나간 목재나 판자를 어김없이 찾아왔다.

65. 何か役立つ情報があればよいと思われませんか。[

혹시 주위에 담배를 끊고 싶어 하는 분이 계신지요?

66. シオン の 町 まち が 設 せつ 立 りつ される。 エノク、 人 ひと の 子 こ の 来 らい 臨 りん と その 贖 あがな い の 犠 ぎ 牲 せい と 聖 せい 徒 と たち の 復 ふっ 活 かつ を 先見 せんけん する。 また、 回復 かいふく と 集 しゅう 合 ごう と 再臨 さいりん と シオン の 帰 き 還 かん も 先見 せんけん する。

에녹이 가르치고 백성을 인도하며 산들을 움직임—시온 성이 세워짐—에녹이 인자의 오심과 그의 속죄하시는 희생과 성도들의 부활을 미리 봄—그는 회복, 집합, 재림 및 시온의 돌아옴을 미리 봄.

67. この邪悪な体制がいつ「大かん難」に襲われて滅ぼされるかを正確に知っている人はいません。

언제 “큰 환난”이 돌발하여 이 악한 제도를 멸할 것인지는 아무도 정확하게 모릅니다.

68. 27 当 とう 事 じ 者 しゃ の 双 そう 方 ほう あるいは どちら か 一 いっ 方 ぽう が 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい の 判決 はんけつ に 不 ふ 満 まん で あれ ば、 彼 かれ ら は 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 上 じょう 訴 そ し、 再 さい 審 しん 理 り を 受 う ける こと が できる。 そこ で は この 事 じ 件 けん は、あたかも この よう な 判決 はんけつ が 下 くだ されなかった か の よう に、 前 ぜん 記 き の 形式 けいしき に 従 したが って 取 と り 扱 あつか われる。

27 만일 당사자들 또는 그 중 일방이 앞서 언급한 평의회의 판결에 불복하면 그들은 교회의 제일회장단 소재지의 고등평의회에 항소하여 재심을 받을 수 있고, 그러한 사안은 앞서 기록한 예에 따라, 마치 그러한 판결이 내려지지 아니하였던 것같이, 거기서 처리되어야 한다.

69. はい上がろうとしたものの,周りの壁がつるつるしていて上がれません。

밖으로 올라오려고 애썼지만 언저리가 너무 미끄러웠다.

70. 最後に,一つの話が頭から離れませんでした。 長年わたしの心に焼きついている話です。

결국은, 수년 동안 제 기억 속에 각인된 한 이야기가 떠올라 제 머릿속을 맴돌았습니다.

71. 縄張りにしるしを付ける一つの方法は,小さなかん木をみつけ,後足を交互に硬直させたままひきずるようにしてかん木の上を歩き,かん木をつぶし,そのあとかん木全体がにおうように尿を十分にふりかけるのである。

자기 구역을 표시하는 한 방법은 작은 수풀을 발견하고 각 뒷다리를 뻣뻣하게 하여 교대로 수풀 위로 질질 끌어 수풀을 망가뜨리는 것이다.

72. あれから菌類が豊富に成長して広範囲に菌糸網をつくるんだ。

팽이 실로 넓은 망사조직을 이루는 울창한 한 곰팡이의 성질이 그 역할을 합니다.

73. けれども,いつかそれが,わたしたちのオフィスを,工場を,あるいは住まいを,火事から救ってくれるかもしれません。

하지만 언젠가는 이 파수꾼이 우리의 사무실이나 공장, 심지어 우리의 집이 한순간에 연기로 사라지는 일이 없도록 지켜 줄지 모릅니다.

74. 次のように言うかたがあるかもしれません。 しかし,特に詳しい説明がない上,つつしみ深い衣服かそうでないか,つまり,短すぎたりぴったりしすぎたり,でなければ不快な感じを与えるものかどうかをどうして知ることができるのかと。

그러나 만일 구체적인 사항이 자세히 설명되어 있지 않다면, 어떤 옷이 적당한지 부적당한지, 그것이 너무 짧은지 너무 꼭 끼는지 혹은 다른 방법으로 부당한지를 어떻게 알수 있겠는가? 하고 어떤 사람들은 말할 것입니다.

75. もし我々の宇宙が別の宇宙と衝突したとすれば もし我々の宇宙が別の宇宙と衝突したとすれば その衝突でうまれた宇宙に広がる 微妙な温度の変化を 見つける事ができる日がくるかもしれません 見つける事ができる日がくるかもしれません

만약 우리 우주가 다른 우주와 충돌한다면 그 충돌로 인해 우주 공간에 미묘한 온도 변화가 발생하게 되는데 어쩌면 그 변화를 감지해 다중우주의 존재를 확인할 수 있을지도 모릅니다.

76. 赤ん坊が生まれると,友だちや親族の者の名前をもらってつけるかもしれませんが,その名前のほんとうの意味を考えることはまれです。

어린 아이가 출생하면 친구나 친척의 이름을 따서 이름을 짖는 수가 많다. 그러나 그 이름의 실제적 뜻은 거의 고려되지 않는다.

77. ある点でそれはもっと明らきべんこうかつかとなる一方で,もっとひどい誰弁きべんと狡猜こうかつで覆われることでしょう。

어떤 면에서는 그것이 더욱 공공연히 나타날 수도 있는 반면 더 큰 궤변과 간사함으로 치장될 수도 있을 것입니다.

78. いつものように,お父さんは真珠がどうやってカキのからの中で一つ一つ,そうを重ねて成長して,明るくかがやく宝石になるかを説明してくれました。

언제나 그랬듯이, 아빠는 어떻게 진주가 굴 껍데기 안에서 한 겹씩 자라 결국 빛나고 반짝거리는 보석이 되는지 설명해 주었다.

79. しかし,お子さんがかんしゃくを起こさないよう,しつけることはできます。

당신은 두 살배기 자녀가 행동을 바꾸도록 도울 수 있습니다.

80. 子どものてんかんはしばしば,年が大きくなるにつれてなおるということは励みになります。

간질에 걸린 아이들이 나이가 들어가면서 간질이 없어진다는 사실은 고무적이다.