1. また、 使 し 徒 と 行伝 ぎょうでん 第 だい 三 章 しょう 二十二、二十三 節 せつ も、まさに わたしたち の『 新 しん 約 やく 聖 せい 書 しょ 』 に ある とおり に 引用 いんよう された。

그는 또한 사도행전 삼 장 이십이, 이십삼 절을 우리의 신약전서에 있는 그대로 정확하게 인용하였다.

2. 地を破滅させている者たちを[神が]破滅させる』時がきたとはいえないでしょうか。

(‘터론토’ 「스타」지) 전 미대통령 ‘카터’는 그의 고별사에서 오염이 “핵멸망의 위협만큼이나 우리 지구의 생존에 위협적인 시한 폭탄”이라고 지적했다.

3. 植物がちょうどこの興味深い角度で新たな部分を成長させるのはなぜでしょうか。

식물은 어떻게 해서 새로 자라 나오는 부분이 정확하게 이처럼 흥미를 자아내는 각도를 이루는 것입니까?

4. 仕事着につぎをあてさせたり,エプロンを作らせたり,タオルのふち縫いをさせたりしてミシンを使うことも教えましょう。

나이를 먹어감에 따라 그들에게 재봉틀을 사용하여 작업복을 깁는 방법, 앞치마를 만드는 방법, 수건 가장자리를 감치는 방법을 가르치라.

5. 82 その 際 さい 、 教 きょう 師 し は 前回 ぜんかい の 大会 たいかい 以 い 来 らい 教 きょう 会 かい に 加 か 入 にゅう した 会員 かいいん たち の 1 名 めい 簿 ぼ を 携 たずさ えて 出 しゅっ 席 せき する。 あるいは、それ を 祭 さい 司 し の 手 て に よって 送 おく って も よい。 これ は、 全 ぜん 教 きょう 会 かい の すべて の 人名 じんめい の 載 の って いる 正式 せいしき な 名 めい 簿 ぼ が、 他 た の 長老 ちょうろう たち に より 折々 おりおり に 選任 せんにん される 長老 ちょうろう に よって、一 冊 さつ の 書 しょ に 保 ほ 管 かん される ため で ある。

82 전번 대회 이래로 교회에 가입한 여러 회원의 ᄀ명부를 가지고 참석하게 하거나, 어느 제사의 손에 맡겨 보내야 하나니, 그리하여 다른 장로들이 때때로 지명하게 될 장로들 가운데 한 사람이 전 교회 회원의 모든 이름이 기재된 정규 명부를 만들어 한 권의 책으로 보관하게 하려 함이요,

6. 2 この 命令 めいれい は、 神 かみ から 1 召 め されて、イエス・ キリスト の 2 使 し 徒 と に 聖任 せいにん され、この 教 きょう 会 かい の 第 だい 一 いち の 3 長老 ちょうろう と なった ジョセフ・ スミス・ ジュニア と、

2 이 계명은 이 교회의 ᄀ첫 장로가 되도록 하나님에게서 ᄂ부르심을 받아 예수 그리스도의 ᄃ사도로 성임된 조셉 스미스 이세에게 준 것이요,

7. しかし,バランドのきちょうめんさは,挿絵だけにとどまりませんでした。

하지만 바랑드의 세심한 태도는 그림을 그리는 데에만 반영된 것이 아니었습니다.

8. せいさんのときに思い出すことのリスト—イエスがわたしたちのためにしてくださったことを思い出せるような言葉をリストにしましょう。

성찬식에서 기억할 것: 예수님께서 우리를 위해 하신 일이 떠오르게 하는 말들을 적어 보세요.

9. 子供たちを立たせ,風に吹かれる木のように腕を高く上げて背伸びをさせましょう。

어린이들에게 서서 팔을 위로 쭉 펴고 바람에 흔들리는 나무 흉내를 내보라고 한다.

10. イエスはちょうど悪霊を追い出され,口のきけない人が話せるようになったところでした。

예수께서는 조금 전에 귀신을 쫓아내시고 벙어리가 말하게 하셨다.

11. 11 それゆえ、もし 別 べつ の 教 きょう 会 かい が この 教 きょう 会 かい から 金銭 きんせん を 受 う けよう と する とき は、その 教 きょう 会 かい に、 両者 りょうしゃ の 合 ごう 意 い する とおり に この 教 きょう 会 かい へ の 返 へん 済 さい を させ なさい。

11 그런즉 만일 다른 교회가 이 교회에게서 돈을 받으려 하거든, 그들은 그들이 합의하는 대로 이 교회에 다시 갚을지니,

12. ちょうど家主が,物を壊してばかりいる借家人を立ち退かせるのと同じように,神もご自分の美しい創造物である地球を破滅させている者たちを“立ち退かせる”のです。

마치 땅을 망치는 소작인을 지주가 쫓아내듯이, 하나님께서는 그분의 아름다운 창조물인 이 땅을 망하게 하는 자들을 “쫓아내”실 것이다.

13. そのうちにあなたも『明敏さと知識と思考力』を発達させることができるでしょう。(

때가 되면 당신도 마찬가지로 ‘슬기로움, 지식, 사고력’을 발전시킬 수 있을 것이다.

14. その突き出ているさまは,ちょうど針さしにさされた待ち針というところだ。

뾰족탑들의 솟아오른 모양은 바늘겨레에 바늘이 꽂혀있는 모양과 같다.

15. 5 教 きょう 会 かい の 名 な に よって 教 きょう 会 かい の ため に 賛 さん 意 い を 表 ひょう 明 めい して 前 ぜん 記 き の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん たち を 任 にん じた 総 そう 会 かい の 構 こう 成 せい 員 いん は 四十三 人 にん で、 次 つぎ の とおり で ある。 すなわち、 大 だい 祭 さい 司 し 九 人 にん 、 長老 ちょうろう 十七 人 にん 、 祭 さい 司 し 四 人 にん 、 会員 かいいん 十三 人 にん 。

5 교회의 이름으로 그리고 교회를 위하여 상기 거명된 평의원을 임명하는 일에 동의한 평의회의 구성원 수는 마흔세 명으로 다음과 같다. 대제사 아홉 명, 장로 열일곱 명, 제사 네 명, 회원 열세 명.

16. 1 さて、アルマ は ゼラヘムラ の 町 まち に 設 もう けられた 教 きょう 会 かい の 人々 ひとびと に 語 かた り 終 お える と、 神 かみ の 位 くらい に 従 したが って、1 按手 あんしゅ に より、 教 きょう 会 かい を 管 かん 理 り し 2 見 み 守 まも る 祭 さい 司 し たち と 3 長老 ちょうろう たち を 4 聖任 せいにん した。

1 이에 이제 이렇게 되었나니 앨마가 제이라헤믈라 성에 세워진 교회의 백성들에게 말하기를 마친 후, 하나님의 반차를 좇아 그의 ᄀ손으로 안수함으로써, 교회를 감리하고 ᄂ감독할 제사와 ᄃ장로를 ᄅ성임하였더라.

17. ふさわしい待ち方とそうでない待ち方があるのでしょうか。

하느님을 합당하게 기다릴 수도 있고 합당하지 않게 기다릴 수도 있습니까?

18. だれがそうさせたのでしょうか。 ―

그자가 누구였을까요?—

19. こちらの整頓したバージョンをお見せしましょう

그럼 제가 정리한 버전의 그림을 보여 드릴게요.

20. もっと流ちょうに話せるよう,吃音者にできることがあるでしょうか。

말을 더듬는 사람이 좀 더 유창하게 말하기 위해 할 수 있는 일이 있습니까?

21. きっと,悪魔はイエスにじさつさせようとしていたのでしょう。

아마 마귀는 예수가 자살하도록 꼬이고 있었을지 모릅니다.

22. これらのデータと 2022年のワールドカップを 重ね合わせてみましょう どうなるかといいますと 重ね合わせてみましょう どうなるかといいますと もちろん 気温はとても高くなるでしょう もちろん 気温はとても高くなるでしょう しかし 試合は午後に 予定されているので 快適さは他の会場と同じになるでしょう 快適さは他の会場と同じになるでしょう つまりは快適ではないんです つまりは快適ではないんです

카타르 월드컵 경기 동안에 무슨 일이 있었는지 사진을 겹쳐보면요, 6월과 7월에 발생한 일들을 보면, 대기 온도가 매우 높을 것입니다, 하지만 경기가 오후에 시작할것이 때문에, 아마도 쾌적하지 않다고 느끼는 다른 장소에서 경험한 쾌적지수와 같은 점수를 줄지 모릅니다.

23. 23 照らす者としてのわたしたちが輝かせる光は,決して消されることはないでしょう。

23 우리의 빛은 결코 꺼지지 않을 것입니다!

24. 女性:もっと上達させましょう

여성목소리 : 그가 분발하도록 해보세요.

25. それでは皆さんも 少し落ち込むでしょうし さっき聞いた ―なんでしたっけ?― 精神的疲労を お持ちの方もいるでしょう

저도 듣기 불편한 주제임을 알고 있습니다. 조금 전 들으신 것에 대해 뭐랄까 정신적인 피로를 느끼실 수도 있습니다.

26. もちろん,忘れっぽい人がいても,わたしたちはその人を許せるでしょう。

물론, 우리는 누군가가 건망증이 심할 때 용서한다.

27. ^ a b 喜昇座(きしょうざ)→ 久松座(ひさまつざ)→ 千歳座(ちとせざ)→ 明治座(めいじざ)と改称。

진충귀의 증손 진암수(巖壽)가 무과에 급제하여 연산군 때 임천 군수(林川郡守)를 역임하였다.

28. 17 しかし、メルキゼデク 神 しん 権 けん の 大 だい 祭 さい 司 し は、それ 以 い 下 か の すべて の 職 しょく の 職 しょく 務 む を 行 おこな う 権能 けんのう を 持 も つ ので、アロン の 直 ちょっ 系 けい の 子 し 孫 そん が だれ も 見 み つからない とき は、メルキゼデク 神 しん 権 けん の 1 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 手 て に よって この 力 ちから を 有 ゆう する 職 しょく に 召 め され、 任 にん 命 めい され、2 聖任 せいにん される なら ば、ビショップ の 職 しょく 務 む を 行 おこな う こと が できる。

17 그러나 멜기세덱 신권의 대제사는 하위의 모든 직분을 수행할 권세를 가졌으므로, 아론의 실제 자손을 찾아낼 수 없을 때에는 멜기세덱 신권의 ᄀ제일회장단의 손으로 이 권능에 부름 받아 성별되어 ᄂ성임될 경우 감독의 직분을 수행할 수 있느니라.

29. したがって,インターフェロンは,「ちょうどよい場所に,そしてちょうどよい時に,しかもウィルスの感染から回復させるという重要な役割を果たすに足る高濃度で存在する」と言われています。

그러므로, “‘인터페론’은 ‘바이러스’ 감염으로부터 회복하는 데 중요한 역할을 수행할 만큼 올바른 장소에, 올바른 때, 충분한 양이 존재해 있다”고 한다.

30. もし親がおもちゃやぬり絵を子供にあてがい,それに子供の注意を向けさせて静かにさせようとするなら,子供たちが学ぶ事柄はごく限られるでしょう。

부모가 자녀들로 하여금 무엇에든 몰두하여 조용히 있게 하기 위해 장난감이나 그림책을 마련해 줄 경우, 자녀들이 배우는 일은 몹시 제한될 것이다.

31. この事実を,わたしたちの健全で,方正な生き方に反映させてゆきましょう。

건전하고 정직한 생활 방식으로 이 사실을 반영하도록 하자.

32. 7 わたし が 述 の べて いる の は、わたし の 民 たみ を 導 みちび く ため に 任 にん 命 めい された 者 もの たち、すなわち わたし の 教 きょう 会 かい の 1 最 さい 初 しょ の 長老 ちょうろう たち に ついて で は ない。 彼 かれ ら の すべて が この 罪 つみ の 宣 せん 告 こく の 下 もと に いる わけ で は ない から で ある。

7 나는 나의 백성을 인도하도록 임명 받은 나의 교회의 ᄀ첫 장로 된 자들에 관하여 말하는 것이 아니니, 이는 그들이 모두 이 정죄 아래 있지 아니함이니라.

33. しかし,何百万人もの若者たちが,突然だぶだぶのズボンをはいたりポケベルを持ち歩いたりなど,一体何がそうさせるのでしょうか。

그런데 도대체 무엇 때문에 수많은 청소년이 갑자기 자루 같은 바지를 입거나 삐삐를 가지고 다니게 되는가?

34. しかし,わざわざ妥協させようとする状況に自分の身を置きながら,エホバに,『わたしたちを誘惑に陥らせないでください』と祈れるでしょうか。 ―マタイ 6:13。

하지만 어떻게 여호와께 ‘유혹에 빠지지 않게 해’ 달라고 기도해 놓고는 유혹에 굴복하기 쉬운 상황에 의도적으로 발을 들여놓을 수 있겠는가?—마태 6:13.

35. 何とうっとりさせる眺めなのでしょう。

그야말로 멋진 장관이다!

36. 135 彼 かれ ら は 望 のぞ む なら ば 旅 たび を して も よい が、むしろ 常任 じょうにん の 会長 かいちょう として 聖任 せいにん されて いる。 これ は 彼 かれ ら が 召 め された 職 しょく で ある、と 主 しゅ なる あなたがた の 神 かみ は 言 い う。

135 만일 그들이 택하면 또한 여행할 수 있으나, 그보다는 상주 회장으로 성임되느니라. 이것이 그들의 부름의 직분이니라. 주 너희 하나님이 이르노라.

37. なるほど,分け合える兄さんや姉さん,妹や弟はいないかもしれませんが,いとこや親戚の人たちはいるでしょう。

사실 함께 나누어 가질 만한 형제 자매는 없더라도, 아마도 사촌이나 또 다른 친척은 있을 것이다.

38. 71 さらに また、わたしたち は 1 月 つき の 栄 さか え の 世 せ 界 かい を 見 み た。 見 み よ、 見 み よ、これら の 者 もの は 月 つき の 栄 さか え の 世 せ 界 かい に 属 ぞく する 者 もの で あり、その 栄 えい 光 こう は、2 月 つき の 栄 えい 光 こう が 大 おお 空 ぞら の 太陽 たいよう と 違 ちが って いる よう に、 御父 おんちち の 完全 かんぜん を 受 う けた 長 ちょう 子 し の 教 きょう 会 かい の 栄 えい 光 こう と は 違 ちが って いる。

71 그리고 또, 우리는 ᄀ달의 영광의 세계를 보았나니, 보라, 또 바라보라, 이들은 달의 영광에 속한 자들이라. 그 영광은 아버지의 충만하심을 받은 장자의 교회의 영광과는 다르니, 이는 마치 달의 ᄂ영광이 궁창에 있는 해와 다르듯 다르더라.

39. そのような人は,悪霊に取りつかれるとは限りませんが,悪霊たちがその人にさせたいと思うことをするようになるでしょう。

어떤 사람은 귀신에 들리지는 않을지라도 악귀가 원하는 일, 하나님을 거스리는 일을 할 수가 있읍니다.

40. 次にはどんな流行が若者たちを店に殺到させるかだれに分かるでしょうか。

다음번에는 어떤 일시적 유행이 청소년들을 상점으로 우르르 몰려들게 만들 것인지 누가 알겠는가?

41. 23 見 み よ、わたし が ある 男 おとこ と 共謀 きょうぼう して、わたしたち の 大 だい さばきつかさ で ある セゾーラム を 殺 ころ させた と、あなたがた は 言 い う。

23 보라 너희는 내가 어떤 사람과 맹약하여 그로 하여금 우리의 대판사 시에조램을 살해하게 하였다 하는도다.

42. みち子は,「人間は平和に暮らせないのでしょうか」と尋ねます。

“인간은 평화를 이룩할 능력이 없는가?” 하고 ‘미찌꼬’는 질문한다.

43. お嬢さんにもそう言っているんでしょうね ―もちろん

팻: 딸에게도 그렇게 얘기해주시지요? 세릴: 물론이지요.

44. 例えば,門扉のちょうつがいの一つが外れているかもしれません。

예컨대, 집 울타리에 있는 문에서 경첩 하나가 빠져 버릴지 모릅니다.

45. 22 1メルキゼデク 神 しん 権 けん を 持 も つ 者 もの の 中 なか から、この 団体 だんたい に よって 選 えら ばれ、その 職 しょく に 指 し 名 めい され、 聖任 せいにん され、また 教 きょう 会 かい 員 いん の 信 しん 頼 らい と 信 しん 仰 こう と 祈 いの り に よって 2 支 し 持 じ された 三 人 にん の 3 管 かん 理 り 大 だい 祭 さい 司 し が、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

22 ᄀ멜기세덱 신권에서는, 세 사람의 ᄂ감리 대제사가 그 무리에 의해서 선택되어 그 직분에 지명 성임되고 교회의 신임과 신앙과 기도로써 ᄃ지지되어 교회의 제일회장단 정원회를 구성하느니라.

46. わたしたちに無理やり自分で日食を作り出させようとし,サタンの洞窟の闇に押し込めようとするでしょう。

그는 우리 스스로 개기 일식을 만들어 빛을 보지 못하도록 강압하고, 우리를 그의 동굴 속 어둠으로 밀어 넣을 것입니다.

47. でも なぜ会社というのは 給料を口外させたくないんでしょう?

그런데 왜 회사는 급여 협상을 못하게 만들고 싶을까요?

48. 68 バプテスマ に よって 受 う け 入 い れられた 後 のち の 会員 かいいん の 1 義 ぎ 務 む は、 次 つぎ の とおり で ある。 彼 かれ ら が 2 聖 せい 餐 さん を 受 う け、また 長老 ちょうろう たち の 3 按手 あんしゅ に よって 確 かく 認 にん される に 先 さき 立 だ ち、 長老 ちょうろう または 祭 さい 司 し は、キリスト の 教 きょう 会 かい に 関 かん する すべて の こと を 説明 せつめい する 十分 じゅうぶん な 時 じ 間 かん を 取 と って、 彼 かれ ら が 4 理 り 解 かい できる よう に しなければ ならない。 それ は、すべて の こと が 秩 ちつ 序 じょ 正 ただ しく 行 おこな われる ため で ある。

68 침례로써 받아들여진 후의 회원의 ᄀ의무—매사가 질서 정연하게 진행되도록, 그들이 ᄂ성찬을 취하고 장로의 ᄃ안수로써 확인되기에 앞서 장로나 제사들은 그리스도의 교회에 관한 모든 것을 그들이 ᄅ이해하도록 설명할 수 있는 충분한 시간을 가져야 하느니라.

49. そうすればプログラムの進行中に到着し,すでに席に着いている人たちの気を散らしたり,いらいらさせたりしないですむでしょう。

그렇게 하면 프로그램 진행중에 도착하여 이미 자리에 앉아 있는 사람들의 주의를 산만케 하고 불편을 끼칠 수 있는 일을 피하게 된다.

50. 87 それゆえ、わたし の 僕 しもべ ウィリアム に、わたし を 信 しん 頼 らい させ、この 地 ち の 病 びょう 気 き の こと で 家 か 族 ぞく に ついて 心配 しんぱい する の を やめ させ なさい。

87 그러므로 나의 종 윌리엄은 나를 신뢰하고, 이 땅의 질병 까닭에 자신의 가족에 대해 염려하기를 그치라.

51. そのような態度は話の価値を半減させ,話を不明りょうなものにしてしまうでしょう。

그 연설은 주의를 분산시키고 불분명한 것이 될 것이다.

52. こうして双方が満足を味わうとき,どちらもさまよう目を持ったり,さらに発展して体をさまよわせたりすることがないよう守られるでしょう。 ―箴言 5:15‐20。

이러한 상호 만족은 배우자 어느 편도, 방황하는 몸으로 이끌 수 있는 방황하는 눈을 갖지 않도록 지켜 주는 데 도움이 될 것입니다.—잠언 5:15-20.

53. どんな土質にせよ,苗木屋さんは土のいちばんよい扱い方について適切な助言を与えてくれるでしょう。

묘포 경영자는 아마 당신이 사용하고자 하는 토양을 어떻게 다루는 것이 가장 좋은지에 대한 올바른 조언을 할 수 있을 것이다.

54. 求愛儀式では,雄が頭をひょいひょい動かし,胸を膨らませ,翼を羽ばたかせ,雄と雌がお互いのくちばしを繰り返し打ち合わせます。

구애 의식이 진행되는 동안, 수컷은 고개를 까닥까닥하기도 하고, 가슴을 한껏 부풀리기도 하고, 날개를 퍼덕이기도 하며, 수컷과 암컷은 부리를 반복적으로 가볍게 맞부딪칩니다.

55. 3 そのとき,イエスを 裏 うら 切 ぎ ったユダは,イエスが 罪 つみ に 定 さだ められたのを 見 み て 後 こう 悔 かい し, 銀 ぎん 貨 か 三十 枚 まい を 祭 さい 司 し 長 ちょう , 長老 ちょうろう たちに 返 かえ して

3 그때에 예수를 배반한 유다가 그의 정죄됨을 보고 스스로 뉘우쳐 그 은 삼십을 대제사장들과 장로들에게 도로 갖다주며

56. はかせたちはゆめの中で,エルサレムへはもどらないように,また,ヘロデにおさな子がいるばしょを教えないように,と言われました。

동방 박사들은 예루살렘으로 돌아가서 아기 예수가 어디에 있는지 헤롯 왕에게 알려 주지 말라는 꿈을 꾸었습니다.

57. また,クリストファーがしょっちゅう窓の外を見ていたことも知りませんでした。

마침내 그는 우리를 보면서 “이제 떠나도 안전해요” 하고 말했습니다.

58. ともだちとわたしはせんきょうしのハーディ姉妹からバレエを習っています。

제 친구들과 저는 선교사인 하디 자매님에게 발레를 배우고 있어요.

59. 他方,力強くて流ちょうな話し方のつもりでも,それが高圧的な,さらには聴衆に気まずい思いをさせるものとならないように気をつけなければなりません。

한편, 박력 있고 유창해야 하는 연설이라도 청중을 압도하거나 심지어 혹시 거북하게 하기까지 하는 일이 없도록 주의하지 않으면 안 됩니다.

60. 主 しゅ の 命令 めいれい ( 第 だい 五十二 章 しょう )に 従 したが って、 長老 ちょうろう たち は カートランド から ミズーリ へ 旅 たび を して 来 き た が、 途 と 中 ちゅう で 様々 さまざま な 経験 けいけん を し、また 多 た 少 しょう の 妨害 ぼうがい に 遭 あ った。

주의 명령에 순응하여(제52편) 장로들은 커틀랜드에서 미주리로 여행하면서 여러 가지 경험을 많이 하였고 약간의 반대도 받았다.

61. 8 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 前 ぜん 記 き の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん の 中 なか の だれか の 死 し 亡 ぼう や、 戒 いまし め に 背 そむ く こと に よる 職 しょく 務 む から の 解任 かいにん 、あるいは この 教 きょう 会 かい の 管轄 かんかつ 地 ち 域 いき から の 転 てん 居 きょ に よって 欠員 けついん が 生 しょう じた とき は いつでも、それ は 会長 かいちょう あるいは 会長 かいちょう たち の 指 し 名 めい に よって 補 ほ 充 じゅう され、 教 きょう 会 かい の 名 な に おいて 行 こう 動 どう する ため に それ を 承 しょう 認 にん する と いう 目 もく 的 てき で 召集 しょうしゅう された、 大 だい 祭 さい 司 し の 総 そう 会 かい の 声 こえ に よって 承 しょう 認 にん され なければ ならない。

8 의결 사항. 상기 거명된 평의원 중 어떤 사람이 사망하거나 범법으로 인하여 직분에서 해임되거나 본 교회 관할지역 밖으로 이사하여 결원이 발생할 때에는, 언제든지 회장 또는 회장들이 지명하여 충원하고, 교회의 이름으로 의결하기 위해 그 목적으로 소집된 대제사 총평의회의 지지로써 재가 받아야 한다.

62. わたしたちと神,そしてほかの人々との関係に破れを生じさせるものとは何でしょうか。

하나님 및 주위 사람들과 우리의 관계에 간극이 생기게 하는 요소에는 어떤 것들이 있는가?

63. さて ここから何を導き出せるでしょうか?

자, 이제 어떤 결론을 도출할 수 있을까요?

64. メイヨー・クリニックの,怒りの制御に関する記事には,「ちょっと深呼吸して,十数えなさい」という勧めが載せられています。

분노를 다스리는 방법에 관해 메이오 클리닉이 발행한 기사에서는 “잠시 심호흡을 하면서 숫자를 10까지 세어 보십시오”라고 조언합니다.

65. ですからわたしたちは,神が地上の悪を許されていることについてぐちをこぼさないようにしましょう。

그러므로, 하나님께서 지상에 악을 허락하신 것을 불평하지 말아야 할 것입니다.

66. コロブ。 最 さい 初 しょ の 創 そう 造 ぞう 物 ぶつ を 表 あらわ す もの で、 日 ひ の 栄 さか え の 世 せ 界 かい 、すなわち 神 かみ の 住 す まい の 最 もっと も 近 ちか く に ある。

첫 번째 창조를 의미하는 것으로, 해의 영광 또는 하나님의 처소에 가장 가까운 콜롭.

67. みんなと同じように当てもなくさまよい,幸せを探しながらも見いだせずにいたでしょう。

아마 수많은 사람들처럼, 행복을 찾으려고 부질없이 애를 쓰면서 이리저리 방황하고 있겠지요.

68. 神が気づかっておられるかどうかをはっきり知らないなら,わたしたちは大いに動揺させられることになるでしょう。

만일 우리가 하나님께서 참으로 관심이 있으신지를 모른다면, 그런 일은 우리에게 심한 동요를 일으킬 수 있다.

69. これを落ち着かせる方法はあるでしょうか 信号を狂ったように送り 経路が滅茶苦茶になっています これを通常のレベルに戻せるでしょうか?

암세포가 미친듯이 신호를 보내고 그들의 경로가 모든 것을 망가트리는데, 우리가 그들을 진정시키고 정상 수준으로 만들수 있을까?

70. そして ちゃんと ちょうど 中 で ダイビング の 権利 も さ れ ま す ?

자, 바로 시작해볼까요?

71. そして後で,そうしたい人は一緒におしゃべりを楽しみ,エネルギーのうっ積している者たちは上記のような競技に打ち興じて,エネルギーを発散させることができるでしょう。

그 후 원하는 사람들은 서로 모여 이야기를 나눌 수도 있고, 다른 사람들은 어떤 ‘게임’을 통해서 억제되었던 힘을 발산할 수도 있다.

72. ヘブライ 3:12,13。 ヤコブ 4:17)彼らの長老たちには,物質主義的な生き方を後にして,神から受けている賜物を「火のように燃え立たせる」ようにさせましょう。

(히브리 3:12, 13; 야고보 4:17) 그들의 장로들은 물질주의적인 방식을 뒤로 버리고, 하느님께 받은 선물을 “불일듯” 일게 해야 합니다.

73. 7 そこで、 彼 かれ ら は 異 い 教 きょう 徒 と の 犠 ぎ 牲 せい に その 心 こころ を 向 む けて、これら 口 くち の 利 き けない 偶 ぐう 像 ぞう に 彼 かれ ら の 子 こ 供 ども たち を ささげ、わたし の 声 こえ を 聴 き こう と せず、エルケナ の 祭 さい 司 し の 手 て に よって わたし の 命 いのち を 取 と ろう と した。

7 그러므로 그들은 이들 말 못하는 우상들에게 그들의 자녀를 바치는 이방인의 희생에 그들의 마음을 돌이키고 내 음성에 귀 기울이지 아니하고 도리어 엘케나의 제사장의 손으로 내 생명을 빼앗으려 하였느니라.

74. 協会の会長は恐れるどころか勇敢にも,『ナチとカトリック教徒はこの集会を解散させようと願っていますが,神の恩ちょうによってそうできないことをきょう心に留めておきなさい』と言いました」。「

‘알렉크 뱅글’은 이렇게 말한다. “협회장은 두려워하지 않고 담대하게 ‘오늘 ‘나치스’와 ‘가톨릭’교인들이 이 집회를 파괴하려는 것을 보십시오. 그러나 하나님의 은총으로 그렇게 할 수 없읍니다.’

75. 何と気配りが細やかで,動作は正確なのでしょう。 赤ちゃんをベビーベッドに寝かせる母親を連想させるほどです。

여왕벌은 요람에 아기를 눕히는 어머니를 연상시킬 정도로 매우 조심스럽고 꼼꼼합니다!

76. しかし,性に関する,聖書に基づく品位ある情報は,急いで試してみようとする気持ちを子供に起こさせるでしょうか。

그러나 성에 관한 지식이 품위 있고 성서에 근거를 둔 경우에도, 자녀들이 뛰쳐나가 실제로 해보고 싶어질 것입니까?

77. その 間 かん 、千八百二十九 年 ねん 五 月 がつ に、ジョセフ・ スミス と オリバー・ カウドリ は、バプテスマ の ヨハネ に よって アロン 神 しん 権 けん に 聖任 せいにん され( 教 きょう 義 ぎ と 聖 せい 約 やく 第 だい 十三 章 しょう )、その 後 ご 間 ま もなく、 昔 むかし の 使 し 徒 と ペテロ と ヤコブ と ヨハネ に よって メルキゼデク 神 しん 権 けん に も 聖任 せいにん された( 教 きょう 義 ぎ と 聖 せい 約 やく 第 だい 二十七 章 しょう 十二 節 せつ )。

그렇게 하는 동안 그와 올리버 카우드리는 1829년 5월 침례 요한에 의해 아론 신권에 성임되었고(교성 13 참조), 그 후 곧 그 두 사람은 고대의 사도 베드로, 야고보 그리고 요한에 의해 멜기세덱 신권에 또한 성임되었다(교성 27:12 참조).

78. 而(しこう)して朝鮮(ちょうせん)の交際(こうさい)は仮令(たと)い我(わが)望(のぞ)む所(ところ)の如(ごと)くなるも、此(この)独立(どくりつ)の権勢(けんせい)に就(つ)き一毫(いちごう)の力(ちから)をも増(ま)すに足(た)らざればなり。

나는 이것을 염려하여 일전에 소용(昭容)의 오라비를 합문(閤門) 밖에 불러 놓고 만일 이러한 폐단이 있게 되면 극형에 처하는 죄에 이르게 될 것이라는 뜻으로 거듭거듭 신칙(申飭)하고 유시(諭示)하였다.

79. 伝道の書 7:16)また,騒いだり,荒々しく振る舞ったりして,ほかの人たちにひどく恥ずかしい思いをさせる人はどうでしょうか。

(전도 7:16, 현대인의 성경) 그리고 고함을 지르며 야단 법석을 부림으로써 다른 사람을 몹시 난처하게 하는 사람은 어떤가?

80. 6 議 ぎ 決 けつ 事 じ 項 こう 。 前 ぜん 記 き の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん または 正式 せいしき に 任 にん 命 めい された 後 こう 任 にん 者 しゃ の うち の 七 人 にん が 出 しゅっ 席 せき して い なければ、 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は 職 しょく 務 む を 遂行 すいこう する 権限 けんげん を 持 も てない。

6 의결 사항. 고등평의회는 상기 거명된 평의원 또는 정식으로 그들의 승계자로 임명된 자 중 일곱이 출석하지 아니하면 의결할 권능을 가질 수 없다.