1. バナナの木もたくさんあって,いろいろな仕方で利用される。

‘바나나’ 나무 역시 많으며 묘한 법으로 이용되고 있다.

2. もちろん,このピームの例は『ささいな点にすぎない』と言う人もいるだろう。

물론, 핌에 관한 기록은 ‘세부점에 불과하다’고 이의를 제기할 사람이 있을지 모른다. 그 기록이 세부점인 것은 사실이다.

3. もちろん 「パスワードを教えて下さい」 とは言いません

"암호를 말해주세요." 라고 하지는 않았어요.

4. トンネルの中には袋や鉢や瓶がずらりと並んでいて,いろいろな形や大きさのキノコがたくさん生えています。

터널 내부로 들어가니 쭉 늘어서 있는 자루와 항아리와 병에서 갖가지 모양과 크기의 버섯들이 자라고 있습니다.

5. そこが息子さんのいいところです。

댁의 아들의 도량은 이 정도입니다.

6. もちろんプロゴルファーをやめることは,いろいろな理由で,プロゴルファーになるのと同様やさしいことではありませんでした。

내가 경험한 바로는, ‘프로 골프’를 중지한다는 것은 ‘프로 골프’를 시작하는 것보다 더 어려운 일이었다.

7. 一方、原はコーチ時代について、「長嶋さんにはいろいろ助言もしたが、最終的に全て長嶋さんが決断をしていた。

한편 하라는 코치 시절에 대해 “나가시마에게서는 여러 가지 조언도 했지만 최종적으로 모두 나가시마가 결단을 했다.

8. ブレッド: もちろんそうさ。

‘브래드’: 물론 그렇겠지.

9. お嬢さんにもそう言っているんでしょうね ―もちろん

팻: 딸에게도 그렇게 얘기해주시지요? 세릴: 물론이지요.

10. その 婆 さん の こと 知 っ て ん だ ろ ?

그래, 노부인을 알고 있잖아

11. みなさん、アフリカへようこそ! むしろ、「お帰りなさい」かもしれませんね

아프리카에 오신 걸 환영합니다. 고향에 돌아오신 걸 환영합니다라고 해야겠군요

12. ところが,見えないところではさびによる車体の腐食が進んでいます。

그러나 그 표면 밑에서는, 부식시키는 녹이 차체를 갉아먹고 있습니다.

13. お父さんとエホバは,そのことを喜んだと思いますか。 ― もちろんです。

입다의 딸이 그렇게 하는 것을 보고 입다와 여호와의 마음이 흐뭇했을까요?— 맞아요. 정말 그랬어요!

14. 頭の動きにつれて絶えず変わったり,いろいろな色が周囲ににじんで,ゆがんだりした像をいつも見るとすれば,どんなに混惑させられるだろう。

만일 고개를 돌릴 때마다 항상 찌그러진 상을 보게 되고 각 상의 가장자리에 여러 가지 색깔이 나타난다면 얼마나 혼돈되겠는가!

15. (例「いろんころんするな!」など) 「うち(一人称)」=私。

이 길을 따라 지키되 내 뜻을 저버리지 말라.(一人定邦國 一人鎭東洋 克遵此道 勿負吾志 )"이다.

16. もちろん,その問題についてうわさ話をすべきではありません。

물론, 우리는 그 문제에 관해 소문을 내서는 안 됩니다.

17. もちろん,魚がえさに食いつくときには,その擬似餌のうしろに釣針があることなど分かりません。

물론, 미끼를 무는 물고기는 그 미끼 안에 낚시 바늘이 있다는 것을 알지 못합니다.

18. それはあののろまなナマケモノが,自分の逆さの世界での生活を楽しんでいるところなのかもしれません。

느림보 나무늘보가 거꾸로 된 천년 상태에서 자기 삶을 즐길만도 하다.

19. ところで建築技術をちょっと見てごらんなさい。

그러나 땅거미가 건축하는 기교를 보라!

20. こんだバスに乗るところをそうぞうしてください。

당신이 복잡한 버스를 탔다고 해요.

21. すなわち、玄一郎(げんいちろう)の「七天夢玄流(しちてんむげんりゅう)」と里松二九郎(さとまつふたくろう)の「南辰夢玄流(なんしんむげんりゅう)」である。

정월 7일은 인일(人日)이라 하여, 7가지 채소로 국을 끓이고, 사람 형상을 병풍에 붙이기도 한다.

22. もちろん,生鮮食品は空輸されます。

물론 썩기 쉬운 것들은 비행기로 실어 온다.

23. もちろん ホワイトタイガーはいろいろな形で人々を楽しませています

아시다시피 백호들이 몇몇 엔터테인먼트사업에서 큰 인기를 끌고 있습니다.

24. パック詰めにしろ,びん詰めにしろ,買う前に重さを見ることです。

포장된 물건을 사기 전에 무게를 읽어 보라.

25. パウロはテモテがいろいろな会衆で奉仕し,たくさんの若い女性と会うことを知っていたことでしょう。(

바울은 디모데가 여러 회중을 다니며 섬기다 보면 젊은 여자들을 많이 만나게 될 것임을 알고 있었을 것입니다.

26. しかしそのようなのろいは聖書に記録されていません。

그러나, 그러한 저주가 성서에 전혀 기록되어 있지 않다.

27. めいのケイティーはたくさんの才能に恵まれ,将来の計画をいろいろと思い描く20歳の大学生でした。

제 조카 딸 케이티는 미래에 대한 계획과 재능이 많은 희망에 찬 스무 살 대학생이었습니다.

28. ほとんど毎日のように,いろんな大きさや形の雲が,空の広いハイウェーを行進する。

하늘을 가로지른 광활한 ‘하이웨이’에는 거의 매일같이 여러 가지 모양의 크고 작은 구름의 행렬이 지나간다.

29. ところが,岩のてっぺんに登ろうとしたところ,父にベルトをつかまれて引きずり下ろされました。

바위 꼭대기를 향해 기어오르는데, 아버지가 제 허리띠를 붙잡아 저를 아래로 끌어당기셨습니다.

30. たくさんの店のウインドーに,ブローチ,ブレスレット,カフスボタン,ネクタイピン,錠剤入れ,指ぬき,イヤリング,飾り皿など,象眼細工を施したいろいろな品が陳列されています。

수많은 상점의 진열창에서 브로치, 팔찌, 커프스단추, 넥타이핀, 알약을 넣는 작은 상자, 골무, 귀걸이, 장식용 접시 등 다양한 상감 제품을 보게 될 것이기 때문입니다.

31. ドン 確認したいんだが 君の会社は 沖で養殖するから 海を汚さないんだろう?

"돈, 그냥 좀 확인하고 싶어서 그러는데 당신 회사는 아주 먼 바다에서 양식을 해서 오염을 안 시키는 걸로 유명한 거죠?" 라고 물었습니다.

32. ところが,苦笑いと早口のあいさつしかありませんでした。

그러나, 아내는 겸연쩍은 미소와 빠르게 지나치는 인사를 받았을 뿐입니다.

33. 1946年、戦争の捕虜から解放されたハーバートは、ドイツのライプツィヒにいる奥さんと3人のかわいい娘さんのところに帰りました。

1946년에 전쟁 포로에서 풀려난 허버트는 독일 라이프치히에 살고 있던 아내와 세 딸에게 되돌아갔습니다.

34. ミントという場所はどんなところだろう?

민토라는 곳은 뭐하는 곳일까?

35. これ を 取り壊 さ な けれ ば な ら な い なんて 信 じ られ な い だ ろ ?

회전목마를 허물었다는 게 믿겨 지나?

36. もちろん肉体のコンディションは非常によくなくてはならず たくさんトレーニングしています

만약 정말 여러분의 기술과 지식을 열심히 다듬어야 합니다 아, 물론 신체적으로 매우 좋은 상태 이야만 합니다만.

37. また,寒さをしのぐものは,薄くてぼろぼろの服の上に着た,薄くてぼろぼろの上着しかありませんでした。

그들은 얇고도 너덜거리는 재킷을 옷 위에 걸쳐 추위를 막았습니다.

38. もちろん雲は空の高いところに浮かんでいて,高いことを表わします。

물론 구름은 하늘 높이 떠 있으며, 높은 곳을 나타냅니다.

39. どう で も い い ん だ ろ ?

뭘 걱정하고 그래?

40. 非常に小さいお嬢さんで,シーツや毛布をきちんとそろえるのがむずかしければ,中心のところに,しるしとして色糸を縫いつけておくのもよいでしょう。

당신의 딸이 아주 어려서 홋이불이나 담요를 반듯하게 펴는 것이 어렵다면, 그것의 중심을 실로 박아서 표를 해 줄 수도 있을 것이다.

41. 性病<ベネリアル・デイジーズ>」(ローマの愛の女神ビーナスにちなんでこの名称が付された)には,いろいろな型の伝染病が含まれますが,その中でいちばん多いのは,りん病と梅毒です。

“성병”이라는 말에는 여러 형태의 전염병이 포함되는데, 가장 보편적인 것은 임질과 매독이다.

42. よく澄んだ黄色の鋭い目で凝視しているところを見てください。

초롱초롱한 황색 눈으로 뚫어지게 쳐다보는 그 시선에 초점을 맞춰 보라.

43. ある日,ひろ子はおじいさんと一緒に釣りに出かけました。

어느 날 민지는 할아버지와 함께 낚시질하러 갔습니다.

44. ろう者や手話について誤解されている点は,少なくありません。

농아인이나 수화에 대해 사람들이 잘못 알고 있는 것이 많습니다.

45. でもお母さんは,土間もろうそくも目に入っていないようです。

그런데 엄마는 흙바닥이나 촛불은 거들떠보지도 않는 듯이 보였습니다.

46. 女性: どうぞ、お父さん (男性: これは清潔か?) 女性: ええ、もちろん

아버님 (시아버지 : 이거 깨끗한거 맞지?

47. * ひろみは最初にお母さんにはさみのことを聞かれたときに,ほんとうのことを言いましたか。

* 은경이는 처음에 어머니가 가위에 대하여 물었을 때 사실대로 말했는가?

48. お父さんはなぜ家を出て行ったのだろう

아버지는 왜 우리를 떠나셨을까?

49. 前にゆがんでいた小さな正方形は,模様の中にきちんとそろって収まっていました。

전에는 비뚤어졌던 조그만 정사각형이 이제는 깔끔하고 반듯하게 박혀 있었습니다.

50. 鬼ごっこ ウィふり調査団 『だるまさんがころんだのかけ声は?

민정수석·청와대 비서관... 도대체 뭐 하는 자린고?.

51. 2 ところが、 多 おお く の 女 おんな と 子 こ 供 ども たち が 剣 つるぎ で 殺 ころ されて おり、 家 か 畜 ちく の 群 む れ も 多 おお く 殺 ころ され、また 穀 こく 物 もつ 畑 ばたけ の 多 おお く も 軍 ぐん 隊 たい に 踏 ふ み 荒 あ らされて いた。

2 이제 많은 여자들과 아이들이 칼로 죽임을 당하였고, 또한 그들의 양 떼와 그들의 소 떼도 많이 그리되었으며, 또한 그들의 곡식 밭도 많이 무너졌으니 이는 수많은 사람들에게 짓밟혔음이라.

52. 愛する姉妹の皆さん、最初に、わたしがみなさんをどれほど愛しているかを伝えしてよろしいでしょうか。

사랑하는 자매 여러분, 제가 여러분을 얼마나 사랑하는지 먼저 말씀드리고 싶습니다.

53. もちろん,『愚かさが子供の心の中にあります』。(

물론, ‘아이의 마음에는 미련한 것이 있’습니다.

54. どうして柵があんなところにあるのかさっぱり分からない。

대체 저곳에 왜 방책이 있어야 하는지 모르겠어요.

55. 昔、罠に掛かっていたところを信二とお爺さんに助けられる。

예전에 묘운과 류상의 도움을 받은 적이 있다.

56. (例)「でんでに取って食べんさい(各自で取って食べなさい)」「てんでに置いとくな(バラバラに置いとくよ)」 あんごう - あほ、ばか、たわけもの、ろくでなしの意。

번영하라, 대지여, 부술 수 없는 단결 속에서; 그대 자신으로 있으며, 예속되지 말라, 그대가 두려움없이 외쳤을 그 말 앞에 신의를 가지라: "군주를 위하여, 자유를 위하여, 그리고 법률을 위하여."

57. いろいろな種類の魚が干され,汁物に使われたり,火の上でこんがりと焼かれたりすることもあります。

여러 가지 생선을 말려서 국을 만드는 데 이용하거나 바짝 불에 굽는다.

58. ビッグデータを盲信すると いろいろな問題が生じかねません

빅 데이터를 맹신하면 많은 것이 잘못될 수 있습니다.

59. クラバットを結んで作る結び目の型はいろいろありました。

크라바트를 매는 데 사용된 매듭의 형태에는 여러 가지가 있었습니다.

60. 18 心 こころ に この 思 おも い が はっきり と 浮 う かんで きた とき、わたし は 心 こころ の 中 なか で、『おお、 神 かみ の 御 おん 子 こ イエス よ、1 苦 く 汁 じゅう の 中 なか に おり、 永遠 えいえん の 死 し の 2 鎖 くさり に 縛 しば られて いる わたし を 憐 あわ れんで ください』 と 叫 さけ んだ。

18 이제 내 생각이 여기에 미치자, 내가 내 마음 속에서 부르짖기를, 하나님의 아들, 예수여, ᄀ쓰디쓴 담즙에 빠져 있고, 사망의 영원한 ᄂ사슬에 둘러싸여 있는 나를 긍휼히 여기시옵소서 하였느니라.

61. 皆さんはすでに固有の存在となっているので,さらに固有の存在になろうとする必要はありません。

여러분은 다른 정체성을 가지려고 애쓸 필요가 없습니다. 여러분은 이미 그것을 가지고 있기 때문입니다.

62. たしかに,この急場しのぎがなければ,放射性炭素時計は今ごろはさんざんにこきおろされて,遺物の真の年齢は大ざっぱにしかわからないものとして,ほとんど信用されなくなっていたことでしょう。

사실이지, 그것을 받쳐 줄 이 비상(非常) 지팡이가 없었던들 방사성 탄소 시계가 지금쯤은 완전히 고장나서 표본의 연대에 대한 대강의 견해를 제시해 주는 정도밖에 되지 못하였을 것이다.

63. そのため,やましさや後ろめたさを感じるかもしれません。

따라서 마음이 불편하고 걱정이 될 수 있습니다.

64. 「もし君が今晩死んだら,エホバ神は君を覚えていて復活させてくださるだろうか」。

“네가 오늘 저녁에라도 생명을 잃게 되면 여호와 하나님께서 너를 기억하시고 부활시켜 주실까?”

65. 出瀬千田郎(しゅっせ せんだろう) 声 - はせさん治 銭湯「がんばりまっし湯」の主。

삼가 옥책(玉冊)을 받들어 ‘영문 예무 인성 명효 대왕(英文睿武仁聖明孝大王)’이란 존시(尊諡)와 ‘세종(世宗)’이란 묘호(廟號)를 올립니다.

66. もちろん,古いミシンは今でもたくさん使われています。 ここでは新式のミシンはとても高いですから。

물론 이들 많은 구식 ‘미싱’들이 아직 이곳에서 사용되고 있읍니다. 새로운 ‘미싱’은 너무 비싸기 때문이지요.

67. しかし脱がされると喜んでいるところを見るとマゾの気もあるらしい。

그러나 탈의하면 기뻐하고 있는 곳을 보면 매저키스트의 기분도 있는 것 같다.

68. この果実は,ほんとうにいろいろな価値を持っています。

실로 ‘바나나’의 가치는 많다.

69. 21 先 せん 祖 ぞ が 1 罪 ざい 悪 あく を 犯 おか した ので、 彼 かれ の 子 し 孫 そん が 立 た って 地 ち を 占領 せんりょう して、 世 せ 界 かい の 面 おもて を もろもろ の 町 まち で 満 み たす こと の ない よう に、 子 し 孫 そん を 殺 ころ す 備 そな え を しなさい。』

21 그들 조상들의 ᄀ죄악으로 인하여 그의 자손 도륙하기를 예비하여, 그들로 일어나지도, 땅을 소유하지도, 성읍들로 세상을 채우지도 못하게 하라.

70. しかし,これまでのところ,老化によって死んだセコイアのことは全く記録されていません。

하지만 노쇠로 인해 죽었다는 기록은 아직까지 없다.

71. むろん,これは,涙腺が体に益となる液体を出さなくなるということではありません。

이 말은 물론 눈물관이 신체에 유익한 그 자연의 액체를 더 이상 방출하지 않을 것이라는 의미는 아니다.

72. さんごの作り手が海のばく大な建築の仕事を続けている一方,パロットフィッシュやエンゼルフィッシュなどの他の生物がそれに穴をあけたり,つついたりして,さんごを弱めぼろぼろにくずしてしまいます。

산호 건축자들은 바닷속에서 건축을 하는 거대한 사업을 계속하고 있는 동안 어떤 놀래기 물고기와 저자리 상어는 그 건물에 구멍을 뚫고 물어 뜯어 그것을 약화시키고 무너지게 한다.

73. そして,その巨漢と,よろいと,武器つまり恐ろしい口と強力な尾とのゆえに,レビヤタンはまさしく恐れを知りません。

그리고 리워야단은 제법 큰 몸집에 갑옷을 입고 있는 데다 무기로 삼을 위협적인 입과 강력한 꼬리가 있기에 겁낼 줄을 모릅니다.

74. 2枚のガラス板にはさんで固定されているその断片は,極めてもろいウエハースのように見えます。

두개의 유리판 사이에 끼워 진 그 파편은 금방이라도 부서질 것처럼 보이는 과자처럼 보였다.

75. 20 そして、レーマン 人 じん の 数 かず が 非 ひ 常 じょう に 多 おお かった ので、ニーファイ 人 じん は 打 う ち 負 ま かされ、 踏 ふ みにじられ、 殺 ころ され、 滅 ほろ ぼされる の で は ない か と ひどく 恐 おそ れた。

20 또 이렇게 되었나니 레이맨인들의 수효가 많음으로 인하여 니파이인들은 혹 자신들이 져서 짓밟히며 살육당하며 멸망당할까 크게 두려워하였더라.

76. 26 1その 日 ひ 、2 戦 せん 争 そう と 戦 せん 争 そう の うわさ が 聞 き かれ、 全 ぜん 地 ち が 混乱 こんらん し、 人々 ひとびと は 3 気 き 落 お ち する で あろう。 また、 人々 ひとびと は、 世 よ の 終 お わり まで キリスト は 来 らい 臨 りん を 4 延 の ばされる と 言 い う で あろう。

26 그리고 ᄀ그 날에 ᄂ전쟁과 전쟁의 소문이 들릴 것이요, 온 땅이 동요하게 될 것이며, 사람들이 ᄃ기절할 것이요, 또 그들은 말하기를 그리스도께서 세상의 끝이 이르기까지 그의 오심을 ᄅ늦추신다 하리라.

77. そのために,今日の“自然分べん”には必然的にその自然さが幾分欠けていますし,またわたしたちが持っている遺伝的な欠陥がいろいろな問題を引き起こさないとは言えません。(

이 때문에 오늘날 “자연 출산”에서 어느 정도의 천연성이 상실되었으며 우리의 유전된 결함 때문에 난산을 하게 될 수 있읍니다.

78. このギターは大きさも形もいろいろです。

강철 현 기타는 여러 가지 크기와 모양으로 만들어지지요.

79. ニーファイ 人 じん と レーマン 人 じん の 間 あいだ の 戦 せん 争 そう に ついて の 話 はなし 。 これ は、 最 さい 初 しょ の さばきつかさ で あり、 大 だい さばきつかさ で あった アルマ の 記 き 録 ろく に よる。

또한 니파이인과 레이맨인 사이의 전쟁의 기사, 곧 초대 대판사 앨마의 기록에 따른 것임.

80. これら文字文化の遺産には,紙を劣化させぼろぼろにする硫酸が含まれているため,破損が徐々に進んでいる。

글로 된 이 문화 유산이 서서히 분해되는 것은 종이에 함유된 황산 때문인데, 그로 인해 책의 종이가 부스러진다.