Use "こころあたたまる" in a sentence

1. どこか欠けたところがあるのだろうか』などと考えます。

내가 다른 어떤 면으론가 부족한 걸까?’

2. 田園地帯の丘に囲まれたところにあるこの居留地は,見たところごくありふれた小さな町と変わりありません。

산에 둘러싸인 시골에 있는 이 거류지는 전형적인 작은 도시같이 보인다.

3. フレキシブルで 研修を受けたこともある人たちを 活用できる組織は いろいろあります

업계 경험이 있는 이런 유연한 인력 풀은 수많은 조직에서 활용할 수 있습니다.

4. ある日のことシャロンは,虫垂炎になったと思い,医師のところへ行って診察してもらったところ,妊娠3か月であることが分かりました。「

어느날 섀런은 자신이 맹장염에 걸린 것으로 생각되어 의사를 찾아가서 검사를 받았는데, 알고 보니 임신 3개월이었다.

5. モスクの中にも標的になることを 恐れたところがありました

이와 같이, 주의가 집중되는 것을 두려워 하는 모스크도 있었습니다.

6. もしあるなら,すきやきを食べたことがあるかもしれません。 これは薄く切った牛肉といろいろな野菜をいっしょに煮る料理です。 また,肉や野菜にころもをつけて揚げるてんぷらも食べたことがあるでしょう。

그렇다면 당신은 ‘스끼야끼’ 즉 야채와 아울러 잘게 썬 쇠고기가 든 음식이나 ‘뎀뿌라’ 즉 밀가루를 묻혀 튀긴 쇠고기와 야채를 먹었을지 모른다.

7. 3 あなた は 民 たみ を 増 ふ やし、 喜 よろこ び を 1 増 ま し 加 くわ えられた。 彼 かれ ら は 刈 か り 入 い れ の とき に 喜 よろこ ぶ よう に、また 男 おとこ たち が 分 ぶん 捕 ど り 品 ひん を 分 わ ける とき に 喜 よろこ ぶ よう に、あなた の 前 まえ で 喜 よろこ ぶ。

3 주께서 나라를 창성하게 하시고 기쁨을 ᄀ더하게 하셨사온즉—그들이 추수 때의 즐거움을 따라, 또 사람들이 탈취물을 나누는 때 기뻐함같이 주 앞에서 기뻐하오니이다.

8. あなたもテレビで,この有能な戦士が働いているところを見たことがあるかもしれません。

텔레비전을 통해서, 이처럼 다재 다능한 전사들이 활약하는 모습을 보았을지 모른다.

9. 13 また、 心 こころ を 高 たか めて 喜 よろこ び、あなた が 交 か わした 聖 せい 約 やく を 固 かた く 守 まも り なさい。

13 그런즉 네 마음을 고양시키고 기뻐하며, 네가 맺은 성약에 충실하라.

10. もちろんプロゴルファーをやめることは,いろいろな理由で,プロゴルファーになるのと同様やさしいことではありませんでした。

내가 경험한 바로는, ‘프로 골프’를 중지한다는 것은 ‘프로 골프’를 시작하는 것보다 더 어려운 일이었다.

11. 信頼が失われた活動や団体も あるかとは思いますが より信頼を得たところも あるでしょう より信頼を得たところも あるでしょう

아마도 어떤 활동이나 기관에 대해서 신뢰가 줄어들었는데, 다른 곳에도 그렇게 되었다고 생각하기 때문인 것 같습니다.

12. 16 あなたは祈ろうか祈るまいかとためらうことがありますか。

16 당신은 기도하기를 망설입니까?

13. 日が暮れるころには,別の心配もありました。

땅거미가 지면서 다른 문제가 머리 속에 떠올랐다.

14. 7 あなたのベールの後ろにあるあなたのこめかみは,ざくろの片割れのようだ+。

+ 7 베일 뒤에 있는 그대의 관자놀이는 석류 한 쪽과도 같구려.

15. このころにはヘモグロビン値は4しかありませんでした。

이무렵, 내 헤모글로빈 수치는 4에 불과하였다.

16. しるしによる占いの方法はこのほかにもいろいろあって,その中には茶わんの底に茶の葉が沈む仕方や,水面に落とした数滴の油のひろがる形を見たり,さいころやドミノのこまを振る方法があります。

전조로 점치는 방법에는 그 외에도, 차 잎사귀가 ‘컵’의 바닥에 가라앉는 모양, 기름 방울이 물 표면에서 몰리는 모양, 주사위 혹은 ‘도미노’가 떨어지는 것을 보고 점치는 방법 등 여러 가지가 있다.

17. ところが,5月のある日,日没の時にこんなことがあったのです。

그러다가 오월 어느 날, 해질 무렵, 기회를 만났습니다.

18. あなたがたのところに帰って来る」,こう主は約束しておられます。 16

그분께서는 “내가 너희를 고아와 같이 버려두지 아니하고 너희에게로 오리라”라고 약속하십니다.16

19. ところが結局,その機械はまやかしであることが暴露されました。

결국 그 기계는 가짜임이 밝혀 졌다.

20. このシステムの優れたところは 双方に利益があることです

그리고 이러한 시스템의 백미는 양 측에 모두 이득을 준다는 점입니다. 여성들은 알고있습니다.

21. アフリカ大陸の西側には丸く出っ張ったところがありますが,その付け根の湾曲したところにナイジェリアがあります。

나이지리아는 아프리카 서쪽 볼록 튀어나온 지역의 아랫부분 굽이진 곳에 쐐기처럼 박혀 있다.

22. いたるところに茶色をしたヘドロの大きな塊がありました。

대량의 갈색 폐수가 온통 퍼져 있었다.

23. 話に空想がかったところがあったことも,信用されなかった理由の一つであろう。

이러한 회의적인 태도는 어느 정도 공상적인 이야기들로 말미암아 조장되었던 것이다.

24. 実際のところ,今日の世界の難しい経済情勢を変えようとしたところで,あなたにできる事はほとんどありません。

사실 당신의 힘으로는 오늘날의 난국에 처한 세계 경제 제도를 개선하기가 어렵다.

25. また,1万頭ものヌーの群れが平原を雷のように駆け抜けているところや,サバンナモンキーがアカシアの木からじっとこちらを見つめているところや,ひょろりとしたダチョウが食べ物をあさっているところなども見ることができます。

무려 만 마리나 되는 아프리카산 영양인 누의 떼가 우레 같은 소리를 일으키면서 질주하는 것이나, 베르베트 원숭이가 아카시아 나무 위에서 노려보는 것이나, 호리호리한 타조가 먹이를 찾아 헤매는 것을 볼 수 있다.

26. ところが,たった一本の木でできている森があります。

그런데 단 한 그루의 나무로 이루어진 숲이 있습니다.

27. ● まばたきとは,まぶたを閉じたり開いたりすることである。 このまばたきにはどんな有益な働きがあるのだろう。

우리의 눈꺼풀을 열고 닫는 과정이 깜박거림이다.

28. 29 まことに、まことに、あなたがた に 言 い う。 1 争 あらそ い の 心 こころ を 持 も つ 者 もの は わたし に つく 者 もの で は なく、 争 あらそ い の 父 ちち で ある 2 悪 あく 魔 ま に つく 者 もの で ある。 悪 あく 魔 ま は 互 たが いに 怒 いか って 争 あらそ う よう に 人々 ひとびと の 心 こころ を あおり 立 た てる。

29 이는 진실로 진실로 내가 너희에게 이르거니와, ᄀ다투는 정신을 가진 자는 내게 속한 자가 아니요 분쟁의 아비인 ᄂ악마에게 속한 자임이라, 그가 사람들의 마음을 충동하여 서로 노여움으로 다투게 하는도다.

29. この病気は機械に似たところがある。 一度動き始めると,止まらない。

일단 발병하면 그것을 중지시킬 방도가 없음을 알게 된다.

30. 56 さらに また、まことに、わたし は 言 い う。 わたし の はしため は、わたし の 僕 しもべ ジョセフ の 過 あやま ち を 1 赦 ゆる し なさい。 そう すれ ば、 彼女 かのじょ は わたし に 対 たい して 犯 おか した 過 あやま ち を 赦 ゆる される で あろう。 そして、 主 しゅ なる あなた の 神 かみ で ある わたし は、 彼女 かのじょ を 祝 しゅく 福 ふく し、 増 ふ やし、 彼女 かのじょ の 心 こころ を 喜 よろこ ばせる で あろう。

56 그리고 또, 진실로 내가 이르노니, 나의 여종은 나의 종 조셉이 저지른 과실을 ᄀ용서할지어다. 그러고 나면 그 여인은 나를 거스려 범한 자신의 과실을 용서 받게 될 것이요, 또 나 주 네 하나님이 그 여인을 축복하고 그 여인을 번성하게 할 것이요, 그 여인으로 하여금 마음으로 기뻐하게 하리라.

31. こうしたころ,ホオアカトキの群れはあまりにも多く,まるで巨大な黒い雲のようでした。

그 당시에는 붉은볼따오기가 매우 많아서 하늘에 떠 있는 거대한 먹구름처럼 보일 정도였습니다.

32. しかし,この氷人間には謎めいたところもあります。

아이스맨은 또한 신비에 싸여 있다.

33. 通勤中だったある人はそのときのことを恐ろしそうにこう語りました。「

걱정이 된 한 통근자는 이렇게 말하였습니다. “[송전탑] 하나가 내 앞에서 꽈배기처럼 꼬이는 걸 봤습니다.

34. ある日の早朝に歩いていたところ,辺りにとどろくような音がしたと言います。

그는 이른 아침에 산책을 하다가 천둥소리 같은 것을 들었습니다.

35. ラ・レプブリカ紙によると,子供たちにとって一番嫌いなことは,「いろいろ約束があること」,つまりダンスや英語やピアノなどのレッスンの約束があってあっちこっち走り回ることである,と述べている。

가장 싫어하는 일로는 “약속 지키기”, 다시 말해서 무용이나 영어, 피아노 등등의 수업 시간에 맞추기 위해 뛰어다니는 것이라고 「라 레푸블리카」지는 전한다.

36. いろいろな種類の魚が干され,汁物に使われたり,火の上でこんがりと焼かれたりすることもあります。

여러 가지 생선을 말려서 국을 만드는 데 이용하거나 바짝 불에 굽는다.

37. ところがある日のこと,私たちはヨーロッパから来た開拓者の兄弟に町で会いました。

하지만, 어느 날 거리에서 우루과이에 임명되어 있던, 유럽 출신의 한 파이오니아 형제를 만났다.

38. 神は,「見たところ碧玉,また赤色の宝石のようであり,み座の周りには,見たところエメラルドのような虹が[あった]」と記されています。(

하느님의 “모습은 벽옥과 붉은빛 보석과 같고, 왕좌 둘레에는 모양이 에메랄드와 같은 무지개가 있다.”

39. 大酒飲みや貪欲な者は窮乏することになり,まどろみはただのぼろ切れを人にまとわせることになるのである」。(

술취하고 탐식하는 자는 가난하여질 것이요 잠자기를 즐겨하는 자는 해어진 옷을 입을 것임이니라.”

40. 世界中の交通計画に携わる人達は 様々な対策を試みました 密集した都市 分散された都市 道路が数多くあるところ 公共交通機関が数多くあるところ 自転車専用レーンが数多くあるところ 情報が溢れているところなどで 様々な対策を試みましたが どれも上手くいかないようでした

전 세계의 교통계획가들은 여러가지 시도를 해 왔죠: 서로 다른 수많은 척도를 사용했습니다: 과밀하거나 분산된 도시, 많은 도로, 혹은 많은 대중교통수단, 혹은 자전거 전용도로, 보다 많은 정보, 그 외에도 다른 많은 것을을 시도했지만 아무것도 효과가 없었죠.

41. 『この木のまたには,なぜあんな古いモップが置いてあるのだろう』。

‘저 걸레가 왜 나무 가랑이에 매달려 있소?’

42. もちろんそうではありません。 その音楽が古代アジア,ヨーロッパ,アメリカに起源があったところで同じことです。

그 음악이 고대 ‘아시아’나 구라파 혹은 미국에서 기원된 것이 아니라면 틀림없는 사실이다.

43. それまで2年余りナザレのイエスのあとに従って,いろいろなことを見聞きしていましたが,学ぶべきことはまだまだありました。

그는 2년 넘게 나사렛 예수를 따라다니면서 다양한 경험을 했습니다.

44. 覚ますどころか,それが毒のある“キス”をしていても,あなたは身じろぎ一つしないのです。

사실, 그것이 당신에게 해로운 “입맞춤”을 하는 동안에도 당신은 전혀 알아차리지 못합니다.

45. このころ,つまり1968年の秋のこと,妻とわたしが朝食をとっているところへ,ドアがノックされました。

1968년 가을 어느날 아내와 함께 아침을 먹고 있는데 문을 ‘노크’하는 소리가 들렸다.

46. むしろ「面と向かって彼に抵抗しました。 彼には責めるべきところがあったからです」。

오히려 그는 “책망할 일이 있기로 ··· 저를 면책”하였다.

47. ところが,演劇のパトロンであった女王エリザベス1世はこれを支持しました。

그러나 극장의 후원자였던 여왕 엘리자베스 1세로부터 지원이 있게 되었습니다.

48. バイロンは首都のキトにいる専門医のところに連れて行かれたことさえありました。

비론을 수도인 키토에 있는 전문의에게 데려가 보기도 하였습니다.

49. こうした症状を一まとめにして,あなたが引いたことのある最もひどい風邪と比較すると分かるだろう。

··· 자주 오한이 들고 식은땀이 나며 미열도 종종 있다고 생각해 보라. 이 모든 증상을 합한 후 그것을 이제까지 걸려 본 독감 중 가장 심했던 것과 비교해 보라.

50. それはちょうどグアヤキルを出たところにありました。

그 땅은 바로 과야킬 교외에 있었다.

51. この記録の中に何ら作り話めいたところはありません。

그 기록 가운데서는 아무런 허구도 찾아 볼 수 없다.

52. 24 ところが、わたし が この よう に した ので、あなたがた は、わたし が ある 男 おとこ と 共謀 きょうぼう して この こと を 行 おこな わせた と 言 い う。 また、わたし が この しるし を あなたがた に 示 しめ した ので、あなたがた は わたし の こと を 怒 いか り、わたし の 命 いのち を 取 と ろう と して いる。

24 또 내가 이렇게 하였음으로 인하여, 너희가 말하기를 내가 어떤 사람과 맹약하여 그로 이 일을 행하게 하였다 하고, 참으로 내가 이 표적을 너희에게 보였음으로 인하여 너희가 내게 노하여, 내 생명 멸하기를 구하는도다.

53. 殻から出してそのまま食べることもありますし,すりつぶしていろいろな料理に使ったり,貴重なココナツミルクを絞り出すこともあります。

이 과육을 껍데기에 붙어 있는 상태에서 떠먹거나, 갈아서 여러 가지 요리에 넣거나, 짜내서 귀한 코코넛 밀크를 얻을 수 있다.

54. ところで腐った卵の匂いのするウォッカはありませんよね

여러분은 보드카에서는 절대로 썩은 달걀 냄새가 나지 않는다는 걸 아시죠.

55. これまで述べたことよりも深いところにある原因に目を向けなければなりません。

우리는 이제까지 언급한 원인들보다 더 뿌리 깊은 원인들을 살펴보아야 합니다.

56. こうした善意のアドバイスに困惑させられることがあるだろうか。

훌륭한 조언이 너무 많아 도대체 어떻게 해야 할지 모르겠다는 생각이 들 때가 있는가?

57. 幼いころ,秘密があると,胸がときめきませんでしたか。

독자도 어렸을 때 어떤 비밀을 가지고 있는 것에 대해 흥분해 하지 않았던가?

58. 物語はイスラエルに飢きんがあったころのことから始まっています。

이야기는 이스라엘에 기근이 있은 때부터 시작한다.

59. 帰宅する途中で昼食を取ろうとしたところ,ヘリコプターの音が聞こえました。

집에 돌아와서, 막 점심을 먹으려고 하는 참에 헬리콥터 소리가 들렸습니다.

60. これから学費が安くなるだろうと思っていましたが,そうなることはありませんでした。

수강료가 내려갈 거라고 생각했지만 결코 내려가지 않았습니다.

61. 別の場所で,ブケ兄弟がある村にカヌーで到着したところ,ちょうど引き潮で川岸はどろどろになっていました。

다른 곳에서, 부케 형제는 카누를 타고서 한 마을에 도착해 보니 마침 조수가 나간 때라 강기슭이 질퍽질퍽한 갯벌이었습니다.

62. 4 そして、 時 とき が 来 く れば、わたし は あなたがた の 手 て に この 町 まち を 与 あた えて、あなたがた が これ を 治 おさ める 力 ちから を 持 も つ よう に し、 彼 かれ ら が あなたがた の 心 こころ に 秘 ひ めた 事 こと 柄 がら を 知 し る こと の ない よう に する。 そして、この 町 まち の 金 きん 銀 ぎん に 関 かん する 富 とみ は、あなたがた の もの と なる で あろう。

4 또 때가 이르면 이렇게 되리니 내가 이 도시를 너희 손에 줄 터인즉 너희는 이 도시를 다스릴 권능을 가지게 될 것이라. 그리하여 그들은 너희의 은밀한 부분을 드러내지 못할 것이요 금과 은에 관련된 이 도시의 부는 너희 것이 되리라.

63. そのチャンスはまさに手の届くところにありました。

그리고 그 순간이 바로 제 앞에 있었습니다.

64. 神は決してまどろむことも眠ることもありません。

그분은 결코 조시거나 주무시지 않는다.

65. 私はその人が,回教徒のインド兵で本部に帰るところであることを知りました。

를 읽고 있던 젊은이와 함께 먹을 것을 좀 구했다. 알고 보니 그는 본부로 귀대하고 있던 인도군 회교도 사병이었다.

66. あなたは手でウールの糸をちぎろうとしたことがありますか。

그런데 손가락으로 양모 한 가닥을 끊으려고 해본 적이 있는가?

67. 「ある日,ハシッシュを吸っているところを母に見つかってしまいました。

어느날 해시시를 피우다가 어머니에게 들켰습니다.

68. それでいろいろ見始めたら ここで何かやっているのに気づきました

그래서 좀 더 확대해 보기로 하죠. 이쪽에서 뭔가를 찾을 수 있습니다.

69. このジェスチャーの意味するところは国によって様々であり、侮蔑的な表現とされるところもある。

이 제스처가 의미하는 바는 국가마다 다양하며, 모멸적으로 표현되는 곳도 있다.

70. 取り出してみたところ 鉄ではありませんでした

제가 이것을 질질 끌어냈는데, 그건 철이 아니었습니다.

71. もうひと組の洞は,篩骨洞のうしろ側のさらに下がったところで,頭がいの底部に近いところにあります。

또 한 쌍의 공동은 사골동 뒷편에 역시 약간 낮은 곳, 사실상 두개골의 아랫 면에 위치하여 있다.

72. 13 したがって、もし わたしたち の 心 こころ が かたくな で あり、まことに、わたしたち が 御 み 言 こと 葉 ば に 対 たい して 心 こころ を かたくな に して、 御 み 言 こと 葉 ば が わたしたち の 中 なか に 見 み いだされない よう に なれ ば、その とき、わたしたち の 状 じょう 態 たい は 恐 おそ ろしい もの に なる で あろう。 その とき、わたしたち は 罪 つみ に 定 さだ められる から で ある。

13 그때 만일 우리의 마음이 완악하게 되었으면, 참으로 우리가 말씀을 거스려 우리의 마음을 완악하게 하여, 말씀이 우리 안에 있지 아니하였으면, 그때 우리의 상태가 참담하리니, 이는 그때 우리가 정죄를 받을 것임이라.

73. また、それとは別に妖艶な美女として描かれることもあるが、これはペオルの事件をイメージした物であろう。

또, 그것과는 별도로 요염한 미녀로서 그려지기도 하지만, 이것은 페올의 사건을 이미지 한 것일 것이다.

74. ジョンも,昼間,飛ぶガを見たことがあるだろう。

사실 너는 아마도 나방이가 낮에 주위를 날고 있는 것을 본 일이 있을꺼야.

75. ところが4か月たったころ,兄のことが思い出され,深い悲しみに暮れるようになってしまいました。

그런데 4개월 후에 나는 그리움과 함께 매우 심한 감정적 고통을 느끼기 시작했습니다.

76. あなたは自ずと生じる物事など 結局のところ ほとんどないのを実感したことはありますか?

결국 장기적으로 볼 때 자연적으로 일어나는 일은 거의 없다는 것을 알아차린 적은요?

77. ある朝,まだ明け方ごろでしたが,ひとりの男性が,隣国のアルゼンチンからウルグアイの自宅に戻るところでした。

어느 날 한 사람이 꼭두새벽에 이웃 나라인 아르헨티나에서 우루과이의 집으로 돌아오고 있었습니다.

78. 19 そして、 地 ち の もろもろ の 1 国 こく 民 みん は シオン を 尊 とうと び、 言 い う で あろう。「 確 たし か に 2シオン は 我々 われわれ の 神 かみ の 都 みやこ で あり、また、 確 たし か に シオン は 倒 たお れる こと も、その 場 ば 所 しょ から 移 うつ される こと も あり 得 え ない。 神 かみ が そこ に おられ、 主 しゅ の 御 み 手 て が そこ に ある から で ある。

19 그리고 땅의 ᄀ민족들이 그를 존경할 것이요, 또 이르기를, 정녕 ᄂ시온은 우리 하나님의 성이요, 정녕 시온은 무너지거나 그 자리에서 옮겨질 수도 없나니, 이는 하나님이 거기 계시며 주의 손이 거기 계심이라.

79. 幸い,司令者たちは警告が間違いであることに気づいたため,これまでのところ核戦争は回避されてきました。

다행히도 과거에는 지휘관들이 경보가 허위임을 깨달았기 때문에 현재까지는 핵전쟁을 방지할 수 있었습니다.

80. 「我々が陥っている窮境の根本原因は,つまるところ,神の道を捨てたことである」。(

“우리가 막다른 상황에 처한 원인은 결국 하나님의 길을 저버렸다는 사실에 있다.”