1. とはいえ,相手がずけずけものを言うからといって,それだけでその意見を退けてはいけません。

그러나 퉁명스럽게 말했다는 이유만으로 그의 관찰에 의한 비평을 배척해서는 안 된다.

2. 22 しかし、 新 あら た な 見解 けんかい が ない 場 ば 合 あい は、 評 ひょう 議 ぎ 員 いん の 過 か 半 はん 数 すう が それ を 決定 けってい する 権限 けんげん を 持 も って いる ので、 最 さい 初 しょ の 判決 はんけつ が その まま 有効 ゆうこう で ある。

22 그러나 추가로 밝혀질 것이 없으면 최초의 판결은 유효하며, 평의회는 다수결로써 이를 확정할 권능이 있다.

3. 磯鷲 剣之介(いそわし けんのすけ) 磯鷲早矢の父親。

옛 에레보르 원정대의 일원 뱀혓바닥(그리마): 사루만의 부하.

4. とてもチャーミングな子がいるけど,いやなにおいがするので,みんなその子を避けているんだ」。

사람들은 냄새 때문에 그를 피합니다.”

5. 2 元 げん 素 そ は 永遠 えいえん で あり、 分 ぶん 離 り しない よう に 結合 けつごう した 霊 れい と 元 げん 素 そ は、 満 み ちみちる 喜 よろこ び を 受 う ける。

ᄂ원소는 영원하며, 영과 원소는 불가분하게 결합되어 충만한 기쁨을 받느니라.

6. そんな絵美の家族は飼い猫のクロだけ。

검은 고양이는 온몸이 새까만 검정색인 고양이를 말한다.

7. ― いけませんね。 そうする人は貪欲です。

그렇게 하는 것은 욕심을 부리는 거예요.

8. いちばん年上のルベンは,『いや,そんなことをしてはいけない』と言います。

하고 말했습니다. 그러나 맏형 르우벤은 ‘아냐, 죽이면 안돼!’

9. それから,かわいい赤ちゃんが生まれるわけ」。

그런 다음 귀여운 새 아기가 태어나게 되지!”

10. エホバの証人でなければそこに入れないわけではありません。

여호와의 증인이 되어야만 그렇게 할 수 있는 것은 아닙니다.

11. それでも「おにいちゃん」の助けになるべく懸命にがんばる。

오히려 네가 할 수 있는 한 모든 이를 도와라"를 제시한다.

12. 「業務時間は火曜日の午前中だけです。 その時なら,どんなことでも伺いますよ」と,つっけんどんに言いました。

“사무 시간은 화요일 오전뿐입니다. 알고 싶은 게 있다면 그 때 봅시다” 하고 무뚝뚝하게 말하였습니다.

13. 14 それで 彼 かれ ら は、 心底 しんそこ 謙遜 けんそん に 1 へりくだり、 神 かみ に 熱烈 ねつれつ に 叫 さけ び 求 もと めた。 彼 かれ ら は、 自 じ 分 ぶん たち の 受 う けて いる 苦 く 難 なん から 救 すく い 出 だ して くださる よう に、 終 しゅう 日 じつ 神 かみ に 叫 さけ び 求 もと めた。

14 이에 저들이 실로 지극한 겸양으로 스스로 ᄀ겸손하여졌고, 또 하나님께 간절히 부르짖었으니, 참으로 저들의 고난으로부터 저들을 건지시기를 저들의 하나님께 온종일 부르짖었더라.

14. そこに示されている原則から益を受けるには,どんな危険を避けねばなりませんか。

‘가나안’ 자녀들은 어떻게 되었으며, 여기 나타난 원칙으로부터 유익을 얻기 위하여 우리는 무엇에 흐르지 말아야 합니까?

15. そこに住んでご商売を続け*,そこに定住なさってください+」。

+ 하마터면 백성 중 하나가 당신의 아내와 동침하여, 당신이 우리에게 죄과를 가져올 뻔하였소!”

16. そのような人々は,「トランプをしませんか」と誘いかけられると,喜んでそれに加わります。

어떤 사람이 “‘카아드’ 놀이나 시작해 볼까?” 하고 제안하면 그들은 쌍수로 환영한다.

17. イエスさまはペテロに,教会をみちびくためのしんけんとけんのうをさずけるとやくそくされました。

예수님은 베드로에게 신권과 그분의 교회를 이끌 수 있는 권세를 주겠다고 약속하셨습니다.

18. 二人目の婦人もバプテスマを受けています。 彼女が呼んで来た近所の婦人とそのご主人,それに息子さんもバプテスマを受けました」。

두번째 부인도 침례를 받았고, 그가 불러온 이웃의 부인과 그의 남편, 아들도 침례를 받았다.”

19. 15 エホバがへりくだる者と高慢な者とを区別して扱われるように,謙そんな人びとも識別力を働かせて,必要な,正しい,クリスチャンの謙そんさと,見せかけの謙そんさとを区別しなければなりません。 なぜなら見せかけの謙そんさはほんとうの謙そんさではなく,実際にはずうずうしさだからです。

15 여호와께서 겸손한 자와 교만한 자를 차별하시는 것 같이 비천한 자들은, 필요하고 합당한 그리스도인 겸손과 거짓 겸손을 구별하고 차별해야 할 것입니다. 왜냐하면 거짓 겸손은 온당한 것이 아니며, 사실상 주재넘은 짓이기 때문입니다.

20. 高慢を捨て, 謙遜 けんそん になろうと務める

교만을 버리고 겸손하기 위해 노력한다

21. ほとんどの時間はそこに座っているだけです

대개는 음식을 그렇게 놓아두는 거죠.

22. 打ち解けた会話では互いに,兄さん,姉さん,おじさん,おばさん,おじいさん,おばあさんと呼びます。 初めて会った人に対してさえ,そう呼びかけるのです。

사적인 자리에서는 심지어 처음 만나는 사이에서도 서로를 형이나 언니, 이모, 삼촌, 할머니, 할아버지와 같은 호칭으로 부릅니다!

23. 4 前 ぜん 記 き の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん たち は、その 後 のち 、その 任 にん 命 めい を 受 う け 入 い れる か どう か、また 天 てん の 律 りっ 法 ぽう に 従 したが って その 職 しょく 務 む を 遂行 すいこう する か どう か 尋 たず ねられ、 全 ぜん 員 いん が その 任 にん 命 めい を 受 う け 入 い れ、 彼 かれ ら に 授 さず けられる 神 かみ の 恵 めぐ み に 従 したが って その 職 しょく 務 む を 果 は たす と 答 こた えた。

4 그러고 나서 상기 거명된 평의원들은 자기의 임무를 수락하는지와 하늘의 법에 따라 그 직분을 수행할 것인지를 질문 받았으며, 이에 대하여 그들은 모두 자기의 임명을 수락하며 자기들에게 부여해 주시는 하나님의 은혜에 따라 각자의 직분을 다하겠다고 대답하였다.

24. 10 それゆえ、あなたがた の 命 いのち と 神 しん 権 けん は 存 そん 続 ぞく して おり、また、 世 せ 界 かい が 始 はじ まって 以 い 来 らい すべて の 聖 せい なる 預 よ 言 げん 者 しゃ たち の 口 くち を 通 とお して 語 かた られて きた 万物 ばんぶつ の 1 回復 かいふく まで、 神 しん 権 けん は あなたがた と あなたがた の 血 けっ 統 とう を 通 とお して 必 かなら ず 存 そん 続 ぞく しなければ ならない。

10 그러므로 너희 생명과 신권은 존속되었고 또 세상이 시작된 이래로 모든 거룩한 선지자의 입으로 말한 바 만물이 ᄀ회복될 때까지 너희와 너희 혈통을 통하여 반드시 존속되어야만 하느니라.

25. そのレンズだと 被写体に25cmまで近づかないといけません

그 렌즈로 찍으려면 상대방으로부터 10인치(25cm)까지 다가가야 합니다.

26. その戸がいったんしまると,だれもあけることができませんでした。

한번 문이 닫히면 아무도 그것을 열 수 없었읍니다.

27. そうでなければ,是非もう一度それらを評価してごらんください。『

만일 그렇지 않다면, 그것들을 재 평가할 것이다.

28. でもそんな感情で 自分の価値を決めてはならないし 収入を得る力をそうした感情で そいでしまってはいけません

하지만 그것이 우리의 가치를 결정해주지는 않죠. 그것으로 우리 급여수준이 제한받아서는 안됩니다.

29. ちょっと口紅をつけたからといって,それだけで,はしたない女になるわけではありません。

단지 립스틱을 조금 칠한다고 해서 방종한 여자가 되는 것은 아니다.

30. ほかの大勢が犠牲を払っているのに,自分だけがそうしないわけにはいきません。

내가 부대에 남겠다고 그렇게 많은 사람들에게 짐을 떠안길 수는 없는 노릇 아닌가!

31. しかし,その日に受けた虐待がもとで,その後幾年も胃の痛みとけいれんに悩まされました。

하지만 그날 겪은 고통으로 인해 몇 년 동안 위경련으로 고생했습니다.

32. しかし,すべての人がそのようなバイタリティーに富んでいるわけではありません。

그러나 사람마다 그렇게 활력이 왕성한 것은 아니다.

33. その人の玄関先や裏庭などに置いてきてはいけません。

그 사람의 문간이나 뒷마당에 놔둬서는 안된다.

34. しかしその若い女性はどうしてもその答えをノーと受け取りません。

그러나 그 처녀는 그 무관심을 사실로 받아들이려 하지 않았다.

35. そうした人々はなぜそんなにひどい仕打ちを受けるのでしょうか。

이들이 그토록 냉대를 받는 이유는 무엇인가?

36. 9 それゆえ、あなたがた は、この 祝 しゅく 福 ふく に 彼 かれ を 聖任 せいにん しなければ ならない。 そして、 彼 かれ は 今 いま あなたがた が 述 の べて いる その 家 いえ の 抵 てい 当 とう 権 けん を 取 と り 除 のぞ く よう に 熱心 ねっしん に 努 つと めて、そこ に 住 す める よう に しなければ ならない。

9 그러므로 너희는 그를 이 축복에 성임할지니라. 그리고 그는 너희 가운데 거명된 집에 걸려 있는 저당권 제거하기를 부지런히 구하여 그 곳에 거하도록 할지니라.

37. 本当に油そそがれた人は,神の霊をより多く受けているわけではなく,特別扱いを期待したりはしません。

진정한 기름부음받은 자들은 다른 양들보다 하느님의 영을 더 많이 받지 않으며 특별한 대우를 기대하지도 않습니다.

38. 明敏な者のそういう思慮深さは確かにその人の身のためになります。 感情を害されるとすぐに反撃に出る人にはけんかが絶えませんが,明敏な者はそうしたけんかを避けることができるからです。

그래서 감정이 상할 때 경솔하게 반응하는 사람들에게 흔히 있게 되는 싸움을 피하게 됨에 따라 그는 확실히 신중함에서 오는 유익을 얻게 된다.

39. 王立図書館でその写本がいつも行き届いた世話を受けていたわけではありません。

그 사본은 궁중 도서관에서 언제나 잘 관리된 것은 아니었다.

40. 彼らは警告に全く『注意を払っていない』ゆえにその報いを受けなければなりません。

그들은 단순히 그 경고에 ‘유의하지 않기’ 때문에 그 결과를 감수하지 않으면 안 될 것입니다.

41. 60 あなたがた は 金 きん 庫 こ の ため の 場 ば 所 しょ を 備 そな えて、そこ を わたし の 名 な の ため に 奉 ほう 献 けん しなければ ならない。

60 그리고 너희는 너희 스스로를 위하여 금고를 둘 장소를 마련하여 그것을 내 이름에 헌납할지니라.

42. その二年後,ブタペストの精神科医バン・メデューナは,メトラゾールを使っててんかん状のけいれんを起こさせました。

2년 후 ‘부다페스트’의 ‘밴 메두나’라는 정신과 전문의는 간질같은 경련을 일으키기 위하여 ‘메트라졸’을 사용하였다.

43. コイルをイメージして下さい エンジニアの皆さんは そこにコンデンサーも付けて下さい

공학자이신 분들은 코일에 콘덴서가 붙어있다고 상상하세요.

44. 要求はそれだけにとどまりません。

하지만 어머니들이 겪는 고충은 그 정도에서 그치지 않습니다.

45. 眷属(けんぞく)とは、眷愛隷属(けんあいれいぞく)・眷顧隷属(けんこれいぞく)の略。

예를 들어 고용인(雇用人)은 보수를 제공하는 사람, 고용인(雇傭人)은 노무를 제공하는 사람이다.

46. しかし,その隠れた縫い目がなければ服になりません。

그러나 그 가리워진 바느질한 부분이 없다면, 옷이 되지 않을 것입니다.

47. ひなの世話を他の鳥に押し付けるその仕方にショックを受ける人がいるかもしれませんが,ほかの鳥はべつだん不平をこぼしていません。

뻐꾸기가 자기 새끼들을 돌보는 일을 다른 새들에게 맡긴다는 것은 충격적일지도 모른다. 그러나 다른 새들은 그 일에 대해 불평하지 않는다.

48. もちろん,職を見付けてそれを失わないためには,働く場所や時間をえり好みするわけにはいかないかもしれません。

물론 직업을 구해서 다니려면 우리가 어디서 언제 일할 것인가를 선택하지 못할 수 있다.

49. 巡回監督の訪問の知らせを受け取り,事態はいっそう深刻になりました。 それだけではありません。

다가오는 순회 감독자의 방문에 관한 통지를 받았을 때, 그들은 상황이 몹시 다급해졌습니다.

50. 生活における優先順位を明確にし,そうするようお子さんを助けてください。

올바른 우선순위를 정하고 자녀도 그렇게 하도록 도와주십시오. 앞서 언급한 나르시시즘에 관한 책에서는 이렇게 제안합니다.

51. そんなある日,思いがけなく,岡山の神田モードさんから1通の手紙が届きました。

하루는 오카야마에 있는 고다 부인에게서 예상치 못한 편지를 한 통 받았습니다.

52. そのばん,お父さんがサラの頭に手を置いて神権の祝福をさずけてくれました。

그날 밤, 아빠는 세라의 머리에 손을 얹고 신권 축복을 해 주셨어요.

53. 蓋(けだ)し其故(そのゆえ)は何(なん)ぞや。

무참(無慚) "무참(無慙)은 무엇인가?

54. コスタリカにいるアゲハチョウの幼虫は鳥のふんにそっくりですし,ナナフシは小枝とほとんど見分けがつきません。

코스타리카의 한 애벌레는 꼭 새의 배설물처럼 생겼으며, 대벌레는 “대”라는 말에서 짐작할 수 있듯이 가는 대나무 가지와 거의 구분이 되지 않을 정도입니다.

55. 9 さて、それから 長年 ながねん たって、(リプレーキシ の 子 し 孫 そん で あった)モリアントン が 追放 ついほう された 者 もの たち を 大 おお 勢 ぜい 集 あつ め、 出 で て 行 い って 民 たみ を 攻 せ め、 多 おお く の 町 まち の 支 し 配 はい 権 けん を 得 え た。 そこで、 戦 せん 争 そう は 非 ひ 常 じょう に 激 はげ しく なり、 何年 なんねん も の 長 なが い 間 あいだ 続 つづ いた。 そして 彼 かれ は 全 ぜん 地 ち の 支 し 配 はい 権 けん を 得 え て、 自 じ 分 ぶん で 全 ぜん 地 ち を 治 おさ める 王 おう に なった。

9 그리고 이렇게 되었나니 여러 해 후에 모리앤톤이 (그는 리플레이키시의 후예라) 쫓겨난 자들의 군대를 모아 백성들에게로 나아가 싸워서 많은 성읍을 다스리는 권력을 얻었느니라. 또 싸움이 심히 맹렬하여져서 여러 해 동안 지속되더니, 그가 그 온 땅을 다스리는 권력을 얻어, 스스로 그 온 땅의 왕이 되었더라.

56. 15 会衆から漂い出た人のほとんどは,放とう息子そっくりというわけではありません。

15 회중으로부터 떠내려가는 사람들 대부분이 탕자와 꼭 같지는 않습니다.

57. 7 この 大 だい 神 しん 権 けん は 神 かみ の 御 おん 子 こ の 位 くらい に 従 したが う もの で あり、その 位 くらい は 世 よ の 初 はじ め から 存 そん 在 ざい して いた。 言 い い 換 か えれば、それ は 1 日 ひ の 初 はじ め も なく 年 とし の 終 お わり も なく、すべて の 物 もの 事 ごと に 対 たい する 2 神 かみ の 先見 せんけん の 明 めい に よって、 永遠 えいえん から 永遠 えいえん に わたって 備 そな えられて いる の で ある。

7 이 대신권은 그의 아들의 반차를 따른 것이요, 이 반차는 세상의 기초가 놓이던 때로부터 있어온 것이니, 달리 말하면 시작하는 날이나 끝나는 해가 ᄀ없으며, 모든 것을 ᄂ미리 아시는 그의 지식을 따라, 영원으로부터 모든 영원에 이르기까지 예비된 것이라.

58. しまいには,その助言は退けられ,助言を受けた婦人は,彼女を助けようとしていた長老とそれ以上一切関係を持とうとはしませんでした。

그러한 충고를 한다는 것은 어려운 일이었으며, 그 자매가 화를 내자 조금도 수월한 것이 못되었다.

59. そこで私はサングラスをひげの生えた あごにかけて答えるんです 「ライセンスなんていらねーよ」

그때, 덥수룩한 턱수염에 선글라스를 걸치고 있던 저는 이렇게 말했습니다. "그런 냄새나는 자격증 따위 필요없어."

60. 兄弟たちがそれを見つけてあいさつした時,チャンタルはどんなに喜んだことでしょう。

형제들이 그를 보고서 자기 소개를 하였을 때 그는 정말로 반가웠습니다!

61. 給料は中絶クリニックが支払いますが,雇われた人はそのクリニックで働くわけではなく,そこでは終日だれもその人を見かけません。

그의 급료는 낙태 시술소에서 주는 것입니다. 하지만 그는 낙태 시술소에서 일하지 않으며, 아무도 그가 낙태 시술소에서 하루 종일 근무하는 것으로 여기지 않습니다.

62. 21 しかし、 父 ちち から 息 むす 子 こ へ 伝 つた えられる 彼 かれ ら の 神 しん 権 けん の 権 けん 利 り に ついて の 定 さだ め が ある ので、いつでも 彼 かれ ら が 自 じ 分 ぶん の 血 けっ 統 とう を 立 りっ 証 しょう できる なら ば、あるいは 前 まえ に 述 の べた 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 手 て の 下 もと で 主 しゅ から の 啓 けい 示 じ に よって それ を 確 かく 認 にん する なら ば、 彼 かれ ら は その 油 あぶら 注 そそ ぎ を 要 よう 求 きゅう する こと が できる。

21 그러나 아버지에게서 아들에게로 내려가는 그들의 신권의 권리에 관한 법령에 기초하여, 그들은 어느 때든지 자신의 혈통을 입증할 수 있거나, 위에 거명된 제일회장단의 손으로 주께로부터 오는 계시에 의해 그것을 확인할 수 있으면, 자신의 기름 부음을 요구할 수 있느니라.

63. モーセはそんな調子でいつまでもやってゆけるのでしょうか。

모세가 어떻게 그러한 격무를 계속 감당할 수 있겠는가?

64. その時でさえエルサレムには人がまばらに住んでいるだけでした。

그 당시에도 ‘예루살렘’에 사는 사람들은 매우 희소하였다.

65. そういうわけで,1966年のツール・ド・ラベニールでは優勝できませんでした。

1966년 라브니르 일주 경기에서는 우승하지 못했다.

66. 僕は 物事についてジョークを言う前に それらを理解しないといけません

제가 하는 많은 일이 먼저 사건들을 이해한 다음에 그것들을 난센스로 말이 안 되게 만드는 거죠.

67. しかし,私が受けた試みはそれだけではありませんでした。

하지만 그것이 내가 겪은 시험의 전부는 아니었습니다.

68. その交わりが良くなければ,受ける影響も良くありません。(

사귀는 벗들이 신통치 않다면 그 영향도 신통치 않을 것입니다.

69. なぜそんなに早く家に帰らなければならないのだろうか

왜 이렇게 일찍 집에 와야 하나?

70. なるほど,だれかから物を盗んだり,友人にうそをついたり,不品行を犯したりするように勧められたなら,あなたは今はそれを受けつけないかもしれません。

고 말할지 모릅니다. 지금 당장 어떤 사람이 당신에게 이웃의 물건을 도적질하라든가 친구에게 거짓말을 하라든가 또는 음행을 하라고 할 때 당신이 불쾌한 기분을 갖게 될 것이라는 것은 사실입니다.

71. そして一日鳴き続ける 鳴き止んだときは 死んだときです

지저귐이 멈췄다는 건 카나리아가 죽었단 거죠.

72. いつの間にか,その子のガールフレンドがかんかんに怒ってやって来て,彼氏を誘惑したと言いがかりをつけ,決着をつけようと言いました。

내가 자기 남자 친구와 새롱거렸다고 비난하면서 나와 싸우려고 대드는 것이었어요!

73. ロボット自動車が予測された軌跡を なぞっているだけなら そんな情報は捨てても構いません

만약에 자동차들이 예상된 경로를 따라가는 중이라면 여러분은 그러한 정보들에 대해 신경을 쓸 필요가 없습니다.

74. 14 イエスはその時,主の晩さんで使う表象物について説明されたわけではありません。

14 그때 예수께서는 주의 만찬에서 사용될 표상물들에 관해 이야기하고 계신 것이 아니었습니다.

75. 「兄弟げんかをして,口では大嫌いだと言いますが,本気でそう考えているわけではありません。

“때때로 친형제 자매간에 언쟁이 벌어지면 나는 그들에게 정말 꼴도 보기 싫다고 말합니다. 하지만 일부러 그런건 아니예요.

76. その場に臨む候補者は果物,白いハンカチそして花を携えて来なければなりません。

그 의식을 위하여 지원자는 약간의 과일과 흰 손수건 하나와 얼마의 꽃을 가져와야 한다.

77. しかし不法は盗み,殺人,その他それに類する犯罪だけに限られてはいません。

그러나 불법은 절도, 살인 및 기타 비슷한 범죄에만 국한되어 있지 않다.

78. 17 しかし、メルキゼデク 神 しん 権 けん の 大 だい 祭 さい 司 し は、それ 以 い 下 か の すべて の 職 しょく の 職 しょく 務 む を 行 おこな う 権能 けんのう を 持 も つ ので、アロン の 直 ちょっ 系 けい の 子 し 孫 そん が だれ も 見 み つからない とき は、メルキゼデク 神 しん 権 けん の 1 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 手 て に よって この 力 ちから を 有 ゆう する 職 しょく に 召 め され、 任 にん 命 めい され、2 聖任 せいにん される なら ば、ビショップ の 職 しょく 務 む を 行 おこな う こと が できる。

17 그러나 멜기세덱 신권의 대제사는 하위의 모든 직분을 수행할 권세를 가졌으므로, 아론의 실제 자손을 찾아낼 수 없을 때에는 멜기세덱 신권의 ᄀ제일회장단의 손으로 이 권능에 부름 받아 성별되어 ᄂ성임될 경우 감독의 직분을 수행할 수 있느니라.

79. ある時,一癖ありそうな客とけんかになり,相手を簡単にやっつけてしまいました。

한번은 댄스 클럽에 손님으로 온 험악하게 생긴 한 사람과 싸움이 붙었는데, 한주먹에 때려눕혔습니다.

80. その場にいたあるジャーナリストは,その新奇な仕掛けの将来を危ぶんでこう書きました。「

그 박람회에 참석했던 한 기자는 이 새로 나온 물건의 장래에 대해 다음과 같이 회의적인 견해를 피력했다.