1. 2つの物体が 池に投げ込まれ 静かな水面が乱れたときに 見られます これと同じ事が 近くにごく小さな2つの 光源を置くことによって起こるのです これと同じ事が 近くにごく小さな2つの 光源を置くことによって起こるのです

고요한 연못에 두 개의 물체를 떨어뜨리면 간섭 현상을 관찰할 수 있습니다. 그리고 두 개의 광원이 서로 가까이 갈때도 관찰할 수 있습니다.

2. それでも,ここにある写真をよくご覧になれば,少なくとも想像の世界で,アルバカーキの秋空高く上昇することができるでしょう。

하지만 적어도 이 기사의 사진들을 감상하면서, 상상의 날개를 펴고 앨버커키의 가을 하늘로 날아올라 볼 수는 있을 것입니다.

3. 楽しいスノーケリングの秘訣は,どれだけ遠く,どれだけ速く泳ぐかではなく,スノーケリング中にどれだけ多くのものを観察し,また探るかにあることを忘れないことです。

스노클링을 즐기는 비결은 얼마나 멀리 또는 얼마나 빨리 헤엄 치느냐에 달려 있는 것이 아니라, 지나가면서 얼마나 많이 보고 탐험하느냐에 달려 있는 것임을 기억하라.

4. ここで言及されているくるみの木は,ペルシャグルミ(Juglans regia)のことであると思われます。

여기에 언급된 견과 나무는 아마 호두나무(Juglans regia)일 것이다.

5. この時期には,イエスはもうくるみ布にはくるまれておらず,羊飼いはとっくの昔に群れのところへ帰っていた。

예수께서는 이 무렵 강보에 싸여 있지 않았을 것이며 목자들은 오래 전에 그들의 양 떼에게로 돌아갔다.

6. (かれらは)刺のないスィドラの木、累々と実るタルフ木(の中に住み)、長く伸びる木陰の、絶え間なく流れる水の間で、豊かな果物が絶えることなく、禁じられることもなく(取り放題)。

유과는 제사에 과일 대신으로 밀가루와 꿀을 반죽하여 과일 모양으로 만들어졌으며, 기름에 지진 가과 (假果: 가짜열매)라 불렸다.

7. スイセンが満開の時にこの谷を訪れると,花の香りに圧倒され,少しくらくらすることもあります。

나르시시 계곡에 수선화가 피어 있을 때 이곳을 찾는 사람들은 다소 기운이 빠져 나른해지거나 심지어 약간 취한 기분이 들 수도 있습니다!

8. しかし,これに乗ると家の外にもっと出やすくなることを知るなら,異存は全くなくなるものです。

그러나 그들이 이제 더 자주 외출할 수 있을 것임을 알게 된다면, 대개 모든 반대는 누그러질 것이다.

9. だれかが陶器師の器を砕くと,それはもはや修理することができなくなる。 それと同じように,わたしもこの民とこの都市を砕くであろう」』」― エレミヤ 19:10,11。

“너는 함께 가는 자의 목전에서 그 오지병을 깨뜨리고 그들에게 이르기를 만군의 여호와께서 이같이 말씀하시되 사람이 토기장이[“도공”]의 그릇을 한번 깨뜨리면 다시 완전하게 할 수 없나니 이와 같이 내가 이 백성과 이 성을 파하리[라 하셨다 하라].”—예레미야 19:10, 11, 「신세」 참조.

10. くどくどと祈るな』と救い主が言われたのはこのことです(マタイ6:7)。

이것이 구주께서 ‘중언부언’(마태복음 6:7)이라고 묘사하신 것입니다.

11. この突起は肩近辺で長く、背面を下るにつれ短くなる。

이 돌기는 어깨 부분에서 길고, 등 부분에서 꼬리로 내려갈수록 짧다.

12. 16 「この よう に 多 おお く の こと の 中 なか で、 彼 かれ ら が うまく 言 い い 当 あ てた こと も 幾 いく らか ある。 しかし 見 み よ、これまで 述 の べられて きた これら の 大 おお いなる 驚 おどろ く べき 業 わざ が、すべて 現実 げんじつ に 起 お こる こと は あり 得 え ない の を 我々 われわれ は 知 し って いる。」

16 그처럼 많은 것 가운데 몇 가지를 그들이 옳게 알아맞혔을지 모르나, 보라, 우리가 알거니와 그들이 말한 이 크고 기이한 일들이 모두 다 이루어질 수는 없느니라 하였더라.

13. スバールバルを離れる飛行機の中で,この旅行は考えるべきことをたくさん与えてくれたと思いました。

비행기를 타고 스발바르를 떠나오면서, 이번 여행을 통해 참 많은 것을 얻었다는 생각이 듭니다.

14. コンピューターに強く、興味のあることがあればそれをとことん追求する。

컴퓨터를 잘하고, 흥미가 있는 일이 있으면 그것을 철저히 추구한다.

15. これからは一層あくどくなると思う。

그리고 갈수록 더욱 야만적이 되어 가고 있다.

16. 10 さらに、わたし の 神 かみ 、まことに 大 おお いなる 神 かみ は、 我 われ ら が これら の こと を 悔 く い 改 あらた められる よう に して くださり、また これまで に 犯 おか した 多 おお く の 罪 つみ と 殺 さつ 人 じん の 罪 つみ を 1 赦 ゆる し、 神 かみ の 御 おん 子 こ の 功 く 徳 どく に よって 我 われ ら の 心 こころ から 2 罪 つみ を 取 と り 除 のぞ いて くださった。 わたし は この こと も 神 かみ に 感謝 かんしゃ して いる。

10 또 우리로 하여금 이러한 일들을 회개하게 하여 주셨음과, 또한 우리가 범한 많은 죄와 살인을 ᄀ용서해 주시고 그의 아들의 공덕을 통하여 우리 마음에서 ᄂ죄업을 제하여 주셨음을, 내가 내 하나님, 참으로 나의 크신 하나님께 또한 감사하노라.

17. 10 その とき、 黙 もく 示 し 録 ろく 第 だい 二 章 しょう 十七 節 せつ に 述 の べられて いる 白 しろ い 石 いし は、それ を 受 う ける 各 かく 個 こ 人 じん に とって 一つ の「ウリム と トンミム」に なる。 そして、これ に よって 高 こう 位 い の 王 おう 国 こく に 関 かん する こと が 知 し らされる。

10 그때에 계시록 2장 17절에 언급된 흰 돌은 그것을 받는 각 개인에게 우림과 둠밈이 되리니, 이로써 높은 반차의 왕국에 관한 일들이 알려지게 되리라.

18. 見 み よ、これ は 心 こころ から 悔 く いて 謙遜 けんそん に 幸 こう 福 ふく を 求 もと める 者 もの で なければ 得 え られない 喜 よろこ び で ある。

보라, 이는 바로 진실로 뉘우치고 겸손하게 행복을 찾는 자가 아니면 아무도 받지 못하는 기쁨이니라.

19. 2 ところが、 多 おお く の 女 おんな と 子 こ 供 ども たち が 剣 つるぎ で 殺 ころ されて おり、 家 か 畜 ちく の 群 む れ も 多 おお く 殺 ころ され、また 穀 こく 物 もつ 畑 ばたけ の 多 おお く も 軍 ぐん 隊 たい に 踏 ふ み 荒 あ らされて いた。

2 이제 많은 여자들과 아이들이 칼로 죽임을 당하였고, 또한 그들의 양 떼와 그들의 소 떼도 많이 그리되었으며, 또한 그들의 곡식 밭도 많이 무너졌으니 이는 수많은 사람들에게 짓밟혔음이라.

20. ここに載せられている花をよくご覧ください。 グラジオラスにもたくさんの品種があることにお気づきでしょう。

여기 사진에 나오는 꽃들을 자세히 살펴보면서, 글라디올러스의 여러 품종을 눈여겨보십시오.

21. 温かく迎えられていることが感じられるようにし,他の人たちに紹介し,出席していただけてうれしく思っていることを伝えてください。

그들이 환영받고 있다고 느끼게 해 주고, 그들을 다른 사람들에게 소개하고, 잘 참석하였다고 칭찬하는 말을 해 주십시오.

22. こうしたことにより,睡眠時間が奪われるだけでなく,寝つくのに必要なリラックス状態になるのも妨げられる。「

또한 피해자가 강제로 현금 자동 인출기에서 현금을 인출하게 한 다음 놓아주는 이른바 속성 납치도 이 수치에 포함되어 있지 않다.

23. 子供は自分のしたことが体罰に値することを知り,母親が正当なその体罰を与えられなくなるように哀れっぽく泣くかもしれません。

어린 아이가 자기가 볼기를 맞을 짓을 했다는 것을 알고는, 너무나도 구슬프게 울어 엄마가 때려야 할 매를 때리지 못하게 만들 수 있읍니다.

24. わくわくするものがたくさんあるんです これからそれについてちょっと話しましょう

많은 흥미로운 것들이 있고, 전 그것에 관해 약간 이야기하고자 합니다.

25. 実の父が愛してくれなくてもエホバはいつも愛してくださる,ということを考えるとすごくうれしくなります。

친아버지가 저를 사랑하지 않는다 해도, 여호와께서는 항상 저를 사랑하신다는 것을 알게 되어 기분이 정말 좋아요.

26. 一度ご覧になれば,このユニークな犬のことは忘れられなくなるでしょう。

혹시 그럴 기회가 생긴다면, 이 독특한 개와의 만남을 두고두고 잊지 못할 것입니다.

27. 壁が黒くなく白いことに驚いていると,バーニーがこう説明してくれました。「

벽이 까맣지 않고 하얀 것을 보고 내가 놀라자, 버니가 이렇게 설명합니다.

28. 羊を牧すること ― 多くのことが要求されるが,報いのある仕事

양치는 일—고되지만 보람있는 일

29. マラウィにおける虐待行為は抑制されることなく続く

‘말라위’에서 잔악한 만행이 가차없이 자행되고 있다

30. 丸かっこ( )および角かっこ[ ]でくくられている語句は,低めの声で読む場合がある。

소괄호 ( ) 및 대괄호 [ ] 얼마의 단어를 다른 부분과 구별시켜 주는 표시로서, 그 단어들을 약간 낮은 음조로 읽어야 한다.

31. これによりトヨタのスポーツカーが一旦なくなる。

그러나 당시 토요타 자동차는 스포츠카가 없는 상태였다.

32. チャックはこれから特別なことをします 少なくとも私の限られた身体能力からすると驚くべきことです

현재 Chuck은 적어도 저의 신체 기능 한계점에서 더 뛰어난 일들을 하고 있습니다.

33. 「よく言われることであるが,エホバの証人は慎み深く,気取らない。

“증인들은 소문 그대로 겸허하고 꾸밈없는 사람들이다.

34. これは只のグッド・アイデアで あるだけでなく—

좋은 생각일 뿐이라고 반문하실지도 모릅니다만 그냥 생각이 아닙니다.

35. 妨害されることはなく,多くの人々の関心を集めました。

다행히 행진하는 동안 아무런 반대도 없었고, 오히려 많은 사람들이 행진에 관심을 보였습니다.

36. これに対してイエスは,多くの国の関係する戦争,飢きん,疫病,地震,不法の増加,宗教上の偽教師が多くの人を惑わすこと,イエスの真の追随者が憎しみを受け迫害されること,多くの人の義に対する愛が冷えることを予告されました。

예수께서는 많은 나라가 관련된 전쟁, 기근, 역병, 지진, 불법의 증가, 거짓 종교 교사들이 많은 사람을 그릇 인도하는 일, 그분의 참 추종자들이 당할 미움과 박해 그리고 많은 사람에게서 의에 대한 사랑이 식어지는 일이 있을 것이라고 대답하셨습니다.

37. 正しい「神への恐れ」とは,神罰を恐れてびくびくすることではなく,友となってくださっている神に決して不快な思いをさせまいとすることです。

합당하게 ‘여호와를 두려워하는 것’은 하나님의 벌을 받을까봐 병적으로 무서워하는 것이 아니라 하나님께서 우리의 벗이 되셨기 때문에 그분을 불쾌하시게 하지나 않을까 염려하는 것이다.

38. 彼らについてはこう言われています。「 これらは,子羊の行くところにはどこへでも従って行く者たちである。

이들에 대한 기록은 다음과 같습니다. “그들은 어린 양이 가는 곳이면 어디든지 따라다닙니다.

39. こうして我らは、 敵の手から救われ、 恐れなく主に仕える、 生涯、主の御前に清く正しく。

그리하여 거기에서 구명된 원인은 즉 범부가 갖는 갖가지 마음의 미혹(迷惑)·번뇌·욕망(欲望:渴愛)에 있다.

40. もしこれが全額,食糧の生産と平等な分配,粗末な住宅の除去などに正しく使われるなら,どれほど多くのことが成し遂げられるかを考えてみてください。

만일 이 모든 돈을 식량을 생산하고 골고루 분배하며 빈민굴을 없애는 데 올바로 사용한다면 어떤 일이 이루어질 수 있는가 생각해 보십시오!

41. ところが,大勢の人の前に立つと,ひざががくがくして汗が流れ,くちびるが震え,口の中がからからになるなどの多くの不思議な“現象”に襲われることがあります。

그렇지만 여러 사람들 앞에 설 때에는 당신을 괴롭히는 여러 가지 이상한 “현상”이 나타날지 모른다. 즉 무릎이 떨린다거나 땀이 난다든가 입술이 떨리고 입안이 바짝 탄다든가 하는 일이 있었을지 모른다.

42. 歯が抜けることは,『粉をひく女たちが数少なくなり,働くのをやめる』こととして表わされています。

치아가 빠지기 때문에, “맷돌질하는 여자들이 수가 줄어들어서 일을 그칩니다.”

43. 21 神 かみ は、 神 かみ の 声 こえ に 聞 き き 従 したが う すべて の 人 ひと を 1 救 すく う ため に、この 世 よ に 来 こ られる。 見 み よ、 神 かみ は すべて の 人 ひと の 苦 く 痛 つう 、まことに 男 おとこ 、 女 おんな 、 子 こ 供 ども の 区 く 別 べつ なく、2 アダム の 家 か 族 ぞく に 属 ぞく する、 生 い ける もの すべて の 3 苦 く 痛 つう を 受 う けられる。

21 또 그는 만일 사람들이 그의 음성에 귀 기울이려 한다면, 모든 사람을 ᄀ구원하시려고 세상에 오시느니라. 이는 보라, 그가 만인의 ᄂ고통, 참으로 ᄃ아담의 가족에 속한 남자와 여자, 그리고 어린아이들 모두, 곧 모든 살아 있는 피조물의 고통을 겪으심이라.

44. どこに表示されたインプレッションがカウントされるのか、詳しくは下記をご覧ください。

노출이 집계되는 위치를 아래에서 자세히 확인하세요.

45. 人の歩みを正しく導くことができるのはだれだけですか。

누구만이 사람의 걸음을 올바로 지도할 수 있습니까?

46. これを誤ると 気分が悪くなることもあります

잘못하면, 메스꺼움을 느끼게 되죠.

47. 今ではオフロードカーの前の所にくくりつけられているのを見ることもあります。

과거에는 보통 당나귀나 낙타에 가죽 부대를 싣고 다녔지만, 오늘날에는 앞에 가죽 부대를 달고 다니는 차를 볼 수 있을지도 모릅니다!

48. この話は機織りの娘アラクネの物語とも混同されやすく、同一視されることもある。

이 설은 아라크네 이야기와 혼동되기 쉬우며, 동일시 되기도 한다.

49. 何にも自由を妨げられることなく山の頂から空に舞い上がるそう快な気分にわくわくすることでしょう。

자유에 대한 아무 제약도 받지 않은 채 산꼭대기에서 하늘을 향해 훨훨 날아오른다면 실로 그 쾌감으로 인해 전신이 짜릿할 것이다!

50. 15 血を断わってそれに代わる治療を頼むことに医学上の利点があると知れば,多くの人は驚くことでしょう。

15 피를 거절하고 다른 대용 요법을 요구하는 것이 의학적으로 이로울 수 있다는 사실을 알면 많은 사람들은 놀랄 것입니다.

51. そこに記されている表現から想像されるのは,力強くて,たくましい指導者です。

그들의 묘사를 보면, 누구든지 괼레스가 강력하고 활기찬 지도자였을 것으로 상상하리라.

52. これら2つの変換の応用は全く異なる。

이러한 2개의 변환의 응용은 완전히 상이하다.

53. 多くのスーパースターである選手たちが抱きしめてくれたことは本当に僕を幸せにしてくれた。

진실은 많은 거물급 선수들이 절 포옹한 것은 행복하게 했습니다.

54. その中は遠くから運ばれて来たので,ラオデキアに着くころにはなまぬるくなっていたことでしょう。

그 물이 먼 거리를 지나가야 하기 때문에 ‘라오디게아’에 이르렀을 때는 그 물이 미지근하였을 것이다.

55. 粘液の厚い層で覆われた長い舌をくちばしから素早く出し入れすることにより,込み入ったところに隠れているこん虫や幼虫を捕えることができます。

부리 안팎으로 날름거리면서 끈끈한 점액의 두꺼운 층으로 덮힌 혀를 쑤욱 내밀어 복잡한 통로 속에 숨어 있는 곤충이나 애벌레들을 잡아낸다.

56. この平原は曲がりくねった狭い峡谷を通らなければ近づくことができず,険しい砂岩の崖にも囲まれているので,よく保護されています。

이 평야는 깎아지른 듯한 사암 절벽으로 둘러싸여 있으며, 좁고 구불구불한 협곡을 통과해야 접근할 수 있기 때문에 방어하기가 좋다.

57. お話はごく短く,簡単にすることを忘れないでください。

이야기를 아주 단순하고 간략하게 해야 하는 것을 기억한다.

58. しかし,250人ほどのベテル家族がよく支えてくれることを,とてもうれしく思っています。

하지만 250명 가량 되는 벧엘 가족이 베풀어 주는 훌륭한 지원 덕분에 나는 행복합니다.

59. ペテロ第一 5:2,3)これらの人びとは,『風のさけどころ暴雨ののがれどころとなり かわける地にある水のながれのごとく うみつかれたる地にある大いなる岩陰のごとく』なっています。(

(베드로 전 5:2, 3) 이 사람들은 “광풍을 피하는 곳, 폭우를 가리우는 곳 같을 것이며 마른 땅에 냇물 같을 것이며 곤비한 땅에 큰 바위 그늘같”을 것입니다.

60. もしあなたが近隣の人々のことばや思わくを恐れ,それにびくびくしているのであれば,それはあなたにとって惨めなことになりかねません。

만일 당신이 우연히도 이웃들이 뭐라고 생각하고 이야기할 것인가에 대하여 소심하거나 두려워한다면, 그것은 당신에게 불행한 입장이 될 수도 있다.

61. これはこのクラブがいかにグランデであるかを今回もまた示してくれた。

당시 이 책이 얼마나 대단한 인기를 끌었는지를 보여준다.

62. つまり真理を教えなおすことです。 霊の事柄を聞くことに鈍くなれば,神のことばの堅い食物を取り入れることはしません。

만일 그들이 영적인 것들을 듣는 데 둔하게 된다면 그들은 하나님의 말씀에 대한 단단한 음식을 먹지 못합니다.

63. そしてどれくらい良く読めるかは,普通考えられている以上にその家族がどれくらい巧みに読むことを励ますかに大きく依存している」。

그리고 그가 얼마나 잘 읽을 수 있느냐 하는 것은 일반적으로 인정된 것보다 더 크게, 그의 가족이 얼마나 기술적으로 그에게 읽기를 격려했느냐 하는 데 달려 있다.”

64. 嗅ぎたばこはアルカリ度が高くなればなるほど,「多くのニコチンを放出する」のです。

코담배는 알칼리성이 강할수록 “니코틴이 더 많이 빠져 나온다.”

65. とても暑く、そこに立ってみると、聞こえるのは昆虫の鳴き声ではなく、 風にさらされる草のみでした。

저 마른 풀밭 위엔 열기만 있었습니다 벌레 울음 소리 하나 없이 누런 잡초만 바람에 흔들렸습니다

66. だから犬は,ひとなつこくても,それほどひどくはないが伝染性の強いこの病気をもっていることがある。

그러므로 순한 개라 할지라도, 위험성은 적지만 전염성이 강한 이 병을 옮길 수 있다.

67. この種の頭痛は激しく,これが起きると,何もすることができなくなることがあり,しかもすぐに痛みがおさまるとは限りません。

그러한 두통은 매우 심하여 아무 일도 할 수 없게 하고 항상 쉽게 가라앉지도 않는다.

68. ここでは,ある種のシロアリが,「磁石づか」と呼ばれるものをつくります。

이곳에서 어떤 흰개미는, “나침판 둑”이라고 부르는 둑을 만듭니다.

69. 何の声もなく,答える者もなく,注意が払われることもなかった」と記されています。(

“아무 음성도 없고, 아무 응답하는 자도 없고, 주의를 기울이는 아무 기척도 없었습니다.”

70. アルツハイマー病は 正しく組織されるべきタンパク質が くしゃくしゃの折り紙みたいに組織されることで発症します

알츠하이머 병은 일정한 모양으로 접혀야 하는 특정 단백질들이 제대로 접히지 않으면서 이상한 물질로 변하여 생기는 질병입니다.

71. オリバー は 忍耐 にんたい 強 づよ く ある よう に 戒 いまし められ、また、 翻 ほん 訳 やく を 試 こころ みる より は、 今 いま の ところ 翻 ほん 訳 やく 者 しゃ の 口 こう 述 じゅつ を 受 う けて 書 か き 取 と る こと に 満足 まんぞく する よう に 勧 すす められる。

올리버는 인내할 것을 훈계 받았고 현재로서는 번역하려고 시도하기보다는 번역자의 구술을 받아 적는데 만족할 것을 권면 받았다.

72. 昔この地下道は,壁に沿って一定の間隔で設けられたくぼみにともしびを置くことによって明るく照らされました。

고대에 이 터널은 벽을 따라 일정한 간격으로 설치된 벽감에 등불을 켜서 밝게 하였다.

73. 彼ら曰く “これで自分の人生のはたを織る”

너무나 경이로운 신성의 세계 바로크 종교성 영역에서 말입니다.

74. 骨は折れ,足のつめははがれ,皮膚は青黒くなり,まるで木の皮のようにめくれることもありました。

뼈가 부러지고 발톱이 빠졌으며 멍이 들고 때때로 피부가 나무껍질처럼 벗겨지기도 하였습니다.

75. 夢は橋の下のみんなで「家族(ファミリー)」になること(ただし狙っているのはファーザーの座)とシスターを守れるくらい大きくなること。

꿈은 교량의 밑에 모두 '가족 (family) "가된다 (그러나 노리고 있는 것은 대부 자리)와 시스터를 지킬 정도 크게 될 수 있다.

76. 利己主義が深くしみこんでいるために,この世の諸機関によって作り出されるどんな教育計画もそれを除くことができません。

이기심(利己心)이 너무나 진하게 물들어 있기 때문에 이 세상 기관이 구상한 어떠한 교육 계획도 그것을 제거할 수 없읍니다.

77. ある報告によれば,ここ数十年の間に,結核,マラリア,コレラなど古くから知られてきた20の病気がそれ以前より多く発生し,ある種の病気は次第に薬では治りにくくなっています。

한 보고에 의하면, 최근 수십 년간 결핵, 말라리아, 콜레라 등 이미 잘 알려진 20가지의 질병이 더욱 유행하게 되었는데, 어떤 질병은 약으로 치료하기가 점점 더 힘들어지고 있습니다.

78. これはビーコーと 呼ばれるホシーニャには よくある通りです

지금 보시는 것은 '베코'라고 불리는 호씨냐의 전형적인 골목길입니다. 호씨냐 내부를 연결하는 주요이동경로이죠.

79. まくらやクッションの上で作られることから,この製品は,レンダ・デ・アルモファダ,つまりまくらレースとしても知られています。

그것이 짜여지는 방법—베개 즉 ‘쿠션’ 위에서—때문에 이 생산품을 ‘렌다 드 알모파다’ 즉 베개 ‘레이스’라고 알려져 있다.

80. このことわざは,ある人が評価されていない時によく使われます。

이 격언은 어떤 사람이 그의 진가를 인정받지 못하고 있을 때 자주 인용됩니다.