1. しかし,とこしえの福祉がかかっているゆえに,この選択は極めて重要です。

하지만 우리의 영원한 복지가 달려 있기 때문에, 이 선택은 대단히 중요합니다.

2. 2 この とき、 彼 かれ は 1 顔 かお と 顔 かお を 合 あ わせて 神 かみ に 2まみえ、 神 かみ と 語 かた り、 神 かみ の 3 栄 えい 光 こう が モーセ の うえ に あった。 それゆえ、モーセ は 神 かみ の 臨在 りんざい に 4 堪 た える こと が できた。

2 그는 ᄀ얼굴을 마주하여 하나님을 ᄂ보았고 그와 대화하였으며, 하나님의 ᄃ영광이 모세 위에 임하더라. 그러므로 모세는 주의 임재하심을 ᄅ견딜 수 있더라.

3. 母親からメークのこつを教えてもらえるかもしれない

아마 어머니가 화장하는 기술을 가르쳐 줄 수 있을 것이다

4. 確かに,舌を抑えることが不可能のように思える状況はあるかもしれません。

물론 입술을 깨물고 참는 것이 거의 불가능한 상황이 있을 수 있다.

5. 何年か前であれば,そう考えることはばかげたことに思えたかもしれません。

몇 년 전만 해도 이런 질문은 터무니없는 것으로 여겨졌을 것입니다.

6. 「まさかの時に備えて蓄える」。 これはかつては家庭の基本的なルールでした。

한 때는 “불우한 때를 위하여 저축하라”는 것이 기본적인 가족 규칙이었다.

7. でも,目がよく見えるようになることは確かです。 外見がよく見えるようにさえなるかもしれません。

하기야, 이따금 조금 불편할 때가 있겠지만, 안경 덕분에 더 잘 보이는 것은 분명하고 어쩌면 외모까지 돋보일 수도 있다.

8. 私は この考えが 引っかかるようになります 「でも真実でさえ欺く」

제가 광적으로 좋아하는 문구입니다. "진실도 거짓말을 한다."

9. マルティネス 、 そこ から は どう 見え る?

마르티네즈 어때 보여?

10. 90 また、1 雷 かみなり の 声 こえ と、 稲妻 いなずま の 声 こえ と、 暴 ぼう 風 ふう 雨 う の 声 こえ と、その 境 さかい を 越 こ えて 打 う ち 上 あ げる 海 う み の 波 なみ の 声 こえ の 証 あかし も 来 く る。

90 그리고 또한 천둥 ᄀ소리와 번개 소리와 폭풍우 소리와 그 경계를 넘어 밀어닥치는 파도 소리의 증언이 임하느니라.

11. その青年はどこか見覚えがあるように思えたのです。

그 젊은 청년은 약간 낯익은 사람같았다.

12. こう考えるのです。 農薬を使って食物を得るか,農薬を使わずに飢えるかのどちらかだ。

그들은 이런 식으로 주장합니다. ‘농약을 사용하고 식품을 얻든지, 농약을 사용하지 않고 굶주리든지 둘 중 하나이다.

13. 僕たちの生活をすっかり変えたインターネットは 一つの国も 一つの大陸も変えることができる デジタルどころか アナログからも取り残された大陸でさえ... その考えに心を奪われた

우리들 모두의 삶을 바꾼 인터넷이란 아이디어는, 한 국가를 바꿀 수 있습니다 -- 그리고 한 대륙 심하게 아날로그로 만들어진 한 대륙에, 디지털을 도입하는 것 -- 그게 절 설레게 합니다.

14. 例えば,人は純一な目を持つかよこしまな目を持つか,神に奴隷として仕えるか富に奴隷として仕えるか,狭められた道を歩むか広い道を歩むかのどちらかである,と教えました。(

예를 들어 그분은 사람이 단순한 눈 또는 악한 눈을 가지고 있고 하느님 또는 재물을 위해 종노릇하며 비좁은 길 또는 널찍한 길로 걷는다고 가르치셨습니다.

15. 48 彼 かれ ら は この 声 こえ を 聞 き く と、どこ から 声 こえ が 聞 き こえて くる の か 見 み よう と する か の よう に 仰 あお ぎ 見 み た。 すると 見 み よ、1 天 てん が 開 ひら く の が 見 み えた。 そして、 天 てん 使 し たち が 天 てん から 降 くだ って 来 き て、 彼 かれ ら を 教 おし え 導 みちび いた。

48 이에 이제, 그들이 이를 듣고 마치 그 음성이 어디에서 오는지 보려는 것같이 그 눈을 들더니, 보라, 그들이 보매 ᄀ하늘이 열리고 천사들이 하늘에서 내려와 그들에게 성역을 베풀더라.

16. ラップに関する評判を考えると,あなたがラップにかかわるのは「主に受け入れられる」ことだと言えるでしょうか。

랩이 스스로 만들어 낸 평판을 생각해 볼 때, 여러분은 그것에 열중하는 것이 “주를 기쁘시게” 할 것이라고 생각합니까?

17. そのようなしるしは,どこで食べ物を買えるかを教えてくれます。

그러한 표지판은 우리가 식료품을 살 수 있는 곳을 알려 줍니다.

18. このとらえどころのないにじをとらえかけている人が一人もいないということは,いろいろな意味で確かに事実であると言えます。

교묘히 달아나는 무지개를 아무도 잡을 수 없다는 말은 여러 가지로 사실인 것이다!

19. 盲人は視力を得,口のきけなかった人は話し,耳の聞こえなかった人は聞こえるようになります。

눈먼 사람들이 볼 수 있게 되며, 말 못하는 사람들이 말을 할 수 있게 되며, 귀먹은 사람들이 들을 수 있게 됩니다.

20. ですからこれは,何かとこしえの存在物と,とこしえの存在者のどちらを想定するかという議論に帰着します。

따라서 그 문제는, 영원한 어떤 것이 있었다고 가정하느냐 아니면 영원한 그 누군가가 있었다고 가정하느냐 하는 문제로 귀착된다.

21. シカは冬眠せず,えさを蓄えることもしません。 ドイツで撮影されたここにある写真のように,えさをあさり,柔らかい小枝や芽をかじります。

사슴은 동면하거나 먹이를 비축하는 것이 아니라 먹이를 찾아다니며, 독일에서 찍은 위의 사진에서 볼 수 있듯이 부드러운 가지나 초목의 새순을 뜯어먹습니다.

22. 例え: 腹話術師が自分の声を別のところから聞こえてくるように見せかけるのは別に珍しいことではありません。

예: 복화술사가 자신의 목소리를 다른 근원에서 나오는 것처럼 보이게 하는 것은 흔히 있는 일이다.

23. 例えば、救急車などが通り過ぎる際、近付くときにはサイレンの音が高く聞こえ、遠ざかる時には低く聞こえるのは、この現象によるものである。

예를 들어, 사이렌을 울리는 소방차가 관측자에게 다가올 때는, 사이렌의 음높이가 높게 들리지만, 옆을 지나쳐서 멀어져 갈 때는 반대로 소리가 낮게 들리는 것을 느낄 수 있다.

24. 常にクールで何を考えているか分からず、キズナイーバーたちに痛みを与えることも平然とこなす。

항상 쿨하고 무엇을 생각하고 있을까 모르고, 키즈나이버들에게 아픔을 주는 일도 태연하게 해낸다.

25. ですから,この20世紀をニュースに飢えた世紀と呼ぶのは妥当なことと言えるかもしれません。

그러므로 20세기를 뉴스 갈구 세기라고 해도 과언이 아닐 것이다.

26. 御霊を招く行為として,心から祈ること,聖文から教えること,証を述べること,神やほかの人に愛を伝えること,霊的な経験を分かち合うことなどがある。

영을 불러들이는 행동에는 진심 어린 기도를 하며, 경전에서 가르치고, 간증을 전하며, 하나님과 다른 사람에 대해 사랑을 표현하고, 영적인 경험을 나누는 것이 있다.

27. 宣べ伝えることが緊急を要するのはなぜか

왜 긴급하게 전파해야 하는가?

28. しかしパウロは,背教的な教えのほかにも,「健全な教えに反する事柄」があることを示しました。

그러나 바울은 배교적인 가르침들 외에도 “건전한 교훈을 거스리는”(난외주 참조) 다른 것들도 있음을 알려 주었읍니다.

29. 疑いなくこれはどちらかといえばこじつけのように聞こえることでしょう。

어떤 사람에게는 그 말이 억지 소리로 들릴지 모른다.

30. 「コロセウムが持ちこたえるかぎり,ローマも持ちこたえる」という古いラテン語のことわざがある。

“콜로세움이 건재하는 한 로마도 건재한다”는 라틴 민족의 옛 격언이 있다.

31. もしノアが与えられた指示に従わなかったとすれば,わたしたちはここにいて,見える見えないにかかわらず,どんな源からの声も聴くことはなかったでしょう。

만일 ‘노아’가 그가 받은 지시에 유의하지 않았다면, 우리는 지금 보이는 곳이든 보이지 않는 곳이든, 어느 곳에서 오는 소리도 들을 수가 없을 것이다.

32. しかし,数多くの長所を持つこの近代的空港は,開港当初に生ずる難問題をどっさりかかえているように見える。

그러나 장점을 많이 갖추고 있는 이 현대적 공항은 초기의 말썽이 예상외로 많은 것 같다.

33. 肝要なことは,子どもに聖書の原則を教えること,信ずることのできる確かなものを与えてやることです。

비결은 자녀들에게 성서 원칙을 가르치고 믿을 수 있는 견실한 것을 제공해 주는 것이다.

34. とはいえ,まず自分が状況を明確に把握していることを確かめてから,愛のこもった懲らしめを与えるべきかどうか,またそれが必要ならどのように与えるかを判断するようにしてください。

많은 부모들은 때때로 누가 의지를 굽히지 않을 것인지를 놓고 자녀들과 대결을 벌이게 되기도 하지만, 자신들의 결정에 대해 분명한 근거가 있을 때에는 물러서서는 안 됩니다.

35. このソケットがあるために,患者は切断端にかかるかなりの重量に耐えることができるのです。

이 아래 다리를 위한 신형 의지는 보통 특제 고무로 안을 대고 가죽으로 덮어 씌워 부드러운 내부 축받이를 갖게 만들어진다.

36. 地球の反対側でも同じ手順で同じ教えが与えられていることに気づき,このグループとその活動が普通をはるかに超えたものであることが分かりました。

지구 반대편인 파리에서도 일본에서와 동일한 순서로 동일한 가르침이 제공되는 것을 보고는, 이 단체에 속한 사람들과 이들의 활동이 범상한 것이 아님을 깨달을 수 있었습니다.

37. * 名前から分かるように,この薬はヒスタミンの作用を抑えます。

* 이 약품은 명칭 자체가 암시하듯이 히스타민 작용을 억제합니다.

38. ところが去る12月,「アメリカ医師会ジャーナル」誌の説明によって,名案とも思えるこの考えははかなくも消えてしまいました。

작년 12월, 「미국 의학 협회지」(Journal of the American Medical Association)는 그러한 몽상을 일축하였다.

39. そして親がそれを与える最も効果的な方法は,利他的に自分を与えること,自分の時間を与えること,また恥ずかしがらずに心底からはばかりのない愛と深い気遣いを示すことです。

그리고 부모가 그러한 보살핌을 베풀 수 있는 가장 효과적인 방법은 비이기적으로 자신을 제공하고, 자신의 시간을 바치며, 진실하고 거리낌없는 사랑과 깊은 관심을 스스럼없이 나타내는 것이다.

40. しかし,原文の伝えようとすることがめいりょうでない場合,翻訳者は何を伝えるべきですか。

그러나 원문의 취지가 불분명하다면 어떻게 할 것인가?

41. 人間がそれを破壊するのを,神が手をこまねいて見ていると考えるのは確かに道理にかなったこととは思えません。

하나님께서 인간이 세계를 파멸하는 것을 방관하시리라고 생각하는 것은 이치적이 아니다.

42. あなたにとっては,フレンチホルンの音色が厳かには思えず,陽気,あるいはおどけた音に聞こえるかもしれません。

당신에게는 그 소리가 시끄럽거나 장난스럽게 들릴지 모릅니다.

43. こう答えられます: 『どの安息のことを考えておられるかによって,お答えすることも違ってくると思います。

이렇게 응답할 수 있다: ‘어떤 안식을 염두에 두셨는가에 따라 대답해 드릴 수 있겠는데요.

44. 夫にも,おしめの換え方や哺乳瓶の用意の仕方を教え,育児にかかわってもらいます。 最初のうちは夫のすることがぎこちなく思えるとしても,辛抱強く教えます。

기저귀를 갈거나 우유병을 준비하는 방법을 참을성 있게 알려 주면서, 남편이 처음에는 서툴러 보이더라도 자녀를 돌보는 일에 동참하게 할 것입니다.

45. 「私は,学校と堅信礼を受けるためのクラスに通っていたとき,牧師に様々な質問をしましたが,それに対しては,不正確で満足のいかない答えを与えられるか,あるいは全く答えてもらえないかのどちらかでしたから,そのころは,神の存在を否定することはできず,かといって全く確信しているとも言えない状態でした。

“내가 학교 수업 및 견진 수업을 받는 동안에 교직자에게 한 질문들에 대한 답변은 부정확하고 불만족스럽거나 답변이 전혀 주어지지 않았읍니다. 그래서 나는 하나님의 존재를 부인할 수는 없지만 또한 완전히 확신하지도 못하는 상태에 있게 되었읍니다.

46. そう言えるかもしれないことを示す証拠は増えています。

그럴지도 모른다는 증거가 늘어나고 있다.

47. このこうかつな動物が,捕らえやすい,あるいは強奪しやすい獲物,特に,大きくて肥えた羊や牛をやり過ごすと考えたりするのは愚かなことでしょう。

쉽게 잡거나 낚아챌 수 있는 먹이—특히 크고 살진 양이나 소—를 이 약삭빠른 동물이 그냥 놔 둘 거라고 생각한다면 착각이다.

48. 地上の人々はみな何かに飢えかわいていると言えるでしょう。

지상의 모든 사람들은 어떤 것에 대해서인가 주리고 목말라한다고 실제 말할 수 있을 것이다.

49. 私がこの講演を終えても 何かもらえるわけではありません 話術+1とか クレージーなアイデア+1とか クレージーなアイデア+20 とかね

제가 이 무대를 잘 마무리한다고 해서, 발표력이 1 상승한다던가, 미친 아이디어가 20 상승하진 않죠.

50. 3 そして、 彼 かれ ら が 互 たが いに 語 かた り 合 あ って いた とき、 天 てん から 発 はっ せられる よう な 1 声 こえ が 聞 き こえた。 しかし 彼 かれ ら は、 自 じ 分 ぶん たち に 聞 き こえた その 声 こえ の 告 つ げる 意 い 味 み が 分 わ からなかった ので、 辺 あた り を 見 み 回 まわ した。 それ は 耳障 みみざわ り な 声 こえ で は なく、 大 おお きな 声 こえ で も なかった が、2 小 ちい さな 声 こえ で あり ながら、 聞 き いた 人々 ひとびと の 心 こころ の 中 なか まで 貫 つらぬ いた ので、 彼 かれ ら の 全身 ぜんしん は ことごとく それ に よって 震 ふる えた。 まったく、それ は 魂 たましい そのもの に まで 彼 かれ ら を 貫 つらぬ き、 彼 かれ ら の 心 こころ を 燃 も え 上 あ がらせた。

3 그리고 그들이 이같이 서로 이야기를 나누고 있을 때, 마치 하늘로부터 나는 듯한 ᄀ음성을 듣고, 그 눈을 들어 주위를 둘러보았으니, 이는 그들이 그 들은 음성을 깨닫지 못하였음이라. 그것은 거친 음성도 아니요 큰 음성도 아니었으나 그럼에도 불구하고 또 그것은 ᄂ작은 음성이었음에도 불구하고 듣는 이들의 중심까지 꿰뚫는지라, 그들의 몸에 떨리지 아니한 부분이 없었으니, 참으로 그 음성은 그들의 영혼에까지 파고들어 그들의 마음을 뜨겁게 하였더라.

51. この語は余りにも古くて,かえって新しい感があり,それを実践する機会をうかがう人は増えている。

구태의연하던 이 말이 새삼스럽게 들린다. 그러나 점점 더 많은 사람들이 서약을 적용할 기회를 찾고 있다.

52. これは,普通を超えた力をイエス・キリストが与えてくださることを頼りにすることができるからです。(

쓰러뜨림을 당하지만, 멸망되지 않습니다.” 이러한 이유로 우리는 정상적인 것을 초월하는 힘을 우리에게 주시는 예수 그리스도를 의지할 수 있습니다.

53. ここまでのお話で 他には何を使えるのかと お思いかもしれません 処女膜を処女性の証明に 使えないのだとしたら 何を使えばよいのか?と

처녀막이 순결함을 판단하는 증거가 될 수 없다면 어떤 방법으로 알 수 있을까요?

54. ......しかし,遺伝子学者である私は,この人間が人間かどうかと聞かれれば,これは生命であり人間として存在しているゆえに,一個の人間であると答えます」。

··· 그러나 유전학자인 나에게 그러한 인간도 인간인지를 묻는다면, 나는 태아도 하나의 존재이며 존재하는 인간이기 때문에 엄연한 인간이라고 말하고 싶다.”

55. 真剣な気持ちで熟考するなら,その結果自分の考え方や生活様式に必要な変化を幾つか加えるよう心を動かされることさえあるかもしれません。

냉정한 반성은 심지어 당신의 사고 방식과 생활 방식에 얼마의 필요한 변화를 하도록 움직일 수 있다.

56. このチャプターを書いたことを覚えているかな?

이 장을 쓸 때를 기억하니?

57. 21 ユダヤ人は,イスラエルにとこしえの救いを与えるというエホバの約束を信頼してよいのでしょうか。 イザヤはこう答えます。「

21 유대인들은 여호와께서 이스라엘에게 하신 영원한 구원의 약속을 신뢰할 수 있습니까?

58. 例えば,聖書の預言は,一個の人間や人間の一団の能力で考え出せるところをはるかに超えたものでした。

예를 들어, 성서의 예언들은 어떤 인간이나 인간 집단이 궁리해 낼 수 있는 능력을 훨씬 초월한 것들이었다.

59. しかし,子供でさえ,そのすべてを何とか行なえるばかりか,語られている言葉の背後の意味を感じ取ることができます。

그러나 어린이라 할지라도 그 모든 것을 해낼 수 있으며, 게다가 말로 나타낼 수 없는 뉘앙스를 파악하기까지 할 수 있다.

60. 民を教えることに時間を使えるように,大さばきつかさの職を譲ることにした。)

그는 대판사직을 포기하고 백성을 가르치는 데 전념하기로 결심했다.)

61. とはいえ,1世紀のギリシャ語に不定冠詞(“a”や“an”)がなかったことから,この点で異議を唱える人もいます。

하지만 1세기에 사용된 그리스어에는 불특정한 대상을 가리킬 때 쓰는 부정 관사가 없었다는 사실 때문에 일부 사람들은 그러한 번역에 대해 의문을 가집니다.

62. そうなると,体は自らの蓄えに頼ることになり,そのために蓄えてあるグリコーゲンか脂肪を活用するほかなくなります。

몸은 즉시 자가차원으로 돌아가서, 그런 목적으로 저장된 지방이나 ‘글리코겐’을 사용할 수 밖에 없다.

63. あるいは車から田舎の道端に投げ捨てられ,増える一方の飢えた野良犬に加わることになるかもしれません。

또는 자동차에서 시골 도로변으로 밀어버려, 계속 늘어나는 굶주리며 떠도는 무리에 끼게 된다.

64. 骨盤に聴診器を当てる医師には,鈍い音にしか聞こえず,全く聞こえないこともある。

골반 위에 청진기를 놓고 귀를 기울이고 있는 의사는 단지 둔탁한 소리를 듣거나 혹은 어떤 때는 전혀 아무 소리도 듣지 못한다.

65. 6,7 (イ)簡潔に分かりやすく教えるうえで,平易な言い回しを用いることはなぜ重要ですか。(

6, 7. (ᄀ) 쉬운 표현을 사용하여 간단명료하게 가르치는 것이 중요한 이유는 무엇입니까?

66. 死んだかえるを見た人にとって,「かえるの全長は死んだ時に分かる」ということわざの真実さは,理解し難いものではないでしょう。

누구든 죽은 개구리를 보면 다음과 같은 격언이 참되다는 것을 쉽게 이해할 수 있을 것입니다. “개구리가 얼마나 긴지는 죽었을 때 봐야 알 수 있다.”

67. 自分の宗教を変えるのはふさわしいことか

개종하는 것이 온당한 일인가?

68. 命を得させる神の備えにただ一度あずかるだけのことであれば,命を支える実をこのように絶えることなく定期的に供給する必要はありません。

만일 생명을 위한 하나님의 마련에 참여하는 것이 단 한번에 될 수 있다면 그렇게 정규적으로 끊임없이 생명을 소성시키는 실과를 공급할 필요가 없을 것이다.

69. しかし,種々の惑星と地球が甚だしく隔たっていることを考えると,この意見はどれほど真実なものと言えるでしょうか。

그러나, 그 행성들과 지구 사이의 광막한 거리를 놓고 볼 때 어떻게 이것이 사실일 수 있는가?

70. しかし,絶えず頭を働かせている必要のない仕事では,思考の糧を与えることによって頭をいつも働かせるようにします。

그러나 정신을 온전히 사용하지 않는 일을 할 때는 정신에 무엇인가 할 일을 줌으로써 민활성을 유지하도록 해야 한다.

71. 大抵の人は,かわいいとか,すばらしいとか,魅力的とかいう言葉の全く当てはまらない,ぬるぬるして捕まえにくい動物のことを考えます。

대부분의 사람들은 귀엽거나 매혹적이거나 마음을 끄는 데라고는 조금도 없이, 끈적끈적하고 미끄러운 동물을 연상한다.

72. 多くの場合,どこからか声が聞こえてきたり,奇妙な行動を取ったりする人は,精神分裂病のような病気を抱えているのかもしれません。

대개 어떤 사람이 목소리를 듣거나 괴상한 행동을 할 때는 정신 분열증과 같은 병이 관련될 수 있다.

73. 私達は何かモノを創るとき 場所や背景のことを考えているのかと

그리는 모두 어떤것을 만들때, 그 것이 있을 장소나 상황을 염두해 두고 만드는가?

74. そして,怒りに燃えるかと思えば恐れのために溶け入り,誇り高くごう慢になるかと思えば温和で謙遜になり,熱烈に愛するかと思えば憎しみに満たされ,清くなるかと思えば姦淫の罪を負うことがあります。

분노로 뜨거워지거나 두려움으로 녹아내릴 수 있으며, 자만하고 교만해지거나 온유하고 겸손해 질 수 있으며, 열렬하게 사랑하거나 미움으로 가득찰 수 있으며, 순결하고 깨끗해지거나 간음의 죄를 지을 수 있읍니다.

75. わたしたちのとこしえの命は,この大いなるハレルヤ・コーラスに加わることにかかっています。

우리의 영원한 생명은 우리가 이 웅장한 할렐루야 합창에 참여하는가의 여부에 달려 있습니다!

76. しかし海水の淡水化を 起こりえないと考えるのは 全くの時代遅れです

하지만 해수담수화를 재고할 가치가 없는 걸로 특징 짓는 건 매우 시대에 뒤떨어져 있습니다.

77. しかし飢えに苦しんでいる人に向かって,食べるのを控えるようになどと,どうして言えるでしょうか。

그러나 어떻게 굶주리고 있는 사람에게 적게 먹으라고 말할 수 있습니까?

78. ミソサザイのように昆虫を食べる鳥を何羽か菜園に招きたいと思えば,よく見える場所に鳥のえさか巣になるものを置くことです。

굴뚝새를 비롯하여 곤충을 잡아먹는 새 몇 마리를 당신의 텃밭으로 불러들이고 싶다면, 잘 보이는 곳에 새 먹이나 둥지를 만들 만한 재료를 걸어 두십시오.

79. 卵の中のひなが殻をたたく音が聞こえると,父鳥はひなのかえるのが間近いことを知ります。

새끼가 알 껍질을 톡톡 두드리는 것은 숫독수리에게 있어 부화가 가까왔다는 신호이다.

80. 国境を越えて連絡を取ることは許されていないので,国境の向こうの親族が死んでいるのか生きているのかさえ分からない人が大勢います。

그 분계선을 넘나드는 통신이 허용되지 않고 있으므로 허다한 사람들이 분계선 너머에 있는 친족들의 생사 여부조차 모르고 지낸다.