1. ......飢きんが襲来し,食糧が足りないということになれば,そのときこそ,だれが生き残るか,という恐ろしい問題に直面しなければならないであろう」。

··· 기근이 닥쳐서 식량이 충분치 못할 때에는 누가 살아남을 것이냐 하는 곤난한 질문에 직면할 것이다.”

2. 2 その とき、 悪 あく 人 にん は 1 追 お い 出 だ される で あろう。 そして、 彼 かれ ら は 2 泣 な き わめき、 涙 なみだ を 流 なが し、 嘆 なげ き 悲 かな しみ、 歯 は ぎしり を する に 違 ちが いない。 それ は、 彼 かれ ら が 主 しゅ の 声 こえ に 聞 き き 従 したが おう と しなかった から で ある。 その ため に、 主 しゅ は 彼 かれ ら を 贖 あがな われない。

2 또 그때 악인들이 ᄀ쫓겨 나리니, 그들이 통곡하며, ᄂ울며, 애곡하며, 이를 갈 이유가 있을 것이라. 이것은 그들이 주의 음성에 귀 기울이고자 아니하므로, 주께서 그들을 구속하지 아니하시는 까닭이니라.

3. マントルの動きは解明しきれず不明瞭な点が多い。

맨틀의 대류는 아직까지 명확하고 자세하게 알려져 있지 않다.

4. ある時,大きな地ならし機が購入されたのですが,それを運転できる人がいませんでした。

한번은 대형 ‘그레이더’를 들여왔으나 그것을 작동시킬 사람이 없었다.

5. もし,エホバがまことの神であれば,これに従って行きなさい。 しかし,もしバアルがそうであれば,それに従って行きなさい」。

만일 여호와가 참 하느님이면, 그분을 따르고, 만일 바알이 참 하느님이면, 그를 따르십시오.”

6. これ[赤ちゃん]なら私のものになる ― だれも取り上げることができないので,私には自分のかわいい分身が残され,それが生きがいになると思いました」。

이 [아기]는 나에게 속한—누구도 빼앗아 갈 수 없는—소중한 존재가 될 것이며 나는 나의 작은 분신으로 인해서 삶의 이유를 갖게 될 것이라고 생각했어요.”

7. 地面が数分の間,立っていられないほど激しく揺れたときの恐ろしい力を,生き残った人たちは忘れないでしょう。

수분 동안 땅이 대단히 심하게 진동하였기 때문에 발로 서 있는 일이 불가능했을 때 나타났던 그 무시무시한 위력을 생존자들은 결코 잊을 수 없을 것이다.

8. 網の底が閉じられると,上部のコルクのついた綱もたるみがなくなる程度に引き締められてきれいな線になり,それでもなお大きな輪を描きます。

그물 밑쪽이 오므려지면, 즉 닫히면, 윗쪽의 ‘코르크’ 줄은 느즈러진 부분이 없어질 만큼 충분히 당겨져, 반드럽지만 여전히 커다란 원형을 형성하게 됩니다.

9. 翼が汚れると、川で水浴びをして洗い落とすなど、きれい好きな性格をしている。

날개가 더러워지면, 강에서 씻어내는 등 꾸미기를 좋아하는 성격이다.

10. アルマは弱くなり,「身動きができないまま」父のもとに「運ばれて」(モーサヤ27:19)いきました。

그는 약해져서 “몸을 가누지 못하는 채”(모사이야서 27:19) 그의 아버지에게로 옮겨졌다.

11. そうした努力が効を奏さないなら,主人役の人がその人をわきの方へ連れて行き,その人の話し方があまり愉快なものではないと告げることができるかもしれません。

만일 이러한 노력도 소용이 없을 경우에는, 주인이 그 사람을 잠깐 옆으로 데리고 가서, 그의 말이 듣기가 거북하다고 이야기하는 것이 좋다.

12. ある国に、新しい服が大好きな、おしゃれな皇帝がいた。

어느 왕국에 새 옷을 좋아하는 호화로운 임금님이 살고 있었다.

13. こはく,ヒヤシンス,オパール,およびトルマリンなど,様々な石が「レシェム石」と同定できるのではないかと言われてきましたが,これらの同定はどれも実証できていません。

오팔, 전기석, 호박(琥珀), 히아신스와 같은 다양한 보석이 “레셈석”이라는 의견이 있었으나, 그처럼 보는 견해를 실제로 증명할 수는 없다.

14. 神の聖霊の特殊な働きがこれまで1,900年にわたって続いてきましたが,それはまもなく終わろうとしています。

하나님의 성령의 특수한 작용은 지금까지 십구세기 동안 계속되어 왔고 이제 곧 끝나려 하고 있읍니다.

15. それは,だれかが「人間の伝統にしたがい,また世の基礎的な事柄にしたがってキリストにしたがわない哲学やむなしい欺きにより,[彼らを]えじきとして」連れ去ることがないようにするためです。(

바울은 골로새 그리스도인들에게 그들을 ‘철학과 헛된 속임수로 자기 먹이로’ 끌어가려는 사람이 있으니 조심하라고 경고하면서 “그것은 사람의 전통을 따르는 것이요 세상의 초보적인 것들을 따르는 것이며, 그리스도를 따르는 것이 아”니라고 말하였다.

16. 貧しい人がとかく失敗者とされ,人並みの事ができないということを絶えず思い知らされる社会。 仕事で疲れきった若い母親が,監督の行き届かない子供を一人かそれ以上養うために奮闘しなければならない,片親だけの家庭の増加。

그러한 요인들 가운데는 폭력을 문제에 대한 손쉬운 해결책으로 제시하는 TV 프로그램과 영화, 가난한 사람들을 흔히 실패자로 낙인찍고 그들은 다른 사람들이 하는 일을 할 수 없다고 계속 상기시키는 사회, 일에 지친 청소년 어머니가 한 명이나 그 이상의 감독받지 않는 자녀를 부양하기 위해 애써야 하는 홀어버이 가정이 점점 늘어나고 있는 상황이 포함됩니다.

17. そして幼い息子の小さいながら完全な手に触れたとき,決して忘れられない,強い霊のつながりを感じたのです。

저는 갓난 아기의 고사리 같은 손을 붙잡았는데, 그때 결코 잊지 못할 강력한 영적인 교감이 있었습니다.

18. 大きく広がる海には,祝い事が行なわれている宮殿のように,鯨の声が響き,轟き渡りました。 この音は,輝かしい音で成る大きく複雑な織物か何かの糸のように織り合わされ,高鳴り,反響し,膨れ上がり,そして消えてゆきました。

축제일의 궁정처럼, 대양의 공간과 천정으로 고래들의 함성이 울려퍼져 우뢰 소리를 냈지요. 쿵쿵거리기도 하고 메아리쳐 들리기도 하고 소리가 점점 높아지다가, 그러한 소리들이 어떤 거대하고 얽힌 유쾌한 소리의 거미집에 있는 거미줄들처럼 함께 엉키면서 사라졌읍니다.

19. エホバの証人が輸血を受け入れないので,それが大きなきっかけとなって,手術中の失血を抑える革新的な医療技術が幾つも開発されてきました。

여호와의 증인의 입장이 주요인으로 작용하여 수술 시 실혈을 줄이는 혁신적인 다양한 치료법이 개발되었습니다.

20. マスターチーフより体力が大きいかもしれない。

부장인 로망보다도 그림 실력은 무척 뛰어나다.

21. しかし,一般に受け入れられていた考えが真理への確かな導きとなってきたのでしょうか。

그러나 일반 대중의 생각이 진리를 위한 확실한 지침이 되어 왔읍니까?

22. 皮袋がなめされていないと,中に入れた水に不快な味がつきました。

무두질하지 않은 가죽 부대에 물을 담아 놓으면 그 물에서는 불쾌한 맛이 나게 된다.

23. コリント第一 10:21)そのようにしていれば,「人間の伝統にしたがい,また世の基礎的な事柄にしたがってキリストにしたがわない哲学やむなしい欺きにより......えじきとして」連れ去られないで済みます。 ―コロサイ 2:8。

(고린도 첫째 10:21) 그와 같이 할 때 우리는 “철학과 헛된 속임수”로 우리를 “자기 먹이로” 끌어가려는 사람에게 농락당하지 않게 될 것입니다. 그러한 철학과 속임수는 “사람의 전통을 따르는 것이요 세상의 초보적인 것들을 따르는 것이며, 그리스도를 따르는 것이 아닙니다.”—골로새 2:8.

24. 「見よ,わたしがききんをこの国に送る日が来る,それはパンのききんではない,水にかわくのでもない,主の言葉を聞くことのききんである。

“보라 날이 이를지라 내가 기근을 땅에 보내리니 양식이 없이 주림이 아니며 물이 없어 갈함이 아니요 여호와의 말씀을 듣지 못한 기갈이라

25. 人々が絶えず互いに行き来する田舎の出であれば,都会に移ってそれができなくなった場合,その環境に順応しなければならないでしょう。

만일 우리가 사람들이 늘 서로 방문하는 시골에서 왔다면, 도회지로 이사하여 그렇게 할 수 없을 때 조정하지 않으면 안 된다.

26. 目の見えない人が見えるようになり,耳の聞こえない人があらゆる音を聞き,口のきけない人の舌が喜びにあふれて歌い,足の不自由な人がしっかりと歩き回れるようになる様子を想像してみてください。

눈먼 사람들의 눈이 앞을 보고, 귀먹은 사람들의 귀가 소리를 다 듣고, 말 못하는 사람들의 혀가 기뻐 노래하고, 저는 사람들의 발이 튼튼해져 걸을 수 있게 된다고 상상해 보십시오!

27. 子供がカウボーイ・キャンデーにやみつきになると,やめられなくなる」というたばこ会社の幹部の意見が引き合いに出されていました。

한 담배 회사 중역이 “일단 ‘카우 보이 캔디’에 중독되면, 끊을 수 없다”고 시인한 것으로 인용되었다. 「석탄 시대」지는 다음과 같이 결론을 맺고 있다.

28. それができないなら,1日に2回きびきびとした足取りで15分ないし30分の散歩を少なくともするようにします。

만일 이것이 가능하지 않다면, 적어도 하루에 두번씩 15분 내지 30분 정도의 활보를 하라.

29. おなかがすき,泥まみれで,足は水ぶくれができたり血が出ていましたが,それを除けば無事安全に着きました。

우리가 도착하였을 때에는 허기지고, 진흙투성이에 발은 부르터 있었으나 안전히 건강한 상태로 돌아왔다.

30. クイーンがとられてしまうことが不利にならない唯一の動きのときだってあります

그것이 여러분이 할 수 있는 단 한가지 좋은 선택일 때 말입니다.

31. それらすべてはいとも簡単に見えるのですが,わたしは,船が港に入るときに行なわなければならない膨大な作業のいくつかを知ることができました。

보기에는 아주 간단한 것같지만, 배가 들어올 때에 막대한 노동과 계획이 되어 있지 않으면 안된다는 사실을 나는 인식하게 되었다.

32. それができなければ,友達からいくじなしとみなされる」。

그렇지 못하다면, 친구들로부터 계집애 취급을 받게 되지요.”

33. それから数週間が過ぎました。 同僚はずっとわたしに教えさせてくれました。-たとえわたしが自分にはできないと思っているときでも,そして,わたしにはできないかもしれないと,同僚もきっと思っているに違いないようなときでさえもです。

몇 주가 지났고, 동반자는, 내가 나는 구도자를 가르칠 수 없을 것이라고 생각할 때나, 동반자 자신도 과연 내가 할 수 있을까 하고 의아하게 생각했을 것 같은 때에도 계속해서 내가 가르치게 했다.

34. わたしたちは皆キリストの裁きの座の前で明らかにされなければならないからです。 こうして各人は,それが良いものであれ,いとうべきものであれ,自分が行なってきたことにしたがい,その体で行なった事柄に対する自分の報いを得るのです」― コリント第二 5:6‐10。

이는 우리가 다 반드시 그리스도의 심판대 앞에 드러나 각각 선악간에 그 몸으로 행한 것을 따라 받으려 함이라.”—고린도 후 5:6-10.

35. 実はトム・フリードマンがこれを 大きなハンマーで力いっぱい叩きましたが 傷ひとつつきませんでした

실제로 톰 프리드만이 커다란 해머로 있는 힘껏 내려 쳐봤습니다. 자국 하나 남기지 않았습니다.

36. 雲行きが怪しくなり,ゴロゴロと低い音が聞こえてきて,嵐の近いことが感じられます。「

비가 올 것 같은 기미가 보였으며, 폭풍우의 전조로 낮게 우르르하는 소리가 들려왔다.

37. そして,わたしが今日命じているこれらの言葉をあなたの心に置かねばならない。 あなたはそれを自分の子に教え込み,家で座るときも,道を歩くときも,寝るときも,起きるときもそれについて話さねばならない。”

당신은 그것을 당신의 아들들에게 부지런히 가르치고, 당신이 집에 앉아 있을 때나 길을 걸을 때나 누울 때나 일어날 때나 그것을 말해야 합니다.—신명기 6:5-7.

38. まばたきすると,涙の分泌量が増え,汚れが洗い流されて目がきれいになります。

눈을 깜빡이면 눈물 생성이 촉진되고 오염 물질이 씻겨 나가 눈이 깨끗해집니다.

39. 25 見 み よ、わたし は、 決 けっ して 死 し を 味 あじ わう こと の ない 人々 ひとびと の 1 名 な を 書 か き 記 しる そう と した が、 主 しゅ から 禁 きん じられた。 したがって、その 名 な が 世 よ から 隠 かく されて いる ので、わたし は それ を 書 か き 記 しる さない。

25 보라, 내가 죽음을 결코 맛보지 아니할 자들의 ᄀ이름을 기록하려 하였으나, 주께서 금하셨느니라. 그러므로 내가 이를 기록하지 아니하노니 이는 그들이 세상에서 감취었음이라.

40. 「収穫は大きいですが,働き人は少ないのです」とイエスは言われました。(

예수께서는 “추수할 것은 많되 일군은 적[다]”고 말씀하셨다.

41. 21 さて、 主 しゅ は ヤレド の 兄 きょう 弟 だい に 言 い われた。「 見 み よ、わたし が 肉 にく に あって わたし の 名 な に 1 栄 えい 光 こう を 受 う ける 時 とき が 来 く る まで、あなた は 見 み 聞 き き した これら の こと を、 世 よ の 人々 ひとびと に 公 おおやけ に して は ならない。 あなた は 見 み 聞 き き した こと を 心 こころ に 留 と めて おき、だれ に も それ を 知 し らせて は ならない。

21 또 이렇게 되었나니 주께서 야렛의 형제에게 이르시되, 보라, 너는 내가 육신으로 내 이름을 영광스럽게 할 ᄀ때가 이르기까지, 네가 보고 들은 이 일들을 세상에 나아가게 하지 말지니라. 그러한즉 너는 네가 보고 들은 일들을 보배롭게 간직하고, 그것을 아무에게도 보이지 말지니라.

42. そして,わたしが今日命じているこれらの言葉をあなたの心に置かねばならない。 あなたはそれを自分の子に教え込み,家で座るときも,道を歩くときも,寝るときも,起きるときもそれについて話さねばならない」。(

“이스라엘아 들으라 우리 하나님 여호와는 오직 하나인 여호와시니 너는 마음을 다하고 성품을 다하고 힘을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하라 오늘날 내가 네게 명하는 이 말씀을 너는 마음에 새기고 네 자녀에게 부지런히 가르치며 집에 앉았을 때에든지 길에 행할 때에든지 누웠을 때에든지 일어날 때에든지 이 말씀을 강론할[찌니라].”

43. 豊かな低音の合間に,かすれ声や,きんきんした高い声が出たりして情けない思いもします。

성량이 풍부하면서 굵은 음성에다 창피스럽게도 갈라진 소리와 빽빽거리는 소리가 섞여 나온다.

44. もし 正 ただ しい こと を して い なければ、 罪 つみ が 門口 かどぐち で 待 ま ち 伏 ぶ せて おり、サタン は あなた を 得 え る こと を 望 のぞ んで いる。 あなた が わたし の 戒 いまし め に 聞 き き 従 したが わなければ、わたし は あなた を 引 ひ き 渡 わた し、 彼 かれ の 望 のぞ み どおり に なる。

만일 네가 잘하지 아니하면 죄가 문에 엎드리나니, 사탄이 너를 갖기 원하거니와 네가 나의 명령을 듣지 아니하면, 나는 너를 넘겨주리니, 그가 원하는 대로 그것이 네게 이루어지리라.

45. 「気をかき乱されるがよい。 だが,罪をおかしてはならない。

“너희는 떨며 범죄치 말지어다 자리에 누워 심중에 말하고 잠잠할지어다.”

46. それができたとしても また別の大きなハードルが存在し ヒトゲノムのマッピングから 始めなければなりません 我々はみな異なっているからです

하지만, 그리고 나서도 여전히 또 다른 큰 문제가 있었는데 이 문제는 모든걸 원점인 인간의 게놈 지도로 되돌리죠: 문제는 바로, 사람은 모두 다릅니다.

47. それなのに,理解しがたいほどに極端な暴力行為が起きています。「

그렇지만 상상 못 할 정도로 극악한 폭력이 벌어진다.

48. これは小さな装置ですが 大きなものもあります 廉価で購入しやすい装置があれば 何ができるでしょうか?

그렇다면, 이런 저렴한 프린터로 무슨 일을 할 수 있을까요?

49. 2 それゆえ、わたし に 従 したが い、わたし が あなたがた に 与 あた える 勧 かん 告 こく を 聴 き き なさい。

2 그러므로 나를 따르고, 내가 너희에게 줄 권고를 귀담아 들으라.

50. 17 それ が 現 あらわ れる や いなや、わたし は わが 身 み を 縛 しば った 敵 てき から 救 すく い 出 だ された の に 気 き づいた。

17 그 빛기둥이 나타나자마자 나는 나를 결박했던 원수에게서 풀려났음을 깨달았다.

51. 外に出ることができず,記念式に出席できない油そそがれた兄弟姉妹がいるなら,彼らが表象物にあずかるための準備がなされましたか。

만일 기름부음받은 자 중 병석에 누워 있어서 참석할 수 없는 사람이 있다면, 그들에게 표상물을 가져갈 준비를 하였는가?

52. もしかすると,人間の伝統にしたがい,また世の基礎的な事柄にしたがってキリストにしたがわない哲学やむなしい欺きにより,あなた方をえじきとして連れ去る者がいるかもしれません」― コロサイ 2:4,8。

혹시 철학과 헛된 속임수로 여러분을 자기 먹이로 끌어갈 사람이 있을지 모릅니다. 그것은 사람의 전통을 따르는 것이요 세상의 초보적인 것들을 따르는 것이며, 그리스도를 따르는 것이 아닙니다.”—골로새 2:4, 8.

53. この世界が発展させてきた現在の体制が,食糧の供給という人間の最も基本的な問題を解決できないのであれば,それは,この地上に大きな変化の必要なことを示していないでしょうか。

만일 이 세계가 발전시킨 현 제도가 인간의 가장 기본적인 문제 곧 식량 공급 문제를 해결하는 데 실패하고 있다면 이것은 지상에 광대한 변화가 필요하다는 것을 증명하는 것이 아닌가?

54. それでも,3番目の子ロイダが産まれるときに上げた悲痛な泣き声には不意をつかれた思いがしました。

하지만 셋째 아이인 로이다가 태어날 때 그 아이가 그처럼 가슴이 미어지게 하는 비명소리를 내리라고는 미처 생각하지 못했습니다.

55. 気をつけなさい。 もしかすると,人間の伝統にしたがい,また世の基礎的な事柄にしたがってキリストにしたがわない哲学やむなしい欺きにより,あなた方をえじきとして連れ去る者がいるかもしれません」。(

“조심하십시오. 혹시 철학과 헛된 속임수로 여러분을 자기 먹이로 끌어갈 사람이 있을지 모릅니다. 그것은 사람의 전통을 따르는 것이요 세상의 초보적인 것들을 따르는 것이며, 그리스도를 따르는 것이 아닙니다.”

56. これまでは,兄弟にはできないとか,その気がないなどと考えて,世話のすべて,あるいは大部分をあなたがやってきたかもしれません。

아마 당신은 지금까지 시중 드는 일을 전부 혹은 거의 다 해 오면서 형제 자매들이 할 수 없다거나, 하려고 들지 않는다고 생각했을지 모른다.

57. 姉妹は,若い人たちにこうアドバイスしています。「 人生の中で何が起きても ― それが試練であれ,反対であれ,他のどんな問題であれ ― 決してあきらめないでください。

이 자매는 청소년들에게 이런 조언을 합니다. “여러분의 생애에서 무슨 일이 일어나더라도—환난이건, 반대건, 어떤 고난이건—포기하지 말아요.

58. 「むかしむかし,雪が空から羽のように舞い降りてくる冬のさなかに,一人のおきさきが窓辺で縫いものをしていました。 ......おきさきには,雪のように白い肌をしたかわいい娘がいました。 ......それでその子は白雪姫と呼ばれました」。

“아주 오랜 옛날, 하늘에서 솜털같은 눈송이가 내리는 한겨울에, 왕비가 창가에서 바느질을 하고 있었읍니다. ··· 이 왕비에게는 귀여운 한 딸이 있었는데, 그 살결이 눈처럼 희어서, ··· 그의 이름을 ‘흰 눈’ 곧 ‘백설’이라 하여 백설 공주라 부르게 되었읍니다.”

59. シートが重くなって引きずることができなくなると,アーモンドは南京袋に詰め込まれ,外皮を取り除く機械に運ばれてきれいにされました。

천이 너무 무거워 끌고 다니기가 힘이 들면, 아몬드를 마대에 옮겨 넣어 껍질을 까기 위해 껍질 까는 곳으로 운반하였다.

60. 大きなピースが小さなピースに組み込まれています 考えていただきたいのですが 見えているのは大きなピースで

자, 이제 여러분이 생각해 보셨으면 하는 게 있습니다.

61. 最新の歌の中には,最初は少し歌いづらいものがあるかもしれませんが,歌い慣れれば,好きな歌になるでしょう。

일부 새로운 노래들은 처음에 부르기가 다소 어려울지 모르지만, 익숙해지고 나면 오히려 우리가 좋아하는 노래가 될 수 있다.

62. もしも,世の人々がそれを見ることができたなら,“信じられないことだ!”

만약 세상 사람들이 이 환상을 볼 수 있다면, ‘믿어지지 않는다!’

63. 映画『シェナンドー河』の次のせりふには勇気がわいてきます。「 やってみなければ,何もできない。 何もできないんなら,何しに来たんだ。」

연극 쉐난도에는 이런 영감적인 대사가 나옵니다. “노력하지 않는다면 우리는 행할 수 없다. 행하지 않는다면 왜 우리가 이곳에 있는가?”

64. 「姉と義兄が本当に困っている時に,それもお返しなど期待できない時に,二人を援助することができたのはうれしいことでした。

“몹시 곤경에 처한 누나와 매부를 도울 수 있어 보람 있었습니다. 그들이 갚을 수 없는 상황이라서 더욱 그러합니다.

65. 人間の脳がとても処理しきれないような 膨大な情報が全感覚を通して 一瞬たりとも休むことなく 流れ込んできます

우리의 감각기관은 매일 끊임없이 수많은 데이터를 접하기 때문에 우리의 두뇌가 감당하지 못하지요.

66. しかしあなたは,「きたるべき命」においてどれほど長生きしたいかを今選ぶことができます。(

그러나 당신은 ‘내생’에서 얼마나 오래 살기를 원하는지 지금 선택할 수 있다.

67. 時間が経つと、これは通常のガンマ線バーストではないことがはっきりしてきた。

시간이 흐르면서 이 감마선 폭발은 일반적인 감마선 폭발이 아니라는 것이 명확해졌다.

68. 子供が生まれたときや,家族が病気になった,あるいは亡くなったときかもしれません。

예를 들어 아기가 갓 태어났을 때나 가족이 병고에 시달리거나 상을 당했을 때 그럴 수 있다.

69. もしそれをなんとかすることができれば 世界の大部分で起きている現象と比べ ハイウェイがとても 使い勝手の良いものになるでしょう。

이 문제를 배제한다면, 고속도로가 유용한 방법입니다. 오늘날 세상 곳곳에서 실제로 일어나는 현상과는 반대로 말이죠.

70. 体が消費しきれないほどのカロリーをいつも取り入れると,肥満になります。

몸이 소비할 수 있는 양보다 더 많은 칼로리를 정기적으로 섭취하면 비만해집니다.

71. スランプの時期にはよい仕事ができないことがわかっていれば,そしてもし選ぶことができれば,力や注意力や技量をそれほど必要としない仕事をするという方法があります。

기분이 침울한 동안 상태가 좋지 않다는 것을 안다면, 힘이 덜 들고 정신 집중과 기술이 덜 필요한 일을—만일 그러한 일을 택할 수 있다면—하는 것이 좋지 않겠는가?

72. そこでは鮮やかな色のゴビー,ベラ,オトヒメエビなどがお客を徹底的にきれいにし,おいしい食事にありつきます。

그러한 곳에 가면 밝은 빛깔의 망둥이, 놀래기, 청소부 새우가 고객들의 온몸을 깨끗이 청소해 주고 그러한 수고에 대한 대가로 먹이를 얻습니다.

73. 気をつけなさい。 もしかすると,人間の伝統にしたがい,また世の基礎的な事柄にしたがってキリストにしたがわない哲学やむなしい欺きにより,あなた方をえじきとして連れ去る者がいるかもしれません」。 ―コロサイ 2:8。

혹시 철학과 헛된 속임수로 여러분을 자기 먹이로 끌어갈 사람이 있을지 모릅니다. 그것은 사람의 전통을 따르는 것이요 세상의 초보적인 것들을 따르는 것이며, 그리스도를 따르는 것이 아닙니다.”—골로새 2:8.

74. しかし,きれいな真水がなければ,まさに文字通りの意味でも死んでしまいます。

하지만 깨끗한 담수의 부족은 정말 문자 그대로 사람들을 죽이고 있습니다.

75. 終 お わり の 時 とき に、 多 おお く の 偽 いつわ り の 教 きょう 会 かい が 設 もう けられる。 これら の 教 きょう 会 かい は、 偽 いつわ り の、むなしい、 愚 おろ か な 教 きょう 義 ぎ を 教 おし える。 偽 にせ 教 きょう 師 し が いて 背教 はいきょう が 広 ひろ がる。 悪 あく 魔 ま は 人々 ひとびと の 心 こころ の 中 なか で 荒 あ れ 狂 くる う。

마지막 날에 거짓 교회들이 많이 세워질 것임—그들은 거짓되고 헛되며 어리석은 교리를 가르칠 것임—거짓 교사들로 인해 배도가 만연할 것임—악마가 사람들의 마음에 맹위를 떨칠 것임—그는 온갖 거짓 교리를 가르칠 것임.

76. このようにして,幾十億もの数えきれないポリプが骨格を築き上げ,島や暗礁が造られるのです。

수많은 ‘폴립’들의 골격이 쌓여 섬과 해저의 암초를 이루었다.

77. 気をつけなさい。 もしかすると,人間の伝統にしたがい,また世の基礎的な事柄にしたがってキリストにしたがわない哲学やむなしい欺きにより,あなた方をえじきとして連れ去る者がいるかもしれません」― コロサイ 2:8。

혹시 철학과 헛된 속임수로 여러분을 자기 먹이로 끌어갈 사람이 있을지 모릅니다. 그것은 사람의 전통을 따르는 것이요 세상의 초보적인 것들을 따르는 것이며, 그리스도를 따르는 것이 아닙니다.”—골로새 2:8.

78. 「気をつけなさい。 もしかすると,人間の伝統にしたがい,また世の基礎的な事柄にしたがってキリストにしたがわない哲学やむなしい欺きにより,あなた方をえじきとして連れ去る者がいるかもしれません」。 ―コロサイ 2:8。

혹시 철학과 헛된 속임수로 여러분을 자기 먹이로 끌어갈 사람이 있을지 모릅니다. 그것은 사람의 전통을 따르는 것이요 세상의 초보적인 것들을 따르는 것이며, 그리스도를 따르는 것이 아닙니다.”—골로새 2:8.

79. 美しい画像を楽しんでいて それが何なのか知ったとき それでも好きだという事実に 戸惑うかもしれません

그리고 당신이 이 사진들의 아름다움을 즐기는 동안 지금 보고 있는 것이 무엇인지 설명을 통해 정확히 알게 되고 진실을 알게되면서 불편함을 느꼈을 수도 있으나 사진은 즐기셨을테죠.

80. これらはヒマワリの芽ですが この動きは 遊んでいるとしか言えない 動きです

이것은 어린 해바라기인데요, 그들이 하는 것은 논다는 단어 외에는 묘사할 수가 없습니다.