1. アルハンブラ ― グラナダに輝くイスラムの美 14

阿尔汗布拉宫——格拉纳达的伊斯兰瑰宝14

2. つまり、今のイスラム教は、 20世紀のイスラム世界で作られた 多くの問題を孕んだ形なのです。

因此伊斯兰教是存在疑问的 它带来了许多问题 在20世纪的伊斯兰世界

3. 日本イスラム協会、日本オリエント学会の設立運営に貢献し、日本のイスラム学研究の発展に尽力した。

對日本伊斯蘭協會、日本東方學會的設立營運有相當貢獻,致力於日本伊斯蘭學的研究發展。

4. イスラム教を信仰する回族出身。

少数民族回族信仰伊斯兰教。

5. イスラム教の国モロッコで宣べ伝える

在回教的摩洛哥传道

6. カランダルはイスラム系少数民族です

这就是卡拉海尔人,他们是一个不起眼的伊斯兰族分支

7. 抜粋された語句が文脈から離れ ハイライト版として イスラム教根本主義者と反イスラムの 両方に受け入れらています

人们断章取义 截出我称之为“划重点版”的章节, 穆斯林原教旨主义者和 反穆斯林的恐伊斯兰教者都乐衷于此。

8. それらの過激派は、非イスラム教徒のほとんどを「異端」、スンニ派正統の教えを忠実に守らないイスラム教徒を「冒とく者」と決めつけるイスラム教スンニ派の解釈を信奉し、暴力を正当化している。

这类团体为了合理化暴力行为,搬出一套逊尼派伊斯兰理论,把非穆斯林一概贴上“无信仰 者”的标签,将不坚信逊尼教义者视为“亵渎者”。

9. 随所にイスラム教の影響が見られます。

这里处处都保留着穆斯林的影子。

10. イスラム教の様なジハード(努力)も説いていない。

狂熱崇拜贾岛,以铜铸贾岛像,口誦其詩不絕。

11. ムスリムが大半を占めるイスラム教国で 過去10年間 イスラム原理主義が 勢いを増している理由を 考えたことがありますか?

你们是否曾想知道 为什么极端主义在穆斯林多数的国家逐渐的强大了起来 尤其是在过去的十年间?

12. イスラムの教えを実践している 大部分のイスラム教徒にとって ジハードとは信仰上の内面的苦闘を意味します

对于大多数穆斯林来说 圣战是为坚守信仰而经历的内心抗争。

13. リナ・ジョイ - イスラム教からキリスト教に改宗したマレーシア女性。

丽娜乔依(马来语:Lina Joy)是一名自伊斯兰教改宗至基督教的马来人。

14. 共産主義者 自由主義者 ファシスト イスラム教徒など

它们可以是共产主义的,可以是自由主义的 可以是法西斯主义或者伊斯兰主义的

15. イスラム教徒の間では一般的な人名である。

它是穆斯林的常用名字。

16. 彼らは イスラム教徒を畜生呼ばわりしました

他们将穆斯林看作牲畜

17. 今日の苦境、イスラム教徒の殺害および迫害は、過去のイスラム教徒とは異なり、私たちが弱いために起きているのである。

今天穆斯林受到的压迫、屠杀和侮辱之所以发生正是因为我们的软弱,不像过去的穆斯林。

18. 面白い事に そのパキスタン系イスラム教徒の 男によって世界中のイスラム教徒や中東出身者 そしてパキスタン人の評判を悪くした点です

但有意思的是,巴基斯坦穆斯林男子的行为 搞坏了全球穆斯林信徒的名声, 以及所有中东国家的人们和所有巴基斯坦人的名声。

19. その中でも特にガレノスの主張する理性的・体系的な医学のアプローチが、イスラム医学のひな型として、イスラム帝国の中に素早く広まった。

此作品尤其是盖仑所坚持的合理和系统的医学方法为伊斯兰教的医学设置了模板。

20. ソビエト軍から アフガニスタンの イスラム教徒を守るためでした

我想保护阿富汗的穆斯林, 反抗苏联军队。

21. 一人のイスラム教徒として私は メッカに行き、最も神聖なイスラム寺院であるカーバ神殿を 訪ねることが、まず第一にしたいことでした。

作为一个穆斯林,我首先想到的就是 前往麦加拜访伊斯兰教 最神圣的圣坛克尔白

22. イスラム教徒の間では,これらヨーロッパからの“野蛮人”の挑戦に対処するため,ジハードつまりイスラムの聖戦を支持する空気が強まりました。

为了应付这些欧洲“蛮族”的挑战,回教徒纷纷要求发动一场圣战。

23. この他に無宗教の者やイスラム教徒もいる。

这里不仅有印度教徒,也有穆斯林。

24. 父は 私をイスラム教の ある一派に 引き入れました 一握りの人しか― 大多数のイスラム教徒ですら 会うこともないような一派です

我的父亲让我接触伊斯兰的一支 很少人见过,包括大部分的穆斯林, 都没见过的一个派别。

25. この男はテリー・ジョーンズ イスラム教の経典 コーランを燃やしました

这个人,泰瑞・琼斯: 他要烧了所有的古兰经

26. 僕はまだ16歳です。 家の宗教はイスラム教です。

我现年16岁,在信奉伊斯兰教的家庭中长大。

27. イスラム教は、礼拝に像を用いることを厳しく禁じた。

而伊斯兰教严格禁止亵渎先知。

28. 三位一体を否定するイスラム教では,「神はアラーだけ」です。

但伊斯兰教却不接受三位一体,认为“除安拉外,再无神灵”。

29. レバノン: 「[名目上の]クリスチャンが情け容赦なくイスラム教徒を殺害した。

黎巴嫩:“[名义上的]基督徒对回教徒格杀勿论。

30. イスラム国が捕虜として拉致したそのほかのクルド系シリア人

其他被ISIS劫为人质的叙利亚库德族人

31. 13 (イ)イスラム教の教えと指導の三つの源とは何ですか。(

13.( 甲)伊斯兰教的教训和指导的三项来源是什么?(

32. しかし同じ土地で住む、イスラム教徒ではない人達や イスラム的な考えを持たない人たちも 時々、同じようにふるまうことに 気が付いたとき、 問題は、ただイスラムにあるのでなく 政治にあるのだということに気がつきました。

但是 当我意识到 非穆斯林 或者是同一个地区不信仰伊斯兰教的人 也做着类似的事情的时候 我意识到问题可能是 整个地区的政治文化的问题,而不仅仅是伊斯兰教的问题

33. カルカッタにあるバスティーの約半数にはイスラム教徒が住んでいます。

加尔各答大约有一半“巴斯蒂”居民是伊斯兰教徒。

34. また、ブルネイのイスラム教徒のラマダンの祝い方が取り上げられた。

汶萊部落客報導了穆斯林如何慶祝齋戒月。

35. あの地域はイスラム国の統制下にあったから、イスラム国の仕業に間違いありません。 人びとを怖がらせて、恐怖におとしいれるためにやったんです。」

他说:“这个地区被ISIS控制,我确信是ISIS抓走他们,好让我们感到害怕和恐怖。”

36. 4 (イ)「イスラム」という言葉は何を意味していますか。(

4 伊斯兰这个名字在回教徒看来含义重大,因为它的意思是对安拉“顺服”、“降服”或作出“承诺”。

37. エルサレムと“聖墳墓”はイスラム教徒の手中に残されました。

耶路撒冷和“圣墓”再次落在伊斯兰教徒的手中。

38. 同じ頃、カンタブリアでも豪族のペドロ公がイスラム勢力を排除していた。

同一時間,坎塔布里亞的佩德羅公爵也把境內的穆斯林逐出。

39. しかし,この点でイスラム教諸国は例外的な存在なのだろうか。

但它们在这方面是独一无二的吗?

40. イスラム教への十字軍運動を展開していたいわゆるクリスチャンは,それを聞いて喜び,バグダッドに住んでいた“クリスチャン”は隣人であるイスラム教徒に略奪を働き,彼らを殺害しました。

那些曾讨伐伊斯兰教的“基督徒”幸灾乐祸,而住在巴格达的“基督徒”,还下手抢劫杀害他们的伊斯兰教徒邻居。

41. それは、多分、イスラムと混同されている ”中東”の文化なのです。

也许那是出自中东文化 使得伊斯兰教义变得模糊不清

42. 「9世紀にギリシャの哲学と論理が導入されて,独特のイスラム哲学(ファルサーファ)が起こり,そのためにイスラム教の合理主義的かつ神学的な外観は広範囲に及ぶ影響を受けた。

《哥伦比亚世界史》评论说:“第九世纪所引进的希腊哲学和论理学导致一种独特的伊斯兰哲学(falsafa),它对于伊斯兰教的理性主义和神学观点具有深远的影响。

43. イスラム教徒のグループはこの事件はイスラム教徒がラマダンの準備をしていた時に発生したとし、それが過激派の行動をより悪辣なものとしていると指摘した。

随后,穆斯林组织发表声明,事发时,穆斯林正在准备斋月,这些武装分子的行径更加令人发指。

44. 正教会,イスラム教,ユダヤ教,仏教を伝統宗教として認めている法です。

*这条法律通过后,其他宗教实际上很难得到法律认可。

45. 黒石の崇拝は明らかにイスラム教の興隆よりも前から存在した。

對黑石的崇敬很顯然地在伊斯蘭教創立前就存在了。

46. 仏教徒もイスラム教徒も念仏や祈りの際にそれを用いていた」。

佛教徒和回教徒都在祈祷中使用念珠。”《

47. 第2回十字軍(1147‐1149)は,1144年,エデッサ伯国がシリアのイスラム教徒の手に落ちたために始まり,イスラム教徒がキリスト教世界の“異端者”を首尾よく敗走させたことをもって終わりました。

第二次十字军(1147-49年)的出兵是因为埃迪萨郡在1144年落在叙利亚的回教徒手上;战事在回教徒成功地击退基督教国的“不信者”时结束。

48. イスラム国の凶悪性は法に反し、また良心に著しく反する。」

伊斯兰国的暴行不仅违法,更泯灭良知。”

49. しかし今日では、イスラム教を起源とする約 1,000 の宗教が存在する。

然而今天说不定有一千种宗教自称是伊斯兰教。

50. イスラム教のコーランでさえ,その3章40‐48節でそのことを認めている。

甚至回教《可兰经》在第三章40-48节也承认这件事实。

51. この過ちこそが、多くのイスラム教徒の悲しい苦境の主因である。

这种无知在很大程度上造成了如今这么多穆斯林的悲惨境遇。

52. バザールではイスラム建築が優勢だが、いくつかのキリスト教建築も見られる。

巴扎大多數建築物是伊斯蘭建築,但也可看見數座基督教建築。

53. 事実,「崇拝と諸宗教の百科事典」は,「イスラム教徒はロザリオを仏教徒から得,キリスト教徒は十字軍の時代にイスラム教徒から得たのではないかと言われてきた」と述べています。

的确,正如《宗教与宗教仪式百科全书》评论说:“据说,伊斯兰教徒沿用了佛教徒的念珠,而基督徒则在十字军兴起期间效学了伊斯兰教徒这个习俗。”

54. 城壁内の史跡には,特色のある二つのイスラム教建造物があります。

墙垣之内,在一个历史胜地矗立着两座很有特色的回教建筑物。

55. その10年後にはイスラム教徒も,同様の布告により追放されました。

10年后,类似的驱逐令也向穆斯林发出。

56. 白と緑の七つの縞はキリスト教とイスラム教の寛容さをあらわしている。

其餘部分則是白、綠相間的七個條紋,代表基督教與伊斯蘭教之間的寬容。

57. 1991年の統計ではポルトガルでのイスラム教徒の人口は1万人を下回っている。

在1991年的人口普查中,葡萄牙的穆斯林人數不足1萬人。

58. ムスリム(イスラム教徒)のメッカへの巡礼であるハッジの中継地としても重要だった。

它也是一个穆斯林到麦加朝圣的重要机场。

59. 皮むきナイフひとつで 武装したイスラム教グループから 父を守れるのだろうか?

我能否仅凭一把水果刀保护我的父亲, 免受伊斯兰武装组织的伤害?

60. 千年ほど前 イスラム・ルネサンスの最盛期に バグダードに住む3兄弟が 自動オルガンを設計し

大约一千年以前, 在伊斯兰复兴运动的高潮期间, 在巴格达的三兄弟设计了一个 自动发声的风琴。

61. アングリカン・チャーチの主教たちは,イスラム教との関係について初めて議論しました。

圣公会主教首次在会上探讨他们跟伊斯兰教的关系。

62. 7世紀からビザンティン史はイスラームとイスラム帝国の興隆に大いに影響された。

从7世纪起,拜占庭和欧洲历史便受到伊斯兰教及其新兴国家的巨大影响。

63. イスラム教徒にとって,豚肉を食べることは神聖を冒とくする行為です。

回教徒认为吃猪肉是渎圣的,有些欧洲人对于使用玉蜀黍作为成人粮食感到可笑,但某几种玉蜀黍却大受其他的人所欢迎。

64. イスラム原理主義の台頭が女性に及ぼす 悪影響を危惧する声があります

现在人们开始认真的关注 伊斯兰派别的兴起对于妇女意味着什么。

65. 狙われているのは、アフマディーヤ教団、バハーイ共同体、キリスト教徒、イスラム教シーア派などのマイノリティ。

包括阿赫迈底亚派(Ahmadiyahs)、基督徒和什叶派穆斯林都成了他们的攻击目标。

66. バングラデシュの美術評論家サイード・マンズールル・イスラムは,ダッカのリキシャを「動く画廊」と呼んでいます。

孟加拉艺评家赛耶·曼苏尔·伊斯兰说达卡的三轮人力车是“活动的画廊”。

67. モスクでは,ドイツで教えられているのとは違うイスラム教の解釈を耳にしました。

他在清真寺听见有关伊斯兰教的教义,竟然跟他在德国所学到的不同,两地的清真寺连一点联系也没有。

68. 伝統的な宗教を信じる人は30%足らずで,ラマ教(チベット仏教)が23%,イスラム教が5%です。

今天的蒙古有许多不同的宗教信仰,国民当中,大约百分之30跟随家族传统相信泛灵论,百分之23是西藏喇嘛教徒,百分之5是回教徒,至于其余的人,大多是没有宗教信仰的。

69. 19世紀の初頭には,ハウサ人の間のイスラム教の勢力は著しく衰微していました。

在十九世纪初期,回教在豪撒族人中的势力已颇为衰微。

70. オットマン族がバルカン諸国に侵入した時には,この土地にイスラム教がもたらされました。

鄂图曼帝国入侵巴尔干时连同把伊斯兰教带到这里来。

71. ボド族はアッサム州の人口の5%を占めており、対するイスラム系住民は33%を占めている。

波多族構成阿薩姆省總人口5%,穆斯林則占33%。

72. ユダヤ教徒とイスラム教徒,ヒンズー教徒とシーク教徒,カトリックとプロテスタント,イスラム教徒とヒンズー教徒,仏教徒とヒンズー教徒などの間で紛争が激化し,偽りの宗教は世界中で相変わらず憎しみを生み出しています。

在世界各地宗教不断酿成仇恨:犹太教徒和伊斯兰教徒,印度教徒和锡克教徒,天主教徒和基督新教徒,伊斯兰教徒和印度教徒,佛教徒和印度教徒,他们彼此之间发生猛烈的宗教冲突。

73. 1つ目は、組織のあらゆる局面に組み込まれた包括的なイスラム教を促進する。

同样地,基于其对全球反恐战以及主流发展论述的不同解释,两家组织的伊斯兰化援助方法有所不同。

74. これらのイスラム将軍はフフィー教団に属し、清がJahariyyaの反逆者を打倒するのを支援した。

这些穆斯林将领都属于虎夫耶派,他们帮助清朝屠杀哲赫林耶派叛军。

75. 現在、私たちが一概にイスラム法、特にイスラム文化と呼ぶものの中には、 実際には沢山の異なる文化があります、 例えばサウジアラビアのそれは 私の出身地であるトルコのイスタンブールのそれとは大きく異なっています。

我们如今所说的伊斯兰法,特别是伊斯兰文明-- 事实上其中有许多伊斯兰文化; 同样的一件事在沙特阿拉伯完全不同于 在我的家乡伊斯坦布尔或者土耳其

76. したがって、モロッコでは、「非宗教的」および「イスラム教的」フェミニズムを切り離して語ることは難しい。

因此,在摩洛哥难以区分“世俗”和“伊斯兰教”女权主义者。

77. オブザーバーの中には、この争いがキリスト教対イスラム教の戦いになりつつあると示唆する人もいる。

基督徒民众和大多数为穆斯林的反抗军之间的紧张情势确有升高,但其他观察者则认为冲突较多来自经济上的原因而非宗教。

78. 協力の兆候は明らかであった:フランス語に対して高まるアラブ語の使用率、イスラム経典の真の知識を合体させる議論、そしてイスラムはあくまで伝統的慣習と全く別なものである、という認識である。

合作的信号很明显:越来越多地使用阿拉伯语而不是法语、讨论伊斯兰教经文中的实际知识并且承认伊斯兰教依然与传统做法有所不同。

79. 幾人かのイスラム教徒の女性や子どもたちを含む,12人がその話し合いに加わりました。

另有12个人参加他们的讨论,包括一些信奉伊斯兰教的妇女和几个小孩。

80. イスラム教徒と同様,シーク教徒もただひとりの神を信じており,偶像の使用を禁じています。(

像回教一样,锡克教相信只有一位神,并禁止人使用偶像。(