Use "練り粉" in a sentence

1. 下の写真では,丸い練り粉が数個と平たくて薄い練り粉が一つ,焼くばかりになって並べられています。

在下图中,你看见一团团的生面和一块平薄的面团铺开,等候烘焙。

2. 練り粉または液体を発酵させるために添加される物質。 特にパンを焼くために保存された発酵した練り粉の一部。

加在面团或液体里使之发酵的物质,特别是为日后烘饼而留的一块发酵的面团(酵子)。

3. ターメリックの練り粉を肌の手入れのためにすりこむのです。

她们将郁金根制成糊状,然后抹在皮肤上以改善皮肤的质素。

4. 創 18:6; サム一 28:24)手で練り粉をこねるのが普通の方法でしたが,エジプト人は大きな鉢の中で練り粉をこねる際,足を使うこともありました。 ―ホセ 7:4。

创18:6;撒上28:24)揉面一般用手,但如果揉面盆比较大,古埃及人也会用脚。( 何7:4)

5. 水を加え、練り粉がどろどろしない程度に混ぜなさい。

加水,和成一个结实的面团。

6. 酸い練り粉を加えると,新しい生地は容易に発酵します。

新鲜面团加了发酵的面团后,很快就会发起来。

7. イスラエル人はパン種を入れたパンを作る際に酸い練り粉を使いました。

以色列人做发酵饼时都用发酵的面团。

8. 練り粉の塊は,焼く前にこね鉢の中に置かれて膨らみました。(

新的面团会留在揉面盆里,等发酵后再拿去烤。(

9. 練り粉をこねたり,食べ物を料理したりすることは多くの場合,中庭で行なわれました。

家具 从简单的凳子到精美的椅子和臥榻不等。

10. パン生地の練り粉はこね鉢でこねられ(出 12:34),炉床やかまどで焼かれました。 ―出 8:3; 代一 9:31。

希伯来人有各式各样的烹饪器具,比如由女人来推的手磨(申24:6;太24:41;见磨),用来捣碎香料或少量谷物的臼和杵(民11:8;见臼);用来揉面团的揉面盆(出12:34),以及用来烤饼的火炉或烤炉(出8:3;代上9:31)。

11. レビ 7:13; 王一 19:6)また,かまども使用され,中にある石の上で練り粉の塊が平らにされました。

利7:13;王上19:6)另一种方法是用烤炉,也就是把一个个小面团平铺在烤炉里的石头上来烤。

12. 出 12:33)イスラエル人は牛や羊の群れを引き連れ,発酵していない練り粉やこね鉢を携えて行きました。

出12:33)他们带着牛群羊群、没有发酵的面团和揉面盆。

13. 火によってエホバに差し出されたイスラエルの穀物の捧げ物は,酸い練り粉で作ってはなりませんでした。(

以色列人用火献给耶和华的谷祭不可加发酵的面团。(

14. ヘブライ語のセオールはそのような酸い練り粉を表わす語で,「発酵させた,またはパン種を入れた塊」を意味します。

希伯来语seʼorʹ(塞奥)的意思就是“发酵的面团”。

15. 民はパン種を入れる前の練り粉を抱え,こね鉢をマントにくるんで肩に負った」と,出エジプト記 12章34節は説明しています。

出埃及记12:34说:“以色列人带着没有发酵的面团,连同揉面盆一起用披巾裹好,扛在肩上走了。”

16. その練り粉は薄く延ばしてください。 油を少し塗った調理用鉄板の上で焼き,乾いてかりかりになるようにしてもよいでしょう。

方法是:用小量全麦粉,加点水,搓成面团,把面团压成薄片,放在涂了油的烤板上烘,直到发脆。

17. この期間中,パン種の入ったものや酸い練り粉は一切イスラエル人の家の中にあっても,あるいは「見いだされること」さえあってもなりませんでした。(

这其间,以色列人家里不能有也不可“见”任何发酵的东西或发酵的面团。(

18. 前にパンを焼いた時に取っておいた練り粉の塊は,普通,麦粉を加える前にこね鉢の中で水に溶かすか,麦粉に入れてから一緒にこねるかしました。

他们通常会先在揉面盆中把上次烤饼留下的发酵面团化在水里,然后再加面粉,或是揉面时直接把发酵面团放在面粉里一起揉。

19. 申命記 16:3)これは,エジプトから急いで逃げなければならなかったため練り粉にパン種を加えて膨らむのを待つ時間がなかったことを思い起こさせました。(

申命记16:3)节期也提醒以色列人,他们逃出埃及时十分匆忙,连把酵放进面团里,等面团发起来也没有时间。(

20. 陶器を作る典型的な方法としては,まず最初に粘土を洗い,異物を取り除き,外気にさらし,湿った粘土を足で踏みつけて,練り粉のように伸ばしやすいものにするという手順が取られました。(

制作陶器有几个基本的步骤,包括清洗泥料、去除杂质、风干、用脚踩踏湿软的泥料,使之更具黏性和可塑性。(

21. レビ 2:11)さらに,イスラエル人は7日間にわたる種を入れないパンの祭りの間は家の中や領地の境界内に酸い練り粉(ここでは,腐敗や罪の象徴と思われる)を置いていてはならないとはっきり命じられていました。(

利2:11)此外,上帝还明确吩咐以色列人,在七天的无酵节期间,他们家里不能有发酵的面团,四境之内也不可见发酵的面团(在这里显然象征腐败和罪)。(

22. パウロはコリントの人たちに,「古いパン種[ギ語,ジュメーン]を除き去りなさい。 あなた方は酵母を持たない者なのですから,それにふさわしく新しい固まりとなるためです」と勧めた際,酸い練り粉を念頭に置いていたのかもしれません。 ―コリ一 5:7。「

保罗向哥林多人说以下一番话时,想到的可能就是发酵的面团:“你们既然还没有发酵,就要把旧酵[希腊语zyʹmen齐门]除掉,好成为新的面团”。( 林前5:7;见酵)

23. 練り粉の「固まり全体」の中の「少しのパン種」のように,この人は「肉」,すなわち会衆の中の肉的な要素でした。 この近親相姦の男子を除くことにより,霊的な思いを持つ会衆はその中から「肉」を滅ぼすことになります。(

正如“一点酵”能使“整个面团都发起来”,这个男子“顺应肉体的事”,能使整群会众都蒙受不利影响。 会众以属灵的事为念,把犯乱伦罪的男子开除,就能将“肉体的事”从他们当中清除。(

24. ちょうど少しの酸い練り粉がパンの固まり全体,つまり一かま分全体をたちまち発酵させるように,一団としての会衆も,その不道徳な男の腐敗的な影響を除き去らなければエホバの目に汚れたものとなったでしょう。

正如一小块“发酵的面团”很快就能使整个面团发起来,要是会众没有清除行淫的人的腐化影响,整群会众就会在上帝眼中变得不洁。

25. あなたは彼らがユダの諸都市やエルサレムのちまたでしていることを見ていないのか。『 天の女王』への犠牲の菓子を作るために,子らは木ぎれを拾い,父たちは火をつけ,妻たちは練り粉をこねている。 わたしを怒らせる目的でほかの神々に飲み物の捧げ物が注ぎ出されている」。

孩子捡柴,父亲烧火,妇女抟面作饼,献给天后;又向别神浇奠祭,惹我发怒。”