1. 1919年 - 志太郡立志太高等女学校に改称、同年静岡県志太高等女学校に改称。

1919年 - 改稱志太郡立志太高等女學校,而於同年再度改名為靜岡縣志太高等女學校。

2. 予定説と自由意志 ― 両立するか

宿命论和自由意志可以相容吗?

3. 1900年(明治33年) - 11月27日習志野衛戍病院(後の習志野陸軍病院)が二宮村に設立された。

1900年(明治33年)-11月27日,習志野衛戍醫院(後習志野陸軍醫院(日语:習志野陸軍病院))於二宮村設立。

4. しかし,その時以来,新たな遺伝子を付け加え,志賀赤痢を引き起こす志賀毒素を作り出すようになった。

可是,从那时候起,这种病菌发展出一种新的基因,能够制造志贺氏毒素,导致志贺氏菌病(一种痢疾)。

5. しかし18世紀になると、コルシカ人は独立を志すようになった。

18世紀時,科西嘉人開始尋求獨立。

6. そこで3年前に 私は 同じ大志を抱く友人と共同で ジェンスペースを設立しました

所以,三年前我 同一些有类似想法的朋友一起 建立了Genspace

7. 志賀直哉、里見弴が随筆で誉めた事が宣伝となり、昭和初期に日本全国へと普及した。

志賀直哉、里見弴在随筆中赞誉并宣传,使之在昭和初期在日本全国普及。

8. 使徒としての名前はタブリス(TABRIS)であり、由来はユダヤ・キリスト教伝承の「自由意志」を司る天使タブリスから。

使徒名「Tabris」來源是猶太教傳說中司自由意志之天使Tabris。

9. 11歳の時に侍女となる意志を母に伝え反対にあうも、ティグルの口添えにより希望を叶えた。

在11歲的時候因向母親表達想要成為女僕的願望而被母親反對,結果由堤格爾幫她說話而實現了她的夢想。

10. (55)伝道部会長だった山下和彦は,「キリストのために大志を抱く」宣教師と出会う祝福を受ける。

(55)山下彦和在担任传道部会长时,蒙福认识一位「为基督而胸怀大志」的传教士。

11. 東部:茨城県の北部(日立、ひたちなか)や千葉県北西部(我孫子、柏、習志野など)には、日立製作所の関連工場が多い。

東部:茨城縣北部(日立、常陸那珂)與千葉縣西北部(我孫子、柏、習志野等),聚集許多日立製作所相關工廠。

12. しかし、大正政変を経て誕生した「桂新党」(立憲同志会→憲政会)は立憲政友会とともに政党政治をリードすることになる立憲民政党の前身である。

但是經過大正政變而誕生的「桂新黨」(立憲同志會→憲政會)卻是和立憲政友會共同領導政黨政治的立憲民政黨的前身。

13. 数か月後,協会は,エメラルドの島と呼ばれるアイルランドで自発的に宣べ伝える意志のある人を募りました。

几个月后,社方呼吁人自告奋勇前往有绿宝石岛之誉的爱尔兰传道。

14. またノベライズ小説『平成の偉人伝シリーズ 試験に出る不屈闘志物語 112対0からの大逆境克服』が発行された。

另外還改編成小説『平成偉人傳系列 跨越試煉的不屈鬥志物語 克服112比0的大逆境』。

15. 都市の至るところに,英雄や裕福な篤志家たちの像とか胸像が立っていました。

城里摆放了很多英雄和慈善家的全身像或半身像。

16. 宝を取り返した後、ジョーカーに無理矢理手伝わされる形で助手になった(アニメでは自ら弟子入りを志願した)。

在取回自己村子裡的財寶之後,以強行幫忙的形式成為了Joker的助手(動畫裡是自己想成為弟子)。

17. 話の資料には,神のご意志を識別するのに役立つどんな事柄が含まれているだろうか。

在搜集到的资料当中,哪些资料能阐明上帝的旨意?

18. ノベライズ版に『平成の偉人伝シリーズ 試験に出る不屈闘志物語 112対0からの大逆境克服』(藤谷治著・2005年小学館刊)がある。

小說版則為『平成偉人傳系列 跨越試煉的不屈鬥志故事 克服112比0的大逆境』(藤谷治著・2005年小学館刊)。

19. * 立って,ニネベ に 行き,これ に 伝えよ, ヨナ 3:2-10.

* 起来,往尼尼微大城去,宣告我的话;拿3:2–10。

20. イエスは,自由意志が誤用されたことに触れ,悪魔が『真理の内に堅く立たなかった』と語りました。(

我们从耶稣说的一句话可以看出,自由意志是有可能被滥用的。 耶稣说魔鬼“没有在真理中站稳”。(

21. 人がナジル人となる期間の長さに関しては,誓約を立てる当人の自由意志に任されていました。(

做离俗人的时间可长可短,由起誓离俗的人自行决定。

22. み子はまた,神の言葉つまり代弁者として仕え,この方を通して神のご意志が他の者に伝達されました。

他也担任上帝的话语的角色,意思就是上帝的代言者。

23. バプテスマフォントを利用できない場合,志願者を水に沈め,執行する神権者が志願者とともに水の中に立つだけの広さがあり,安全な場所であれば,水のたまっている所をバプテスマに使用できる。

若没有洗礼池,则任何安全的水域只要够大,可将受洗者浸没水中,且可让执行洗礼的圣职持有人和受洗者站在水中,都可以用来洗礼。

24. 宣べ伝える業で先頭に立つ全時間奉仕者

全时传道员传道工作上的先锋

25. 趙の藺相如は自ら志願して秦への使者として立ち、璧を奪われることなく帰国した(完璧の故事)。

立皇弟宗让为曹王,更名熙让; 魏仁浦:上欲相枢密使魏仁浦,议者以仁浦不由科第,不可为相。

26. 従順にも,自分の意志を二の次にして神のご意志に服されます。

耶稣甘愿顺服上帝的旨意。

27. 九州旅客鉄道 日南線 ■快速「日南マリーン号」(下り志布志行きのみ。

九州旅客鐵道 日南線 ■快速「日南Marine號」(只限下行運行。

28. 津田沼町は習志野町と改称、即日市制を施行して習志野市となる。

津田沼町改稱習志野町,即日施行市制,為習志野市。

29. 諱は『寛永諸家系図伝』に拠れば「昌澄」、『甲斐国志』人物部第五に拠れば「満頼」としているが、文書上からは確認されない。

按照『寛永諸家系図伝』讳「昌澄」,按照『甲斐国志』人物部第五讳「満頼」,从文献上无法确认。

30. 神のご意志」や「父のご意志」などの表現は20回余り出てきます。

上帝的旨意”、“我父的旨意”等片语出现了20多次。

31. 以後、『三國志X』『三國志11』『信長の野望・天道』といった作品のプロデュースを務める。

此后,任《三国志X》、《三国志11》、《信长之野望·天道》等作品的主要制作人。

32. 本尊は地蔵菩薩、開基(創立者)は聖徳太子と伝える。

本尊地藏菩薩、傳說開基(創立者)為聖德太子。

33. 2001年にはPC home、財訊、商業周刊、天下、時報周刊、空中英語教室、尖端、景点伝訊、美人志、一手車訊の十大雑誌グループが出現している。

2001年時,臺灣已形成PC home、財訊、商周、天下、時報周刊、空中英語教室、尖端出版、經典傳訊、美人志和一手車訊十大雜誌集團。

34. 旧日本陸軍習志野学校跡地及び習志野演習場のある習志野市・八千代市など近隣市町村にまたがる広域の不安となっている。

但舊日本陸軍習志野學校舊址與習志野演習場所在的習志野市、八千代市等周邊市町村仍對此感到不安。

35. 県道59号は海の中道最西部から志賀島橋で志賀島に通じている。

縣道59号則一直從海之中道西端經過志賀島橋通往志賀島。

36. 同志 ムント は 復職 する

穆特 同志 立即 恢复 工作

37. 万物をお造りになった方のご意志を学びまた行なうために援助を希望されるなら,エホバの証人はすぐにお手伝い致します。

你若希望获得帮助去认识和遵行创造万物的主宰的旨意,耶和华见证人很乐于给你所需的帮助。

38. もしそうできないなら、二つの対立遺伝子は、同じ遺伝子に関して欠損があるに違いない。

對於不連續變異,若有兩個生物表現型相同,其基因型未必一樣,這是因為其中一方可能有隱性基因。

39. 聖徳太子絵伝 - 東京国立博物館蔵(法隆寺献納宝物)、国宝。

聖德太子繪傳 - 東京國立博物館藏(法隆寺獻納寶物)、國寶。

40. ゼノビアは帝国の建設を志す

芝诺比阿立志创建帝国

41. 別 に 彼 の 同志 じゃ な い

我 没有 跟 他 在 一起

42. 志度線の瓦町駅廃止。

志度線瓦町站廢除。

43. 「相州伝」と称される作風を確立し、多くの弟子を育成した。

正宗確立了「相州傳」的作風,弟子眾多。

44. 大和の防空指揮所にいた塚本高夫艦長伝令、渡辺志郎見張長はアメリカ軍が見た事のない激しい波状攻撃を行ったと証言している。

於防空指揮所的塚本高夫艦長傳令及渡邊志郎見張長(瞭望長)的証言指出,並沒有看到美軍進行激烈的波狀攻擊。

45. 使用銃器:ベレッタM93R 志賀 透(しが とおる) 声:うえだゆうじ / 登場せず / 保志総一朗 梧桐の舎弟。

使用枪械:貝瑞塔93R 志賀透(しがとおる) 声:うえだゆうじ / 没有登場 / 保志総一朗 梧桐的參謀。

46. " 同志 デミドフ 私 の 名前 は ライサ よ "

狄米 多夫 同志 , 我 叫 瑞莎

47. 同志 フィードラー を 拘束 し なさ い

费德勒 同志 将 暂时 停止 工作

48. ^ 志道元幸(元保の孫)の子。

諱武明 幼名祐之。

49. Tプロジェクトを支援するためにバース島を訪れた新城功二と佐藤清志は、島の中央に林立している奇妙な結晶体群を発見する。

此時,為了支援T計畫而來到島上的新城功二與佐藤清志,在島的中央處發現了無數謎樣的水晶體林立,展開調查。

50. 志村三濫泉は志村三泉とも呼ばれ、それぞれ薬師の泉、見次の泉、出井の泉という。

此處同為EATW的譯名,「Izumi(いずみ)」的直譯是「泉」或是「和泉」。

51. この箸墓古墳の後円部の大きさは直径約160メートルであり、「魏志倭人伝」の「卑彌呼死去 卑彌呼以死 大作冢 徑百余歩」と言う記述に一致している。

傳為《日本書紀》中倭迹迹日百袭媛命的墓,箸墓古墳的後圓部直徑約160米,這和《魏志倭人傳》中「卑彌呼死去 卑彌呼以死 大作冢 徑百余步」的記載相一致。

52. 吾有正法眼蔵、涅槃妙心、実相無相、微妙法門、不立文字、教外別伝。

「吾有正法眼藏,涅槃妙心,實相無相,微妙法門,不立文字,教外別傳,付囑於摩訶迦葉。

53. 『鋼鉄三国志』(こうてつさんごくし)は、鋼鉄三国志製作委員会の原案による日本のアニメ作品。

《鋼鐵三國志》,是由鋼鐵三國志製作委員會的原案的日本動畫作品。

54. 佐志生(さしう) 背番号は「10」。

佐志生(佐志生(さしう)) 背號為「10」號。

55. 天野高志も愛用している。

另外,天野高志也很喜歡用。

56. 私は法律家を志している。

我有志成为一名律师。

57. 私はそうします 同志の方は

我将投身于改善非洲的医疗保健事业,志同道合的朋友们

58. (執行を容易にするために)志願者は右手で自分の鼻をつまむ。 神権者は右手を志願者の背の上部に当て,衣服を含めて志願者を完全に水中に沈める。

让受洗者用右手捏住鼻子(为方便起见);然后圣职持有人把右手放在受洗者后背上半部,将受洗者连同衣服全部浸没在水中。

59. 中退して「作家志望」となる。

我们停止成为‘作者’。

60. この動きを見た市民有志が「台町と映画を愉しむ会」と称したサークルを立ち上げ、多くの資金を集め2009年6月12日に再オープンを果たす。

觉察到这一现象的市民们自发组成一个叫做“台町和电影乐享会”的圈子,在筹集到更多的资金后最终于使其在2009年6月12日再次开门营业。

61. 孫嗣志(そん しし) 真鶴の父親。

袁湯之子,袁绍之父。

62. 同志 よ しかも 革命 は 終わ る

我 的 朋友 啊 , 這 就是 革命 失敗 的 開始

63. 創 3:6,17)こうしてアダムは,彼女の道や意志に,また彼女を通して神の“敵対者”の道や意志に従いました。

创3:6,17)亚当按照妻子的行事方式和意思去做,就等于按照上帝的对头的行事方式和意思去做。

64. 『後漢書』郡国志には見えない。

未见于《后汉书·郡国志》。

65. 一方の立憲政友会は積極外交政策を取り、中国東北部の権益を護るために軍事予算の増強を中心とした積極財政を志向した。

而立宪政友会则采取积极的外交政策,为了保卫在中国东北部的权益而主张以增加军事预算为中心的积极性财政政策。

66. 天の王座に就けられた後も引き続き「くすしい助言者」であられ,人類にご意志を伝達するためのエホバの経路において,主要な役割を担っています。

耶稣在天上登基作王后,继续担任我们“卓越的劝导者”,在上帝与人类沟通的渠道中,发挥主要作用。

67. 補聴器,ステッキ,松葉杖,装具などの伝統的な補助具もかなり役立ちます。

诸如助听器、手杖、拐杖和支架等都是一般传统的辅助器材,而且也相当有效。

68. 宣伝広告に駆り立てられて私たちは高価な商品を買ってしまう。

廣告慫恿我們買奢侈品。

69. ルイ・ネロープと妻のアンは,途中でグアバを食べながら,孤立した村で宣べ伝えた

路易·内洛和妻子阿内到偏远的村庄传道,沿途以番石榴充饥

70. 桑田春子(19):志保 三國家の家政婦。

桑田春子(19):志保(粵語配音:楊善諭) 三國家的家政婦。

71. 河内浩志(1978年卒)現教授、建築学者。

河内浩志(1978年毕业)现教授、建筑学者。

72. 人生は誘惑です 誘惑に負けるか、抵抗するか イエス、ノー、今すぐ、後で、衝動的、思索的、 現在志向か、未来志向か

生活中充满了诱惑。而且到处都是:屈服或反抗 是、不是、现在、随后、冲动、沉稳 专注现在和展望未来

73. マーサ・ペインが 自分の意見を 人々に伝えられるようにしたのは テクノロジーでしたが それを公開し続けられるようにしたのは 政治的意志だったということです

玛莎。佩恩的想法能传达给大众 是因为一点科技的幫助 但让它持续曝光的是政治意愿

74. 同志 カルデン 弁論 を 始め て くださ い

只能 算是 便宜 了 他 卡登 同志 , 你 为 穆特 辩护

75. 最寄の演習場は、鬼志別演習場。

最近的演习场是鬼志别演习场。

76. それからおよそ6年後に,ギリシャでは新しい形の伝道方法であった街路伝道を先頭に立って行なう特権を得ました。

大约六年之后,我有幸在希腊带头推广一项新的传道活动——街上见证。

77. 「私の正直な感想をお伝えしたいと思います。 お役に立てば幸いです。

“希望我的感想对你们来说是中肯而有价值的。

78. (ニューヨーク)-中国政府は著名な人権弁護士の浦志強氏を釈放し、すべての刑事立件を速やかに取り下げるべきだと、ヒューマン・ライツ・ウォッチは本日述べた。

(纽约)-人权观察今天表示,中国政府应立即释放著名人权律师浦志强,撤销对他的所有指控。

79. 沼田町営バス 更新線(沼田駅前~多度志) 前身は北空知バス(現・空知中央バス)が運行していた「沼田多度志線」。

更新線(沼田站前~更新~多度志市區) 前身為北空知巴士(現時的空知中央巴士)的「沼田多度志線」。

80. 1946年(昭和21年)3月、「戦争協力」のため解散したが、佐佐木茂索をはじめとする社員有志により同年6月、株式会社文藝春秋新社が設立される。

1946年3月,因拒絕參與“戰爭協力”而宣佈解散;同年6月,佐佐木茂索(日语:佐佐木茂索)等原文藝春秋社的社員志願組建了株式會社文藝春秋新社。