1. (Nicolaus)[民の征服者]

(Nicolaus)〔人民的征服者〕

2. クセルクセス ― 果断な征服者

好大喜功的薛西斯

3. バイキング ― 征服者にして植民者

维京人——征服者兼殖民地的开拓者

4. イザヤは次に,そのライオンのような征服者たちの迅速で恐るべき襲撃を描写します。 それら征服者たちは,神の国民という『獲物をつかみ,それを無事に持ち去って』,とりこにします。(

先知接着描述这些如狮子般的征服者发动迅速而残酷的攻击,他们“抓住猎物”,就是上帝的国家,“安然叼去”,掳到异地。(

5. 征服者たちが来た時,多くのインディオたちは岩だらけの地域や森へ逃げました。

随着殖民主义征服者的入侵,许多印第安人逃进崎岖的山区和森林里。

6. スペイン人征服者の持ち込んだカトリック教も,カスタ戦争も,マヤに真の自由をもたらしませんでした。

不论是西班牙人引进的天主教,还是那场种姓战争,都没有为马雅人带来真正的自由。

7. 驚いたことに,その征服者の名前までが,当人の生まれるずっと以前に予告されていました。

令人惊异地,甚至在征服者尚未出生之前,他的名字已被预告出来。

8. この情け容赦のない征服者は,西暦前326年までにはペルシャ人を従え,今日のパキスタンにあるインダス川にまで東征しました。

到公元前326年,这个所向无敌的霸主已经征服了波斯人,并向东推进到现今巴基斯坦境内的印度河。

9. アメリカ大陸で,スペイン人の征服者<コンキスタドール>たちは,その土地に元々あった文明を短時日のうちに滅ぼし去ってしまいました。

在美洲,西班牙的征服者迅速将当地的印第安文明消灭。

10. アッシリア帝国の没落より100年ほど前に,イザヤは,エホバの民に不遜な態度を取ったそれら高慢な征服者たちにエホバ神が申し開きを求める,と言明しました。「

在亚述帝国灭亡之前大约100年,以赛亚就宣布那些骄傲的统治者对上帝的子民那么残忍,耶和华上帝一定会让他们付出代价。

11. およそ200年も前に,神はバビロンの征服者がクロスという名前の人物であること,そして,バビロンの都市がどのように陥落するかということをお告げになりました。

在事情发生之前大约两个世纪,上帝透露塞鲁士会是巴比伦的征服者,并且预言巴比伦城会怎样陷落。

12. 代一 29:23)預言者エレミヤがバビロンによるユダの陥落の迫っていることを警告した際,その将来の征服者を「やぶから出るライオン」になぞらえた点にも注目すべきでしょう。(

代上29:23)值得注意的是,耶利米先知预告巴比伦必摧毁犹大时,把这个征服者比作从树丛中出来的“狮子”。(

13. 王の廷臣たちには驚くべきことだったに違いありませんが,エルサレムの征服者である当のネブカドネザルは今や感動して,流刑囚のダニエルに敬意を表して平伏し,ダニエルの神が「王たちの主」であることを認めました。(

无疑,令在场的王室贵胄大感惊讶的是,征服耶路撒冷的尼布甲尼撒王当下竟然面伏于地,向但以理这个俘虏下拜,还公开承认但以理的上帝是“万王之主”。(

14. ギリシャの伝説によれば,フリギアの首都ゴルディオン(ゴルディウム)にはその都市の創建者ゴルディオスの荷車が置かれており,それを結わえた縄に複雑な結び目がありました。 その結び目を解いた者がアジアの征服者になる,とされていました。

戈尔迪乌斯是希腊传说中的一个人物,相传他建立了弗里吉亚王国(位于古代小亚细亚的中部)的首都。 据说戈尔迪乌斯用绳子把牛车系在一根柱上,然后打了一个复杂的结,把结解开的人将会征服东方。

15. 古代の征服者が自分の征服した敵の首を踏みつけたことからして,その人はイエスを自分の敵とみなすようになったか,あるいは,人は自分がさげすむ者を踏みつけることから,イエスを軽べつするようになったかのどちらかです。(

他若非把耶稣视为仇敌(因为古代的征服者用脚践踏被掳的敌人的颈项),便是藐视耶稣,因为人通常把自己所藐视的东西踏在脚下。(

16. それから何世紀もの後,ヘロデ大王は,この伝統的な埋葬所の周囲に印象的な建物を建てましたが,この建物はやがて征服者たちの手により,それぞれの宗教信条を反映した建物に改築されたり,拡張されたりしました。

多个世纪之后,希律大帝在那个相传是亚伯拉罕坟地的位置建了一座宏伟的建筑物;后来的征服者更将这座建筑物加以修葺及扩充,目的是要表扬他们的宗教信念。

17. この比喩的な用法の意味は,このように呼ばれている様々な民や場所が,異国の征服者たちに攻略されて荒らされることがなかったか,または処女のような征服されない状態を一時期享受したということのようです。

用“处女”来比喻上述不同的民族或地方,看来是要表示这些民族或地方从未被外国军队侵略蹂躏过,或者在一段时期内好像处女一样自主,不用臣服任何国家。

18. 中には,死刑判決を不服として上訴した結果,個人の自由を重んじる裁判所によって釈放された兄弟たちもおり,それら忠実な『征服者たち』の幾人かは,1994年の初頭にアディスアベバで開かれた「神の教え」地域大会でプログラムの一部を受け持ちました。

1994年初,在亚的斯亚贝巴举行的“上帝的教诲”区务大会,这批获释的忠心‘征服者’有些还在会上担任节目和讲述经验。

19. アメリカ大陸には、スペインやポルトガルをはじめとしてヨーロッパ各地から多くの植民者がわたったが、スペイン王室は植民者に先住民支配の信託を与え、征服者や入植者に対し、その功績や身分に応じて一定数のインディオを割り当て、一定期間使役する権利を与えるとともに、彼らを保護してカトリックに改宗させることを義務づけた。

以西班牙和葡萄牙为首,众多来自欧洲各地的殖民者远渡美洲大陆,但西班牙王室将支配原住民的权利赋予了殖民者,按照征服者及移民者的功绩和身份分配给他们一定数量的印第安人供他们奴役一段时间,以此为条件课以他们保护原住民并使其改信天主教的义务。

20. 代二 25:12)中には捕虜をしごく残酷かつ野蛮に扱う征服者もおり,捕虜を『手によってつるし』たり(哀 5:12),鼻と耳を切り落としたり(エゼ 23:25),赤く熱した鉄で盲目にしたり,槍や短剣で目をくじり出したり(裁 16:21; サム一 11:2; エレ 52:11),攻略した町にいる『身重の女たちを切り裂いたり』もしました。(

代下25:12)有些征服者对俘虏极其残忍,例如吊起他们的手(哀5:12),割去他们的鼻子和耳朵(结23:25),用热铁弄瞎他们的眼睛,或用矛和匕首挖掉他们的眼珠(士16:21;撒上11:2;耶52:11),甚至剖开城内孕妇的肚腹(摩1:13)。

21. キリストはまた,マナのつぼを象徴的に用いて,霊によって油そそがれた追随者たちが征服者となるなら,「隠されているマナ」を受け取るようになることを彼らに保証されました。 そのマナとは,永続して供給される食糧,あるいは彼らの場合,そのような供給物からもたらされるもの,つまり天における不滅性や不朽性のことです。

基督也用罐里的吗哪作象征,向受圣灵膏立的门徒保证,战胜的人会得到“隐藏的吗哪”。“ 隐藏的吗哪”象征不能腐坏的食物或随之而来的结果,对战胜的受膏门徒来说就是在天上得享不死不朽的生命。(

22. イゼベルはエヒウが彼女の子である統治中のエホラムを殺し,エズレルに向かっているという知らせを聞くと,両目に上手に顔料を塗り,髪を美しく飾り,宮殿の広場を見下ろす階上の窓に寄り掛かりました。 彼女はその窓から,意気揚々と入って来た征服者に向かって,「自分の主の殺人者ジムリにとって万事うまく行きましたか」と言って,あいさつしました。

耶洗别听说耶户杀了她的儿子约兰王,正全速向耶斯列进发,就画上黑眼线,梳了个漂亮的发髻,从窗子往下观看王宫的院子。

23. 神の言葉から彼らは次のことを知っているからです。 つまり,自分たちは地で,天の「主の主,王の王」であるイエス・キリストの代理をする者であるということ,そしてまさにその理由で,大いなるバビロンに勝利を収めて意気盛んな征服者が,彼らの世界支配に対する最後に残った障害物として自分たちにそのほこ先を向ける,ということです。

反之他们从上帝的道获悉,他们在地上代表属天的“万主之主,万王之王”,耶稣基督;他们也知道,为了这缘故,征服大巴比伦而沾沾自喜的列国会转而攻击他们,希望借此将阻止他们统治全地的最后障碍除去。