1. 2003年(平成15年)11月3日 旭日大綬章受章。

2003年(平成15年)11月3日改為旭日大綬章。

2. 紫綬褒章受章、勲四等旭日小綬章受章、新潟県民栄誉賞受賞。

曾獲授予紫綬褒章、勲四等旭日小綬章以及新潟縣公民榮誉賞。

3. 2009年、韓国政府から修交勲章光化章を、日本政府から旭日大綬章を受章。

2009年、韓国政府から修交勲章光化章を、日本政府から旭日大綬章を受章。

4. 1955年、昭和30年1月22日政令第7号の改正により紫綬褒章および新規の黄綬褒章が制定された。

1955年1月22日-政令第7号修订了褒章制度,颁布了紫绶褒章和新版黄绶褒章的奖励方法。

5. 大綬を右肩から左脇に垂れ、副章(勲二等旭日重光章の正章と同じ)を左胸に佩用する。

大綬從右肩到左脇披垂,副章(勳二等旭日重光章之正章相同)佩帶在左胸。

6. 1960年、児童文学に対する貢献によって藍綬褒章受章。

1960年,因在兒童文學有重大貢獻,榮獲藍綬褒章。

7. 戦後、軍事参議官兼東京衛戍総督となり、勲一等旭日桐花大綬章・功一級金鵄勲章を賜る。

战後担任軍事参議官兼東京衛戍總督,獲授勲一等旭日桐花大綬章、功一級金雞勳章。

8. 1923年(大正12年)愛知県刈谷町に豊田自動織機試験工場設置 1924年(大正13年)2月、2度目の藍綬褒章(飾版)を受章。

1923年(大正12年),在愛知縣刈谷町設置豐田自動織機試驗工場 1924年(大正13年)2月,第2度獲得藍綬褒章(飾版)。

9. 2002年(平成14年)、木目金(もくめがね)技術の世界的第一人者、実弟・玉川宣夫が紫綬褒章を受章し、2010年(平成22年)、重要無形文化財保持者(人間国宝)に認定された。

2002年(平成14年)、木纹金(木目金)技术全球首创者,亲弟的玉川宣夫获得紫綬褒章,2010年(平成22年),被认定成为日本国重要无形文化财保持者(人间国宝)。

10. 1994年、勲三等旭日中綬章(教育研究功労)に叙せられる。

1994年,獲得勲三等旭日中綬章(教育研究功勞)。

11. 同年12月、生前の功によって勲三等に叙され、旭日中綬章を受けた。

是年十二月,田承嗣上表稱罪,事遂不了了之。

12. 別の見事な宝石のコレクションは,クレムリン兵器庫内のロシアの王冠の宝石です。

另一著名的宝石收藏处是在莫斯科克里姆林宫,它的军械库内藏着许多俄国皇冠珍宝。

13. 一方『陀羅尼集経第一』(大正新脩大蔵経No.901)には「体色は金色で七宝冠を戴き全身から光を放つ。

而在『陀羅尼集經第一』(大正新脩大蔵経No.901)中的描述,釋迦金輪是「身真金色著赤袈裟。

14. 神の言葉の宝 | マタイ 1‐3章

上帝话语的宝藏 | 马太福音1-3章

15. 神の言葉の宝 | マルコ 13‐14章

神の言葉の宝 | マルコ 13‐14章

16. 秘仏本尊を模して造られた前述の「お前立ち」像は、大ぶりの宝冠を戴き、両手は胸前で組む。

模仿上述所說的秘佛本尊所打造的「前立佛」佛像,帶著大寶冠,雙手放於胸前。

17. 神の言葉の宝 | イザヤ 29‐33章

上帝话语的宝藏 | 以赛亚书29-33章

18. 神の言葉の宝 | イザヤ 24‐28章

上帝话语的宝藏 | 以赛亚书24-28章

19. 神の言葉の宝 | ダニエル 10‐12章

上帝话语的宝藏 | 但以理书10-12章

20. 神の言葉の宝 | ヨハネ 18‐19章

上帝话语的宝藏 | 约翰福音18-19章

21. 上帝话语的宝藏 | 箴言1-6章

上帝话语的宝藏 | 箴言1-6章

22. バイエルン王国出身のオソン1世が王になった時、国王の紋章である王冠と、盾を支える2匹の王冠をかぶった獅子がギリシャ王国の国章となった。

在巴伐利亚王国的奥托一世在位时,由两只戴着王冠的狮子和戴着王冠的盾徽构成的皇家徽章成为了希腊的国徽。

23. 神の言葉から宝を探す | 箴言 1‐6章

上帝话语的宝藏 | 箴言1-6章

24. 紋章は、太陽、星、稲妻、三日月の中央に王冠が乗った塔。

皇室徽章,是在太陽、星星、閃電、新月的中央有一坐頭頂皇冠的塔。

25. ヨブ 31:36)ゼカリヤ 6章14節の「壮麗な冠」という表現は,ヘブライ語の字義は「冠(複数形)」ですが,単数形の動詞を伴っています。

伯31:36)撒迦利亚书6:14所用的“华冠”,希伯来语原文是“冠冕”的复数形式,但接着的动词却是单数形式,因此这个复数词看来是要表达卓越或华美。

26. 物質の富(「宝」)も,目立った地位(「王冠」)も,真の安全を保証するものにはなりません。

物质的资财(“钱财”)和显要的地位(“冠冕”)均无法保证人享有真正的安全。

27. 大英帝国王冠にはいくつかの貴重な宝石が使われており、それらには 2,868 個のダイヤモンド、273 個の真珠、17 個のサファイア、11 個のエメラルド、5 個のルビーが含まれる。

整个皇冠共使用了2868颗钻石,273颗珍珠,17颗蓝宝石,11颗祖母绿和5颗红宝石。

28. 古代の芸術家たちは,粘土,テラコッタ,木材,青銅もしくは銅,鉄,金,銀,宝石と準宝石,ガラス,象牙,石灰岩,大理石など,かなり多様な材料で制作を行ないました。 ―「印章,証印」を参照。

古代艺术家用的材料很多,包括陶泥、赤陶、木头、青铜、金、银、铜、铁、宝石、半宝石、玻璃、象牙、石灰石和大理石等。( 见印章,印记)

29. この神学においてイエス・キリストの荊冠と、天皇の紋章である菊花紋が対照されている。

荊冠之神學以耶穌戴的荊冠對照天皇的菊花紋章家紋。

30. 帝国学士院会員、勲一等瑞宝章、日欧通交史、日本・東南アジア関係史の権威。

帝國學士院會員、勳一等瑞寶章、日歐交涉史、日本・東南亞關係史之權威。

31. では,ヨハネ 1章1節のように,定冠詞が主語にあって述語にない場合は,どうでしょうか。

如果像约翰福音1:1那样,主语有定冠词而谓语则没有,那又怎么样呢?

32. 12月26日(宝永4年11月23日)、富士山が噴火(宝永大噴火)。

(寶永大地震) 11月23日(12月16日):富士山最後一次大爆發(寶永大噴火),形成寶永山。

33. 白髪は,義の道に見いだされるとき,美の冠である」と,箴言 16章31節は述べています。

箴言16:31说:“人若行走正义的道路,白发就是华美的冠冕。”

34. 箴言 16章31節は,「白髪は,義の道に見いだされるとき,美の冠である」と述べています。

箴言16:31说:“人若行走正义的道路,白发就是华美的冠冕。”

35. 箴言 16章31節にも,「白髪は,義の道に見いだされるとき,美の冠である」と述べられています。

箴言16:31也告诉我们:“人若行走正义的道路,白发就是华美的冠冕。”

36. 大宝元年(701年)に制定された大宝律令では、位階と官職を対応させる官位相当制が確立した。

大寶元年(701年)大寶律令確定該位階。

37. (Stephanas)[「冠; 花冠」を意味する語根に由来]

(Stephanas)〔词根的意思是:冠冕;花环〕

38. 大ブルガリア公国及びブルガリア王国時代の国章 大ブルガリア公国の国章。

这是一个从建立保加利亚公国到现代保加利亚国家的政府首脑列表。

39. 伴大納言絵詞 - 出光美術館蔵、国宝。

伴大納言繪詞 - 出光美術館藏、國寶。

40. ナイアガラの滝 ― アメリカ大陸に永遠に輝く宝石

尼亚加拉大瀑布——美洲千秋永垂的瑰宝

41. 輝く緑の色ゆえに珍重されるエメラルドは,戴冠用宝玉に優雅な趣を添え,最古の歴史を持つ幾つかの王朝の王座を飾ってきました。

绿柱玉被誉为玉石之王,闪烁着翠绿光辉。 在古代一些王朝,帝王宝座时常镶上绿柱玉作装饰。

42. (Stephen)[「冠; 花冠」を意味する語根に由来]

(Stephen)〔词根的意思是:冠冕;花环〕

43. 列王第二 24章12‐16節の記録によれば,ネブカドネザルはそれらのとりこを流刑に処し,それと共に「エホバの家の財宝と王の家の財宝をことごとく」運び去りました。

列王纪下24:12-16说,尼布甲尼撒王不但将人掳去,还“拿走了耶和华殿里的一切财宝和王宫里的财宝”。

44. 宝飾品、宝玉、宝玉の原石

珠宝首饰,宝石

45. 出家して法号は円位、後に西行、大本房、大宝房、大法房とも称す。

出家後之法號是圓位,後也稱西行、大本房、大寶房、大法房。

46. 大蔵省 - 財宝・出納・物価・度量衡などを掌る。

大藏省-掌管財宝、出納、物價、度量衡。

47. 冠詞を伴う名詞の構造は実体や人物を指し示すのに対し,動詞に先行する単数形の無冠詞の叙述名詞(ギリシャ語の文章では動詞と名詞がこのような順になっている)はあるものの特質を示します。

在古希腊共同语里,有定冠词的名词特指某位个体;可是,如果动词前有单数谓语名词,名词前却没有冠词(在原文,约翰福音1:1最后一个分句正是这样),这个名词就是指某位个体所具有的特质了。

48. 無量寿殿(国宝第18号) 修徳寺の大雄殿(国宝第49号)、鳳停寺の極楽殿(国宝第15号)と共に韓国最古の木造建築の一つとされている。

無量壽殿(大韓民國國寶第18號),與鳳停寺的極樂殿是韓國最古老木造建築之一。

49. それ以来,「宝くじで大当たりを取ろうとする人が宝当神社に大勢やって来るようになった」と,アサヒ・イブニング・ニューズ紙は伝えている。

朝日晚报》透露,自此之后,“那些一心想鸿运当头,赢取巨奖的人便络绎不绝地涌往宝当神社参拜。

50. 公益財団法人痛風財団理事 財団法人台湾協会会長 公益財団法人千賀法曹育英会副理事長 園部は2001年(平成13年)11月、勲一等瑞宝章を受章している。

公益財團法人痛風財團理事 財團法人台灣協會會長 公益財團法人千賀法曹育英會副理事長 園部在2001年(平成13年)11月、獲勲一等瑞寶章。

51. 大韓民国の国宝第1号に指定されている。

被定為大韓民國國寶第三十一號。

52. 赤地五色浮織冠か黄地五色浮織冠を戴き、金簪を差した。

按司戴赤地金入五色浮織冠或黃地五色浮織冠,插金簪。

53. 当時ピカード大尉は弱冠30歳であり、宇宙艦隊最年少艦長となった。

根据背景故事,柯克在34岁时成为了星际舰队最年轻的上校。

54. 在大學研究室做實驗,因為跟助手處不來而被冠上「神經衰弱」的綽號。

在大學研究室做實驗,因為跟助手處不來而被冠上「神經衰弱」的綽號。

55. 1944年に池大雅筆『楼閣山水図』(現国宝)などを寄贈。

1944年捐赠池大雅作品《楼閣山水图》(国宝)等。

56. 柄 に 大きな 宝石 が はま っ た 儀式 用 の 短剣 で す

一把 刀柄 上 有 颗 大 宝石 的 仪式 用刀

57. 既にヤン・ドゥゴシュ (1415年—1480年)が、リトアニア人がローマ王冠の紋章を有していることを書いているが、細部にわたっては深く掘り下げてはいない。

扬·德武戈什(1415年-1480年)早就称立陶宛人有罗马血统,但无法提供更多详细情况。

58. 大宝律令施行後は御名部内親王とも記述される。

大寶律令實施後被稱為御名部內親王。

59. 宝石細工師はそのブローチに大きな真珠をはめ込んだ。

寶石師傅在胸針上鑲了一枚大珍珠。

60. 『ティアーズ・トゥ・ティアラ 花冠の大地』から登場 ラスティ 声 - 植田佳奈 鍛冶を得意とする鉱山妖精。

出自《Tears to Tiara 花冠之大地》 拉斯提 声:植田佳奈 擅长锻冶的矿山妖精。

61. スコットランド育ちのジョンは,宝くじで大当たりするのが夢でした。

约翰在苏格兰长大,以前他一心梦想彩票中奖。

62. 花輪の冠,もしくは花冠は,運動競技の催しに関連して使われました。(

运动赛事常用花环作为冠冕。(

63. 400 ポンド の 金 に 宝石 や 宝物 だ

400 磅 的 黄金 、 首饰 和 珍宝

64. ビズビーは,大昔に沈殿した地質学上の宝があったために出来た町です。 人々はもうその宝を探してはいません。

由于在很久以前,比斯比有丰富的矿藏,这个市镇才‘应运而生’。

65. 人間ばんば大会、子供宝探し、水中ロデオなどのイベントも開催。

將會進行人間ばん馬大會、兒童尋寶、水中RODEO等活動。

66. 光武6年(1902年)にイギリス特命全権大使に任命され、エドワード7世の戴冠式に参席した。

光武6年(1902年)被任命駐英國全權大使,出席爱德华七世加冕禮。

67. 王冠 が 取 ら れ た わ

她 偷 了 我 的 王冠 啊 !

68. 東宝配給映画「悪の教典」主題歌 BeeTVドラマ「悪の教典 -序章-」主題歌 CLAP YOUR HANDS 作詞:DOBERMAN INC, TAKANORI / 作曲:T.Kura, DOBERMAN INC, LL BROTHERS / 編曲:T.Kura デビューシングル収録曲。

東宝電影「惡之教典」主題曲 BeeTV劇集「惡之教典-序章-」主題曲 CLAP YOUR HANDS 作詞:DOBERMAN INC, TAKANORI / 作曲:T.Kura, DOBERMAN INC, LL BROTHERS / 編曲:T.Kura 出道單曲收錄的歌曲。

69. 流刑から帰還して,大祭司ヨシュアの冠を作る金と銀を供出した人の一人。(

获释回乡的犹太祭司之一。 上帝曾经吩咐撒迦利亚从耶大雅手中收取金银,给大祭司约书亚造华冠。(

70. 「忠誠を保つことにより,エホバの心を喜ばせなさい」という題の基調をなす話は,箴言 27章11節に基づいたもので,神の言葉という宝の蔵を掘り下げ,次のような宝石を取り出しました。『

“紧守忠诚使耶和华的心欢喜”这个主旨演讲以箴言27:11为主要的根据。

71. 長年の友達は非常に貴重な宝物のようです。 まさに大切な宝を扱うようにして,友達に接するべきです。

老朋友像珍宝一样,特别值得珍而重之。

72. 花冠は白である。

花冠呈白色。

73. 旭町 (宝塚市) - 兵庫県 宝塚市 に所在。

旭町 (柳川市) - 福岡縣柳川市的地名。

74. 興味深いことに,ヨハネ 1章1節を「言葉は神[God]であった」と訳すべきだと主張する翻訳者たちは,単数の無冠詞叙述名詞が動詞に先行している他の節を英訳する際,英語の不定冠詞(a,an)をためらわずに使っています。

值得注意的是,有些翻译员坚称,在约翰福音1:1,动词前的单数无冠词谓语名词有定指作用,但其他经文有同一种希腊语结构出现时,他们却毫不犹豫地采用没有定指作用的译文(例如英语翻译员用不定冠词a, an)。 例如在约翰福音6:70,JB 和KJ 都把加略人犹大称为a devil(不定冠词+魔鬼)。

75. 4章(完全版は5章)から成るオムニバス形式で、それぞれ時代が大きく異なるが、各章の物語は他の章と密接な関わりがある。

故事由四章(完全版是五章)構成,每章故事的時代背景都不相同,但故事之間都有緊密的關係。

76. また、戦いで生じた火花は星となり、『剣』と『たて』を飾っていた27の宝石が『27の真の紋章』となって世界が動きはじめた。

裝飾在「劍」和「盾」的27粒寶石便成了「27之真理紋章」,而開始推動世界。

77. 大宝3年(703年)、その功労により、田十町・封五十戸を賜る。

大寶三年(703年),賜田十町,封五十戶。

78. 1996年7月24日 - 田上明を破って第16代三冠ヘビー級王者に就く(初戴冠)。

1996年7月24日成功擊敗三冠王者田上明,成為第16代的三冠王者(第一次奪冠)。

79. ヤマザキ家の跡継ぎヤマザキは、「学級王」になるべく冠町にある冠学園の6年3組に転校。

繼承山崎家的山崎以成為學級王為目標,轉學到冠町的冠學園6年3班。

80. ここには,「年老いた者の冠は孫であり,子らの美はその父である」という箴言 17章6節の言葉の真実性が如実に示されています。

这正好表明箴言17:6的话所言不虚:“子孙为老人的冠冕;父亲是儿女的荣耀。”