1. それは、「仮説」、「反復」、「演繹」である。

它们是“假设”、“重复”和“演绎”。

2. まだ仮説で はっきりわかりません

我也不太清楚.目前为止只是个理论

3. ダーウィンのこうした仮説は正しいものでしたか。

他的假定正确吗?

4. インプット仮説は、モニターモデルとしても知られ、言語学者のスティーヴン・クラッシェンが1970年代から80年代に提唱した5つの第二言語習得に関する仮説の集まりである。

输入假说,又称监控模型,是语言学家史蒂芬·克拉申于20世纪7、80年代提出的五个第二语言习得理论。

5. 説明を求める限り 結局 病気になる原因の仮説を立てる行為 科学に辿り着きます 病気になる原因の仮説を立てる行為 科学に辿り着きます そして仮説が得られれば 病気の治療を試みてきました

我们不断的寻求生病的原因 我们得到了一些越来越接近科学的假设, 一些我们为什么会得病的假设。 有了这些假设,我们就会尝试去治愈疾病。

6. クロムアルベオラータ(Chromalveolata)は真核生物の系統についての仮説である。

囊泡藻界(学名:Chromalveolata)是一類真核生物。

7. いずれの仮説も総合的には尤度が低いのです

每个解释合起来都不大可能

8. 虚静止質量を持つ仮説上の粒子は、常に光速よりも速く運動する。

这种由相对论衍生出的假想粒子,总是以超过光速的速度在运动。

9. クラッシェンの仮説は語学教育に大きな影響を与え、特に米国での影響は大きい。

克拉申的理论对语言教育有非常大的影响,特别是在美国。

10. 今スウェーデンのカロリンスカで この仮説を証明するための 新しい研究企画が進行中です

这是一项在瑞典的Karolinska 进行的新研究项目 来证实我们的假设

11. これは この男の子が 2分間の間に5つの仮説を 考え出しているところです

你等一下就可以看到 这个小男孩会在两分钟内 测试五个假设。

12. それに対してラプラスは,「陛下,そのような仮説を用いる必要はなかったのです」と答えました。

拉普拉斯的回答是,“陛下,我并不需要这样的假设。”

13. それで,心理学者のキャロル・タブリスは次のように書きました。「 カタルシスの仮説の息の根を止める時が来た。

基于这个发现,心理学家卡罗尔·塔夫里斯写道:“现在是该把‘卡塔西斯’理论‘枪决’,永远和它告别的时候了。

14. 1966年、LeightonとMurrayは火星の両極には大量のCO2が氷の形で蓄積されているとの仮説を発表した。

1966年 Leighton 和 Murray 提出火星極區冰帽儲存的二氧化碳含量遠比火星大氣層中的二氧化碳量多。

15. この仮説を立証するために、5つの大学のキャンパスの8,477名の学生に標準化されたアンケートを実施した。

为测试这一假设,本研究向五家大学的8,477位学生提供了标准问卷。

16. ヘリウム惑星(Helium planet)は、低質量の白色矮星が質量を失うことによってできる仮説上の惑星である。

氦行星是通過低質量白矮星的質量損失,可能形成的一種理論上假設的行星類型。

17. プライスの仮説によれば,最大の歯車は太陽の動きを示すものであり,1回転が1太陽年に相当します。

普赖斯推断,那最大的齿轮代表太阳的运行,转动一周代表一个太阳年。

18. 実際 この仮説が正しいかどうかはわかりません これを確かめるにはテクノロジーが 不足しているのです

事实上,我们不知道这假设是否正确 因为我们的技术还没有发展到 足以测试其正确与否的程度

19. フレネルの仮説はフィゾーの実験結果を説明することには成功したものの、フィゾー自身を含め(1851年)、マスカール(1872年)、Ketteler(1873年)、Veltmann(1873年)、ローレンツ(1886年)などこの分野の多くの指導的な専門家は、フレネルの部分エーテル引きずり仮説が理論的には根拠の薄いものだという見解で一致していた。

) 尽管菲涅耳假说可以解释斐索的实验结果,但在这个领域的专家看来,包括斐索本人(1851)、埃勒泰尔·马斯卡尔(英语:Éleuthère Mascart)(1872)、克特勒(1873)、费尔特曼(1873)以及洛伦兹(1886),菲涅耳的以太部分拖曳假说并不可靠。

20. しかしボイジャー計画前の1976年には、木星の上層大気中にアンモニアか水を媒介とする生物が存在する仮説が示された。

在1976年,在航海家任務之前,曾經假設基於氨與水的生命可能在木星大氣層的上層進化。

21. ハイパースライムの存在を40億年前の地球においても保障する地球ー生命相互作用に関するUltraH3(ウルトラエイチキューブ)リンケージ仮説を提唱。

提倡40億年前的地球因HyperSLiME的存在,保障了地球-生物相互作用結合UltraH3的假說。

22. そして、湯川は少女の話から、この自殺が「芝居」によるものだという仮説を立て、そのトリックを推理していく。

從少女的話中湯川推斷這是一宗「戲假成真」的自殺,並且推導出手法。

23. しかし,科学的な問題に触れている場合,聖書は証明されていない人間の推測や仮説の誤りを明らかにします。

可是,当圣经涉及科学题目时,它绝不附和未经证实的人为猜测和理论。

24. イエスはどんな人で何を成し遂げたのかということに関する仮説や憶説は,挙げれば切りがないように思えます。

关于耶稣是谁,他成就了什么事,看来仍然有新的理论、新的揣测源源不绝地被提出来。

25. 例えば、思考の言語仮説は、無限退行の餌食であるとか、あるいは無用の長物であると言って非難されてきた。

例如,思想语言假说被指责为要么深受无穷倒退之苦,要么就是多余的。

26. よく使われる決定規則は、最も事後確率が高い仮説を採用するというもので、最大事後確率(MAP)決定規則と呼ばれている。

一个普通的规则就是选出最有可能的那个:这就是大家熟知的最大后验概率(MAP)决策准则。

27. しかし、論文の著者は、この仮説はありえないと考え、代わりにイオと木星の磁気圏の相互作用による放出に焦点を当てた。

但是作者認為這樣的假說不太可能,而改將輻射來源的注意力集中於埃歐與木星磁氣層的交互作用上。

28. 特に、サイモン・ブラックバーンは1984年の論説で、フォーダーは自然言語の習得はLOTの下での仮説の形成と確認であると説明しているので、LOT自体は習得されるために仮説を形成・確認するためのより基礎的なもう一つの表象的基盤を必要とする言語にすぎないのではないかという問いをフォーダーに投げかけると主張した。

特别是西蒙·布莱克本(英语:Simon Blackburn)在1984年的一篇文章中提出,既然福多在LOT中把自然语言的学习说明成假说的形成与确证的过程,这就仍给他留下了问题,即为什么LOT本身就不应该被认为只是这样的语言:它还需要另一种更基础的表征基质,在其中形成并确证假说,使得LOT本身可以被学习。

29. 後代の人々は,これほど浅薄であいまいな仮説をどうしてそう簡単に信じて受け入れられるのか,不思議に思うことでしょう」。

人类未来的后代一定会大感惊讶,这么薄弱和含糊的假说,竟会为人所轻信和接纳到如此惊人的地步。”

30. 線路沿いを歩いていた康平はふとしたことから縄文土器に命を救われ、「邪馬台国は九州にある」と仮説を立てることになる。

沿铁路走着的康平在暴雨中抱着绳文土器得救,因而提出“邪马台国是九州”的假说。

31. 自己の参照と心理的な距離研究の基礎と、社会的ジレンマ論と同様、著者は、社会的、時間的な組み立て効果について仮説派生しています。

行为的类别决定了与之相关的社会营销的效率。 然而,由于影响规模较小且缺乏全局性的影响,表明社会和时间框架在社会营销中并没有与之相当的影响。

32. 15 人間の進化に関する仮説的系統樹には,以前は「鎖環」として受け入れられていて,今は捨て去られたものが随所に散らばっています。

15 展示人类怎样进化的理论性系谱图上,往往布满了以前受人接纳、现在却已经被人抛弃的“环节”。《

33. なぜなら、この仮説が正しければ 自閉症にさまざまな表現型がある要因について 私たちの見解は 大きく変わることになるからです

因为如果这个假说是真的 会给我们的研究带来巨大影响 特别是不同的 自闭症的显现

34. 555の名前は3個の5kオーム抵抗が使われていることに由来するという仮説があったが、カーメンツンドは気まぐれでその番号を選んだと語っている。

一般认为555芯片名字的来源是其中的三枚5KΩ电阻,但Hans Camenzind否认这一说法并声称他是随意取的这三个数字。

35. 科学者の用いる年代算定法は仮説に立脚しています。 それは有益な場合もありますが,しばしば非常に矛盾した結果をもたらす恐れもあります。

科学家所采用的各种测定年代法,都只是以某些假设为根据的。 这些假设可能有助于推算年代,但也往往导致互相矛盾的结果。

36. 科学者によると、宇宙に存在する炭素の20%以上は多環芳香族炭化水素と関連し、生命の起源になっている可能性があると考えられている(PAHワールド仮説)。

根據部分天文學家推測,宇宙中超過20%的碳可能和多環芳香烴相關,可能是生命形成的起始物質(英语:PAH world hypothesis)。

37. 同「紀要」は,その設定値理論をも疑問視し,「本誌は,どちらの仮説についても裏づけとなる証拠をほとんど何も提示していない」と述べています。

《年报》也对肥胖是注定的这种理论表示怀疑,说:“本刊并没有提供证据去支持任何一种假设。”

38. 1755年、イマヌエル・カントは、彗星は揮発性の物質で構成されていて、それが蒸発することが原因で近日点付近で彗星が明るくなるのだという仮説を立てた。

在1755年,伊曼努爾·康德假設彗星是由一些揮發性物質組成,當它們接近近日點時因為汽化而呈現輝煌的亮度。

39. かつては議論を呼ぶ単なる仮説にすぎなかった多くの事柄が,実際の証拠によって,確かな事実,現実,真実の事柄として証明されてきました。

许多诸如此类的事,以前不过是引起争辩的理论,现在却有证据证实了,成为确凿的事实、现实、真理。

40. アナトリア仮説では、印欧祖語の話者が新石器時代を通じてアナトリアに住んでおり、印欧語族の拡散は紀元前7-6千年紀の新石器革命と関連しているとする。

講原始印歐語的人在新石器時期居住在安納托利亞,而歷史上印歐語系語言的分佈與在公元前7千年至前6千年期間的新石器革命的傳播擴張有關聯。

41. 1864年から1866年の期間中、イタリアの天文学者ジョヴァンニ・スキアパレッリはペルセウス座流星群の軌道を計算し、軌道の類似性から、スイフト・タットル彗星の塵がペルセウス座流星群の原因であるという仮説を立てた。

在1864至1866年間,義大利天文學家喬凡尼·斯基亞帕雷利計算英仙座流星雨的軌道,基於軌道的相似性,它正確的指出該流星雨是斯威夫特-塔特爾彗星的片段。

42. まとめる ロジックモードに移行した状態で2つの異なる情報を選択し、「まとめる」パネルにタッチするかXボタンを押して「まとめる」ことで、新たな情報を得たり仮説を立てたりする。

整合 在邏輯模式中選擇2個有關聯的情報,按X按鈕或觸摸「整合」面板來整合一起,便會得到新的情報。

43. この仮説が示しているのは 私たちが 他人のあくびを見て あくびをするのは 私たちは 無意識のうちに他人の行動を 真似しているからだ ということです

这种假说表明 当看到别人打哈欠时我们也会打哈欠, 因为我们会无意识的模仿 他人的行为。

44. 「i」を今までに習得した言語能力と言語外知識とすると、当仮説は、我々は「i+1」を含む理解可能なインプットを理解することによって、「i」から「i+1」と移行することができる。

如果“i”指现有语言能力和语言外知识,则输入假说认为,从状态“i”到“i+1”的进步是通过理解包含“i+1”内容的输入获得的。

45. この説は一部の学者たちの間で何十年ものあいだ受け入れられてきましたが,ジョセフ・ブレンキンソップ著の「五書<ペンタチューク>」(英語)という本は,ヴェルハウゼンの仮説を「危機に瀕する」説と呼んでいます。

虽然一些学者多年来都支持这个理论,可是,约瑟夫·布伦金索普在他所著的《摩西的五经》中指出,韦尔豪生的理论正“面临危机”。

46. この相関関係は太陽活動の低下が平均的な気候よりも寒冷な状況を作り出すという仮説を生んだが、太陽活動と気候変動に関するメカニズムは未だ解明されていない。

這種關連性引發了低太陽活動性導致全球性產生低溫致冷機制的假說,但是太陽活動與地球氣候變化的具體機制並未能建立起來。

47. 胎児起源とは科学的な専門分野で 20年ぐらい前に発足され 人間の寿命や健康状態は 胎児が母胎で過ごす9ヶ月間に 大きく左右される という仮説に基づいています

胚胎起源论是一个科学分支 出现于大约二十年前 其理论基础是 我们的终身健康和幸福 极大地取决于 在子宫中的九个月

48. これに基づきペンシルバニア州立大学の リー・カンプはじめ私のグループは カンプ仮説と呼ぶ 次の提言をしました 大量絶滅の多くは高濃度二酸化炭素により 酸素が減り地球温暖化の最悪の結果として

这使得来自滨州的Lee Kump和我团队的另外一些人 提出了我称为“坎普假说”的理论: 很多物种大灭绝都是由于氧气含量的降低, 以及二氧化碳浓度的增大。

49. その点を科学雑誌「ネイチャー」(英語)はこう述べています。「 古代の“アンティキティラの機械”は,時代を超えたテクノロジー継承に関する我々の仮説に疑問を投げかけるだけでなく,歴史そのものに新たな光を投じている」。

自然界》周刊(英语)这样报道:“这个安提基瑟拉计算机不但改写了古代的科技史,而且加深了我们对人类历史的认识。”

50. その同じ世紀の有名な著述家サムエル・バトラーはダーウィンをこきおろし,以前にも進化に関する仮説を提出した人はほかに大勢いること,進化論が決してダーウィン独自のものではないことを指摘しました。

19世纪的知名作家塞缪尔·勃特勒猛烈抨击达尔文,指出其实其他许多人在以前已提出过进化的假说,因此进化论绝不是达尔文所始创的。

51. 私たちは 大統領自らの進行指示のもと 最も純粋な科学的方法に 着手しました データ収集 私たちが入手できる 全てのデータを集め 仮説を立て 解決策を生み出す これを次々に行いました

接受了总统本人的指令, 我们以最纯粹的科学研究手段开始: 收集信息 -- 收集所有我们能接触到的信息-- 做出假设, 得出解决方法, 一个接一个。

52. 結果は仮説を証明しており、市民の関与のチャンスを下げる社会経済的な生活不安ではなく、社会的なネットワークの質と社会的価値の所属性に対する主観評価へのマイナスの影響を与えることがわかった。

研究结果证实脱离社会的感觉会对公民参与产生负面影响,而且还进一步说明, 并非是由于社会经济不稳定本身 而是由于社会经济不稳定对社会联系网的质量的主观评价 以及 个人社会归属感和社会价值感的负面影响削弱了公民参与的积极性。

53. オスはメスの性器の入り口を 性交の前に刺激することが 観察されています そして私が「私立探偵マグナム仮説」-- と可愛く名付けたように メスはこの「魚髭」を持つ オスと交尾していることが 圧倒的に多いのです

我们已经注意到 雄性会在交欢前 把阴茎刺入雌性的生殖口 我喜欢把它命名为“夏威夷神探假设” (《夏威夷神探》是美国的一部电视剧) 雌性会更喜欢和那些有鱼须的雄性 蹲在一起

54. それから データを取得した以上は 適切な個人情報保護や 消費者の意思を汲んで これを扱わねばなりません さらには 私たちは 自身の仮説や用いる方法論 そして結果の確実性について 明確でなければなりません

我们获取了这些数据, 我们需要做好隐私控制, 并保证民众的选择权, 除此之外,我们需要弄清楚所做的假设, 采用的研究方法, 以及对结果的信任。

55. 上記コミュニティにおけるマイノリティの割合が多くなればなるほど、大半のグループのメンバーは―異種コミュニティがアウトリーチという考え方をサポートするような― 一般的な慈善事業を行わなくなるが、国際的要因をあげると、オール・ポートの「接触」の仮説に信憑性があることがわかった。

我发现,在给定社区中少数民族的比例越大,通常主体民族族群成员进行慈善行为的可能性就越小—支持了多样化社区阻止向外延伸的理念—但他们为国际原因而进行慈善行为的可能性会越大,相信奥尔波特的“接触”假设。

56. この見かけ上のパラドックスを説明するために、パネルデータは、非宗教的なボランティアが部分的に、今日のボランティアで享受した若者の宗教の社会主義化の余波であるという仮説をテストするのに使用されている。 このため以下の調査質問に取り組む。

为了分析这一明显的矛盾,本文采用面板数据测试了这样一个假设,即“非宗教志愿行为在一定程度上是当今青年志愿者所追求的去宗教化趋势的后效应”。

57. 最後に 治験を行う必要がある というものです 人体を用いた治験の物語 あるいは仮説を統合すると たとえ技術が高度でなくても 素晴らしい結果が得られます たとえ技術が高度でなくても 素晴らしい結果が得られます

如果你把这些关于人体试验的 叙述或假设总结起来, 就会得到很漂亮的结果, 即使是在科技不发达的年代。

58. 次のように書いたヘブライ人の考古学者ヨハナン・アハロニはまさしく事実を指摘しています。「 歴史的または歴史地理的解釈の点になると,考古学者は精密科学の分野からはみ出す。 総合的な歴史像を描くには,価値判断や仮説[仮定]に頼らざるを得ない」。

希伯来考古学家阿哈伦尼指出这项事实说:“在历史或历史地理的解释方面,考古学家离开精密科学的范畴,他必须依靠价值判断和假说[暂时的假定]去规划出综合的历史形像。”

59. この結果は、ヨーロッパ、北アフリカ、そして中東のユダヤ人コミュニティの父系の遺伝子プールが、共通の中東の祖先集団の子孫であるという仮説を支持し、かつ、ほとんどのユダヤ人コミュニティが、隣接した非ユダヤ人集団からディアスポラ以降も、相対的に隔離されていることを示唆している」。

美国国家科学院发表的研究报告显示,“欧洲、北非和中东地区的犹太人群体的父系基因库均源自中东地区的同一个民族,自大流散以来,大多数犹太人群体与周边的非犹太人保持着相对隔离的发展过程”。

60. 16才の少女 ニューヨーク出身の高校生 アンナ=ソフィア・ボガラエフは 宇宙飛行士のDNAの変化が 免疫系の抑制に 関係しているのではないかと考え 「Genes In Space」(宇宙空間での遺伝子) という科学コンペで 彼女は パーソナルDNA分析装置を 国際宇宙ステーションに搭載することで 仮説を検証するという実験を立案しました

一个16岁的女孩, 一个来自纽约的高中生, Anna-Sophia Boguraev, 想知道宇航员的DNA变化 是否可能与免疫抑制相关, 通过一个被称为“太空基因”的科学比赛, 为了测试这个假说, Anna-Sophia设计了一个实验, 在国际空间站上使用了个人DNA检测器。

61. この不仲に対して後世の歴史家が共通して述べる仮説には、北フランスのフランク人、南フランスのプロヴァンス人、南イタリアのノルマン人という十字軍を構成する諸侯は、それぞれ別々の民であるという意識を持っており、それぞれが自らの地位を高めようと行動したためというものがある。

谈及这段历史,历史学界的一个共同观点认为,法兰西北部的法兰克人、法南部的普罗旺斯人,以及意大利南部的诺曼人都认为自己来自不同的“国家”,纠纷的展开完全是因为他们意图提高自己的个人地位。

62. 同様に西洋でも,著述家,ジョン・コグレーはこう述べています。「 近代主義(少なくともマルクス主義的でないもの)は,個人の自由 ― 思想,政治,性行為に関する事柄,そして中でも生命という大きな問題に関する仮説などの点での自由 ― に途方もないほど重きを置いている」。

西方的宗教也与此相似,作家约翰·郝克利评论说:“现代主义(至少是不属马克斯的一派)大力鼓吹个人自由——在思想、政治和与性有关的行为方面,尤其是在关于生命争论的臆测方面。”

63. 貸付対照表のデータから、仮説にあるクラウディングインに提示されているように、NPIに対する政府の支払いは非営利団体への集合的な慈善活動の寄付にはプラス効果があるが、分野レベル分析から、NPIの「サービス」に対する政府の支払いでは、「サービス」から「表現」の活動までにおける「慈善活動の逃避」もしくは置き換えの論証が明らかとなった。

但是,一项实地层面的调查分析又找到相关证据,显示政府注资“服务型”非盈利机构后,公众慈善捐助更加倾向于从“服务型”项目转向“表达型”项目,这就是一种“慈善资金抽离”或转移效应。