1. ところで,大きな失敗をしたときは,どうでしょうか。

然而,你若犯了严重的错误又如何?

2. 66 しかし、 賛 さん 意 い の 表 ひょう 明 めい を 求 もと める こと の できる 教 きょう 会 かい の 支 し 部 ぶ が ない 所 ところ で は、 管 かん 理 り 長老 ちょうろう や 巡 じゅん 回 かい ビショップ、 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 員 いん 、 大 だい 祭 さい 司 し 、 長老 ちょうろう が、 聖任 せいにん の 特 とっ 権 けん を 持 も つ こと が できる。

66但在没有教会的分会,以致无法表决的地方,主领长老、巡回主教、高级咨议、大祭司以及长老都有执行按立的特权。

3. 終 お わり の 時 とき に、 多 おお く の 偽 いつわ り の 教 きょう 会 かい が 設 もう けられる。 これら の 教 きょう 会 かい は、 偽 いつわ り の、むなしい、 愚 おろ か な 教 きょう 義 ぎ を 教 おし える。 偽 にせ 教 きょう 師 し が いて 背教 はいきょう が 広 ひろ がる。 悪 あく 魔 ま は 人々 ひとびと の 心 こころ の 中 なか で 荒 あ れ 狂 くる う。

许多假教会要在末世成立—他们会教导虚假、空洞和愚蠢的教义—假教师使叛教日增—魔鬼会在世人心中肆虐—他会教导各种虚假的教义。

4. 見たところとてもきれいだよ』と言う人もいるでしょう。

它看来这么清洁。’

5. 私はちょうど郵便局へ行ってきたところです。

我刚从邮局回来。

6. 酩酊や大食の行き着くところはどこでしょうか。 貧困とぼろ切れです。

请留意纵酒和贪食的最终结局——贫穷及衣衫褴褛。

7. きょうだいが自殺した場合,どうしたらよいだろう

我的妹妹自杀了......

8. 81 キリスト の 教 きょう 会 かい を 構 こう 成 せい する 各 かく 教 きょう 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 長老 ちょうろう たち が 開 ひら く 大会 たいかい に 出 しゅっ 席 せき する よう に 一 ひと 人 り 以 い 上 じょう の 教 きょう 師 し を 派 は 遣 けん する 義 ぎ 務 む が ある。

81组成基督教会的各分支会,有责任派遣一位或多位教师,出席教会中长老举行的各项大会。

9. 結びに,コナー兄弟はこう言っています。「 私たちは皆,共にいろいろな経験ができたことを懐かしく思うようになるでしょう。

康纳弟兄总结说:“我们大家都会十分怀念彼此共享的愉快经验。

10. 13 ところで、この 民 たみ の 多 おお く の 者 もの が この 民 たみ の 行 おこな って きた こと を 書 か き 続 つづ けて たくさん の 記 き 録 ろく を 残 のこ して おり、その 記 き 録 ろく は 詳細 しょうさい で 非 ひ 常 じょう に 大 たい 部 ぶ で ある。

13这人民中有许多人写了许多这人民行事的纪录,关于他们的纪录多而详尽。

11. たぶん,玉ねぎアイスクリームを食べるところを想像できるでしょう。

也许你可以想象自己正在品尝洋葱冰淇淋哩!

12. 私のところにきてペンギンを放す理由が 他にあるでしょうか?

要不它为什么要在我面前把企鹅放走

13. 「浮城(うきしろ)」「安住城(あずみじょう)」ともいわれた。

「窟說」(кур-ил、kur-il )即「吾等人的陸地」。

14. 目指すところを見直しましょう。

做事要尽力而为,但不用要求完美。

15. 26 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に は、その 手 て 続 つづ き の 記 き 録 ろく の 写 うつ し を、その 判決 はんけつ を 添 そ えた すべて の 証言 しょうげん 記 き 録 ろく と ともに、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 直 ただ ちに 送 そう 付 ふ する 義 ぎ 務 む が ある。

26上述的议会的职责是立即将会议纪要的副本和详尽证词,连同他们的判决,送交教会总会会长团所在地的高级咨议会。

16. ところで,どうして緑色だったのでしょうか。「

那么,为什么树懒看起来是绿色的呢?

17. ISOHDFS 27は、きょしちょう座のハッブル・ディープ・フィールド・サウスにあり、地球から60億光年離れたところにある。

ISOHDFS 27位於哈伯南天深空區域內,距離地球約60億光年。

18. 彼はちょうど着いたところだった。

他刚才到了。

19. この 文書 ぶんしょ は、その 出 で 来 き 事 ごと の 目 もく 撃 げき 者 しゃ で あった 十 じゅう 二 に 使 し 徒 と 評 ひょう 議 ぎ 会 かい の ジョン・ テーラー 長老 ちょうろう が 書 か いた もの で ある。

这文件为十二使徒议会约翰•泰来长老所写,他是该事件的目击者。

20. 46 この とき に は、 心 こころ に 受 う けた 印象 いんしょう が 非 ひ 常 じょう に 深 ふか かった ので、わたし は 目 め が さえて 眠 ねむ れなく なって おり、 見 み たり 聞 き いたり した こと へ の 驚 おどろ き に 圧 あっ 倒 とう されて 横 よこ に なって いた。

46此时,在我脑海的印象如此深刻,使我睡意全消,我躺在那儿,对刚才所看到和听到的感到惊讶。

21. 稲妻は,そのひらめきによって,天の下の一ところから天の下の別のところに輝きわたりますが,人の子もちょうどそのようだからです」。

因为人子在他降临的日子,好像闪电从天这边一闪直照到天那边。’

22. 右手と左手に同じ本数の指があると言うとき その意味するところは何でしょう?

当我说我左手的手指 和右手的手指一样多时,这意谓着什么?

23. ところで,パウロの話し方は本当に卑しむべきものだったのでしょうか。

保罗真的言语可鄙吗?

24. 9 この 場 ば 所 しょ を あなたがた は 賃借 ちんしゃく できる で あろう。

9这地方你们可以用租赁的方式取得。

25. むしろ,こう自問するようにしましょう。『 こういう惨めなことにならないようにするには,どうすればよかったのだろうか。

相反,我们可以先问问自己,‘我本可以怎样做,就不致有这样不愉快的结果?

26. 84 自 じ 分 ぶん の 住 す んで いる 場 ば 所 しょ の 教 きょう 会 かい から 転 てん 居 きょ する すべて の 会員 かいいん は、 面識 めんしき の ない 教 きょう 会 かい へ 行 い く 場 ば 合 あい 、 自 じ 分 ぶん が 正式 せいしき な、ふさわしい 会員 かいいん で ある こと を 証 しょう 明 めい する 手 て 紙 がみ を 携 たずさ えて 行 い く こと が できる。 その 手 て 紙 がみ を 受 う ける 会員 かいいん は、 長老 ちょうろう または 祭 さい 司 し を だれか 個 こ 人 じん 的 てき に 知 し って いれ ば、その 証 しょう 明 めい 書 しょ に その 長老 ちょうろう または 祭 さい 司 し の 署 しょ 名 めい を もらう こと が できる。

84凡从原居住地区分支会迁出的成员,若迁往不认识他们的分支会,可持一封信证明他们为正规成员并具有良好品行;成员可请熟识的长老或祭司签发该证明信,或由该分支会的教师或执事签发。

27. これまで取り上げた分野について相手をどのように評価できるか,気づいたことを書き出してみるなら,いろいろなことが見えてくるでしょう。

在上述几方面,你的男(女)朋友表现如何? 写下你所观察到的,也许你就会更了解对方,看出对方是不是理想的终身伴侣。

28. ところが,なんと言うことでしょう,青年は反政府分子に向かって発砲することができませんでした。

但是,使他大感惊奇的是,他无法向叛党开枪射击。

29. もしこの結びつきがうまく行くなら,自然愛好者は ― そしてアカビタイヒメコンゴウインコも ― 胸を撫で下ろすことでしょう。

如果成功的话,热爱大自然的人和伊林加鹦鹉也大可以松一口气了。

30. イエスはちょうど悪霊を追い出され,口のきけない人が話せるようになったところでした。

当时耶稣刚把附在哑巴身上的鬼赶走,使他能够再次说话。

31. 私たちが到着したときは,ちょうどヤギの搾乳が終わったところでした。

我们到达牧场时,挤奶女工刚替山羊挤奶,正准备制造美味可口的羊酪。

32. そうです,「深い紺青の海」は鳴りとどろくことでしょう。 生き生きした状態が永久に保たれるのです。

不错,“深邃、蔚蓝的海洋”将会向前滚动——活到永远。

33. 23 そして, 長 ちょう 子 し の 教会 きょうかい の 総 そう 集 つど いが 天 てん から 降 ふ って 来 き て, 地 ち を 所 しょ 有 ゆう し, 終 お わりが 来 く るまでその 場 ば 所 しょ を 得 え るであろう。

23长子教会的总集会必从天上降临,拥有大地,并有地方,直到末期来到。

34. 私はちょうど宿題をしおえたところです。

我已經完成我的作業。

35. 私はちょうど昼食を食べ終えたところだ。

我剛吃過午飯。

36. 私はちょうど朝食を済ませたところです。

我剛吃完了早飯。

37. では外面的にも清潔であろうと努めるべきではないでしょうか。

若是如此,我们岂不应当也努力保持外面身体的清洁吗?

38. お名前と住所をお聞きしてもよろしいでしょうか。

我能问一下您的姓名和住址吗?

39. 27 『この 民 たみ に ついて 非 ひ 常 じょう に 多 おお く の 災 わざわ い を 預 よ 言 げん して いる、 自 じ 称 しょう 預 よ 言 げん 者 しゃ の ニーファイ が あなた と 共謀 きょうぼう し、それで あなたがた が 兄 きょう 弟 だい の セゾーラム を 殺 ころ した の です か』 と 言 い い なさい。

27那曾预言许多关于这人民的灾祸,并自命为先知的尼腓,是否与你串通好,要你去行刺你的哥哥夕卓伦?

40. あなたも,子どものころから,自分より目上の人や経験豊かな人には敬意を払うべきことを学んできたでしょう。

你可能从小就学会尊重那些地位比你高、经验比你多的人。

41. また,皆さんの多くは,永遠の伴侶がどこの誰だろうと考えているでしょう。 そうでない人はそうするべきです。

你们大多数的人都在思考自己的永恒伴侣是谁? 在哪里? 没有想这件事的人则应该要想。

42. そして対話とは つまるところ何でしょうか

对话的本质究竟是什么?

43. ちょうど同じころ、シンバもスカーを蹴落としていた。

此时的她原谅了斯卡。

44. もし成果を売ろうと 思っていたなら 大したことでしょう

如果你是想把自己的成果卖掉, 那确实就很重要—— 别误解我的意思。

45. 今では,だれでも手ごろな値段で聖書を入手できますが,これは何と感謝すべきことでしょう。

今天,我们花费无几就可以拥有圣经,我们委实应该心存感恩!

46. こちらは相手の言うことを理解できるでしょうし,先方もこちらの言うことを理解できるでしょう。

你能够明白他们的意思,他们也能够明白你的意思。

47. 2 また、 彼 かれ ら の 生活 せいかつ の 様 よう 子 す や、 彼 かれ ら の 信 しん 仰 こう や、 行 おこな い に ついて も、また 受 う け 継 つ ぎ を 得 え た 後 のち に 背教 はいきょう する 背教 はいきょう 者 しゃ に ついて も、 記 き 録 ろく を 書 か き 残 のこ す こと で ある。

2还有他们的生活方式,他们的信心和行为;还有那些接受继承产业后叛教的叛教者。

48. 実際のところ エジプト政府はガンマ社のソフトウェアを 購入していないことをお伝えしておきましょう

我还注意到实际上伽玛 并没有把软件卖给埃及政府,

49. 資本主義は 他の仕組みを圧倒し 起業家にしろ顧客にしろ より多くの人を巻き込むことで より良く機能するということを 認めましょう

我们先承认资本主义 要比其他社会制度更为优越, 而且包括企业家和消费者在内的 越多的人参与到这其中来, 资本主义的运作会更为有效。

50. 11 それゆえ、もし 別 べつ の 教 きょう 会 かい が この 教 きょう 会 かい から 金銭 きんせん を 受 う けよう と する とき は、その 教 きょう 会 かい に、 両者 りょうしゃ の 合 ごう 意 い する とおり に この 教 きょう 会 かい へ の 返 へん 済 さい を させ なさい。

11因此,如果另一个分会想得到这个分会的钱,将来就要按他们的协议,还给这个分会;

51. 11 これ は あなた の ため の 儀 ぎ 式 しき で ある。 すなわち、 彼 かれ は あなた に とって 1 第 だい 一 の 者 もの で ある から、あなた は 彼 かれ の 手 て の 下 もと で 長老 ちょうろう に なる。 それに よって、あなた は わたし の 名 な を 持 も つ この キリスト の 教 きょう 会 かい の 長老 ちょうろう と なり、

11这教仪是为了你,你是他按手之下的长老,他对你来说是a第一位长老,使你能成为承受我名的基督教会的长老—

52. パウロはテモテがいろいろな会衆で奉仕し,たくさんの若い女性と会うことを知っていたことでしょう。(

保罗很清楚当提摩太探访不同的会众时,一定会遇到很多女孩。(

53. (リード)ネットの厄介なところです スピードが早いでしょう 周囲の全ての物事の動きが早い

RH:这就是互联网的坏处, 它变化太快,对吧?

54. 40 この こと から、 彼 かれ ら が 恐 おそ ろしい 状 じょう 態 たい に あり、 永遠 えいえん の 滅 ほろ び の 機 き が 1 熟 じゅく して きた こと が 分 わ かる。

40由此可知,他们的景况非常可怕,永远毁灭的时机就快a成熟了。

55. 「黒毛和牛上塩タン焼680円」(くろげわぎゅうじょうしおタンやきろっぴゃくはちじゅうえん)は、大塚愛の7枚目のシングル。

《上等黑毛日本牛鹽烤牛舌680圓》是大塚愛的第7張單曲。

56. 27 わたし は また、おまえ の 兄 きょう 弟 だい たち を 牢 ろう から 出 だ す こと と、おまえ と おまえ の 兄 きょう 弟 だい たち が わたし の 国 くに で わたし の もと に 来 く る こと を 認 みと めよう。

27我也答应放你的弟兄出狱,你和你的弟兄都可以到我这里来,到我的王国里,我非常希望再见到你。

57. きっと人々のこのような言葉を耳にするでしょう 「もしなかったら」という場合は実例がないので 諜報プログラムがなかったから 脅威は起こっていただろうと 言えないだろうと

现在你会看到人们公开说 是有没有",但却"的情况下, 所以有没有什么地方,但为此, 威胁将会发生。

58. さて どうやってこれらの断面を作るのか気になるところでしょうか

现在你可能会好奇,我们是怎样得到这些横切面的

59. では,常日ごろ起きないというだけの理由で『奇跡なんて,あり得ない』と言うのは,筋の通ったことでしょうか。

如果因为奇迹没有天天发生,就说奇迹是不可能的,这样合理吗?

60. 60 万軍 ばんぐん の 主 しゅ は 言 い う。 まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 長老 ちょうろう の 職 しょく に ある 者 もの たち を 管 かん 理 り する 1 管 かん 理 り 長老 ちょうろう が い なければ ならない。

60万军之主说,我实在告诉你们,必须有a主领的长老们来主领那些属于长老职位的人;

61. ターミナルに着くと,ちょうどバスが出発するところでした。

到达车站时,一辆公共汽车快要开走。

62. 111 また 見 み よ、1 大 だい 祭 さい 司 し は 旅 たび に 出 で なければ ならない。 また、 長老 ちょうろう も 小 しょう 神 しん 権 けん の 2 祭 さい 司 し も 同 おな じ で ある。 しかし、3 執 しつ 事 じ と 4 教 きょう 師 し は 教 きょう 会 かい 員 いん を 5 見 み 守 まも り、 教 きょう 会 かい の 常任 じょうにん 教導 きょうどう 者 しゃ と なる よう に 任 にん じられる。

111看啊,a大祭司要旅行,长老也要旅行,较小圣职的b祭司也一样;但是c执事和d教师要被指派去e看顾教会成员,作教会的常驻事工人员。

63. 信頼が失われた活動や団体も あるかとは思いますが より信頼を得たところも あるでしょう より信頼を得たところも あるでしょう

我倾向于认为信任感确实是有降低, 但那是在某些活动中,或者在某些机构里。

64. 12 大 だい 祭 さい 司 し と 長老 ちょうろう は、 教 きょう 会 かい の 聖 せい 約 やく と 戒 いまし め に かなって、 霊的 れいてき な 事 こと 柄 がら を つかさどら なければ ならない。 また、 彼 かれ ら は、 上 じょう 位 い の 権能 けんのう を 持 も つ 者 もの が 不 ふ 在 ざい の とき に、 教 きょう 会 かい の すべて の 職 しょく 務 む を 行 おこな う 権 けん 利 り を 持 も つ。

12大祭司和长老要遵照教会的圣约和诫命,主理属灵的事务;当没有更高权柄的人在场时,他们有权利担任教会的这一切职位。

65. そして,エホバの後ろ盾を得て,わたしたちの言葉に耳を傾ける人を救うことにも貢献できるでしょう。(

此外,有耶和华做后盾,我们就能尽一分力拯救那些听我们的人。(

66. 芝生に腰を下ろしましょう。

我们坐在草地上吧。

67. この書を読むのが初めてであろうと読み返すことになろうと,活動に満ちた数多くの記述に夢中になるでしょう。

你会发现不论是初读抑或重读,你会深受其中许多充满行动的记载所吸引。

68. 文字を憶えたところで 熟語の勉強を始めましょう

在学过了这些字后,我们开始学习造词组。

69. 4 彼 かれ ら は 非 ひ 常 じょう に 遠 とお く まで 旅 たび を し、 幾 いく つ も の 1 大 おお きな 湖 こ 沼 しょう と 多 おお く の 川 かわ の ある 所 ところ に 着 つ いた。

4他们跋涉一段遥远的距离,来到a大片水域和河川密布的地区。

70. 89 もし 彼 かれ または 彼女 かのじょ が 告 こく 白 はく しなければ、あなた は 彼 かれ または 彼女 かのじょ を 教 きょう 会 かい に、すなわち 会員 かいいん で は なく 長老 ちょうろう たち に 引 ひ き 渡 わた さなければ ならない。

89如果他或她不认错,你就把他或她交给教会,不是交给成员,而是交给长老。

71. 啓 15:3,4)その点を踏まえれば,そうした予定説の見解の意味するところを正しく考慮することができるでしょう。

启15:3,4)现在且来看看,预定论到底暗示什么。

72. ところで皆さん「人工精液ってどうやって作るの?」とお思いでしょう

也许你会想”人造精子是怎么做得?“

73. もちろん,出血,アスピリン不耐性,そして胃腸の問題が存在しないことを確認すべきでしょう。

当然,病人也要肯定自己没有出血问题,对阿司匹林没不良反应,胃肠方面也没有毛病。

74. 私達はもっと高度なことができるでしょうか? 患者の元に行けるでしょうか? 良くなっていると確信して リチウムを服用し続けることにした患者のところにです

我们能不能去找那些决定持续使用“锂”的病人, 因为他们非常坚信他们的病情会得到好转。

75. ところで,金銭のことで口論することはなくなったでしょうか。

他们已停止为钱争吵了吗?

76. 2 この 命令 めいれい は、 神 かみ から 1 召 め されて、イエス・ キリスト の 2 使 し 徒 と に 聖任 せいにん され、この 教 きょう 会 かい の 第 だい 一 いち の 3 長老 ちょうろう と なった ジョセフ・ スミス・ ジュニア と、

2那些诫命是给小约瑟•斯密的;他蒙神a召唤,被按立为耶稣基督的b使徒和教会第一位c长老;

77. ちょうど文書を運んできたベオグラードの兄弟たちと一緒に皆で交わっているところでした。

当时,从贝尔格莱德来的弟兄刚刚送书刊来了,我们正在一起交往。

78. 2 1 アマロン は 数々 かずかず の 記 き 録 ろく を 主 しゅ に 託 たく して 隠 かく した ころ、わたし の ところ に やって 来 き た。( 当 とう 時 じ わたし は 十 歳 さい くらい で、わたし の 民 たみ の 教育 きょういく 方 ほう 法 ほう に 従 したが って かなり 2 教育 きょういく を 受 う け 始 はじ めて いた。) そして、アマロン は わたし に 言 い った。「 わたし は あなた が まじめ な 子 こ 供 ども で、 観察 かんさつ が 鋭 するど い こと を 知 し って いる。

2大约在a阿摩龙为主藏起纪录的时期,他到我这里来(当时我大约十岁,按照我同胞的学习方式开始b受了一些教育);阿摩龙对我说:我看你是个认真的孩子,也敏于观察;

79. 3 まことに、わたし は あなたがた に 言 い う。 川 かわ の 両岸 りょうがん に 住 す む 者 もの たち が 不 ふ 信 しん 仰 こう で 滅 ほろ び つつ ある とき に、わたし の 長老 ちょうろう たち の この 一 いっ 行 こう 全 ぜん 員 いん が 水 みず の 上 うえ を 速 はや く 進 すす んで 行 い く こと は 必 ひつ 要 よう で は ない。

3但我实在告诉你们,两岸居民正在不信中毁灭时,我这一整群长老不必在水上快速前进。

80. あのすごい技術に 投資しておきながら 今度また さらに大きなものを 作ろうというのは どういう理屈なのでしょう?

这么做的商业逻辑是什么, 当你在这一不可思议的技术上 做了所有那些投资, 而现在你只是要做一个 放大版的东西。