1. いくつになったら、オレは、何かに傷ついたり、凹んだり、あがいたりしなくなるんだ。

到了多少岁之后 ,我才能变得不会轻易地被某些东西伤害, 沮丧 ,旁徨失措呢。

2. 暗くなってきました。明かりをつけてくれませんか。

天色開始暗了。麻煩你幫我開燈。

3. 「普通」というラベルを貼った箱に 収まりきらない人と つきあいたくない人もいるかもしれません つきあいたくない人もいるかもしれません

可能人们不想于 任何不想也不会把自己 贴上正常人标签的人交往。

4. 不可解な疑問はたくさんありますが,納得のいく答えはなかなか見つかりません。

诸如此类的问题还有很多,专家都大惑不解,但令人信服的答案却很少。

5. 8 さて、シュール は 兄 あに の こと を 怒 いか った。 シュール は 強 つよ く なり、 体力 たいりょく の 点 てん で も 強 つよ く なり、また 判断 はんだん 力 りょく も 優 すぐ れた 者 もの に なった。

8事情是这样的,休尔恼怒他哥哥;休尔日渐强壮,就人的力气而言,他强壮有力,他的判断力也很强。

6. ニックネームは、かつてmixiで「ぺろりんこ」というハンドルをつかっていたが、メンバーから「『ぺろりんこ』っておかしくない?

暱稱是因曾經在mixi以「ぺろりんこ」作為名稱,成員說「ぺろりんこ很怪,叫ぺろりん就好了。

7. 14 (イ)クリスチャンはすべて,どんな二つの点で「多くの実を結びつづけ」なければなりませんか。(

14.( 甲)基督徒必须以那两种方式“继续多结果子”?(

8. でも余りきつく縛ってはなりません。 脈が途切れてはならないからです。

可是,不要把止血带扎得太紧,以便维持脉搏跳动。

9. 33 それら の 日 ひ の 艱難 かんなん の 後 のち すぐに、1 太陽 たいよう は 暗 くら く なり、 月 つき は その 光 ひかり を 放 はな つ こと を やめ、 星 ほし は 天 てん から 落 お ち、 天 てん の 力 ちから は 揺 ゆ り 動 うご かされる で あろう。

33那些日子的灾难一过去,a日头就变黑了,月亮也不发光,众星要从天上坠落,天势都要震动。

10. もうベッドにつかなくてはなりません。

我最好现在去睡觉。

11. しかし,これら二つの説から,すっきりした感じを受けない人も少なくありません。「

可是,有许多人对这两种理论均感到不满。

12. それをかむにはかなりの時間がかかり,また唾液がたくさん出るので,時々つばを吐き出さなければなりません。

嚼蒌叶包需要颇长的时间,且会产生大量的唾液,需要不时吐出。

13. あなたの作品の見本をいくつか見せてくれませんか。

可以給我們看看你的一些作品樣本嗎?

14. 25 彼 かれ ら は 殺 さつ 人 じん と 略奪 りゃくだつ を 行 おこな って は、 山 やま の 中 なか や 荒 あ れ 野 の や 隠 かく れ 場 ば に 引 ひ き 揚 あ げて 身 み を 隠 かく し、 見 み つからない よう に して いた。 そして、 彼 かれ ら の もと に 行 い く 離 り 反 はん 者 しゃ たち が いた ため、 日 ひ 々 び その 人数 にんずう が 増 ふ えた。

25他们谋杀、掠夺,然后退入山中,退入旷野和隐密的地方,躲起来以免被发现;由于叛离者不断加入,他们的人数与日俱增。

15. かかりつけの医者が 車の中で思い付いたような単位で 言われたくはありません

我不想参考那些 医生随便编出来的数值

16. 私たちはアパートを差し押さえられ,ほとんどの知り合いは寄りつかなくなりました。

我们的住所被没收,大部分认识的人也对我们避而远之。

17. いくつかのインタビューを少しばかり かいつまんでご紹介します

下面,我想你们展示其中的一小部分 一些我采访过的人,和一些与我交谈的人。

18. 48 さて、 第 だい 三百二十 年 ねん が 過 す ぎ、アマロン は 聖霊 せいれい に 強 つよ く 促 うなが されて、 神聖 しんせい な 数々 かずかず の 記 き 録 ろく 、 言 い い 換 か えれば、キリスト の 来 らい 臨 りん から 第 だい 三百二十 年 ねん まで 代 よ 々 よ 伝 つた えられて きた すべて の 神聖 しんせい な 1 記 き 録 ろく を 隠 かく した。

48事情是这样的,三百二十年过去时,阿摩龙受圣灵强制,把到基督来临后三百二十年,代代相传的神圣纪录—也就是所有的神圣a纪录—藏了起来。

19. 34 その 方 かた は また、この 大 たい 陸 りく の 先住民 せんじゅうみん の 話 はなし と 彼 かれ ら の 起 き 源 げん を 伝 つた える、1 金版 きんばん に 記 しる された 2 書 しょ が 隠 かく されて いる こと も 告 つ げられた。

34他说有一部被存放起来的a书,是写在b金页片上的,叙述此大陆早期居民的记事和他们的来处。

20. 七日めまでマナをとっておいても,それは少しも虫がつかず,くさくもなりません。

百姓虽然把吗哪留到第七天,却没有生虫,也没有发臭!

21. 当時は,玉ねぎ,にんにく,はつか大根,にんじん,キャベツなど30種類ほどの野菜があり,(1)いちじく,(2)なつめやし,(3)ざくろなど25種類以上の果物が栽培されていました。

当时,他们可以吃到的蔬菜大约有30种,例如洋葱、大蒜、萝卜、胡萝卜、卷心菜等,还有超过25种当地出产的水果,比如(1)无花果、(2)枣和(3)石榴。

22. 18 さて、リムハイ の 民 たみ は できる かぎり 一団 いちだん と なって 生活 せいかつ し、 自 じ 分 ぶん たち の 穀 こく 物 もつ と 家 か 畜 ちく の 群 む れ を 守 まも った。

18林海的人民尽可能集合成一体,保护他们的谷物和牲口;

23. 掛かりつけの獣医がそのような人を推薦してくれるかもしれません。

要先听听他怎样训练家犬,如果你满意他的表现,这才雇用他。

24. ぼくにはいけちゃんの正体は分からないが、いつもなんとなく傍にいてぼくのことを見守ってくれる。

你决不能非常害怕 我正监视着你呢。

25. 16 そして、ニーファイ 人 じん が 戒 いまし め に 背 そむ き、 殺 ころ され、 略奪 りゃくだつ され、 狩 か り 出 だ され、 追 お い 出 だ され、 虐殺 ぎゃくさつ され、 地 ち の 面 おもて に 散 ち らされ、レーマン 人 じん と 交 ま じって もはや ニーファイ 人 じん と 1 呼 よ ばれなく なり、 邪 じゃ 悪 あく で 野 や 蛮 ばん で 残忍 ざんにん に なり、まことに レーマン 人 じん に なって しまう まで、これら は ニーファイ 人 じん に よって 代 よ 々 よ 2 伝 つた えられて きた。

16尼腓人将这些书籍及纪录一代一代a传下去,直到他们陷入罪中,遭谋害、掠夺、追捕、放逐、杀戮,分散至地面上,并和拉曼人杂居,直到b不再称作尼腓人,他们变得邪恶、野蛮、凶残,简直成了拉曼人。

26. 13 これ は 1 万物 ばんぶつ の 中 なか に あり、 万物 ばんぶつ に 2 命 いのち を 与 あた える 光 ひかり で あり、 万物 ばんぶつ が 治 おさ められる 3 律 りっ 法 ぽう 、すなわち 御 み 座 ざ に 着 つ き、 永遠 えいえん の 懐 ふところ に あり、 万物 ばんぶつ の ただ 中 なか に おられる 神 かみ の 力 ちから で ある。

13这光在a万物之中,给万物b生命,是管理万物的c律法,也就是那位坐在宝座上,在永恒的怀中、在万物中的神的能力。

27. しかしこれは,終点のない命,つまり老化と死のない命の希望が全くないという意味ではありません。

然而,这并不是说,享有无尽而不设终点线的生命是绝无可能的。

28. 最初のまじない師は,タプースつまりお守りをくれましたが,おなかの膨らみは治りませんでした。

第一个巫医给我一些塔普(tapoes),即驱邪符,但我的肚子仍继续胀大。

29. 30 これら の 定員 ていいん 会 かい 、または それら の いずれ か の 決 けつ 議 ぎ は、 完全 かんぜん な 1 義 ぎ に より、 聖 きよ さ と へりくだった 心 こころ 、 柔 にゅう 和 わ と 寛容 かんよう に より、また 信 しん 仰 こう 、2 徳 とく 、 知 ち 識 しき 、 節制 せっせい 、 忍耐 にんたい 、 信心 しんじん 、 兄 きょう 弟 だい 愛 あい 、および 慈 じ 愛 あい に より 下 くだ され なければ ならない。

30这些定额组或任何一个定额组作决定时,都要完全a正义、圣洁,心中谦卑、温顺、恒久忍耐、信心、b美德、知识、节制、忍耐、神性、手足亲情和仁爱;

30. 16 また、1 ねたみ や 紛 ふん 争 そう 、 騒 そう 動 どう 、みだら な 行 おこな い、 偽 いつわ り、 殺 さつ 人 じん も なく、どの よう な 2 好 こう 色 しょく も なく、 神 かみ の 手 て に よって 造 つく られた すべて の 人 ひと の 中 なか で、 彼 かれ ら 以 い 上 じょう に 3 幸 しあわ せ な 民 たみ は 確 たし か に あり 得 え なかった。

16a没有嫉妒、没有不和、没有暴动、没有淫乱、没有谎言、没有谋杀,也没有任何形式的b色情;在由神的手所造的人当中,确实没有比这人民c更幸福的了。

31. いつ から 頭 が おかし く な っ た ん だ ?

你 打 从 何时 开始 变得 如此 多疑 ?

32. しかし大人になるにつれ、そんな空想の記憶は薄れていく。

隨著少年長大成為大人,這些幻想的記憶也隨之遠去。

33. しかし,感情を傷つけられたり,憤ったりしている場合には,落胆の気持ちがかなり尾を引くかもしれません。

可是,如果你受到别人冒犯或者激怒,也许不快的感觉就会持续,挥之不去。

34. ロ)モルデカイはどんなたくらみを暴露しますか。 それについてどんな記録が作られますか。

乙)末底改识破了什么阴谋? 这事被记录在哪里?

35. なるほど,だれかから物を盗んだり,友人にうそをついたり,不品行を犯したりするように勧められたなら,あなたは今はそれを受けつけないかもしれません。

诚然,现在若有人怂恿你偷邻舍的东西,对朋友说谎或犯奸淫,你可能大起反感。

36. 会衆の数と規模が大きくなるにつれ,旅行の距離は短くなり,一つの主要都市圏内で数多くの巡回大会が開かれることも少なくありませんでした。

随着会众的数目和人数逐渐增加,各大会之间的距离亦相应减短。 时常,在一个城市地区之内有多个环务大会举行。

37. 10 さらに、わたし の 神 かみ 、まことに 大 おお いなる 神 かみ は、 我 われ ら が これら の こと を 悔 く い 改 あらた められる よう に して くださり、また これまで に 犯 おか した 多 おお く の 罪 つみ と 殺 さつ 人 じん の 罪 つみ を 1 赦 ゆる し、 神 かみ の 御 おん 子 こ の 功 く 徳 どく に よって 我 われ ら の 心 こころ から 2 罪 つみ を 取 と り 除 のぞ いて くださった。 わたし は この こと も 神 かみ に 感謝 かんしゃ して いる。

10我也感谢我的神,是的,我伟大的神,恩准我们悔改这些事,也感谢他a宽恕我们种种的罪行和犯下的杀人罪,借着他儿子的功劳,除去我们心中的b罪过。

38. もちろん,ある期間がたつと,損なわれた関係は修復できるかもしれませんが,以前と全く同じ関係は取り戻せないかもしれません。

也许随着时间过去,你能够弥补彼此的创伤,但毕竟还是难以恢复起初完好无缺的关系。

39. 窮理図解 開国(かいこく)の初(はじめ)に当(あた)り、吾々(われ〱)洋学者流(ようがくしやりゆう)の本願(ほんがん)は、兎(と)も角(かく)も国中(こくちゆう)多数(たすう)の人民(じんみん)を真実(しんじつ)の開国主義(かいこくしゆぎ)に引入(ひきい)れんとするの一事にして、恰(あたか)も西洋文明(せいようぶんめい)の為(た)めに東道(とうどう)の主人(しゆじん)と為(な)り、一面には漢学(かんがく)の固陋(ころう)を排斥(はいせき)すると同時(どうじ)に、一面には洋学(ようがく)の実利益(じつりえき)を明(あきらか)にせんことを謀(はか)り、あらん限りの方便(ほうべん)を運(めぐ)らすその中にも、凡(およ)そ人に語(かた)るに物理(ぶつり)の原則(げんそく)を以(もつ)てして自(みず)から悟(さと)らしむるより有力(ゆうりよく)なるはなし。

唐玄宗共有29位女儿,如下: 永穆公主(母柳婕妤,下嫁王繇) 常芬公主(下嫁张去奢) 孝昌公主(夭折) 唐昌公主(第四女,下嫁薛锈) 靈昌公主(夭折) 常山公主(第六女,下嫁薛谭,又嫁窦泽) 萬安公主(天宝年间出家做道士) 上仙公主(母武惠妃,夭折) 懷思公主(号登真,夭折) 晉國公主(先封为高都公主,下嫁崔惠童) 新昌公主(下嫁萧衡) 臨晉公主(母皇甫德儀,第二女,下嫁鄭潜曜) 衛國公主(先封为建平公主,下嫁豆卢建,又嫁杨说) 真陽公主(下嫁源清,又嫁苏震) 信成公主(母阎才人,下嫁独孤明) 楚國公主(先封为寿春公主,下嫁吴澄江) 昌樂公主(母高才人,下嫁窦锷) 永寧公主(下嫁裴齐丘) 宋國公主(先封为平昌公主,下嫁温西华,又嫁杨徽) 齊國公主(母楊貴嬪,第八女,先封为兴信公主,又封为宁亲公主,下嫁张垍,又嫁裴颍,末嫁杨敷) 咸宜公主(母贞顺皇后,下嫁杨洄,又嫁崔嵩) 宜春公主(母林昭仪,夭折) 廣寧公主(母董芳仪,下嫁程昌胤,又嫁苏克贞) 萬春公主(母杜美人,下嫁杨朏,又嫁杨锜) 太華公主(母贞顺皇后,第二十一女,下嫁杨锜) 壽光公主(母赵才人,第二十二女,下嫁郭液) 樂城公主(下嫁薛履谦) 新平公主(母常才人,下嫁裴玪,又嫁姜庆初) 壽安公主(母曹野那姬,名「蟲娘」,下嫁苏发) 记载有误的公主 普康公主(夭折,疑為唐懿宗女普康公主,資料誤記於玄宗女之下。

40. 聖書の筆者についてどんな驚くべきことがありますか

关于圣经的执笔者,什么事令人称奇?

41. 芸術家やライターや ありえないかもしれませんが 哲学者をみつけて話してください

艺术家或者作家—— 或者,哲学家,和他们谈

42. 「いつも気をつけているつもりなんですが,ときどき口を滑らせてしまって,とても恥ずかしくなります」。 ―チェイス

“通常我都能好好控制自己要说的话,但有时还是会不小心说了些不该说的话,之后感到很尴尬,恨不得找个地洞钻进去!”——蔡斯

43. 死について全く何も教えないでいると,子供は未知の事柄に対する恐れや怒りを抱くかもしれません。

如果孩子对死亡一无所知,这也许会导致他对一切不懂的事都充满愤怒或恐惧。

44. テストの点がすごく悪かったり,学校で嫌なことがあったりすると,やめたくなるかもしれません。 今のつらさに比べれば将来の問題などどうでもよい,と思えるかもしれません。

也许你刚刚考试不合格或在学校不开心,很想中断学业,你对目前的情况已经十分不满,所以现在说什么长远的问题你可能都听不进去。

45. シオン の 町 まち が 設 せつ 立 りつ される。 エノク、 人 ひと の 子 こ の 来 らい 臨 りん と その 贖 あがな い の 犠 ぎ 牲 せい と 聖 せい 徒 と たち の 復 ふっ 活 かつ を 先見 せんけん する。 また、 回復 かいふく と 集 しゅう 合 ごう と 再臨 さいりん と シオン の 帰 き 還 かん も 先見 せんけん する。

以诺教导、领导人民,并且移动诸山—锡安城建立了—以诺预见人子的来临、他的赎罪牺牲,和圣徒的复活—他预见复兴、聚集、第二次来临,和锡安的回归。

46. 5 各 かく 部 ぶ 隊 たい は、 準 じゅん 備 び できる 牽引 けんいん 用 よう 家 か 畜 ちく や 荷 に 車 ぐるま 、 食糧 しょくりょう 、 衣 い 服 ふく 、その ほか 旅 たび に 必 ひつ 要 よう な もの を すべて それぞれ で 準 じゅん 備 び しなさい。

5每个团队要尽其所能自备牲畜、车辆、粮食、衣服和此行的其他必需品。

47. アレックスのように,きつい仕事なんてしたくないという人は少なくありません。

不少人跟亚历克斯一样,不喜欢做辛苦的工作。

48. 私達は 「かんばれ!ベアーズ」 と呼ばれ キガリでスナック食品ビジネスを独占するつもりでした それまでキガリにはスナックなんてなかったので 難しくはありませんでした

我们被称为:坏消息狗熊,并且我们的主张是 我们要在基加利垄断零食生意 那也不是一件难事,因为之前压根就没有过零食这一说。

49. その人が自分の誤りについて謝罪しに来ないのはなぜだろうか,といぶかしく思っておられるかもしれません。

你可能纳罕为什么他没有为他对不住你的地方向你道歉。

50. その とき に、この 宣言 せんげん に は 次 つぎ の よう に 前 まえ 書 が き が 付 つ けられた。「 この 世 よ の 政 せい 府 ふ と 法 ほう 律 りつ 全般 ぜんぱん に 関 かん する わたしたち の 所 しょ 信 しん が 誤 あやま って 解釈 かいしゃく され、 理 り 解 かい される こと の ない よう に、わたしたち は、これら に 関 かん する わたしたち の 見解 けんかい を 本書 ほんしょ の 終 お わり に 述 の べて おく こと が 適切 てきせつ で ある と 考 かんが えた。」(『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 二 巻 かん 、二百四十七 ページ)

当时这宣言有以下的前言:“为了使我们有关世上政府和一般法律的信仰不致被歪曲和误解,我们认为在本书的最后提出我们对此事的意见是适宜的”〔History of the Church, 2:247〕。

51. 10 メルキゼデク 神 しん 権 けん の 位 くらい に 従 したが う 1 大 だい 祭 さい 司 し は、 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 指 し 示 じ の 下 もと に、 自 みずか ら の 職 しょく に おいて 職 しょく 務 む を 行 おこな い、 霊的 れいてき な 事 こと 柄 がら を つかさどる 2 権 けん 利 り を 持 も つ。 また、 長老 ちょうろう や(レビ の 位 くらい の) 祭 さい 司 し 、 教 きょう 師 し 、 執 しつ 事 じ 、および 会員 かいいん の 職 しょく 務 む を 行 おこな う 権 けん 利 り を も 持 も つ。

10按照麦基洗德圣职体制的a大祭司,在会长团指导下,有b权利执行他们自己的职务,主理属灵的事务,也有权利担任长老、祭司(利未体制的)、教师、执事和成员的职位。

52. また,医学者によれば,現代の薬品には,主な性病であるりん病と梅毒のまんえんをくい止める力のないことが証明されつつあります。

医药权威说现代各种药物对于制止淋病和梅毒这两种主要性病的蔓延已证明无效。

53. 12 また、めのう で あなた の 窓 まど を 造 つく り、 紅玉 こうぎょく で あなた の 門 もん を 造 つく り、あなた の 境 さかい を すべて 宝石 ほうせき で 造 つく ろう。

12又以玛瑙造你的窗,以红玉造你的城门,以宝石造你四周的边界。

54. スティギモロクの後頭部の角は 縮んでいきます つまりドームが大きくなるにつれて 角は小さくなっていきます

而冥河龙脑后的刺 却是在退化的 也就是说它在颅顶变大的同时 尖刺会越来越小

55. 学校教育の不備や,年少のころについた良くない癖などのため,勉強することがなかなか好きになれない人は少なくありません。

你要高呼求悟性,扬声求明辨的心。 你要不停寻求,好像寻求银子;不断搜索,好像搜索宝藏。

56. ● つまずかないように,ほつれた絨毯,めくれた床材,割れたタイルなどは修繕もしくは交換するか,取り除く。

● 为了防止跌倒,破损的地毯、凸起的塑料地板和破瓷砖都要修理好,或换掉、丢掉。

57. でもこれを見ても なぜ 多くのデザイナーが 椅子のデザインばかりに 興味を持つのかは わかりません

不幸的是,它无法解释为什么 如此多的设计者仍然将他们的主要兴趣 放在设计椅子上

58. 2 わたし の 永遠 えいえん の 福 ふく 音 いん を 宣 の べ 伝 つた え、 彼 かれ の 任 にん 地 ち だけ で なく 隣接 りんせつ する 郡 ぐん に おいて も、その 声 こえ を 上 あ げて 人々 ひとびと に 警 けい 告 こく し、

2并且不仅要在他自己的地方,也要在邻近各县,传我永久的福音,提高声音警告人民。

59. 46 あなたがた は 集 あつ まり なさい。 そして、この 地 ち に とどまる よう に 命 めい じられて いない 者 もの は、 周 まわ り の 地 ち 域 いき で 福 ふく 音 いん を 宣 の べ 伝 つた え なさい。 それから、 自 じ 分 ぶん の 家 いえ に 帰 かえ り なさい。

46因此,你们要聚集起来;没有被指定留在这里的,要在附近地区传福音;然后,他们就要回家。

60. 公の祈りがささげられている時に,そっと手をつなぐ夫婦もいるかもしれませんが,もし抱き合うとしたら,それを目にした人はつまずくかもしれません。『

弟兄在公开场合领祷时,有些夫妇可能会得体地手牵着手,但他们要是互相拥抱的话,就可能令看见的人跌倒。

61. それがなくては 他者とつながりをもてません

無咗距,我地根本無法與人交往。

62. 見倣うのは易しいことではなく,度々つまずくかもしれません。

效法他并不容易,我们也许不时会跌倒。

63. 子供たちは取っ組み合ったり,かみついたり,追いかけ合ったりして,捕食者に襲われる危険がいつもあることを忘れてしまう場合も少なくありません。

不但这样,幼豹还爱彼此摔跤、相咬相逐,对于捕食者的威胁往往缺乏警觉。

64. しかし,その証拠を検討する前に,“抑うつ状態(うつ病)”* という語がかなり広範な感情の状態を包含することを理解しなければなりません(わくの中をご覧ください)。

在考虑证据之前我们需要了解到“抑郁”*一词其实包括相当广泛的各种情绪(见附图)。

65. 「辺りはもう暗くなっており,凍てつくような寒さのせいで両足がかじかんできたため,私は不安になりました。

“天色将晚,我开始有点儿忧虑,我的两腿在严寒的气温下几乎冻僵了。

66. 76 しかし、アロン の 直 ちょっ 系 けい の 子 し 孫 そん に は、この 神 しん 権 けん の 会長 かいちょう の 職 しょく に 就 つ き、この 務 つと め の 1 鍵 かぎ を 持 も ち、メルキゼデク の 位 くらい に 従 したが う 大 だい 神 しん 権 けん の 大 だい 管 かん 長 ちょう を 裁 さば く 場 ば 合 あい の ほか は 顧 こ 問 もん なし に 独 どく 立 りつ して ビショップ の 職 しょく 務 む を 遂行 すいこう し、イスラエル の 判 はん 士 し として 席 せき に 着 つ く、 律 りっ 法 ぽう 上 じょう の 権 けん 利 り が ある。

76但是亚伦的真正后裔,有合法的权利担任这圣职的会长团,持有这事工的a权钥,不用咨理,可独立执行主教的职务,担任以色列的法官,只有在按照麦基洗德体制的高级圣职会长受审时例外。

67. 医学的には うつ病は疾病であり なくなればいいと思うだけで なくなるものではありません

抑郁症是一种医学上的情绪障碍 它无法靠意志来改变

68. そのような事は,いまだかつて一度も観察されたためしがなく,実際,起こり得ません。

生命碰巧产生,是谁都没有见过的,也根本不可能发生。

69. 3 見 み よ、 畑 はたけ は すでに 白 しろ く なり 刈 か り 入 い れ を 待 ま って いる。 それゆえ、だれでも 刈 か り 入 い れ を したい と 望 のぞ む 者 もの は、 永遠 えいえん の 救 すく い が 神 かみ の 王 おう 国 こく で 自 じ 分 ぶん の ため に 蓄 たくわ えられる よう に、 勢力 せいりょく を 尽 つ くして 鎌 かま を 入 い れ、 日 ひ の ある うち に 刈 か り 取 と り なさい。

3看啊,田地已经白得可以收获了;因此,凡渴望收割的,就让他用力挥动镰刀,趁着还有时日,及时收割,好使他为自己的灵魂,在神国中珍藏永久的救恩。

70. なすべき仕事がたくさんあったり,締め切りがあったりしてせかされていると,自分が一つのことから次のことへと走り回っているような気分になるかもしれません。

我们可能觉得自己仿佛生活在一场竞赛中,每日都有许多事情待办或行将到期。

71. (笑い) いつも 彼が出てきてうろうろすると なんだか可笑しくなります

(笑声) 没错,每次他出现招呼大家时,总是很滑稽。

72. おなかをすかし,夕食前につまみ食いをしようとして,こう注意される子供は少なくありません。

许多孩子都听过以上的吩咐。 他们饿了,正想走进厨房拿点东西吃,就在这个时候被拒于门外。

73. 形 かたち 造 づく られた もの が 形 かたち 造 づく った 者 もの に ついて、『 彼 かれ に は 分別 ふんべつ が ない』 と 言 い える だろう か。」

或是被塑造之物讲那塑造它的说,他没有聪明?

74. 子供のころに味わったものをなつかしく思い出す人は少なくありません。 木からもいできた熟れた果物や特別に手のこんだ料理の味などです。

许多年长的人常常对他们在年轻时尝过的美食津津乐道。 不管是树上刚熟的水果,还是精心炮制的佳肴,都一一教他们回味不已。

75. 13 彼 かれ は 神 かみ の 勧 かん 告 こく を 無 む 視 し し、 神 かみ の 前 まえ で 交 か わした 最 もっと も 神聖 しんせい な 約 やく 束 そく を 破 やぶ り、 自 じ 分 ぶん の 分別 ふんべつ に 頼 たよ り、 自 じ 分 ぶん の 知 ち 恵 え を 1 自 じ 慢 まん した。

13他藐视神的劝告,破坏在神面前立下的最神圣承诺,并依靠自己的判断,a夸耀自己的智慧。

76. 4 彼 かれ は 博 はく 学 がく で、 民 たみ の 言 こと 葉 ば に 完全 かんぜん に 通 つう じて いた ので、 悪 あく 魔 ま の 力 ちから に よって 多 おお く の 甘言 かんげん と 十分 じゅうぶん な 弁舌 べんぜつ の 力 ちから を 用 もち いる こと が できた。

4他很有学问,完全通晓这人民的语文,所以他借着魔鬼的力量,能言善道,谄媚世人。

77. 3 見 み よ、 畑 はたけ は すでに 1 白 しろ く なり 刈 か り 入 い れ を 待 ま って いる。 それゆえ、だれでも 刈 か り 入 い れ を したい と 望 のぞ む 者 もの は、2 永遠 えいえん の 救 すく い が 神 かみ の 王 おう 国 こく で 自 じ 分 ぶん の ため に 3 蓄 たくわ えられる よう に、 勢力 せいりょく を 尽 つ くして 鎌 かま を 入 い れ、 日 ひ の ある うち に 刈 か り 取 と り なさい。

3看啊,田地已经a白得可以收获了;因此,凡渴望收割的,就让他用力挥动镰刀,趁着还有时日,及时收割,好使他为自己的灵魂,在神国中b珍藏c永久的救恩。

78. 中南米では,成り行きは,本人がどんな人かではなく,どんな人と知り合いかに左右されることが少なくありません。

在拉丁美洲,成事与否的决定因素时常不在于你是谁,而是在于你认识谁。

79. しかし,穏やかな思いやりにあふれた声で,「悪いけどドアを閉めてくださる?」 と言うほうが,どれほど「塩で味つけされ(て)」いるか分かりません。

可是,人要是以心平气和、温文有礼的声调说:“请把门关上,好吗?” 这种‘用盐调过味’的说话方式无疑好得多。

80. 41 「 行 い って、あなた の 家 か 畜 ちく の 群 む れ を 全 ぜん 種 しゅ 類 るい 雄 おす も 雌 めす も 集 あつ め、また 地 ち の 種 たね も 全 ぜん 種 しゅ 類 るい に わたって 集 あつ め なさい。 また、あなた の 1 家 か 族 ぞく と、あなた の 兄 きょう 弟 だい ヤレド と 彼 かれ の 家 か 族 ぞく 、あなた の 2 友人 ゆうじん たち と 彼 かれ ら の 家 か 族 ぞく 、ヤレド の 友人 ゆうじん たち と 彼 かれ ら の 家 か 族 ぞく を 集 あつ め なさい。

41去将你的牲口聚集起来,每一种类,公的和母的;也要将地上各类种子收集起来;集合你的a家属,也要集合你弟弟雅列及他的家属;也集合你的b朋友及他们的家属,和雅列的朋友及他们的家属。