1. (にがよもぎ)(Wormwood)[ヘ語,ラアナー; ギ語,アプシントス]

(Wormwood)〔希伯来语la·ʽanahʹ拉安阿;希腊语aʹpsin·thos阿普辛托斯〕

2. あなたも友達も,何と言ったらよいか分からず,ぎこちない会話になってしまうこともあるでしょう。

当然,你们刚开始谈的时候,可能会有点不自在,因为你们说话时可能会很小心,怕说错话。

3. 17 その ため 神 かみ は、 満 み ちみちる 激 はげ しい 怒 いか り を 下 くだ し、1 義 ぎ 人 じん を 2 守 まも る ため に 火 ひ を もって 敵 てき を 滅 ほろ ぼす こと に なって も、 御 ご 自 じ 分 ぶん の 力 ちから に よって 義 ぎ 人 じん を 守 まも られる。

17因此,他必用他的大能a保护b义人;纵使他十足的愤怒必然来到,义人必得保护,即使他们的仇敌遭火毁灭。

4. 地球 を 噛 む より もっと 食いちぎ っ た と 思 う けど 俺 達 は 好戦 的 で 頑固 で

我 猜 你们 觉得 地球 没有 那么 容易 被 搞定 对 吧?

5. 俺 の 出所 後 も 騒ぎ は 起こ す な よ

就算 我 出狱 了 你 在 里面 也 不能 跟 他们 闹事

6. 人としてのわたしたちの「魂」,わたしたちの命は,すべての人から何もかもはぎ取ってまる裸の「魂」にし,この邪悪な世と共に過ぎ去ってしまう「大いなること」よりもはるかに貴重です。

我们的“命”比注定与这个邪恶的世界一同消逝的“大事”宝贵得多;届时每个人都会面对生死关头。

7. 信じられないような事は 私たちの宇宙は 様々なものが 渦巻く中の1つの泡にすぎないのです 私たちの宇宙は 様々なものが 渦巻く中の1つの泡にすぎないのです

但是更疯狂的是, 我们的泡泡只是一个 更大的滚滚宇宙中的其中一个泡泡。

8. 申命記 32:3,4)エホバの公正の表明はどれも非の打ちどころがなく,緩すぎることも,厳しすぎることも決してありません。

申命记32:3,4)耶和华每逢主持公正都不偏不倚,既不过松,也不过严。

9. 35 そして この よう に、 神 かみ の 御 おん 子 こ の 1 十 じゅう 字 じ 架 か 上 じょう で の 2 犠 ぎ 牲 せい に よって 贖 あがな い が 行 おこな われた こと が、 死 し 者 しゃ の 間 あいだ に、すなわち、 小 ちい さな 者 もの に も 大 おお いなる 者 もの に も、 不 ふ 義 ぎ な 者 もの に も 忠 ちゅう 実 じつ な 者 もの に も 知 し らされた の で ある。

35所以死者当中,不论是小的或大的,不义的或忠信的,都知道救赎已透过神子在a十字架上的b牺牲而完成了。

10. 兄弟たちも役人たちも,司祭が騒ぎを起こすものと思っていました。 そう脅していたからです。

教士曾扬言要捣乱,因此弟兄和警察都预料会有事情发生。

11. 44 見 み よ、 彼 かれ ら は ただ 一 いち 部 ぶ 分 ぶん 、すなわち、ニーファイ の 記 き 録 ろく の 要 よう 約 やく を 持 も って いる に すぎない。

44看啊,他们只拿到尼腓纪录的一部分或其摘录。

12. でもキャンプは いわばアルコール抜きのどんちゃん騒ぎでした

野营这时更像是一个不提供酒水的派对聚会

13. その人は彼女をちらりとも見ないで通り過ぎた。

那人連瞧也不瞧她一眼就走過了。

14. 難民キャンプの教師や他の親たちも 似たような状況です 彼らも 新たなニーズに悩む 難民コミュニティの住人に過ぎません

难民营的教师或是其他家长, 也跟那些医生一样-- 成为新难民营的一部分, 为新的需求而奋斗。

15. 青高素は,苦よもぎの一種,クソニンジン(Artemisia annua)から抽出したものです。

青蒿素是从黄花蒿属植物提炼出的。

16. 2 そこで、 人 ひと は 皆 みな 、 自 じ 分 ぶん の もの を しっかり と 手 て に 握 にぎ り 締 し め、 借 か りよう と も 貸 か そう と も しなかった。 そして 男 おとこ は 皆 みな 、 自 じ 分 ぶん の 財 ざい 産 さん と 命 いのち と 妻 さい 子 し を 守 まも る ため に、いつも 右 みぎ 手 て に 剣 つるぎ の 柄 つか を 握 にぎ って いた。

2所以每个人都用双手紧握着自己的东西,不向人借,也不借给人;每个人右手紧握着剑柄,保卫他的财产和自己的生命,保卫他的妻子和儿女。

17. 夏にはその川によく泳ぎにいったものだ。

以前夏天我們常去河裏游泳。

18. 他にも様々な特技を持ち、これらは一部に過ぎない。

其他還擁有各種特技,這些不過只是一部分而已。

19. 仲間の学生とどんちゃん騒ぎをすることもしょっちゅうでした。

我常常跟同学一起开派对,这是我生活中很重要的部分。

20. 不道徳な行為の及ぼす作用は苦よもぎのように苦い

性不道德所留下的后患,像苦艾一样苦涩

21. 子供たちに,何事もぎりぎりまでほうっておくのではなく,大切な事柄を準備するための時間を取るよう教えることができます。

他可以教导孩子拨出时间为重要的事作妥准备,而非凡事都留待最后一分钟才着手去做。

22. トラックの運転手の中には私たちを乗せて行ってもよいと言う人もいましたが,それに乗るにはグループが大きすぎました。

本来有些货车司机愿意让我们乘搭,可是我们人数太多。

23. ところが,この“清潔フィーバー”も表面的なものにすぎなかったようです。

可是,“人爱上了清洁”只爱得很肤浅。

24. 4 そして、わたし ニーファイ は 兄 あに たち に、 主 しゅ の 戒 いまし め を 守 まも る よう に 力 ちから の 限 かぎ り 勧 すす めた。

4事情是这样的,我,尼腓,尽最大的努力劝告哥哥要遵守主的诫命。

25. ローマ 3:23)子どもに対して厳しすぎることも甘すぎることもありません。

罗马书3:23)他们对子女不会过于苛求、一成不变,但也不会溺爱、放纵儿女。

26. それが 私がかつてないものや 常識を打ち破る物を 創りだそうとするとき 自分でも何ができるかわからないような 想像の世界を創ろうとするときに 火口の淵ぎりぎりを歩くかのように 今まで信念をもって 重視してきたものです

我想我们就一直走在这种 微妙的平衡上 当我们试着创作一些新的东西 当我们尝试做一些前所未见的事情 就像一个我们 不知该在哪儿停下的天马行空的世界 这种平衡就是火山口那细线般的边缘 而我一生都在这种边缘上行走

27. 申 28:40; 裁 15:5)オリーブは,他の多くの植物には乾燥しすぎているような岩の多い石灰質の土壌でもよく育ち,しばしば起きる干ばつにもよく耐えます。

申28:40;士15:5)很多植物无法生长于干燥、多石的白垩土,但橄榄树却能在这样的土地上生长繁茂,甚至能够经受频繁的旱灾。

28. その上、通学してはいても、きちんと学習できていない子どもが多すぎます。

哪怕是留在学校的学生,也没有多少人在学习。

29. 邪悪な者たちは自分の網にもろともに落ち込みます。 しかしわたしは,通り過ぎるのです」― 詩 141:9,10。

恶人必一同落在自设的网里,我却能绕过陷阱。”( 诗141:9,10)

30. 衣服をはぎ取られた人や,殺すと脅された人たちもいます。

警察偏帮暴民,没有采取什么行动,令见证人的苦况雪上加霜。

31. 二人の関係はとてもぎくしゃくしたものとなり,結果として子どもたちが苦しみました。

夫妻感情逐渐冷淡,彼此的关系也非常紧张,结果令孩子受罪。

32. ほかの映画製作者たちもその利益に目を付け,大急ぎで似たような映画を次々と製作します。

商业制片家由于热心发财,遂急忙赶制上市。 其他制片家见猎心喜,也纷纷起而仿效。

33. 私はそのうちの一人に,上着からわざともぎ取ったボタンを縫いつけてくれるように頼みました。

我故意从上衣扯掉一颗纽扣,请其中一个裁缝帮我把它缝好。

34. 11 これ は また、わたしたち が 次 つぎ の 世 せ 代 だい に 対 たい して、また すべて の 心 こころ の 清 きよ い 者 もの に 対 たい して 負 お って いる、ぜひ と も 果 は たす べき 義 ぎ 務 む で ある。

11而且那也是我们对所有新生的一代和所有心地纯洁的人必须要尽到的职责—

35. 大気中の成分や氷河の作用によって花崗岩は今のような形になり,割れ目,ぎざぎざの尾根,頂上,とがった峰は例えようもないほど美しく,登山家たちの心を魅了します。

气候的变化,加上冰川的移动,改变了这里的地貌,令花冈岩出现了裂缝,也形成了山峰、尖石和锯齿状的山岭,景色美不胜收,也吸引了不少登山爱好者前来攻顶。

36. 封筒が届くと,はやる気持ちを抑えつつ丁寧に開封する人もいれば,興奮して大急ぎで封を破るように開ける人もいます。

收到信时,有些人会很有耐心将信封整齐地拆开,有些人则会迫不及待、兴奋地撕开。

37. 継母である,ナミビアのジュディスは,こう述べています。「 子どもたちの実の母親が,かつて子どもに,『ジュディスはお父さんの新しい妻にすぎないのよ。

纳米比亚的朱迪思说:“有一次,我继子女的生母告诉孩子们,我只是他们爸爸的新太太,我们将来生的孩子都不是他们真正的兄弟姐妹。

38. 密輸を行なった者たちも同様に処罰され,そういう人たちが漕ぎ手の大部分を占めたこともあります。

走私客也受到同样的惩罚,有些时候持桨的大部分是这类犯人。

39. 不道徳な行為の及ぼす作用は苦よもぎのように苦く,もろ刃の剣のように鋭い,つまり痛ましい,致命的なものです。

犯性不道德所留下的后患像苦艾一样苦涩,又如两刃的剑一样锋利——不但痛苦而且致命。

40. ようやく人々が搭乗し終わり,午後9時を過ぎてまもなく,私たちの飛行機は予定通り離陸しました。

最后,乘客到齐了,飞机按照原定时间在晚上9时之后不久起飞。

41. そして 私たちの社会の末端に属する 人たちを取り巻く趨勢 最も貧しく 弱い人たちを取り巻く趨勢は 悲観的な考えをよぎらせます

以及那些生活在我们都市边缘的人们 他们往往是最贫穷、最无力的 这一切,也许就会让我们感到无尽的悲观

42. 何分も,何時間も過ぎてゆきます。

耶稣开始向耶和华祷告,不知不觉几个钟头就过去了。

43. パレスチナの,特に砂漠の地域では,数種の苦よもぎが見られます。

有几种苦艾可见于巴勒斯坦,特别是沙漠地区。

44. 加えて,それぞれの脚にはスパイクのような強いかぎが二つずつ付いていて,急斜面でも滑り落ちないようになっています。

不但如此,每只脚都有两个坚韧而尖锐的钩子,这样,即使我们在倾斜度较大的平面上行走,也不致失足滑跌。

45. 高学歴・高収入で容姿も性格もいい人がいいとか、ちょっと高望みしすぎなんじゃない?

你想要找一个高学历、高收入、姿容和性格都很好的人,但这难道不是太奢望了吗?

46. 古代エジプトでは男も女も糸を紡ぎましたが,ヘブライ人の間ではおもに女性が糸紡ぎを行なっていたようです。 幕屋が造営されることになった時,イスラエルの女たちには,糸を紡いで様々な材料を寄進する特権がありました。

在古埃及,不论男女都纺线;但在古希伯来人中,纺线看来主要是女人的工作。 建圣幕的时候,以色列的妇女有殊荣亲手纺线献给圣幕。(

47. サタンのぶどうの木は,「毒草や苦よもぎの実」を結んでいます。

申命记29:18;32:5;以赛亚书42:5,8)能够在收割美好庄稼的工作中跟约翰所预表的群体通力合作,是多大的殊荣!

48. 普通このやぎは色が黒く,ぶちのものはまれにしか見られません。(

这类山羊多为黑色,有斑点的只占少数。(

49. もちろん これらの解釈は 公案に取り組むための糸口に過ぎない

当然了,这些诠释只不过提示了 我们要如何看待这些公案。

50. 不幸をもたらすかぎ

不快乐的因由

51. 神がわたしたちに「言いつけることは,なんでも」しようと決心するとき,わたしたちは日々の行動を神の御心に合わせようと熱心に全力を注ぎます。

我们下定决心做「神所吩咐的一切事情」时,就会认真承诺要让我们的日常行为符合神的旨意。

52. 1 「イスラエル と いう 名 な で 呼 よ ばれ、ユダ の 水 みず から、すなわち 1 バプテスマ の 水 みず から 出 で て、 主 しゅ の 名 な に よって 誓 ちか い、イスラエル の 神 かみ の こと を 口 くち に しながら 真実 しんじつ を もって 誓 ちか わず、 義 ぎ を もって も 誓 ちか わない ヤコブ の 家 いえ よ、 耳 みみ を 傾 かたむ けて これ を 聞 き け。

1听啊,听这话啊,雅各家,称为以色列名下,从犹大之水出来的,也就是从a洗礼之水出来的,你们指着主的名起誓,说着以色列的神,却不凭真理与公义起誓。

53. ......しかしながら,世はぎこちなく,あるいは滑らかに進歩しており,これからも進歩を続けるように思われる」。

...可是,这世界看来却会蹒跚或稳步前进,而且会继续前进。”

54. 22 そして、レーマン 人 じん が 夜 よる に 紛 まぎ れて、あるいは 日中 にっちゅう に で も、わたしたち の もと を 通 とお り 過 す ぎて 北方 ほっぽう に ある ほか の 町 まち に 攻 こう 撃 げき を 加 くわ える よう な こと が ない よう、わたしたち は レーマン 人 じん の 動 うご き を 見 み 張 は る ため に 方 ほう 々 ぼう に 密偵 みってい を 置 お き ました。

22事情是这样的,我们派探子到各处侦察拉曼人的动静,不让他们在夜间或白天经过我们这里去攻打我们北方的其他城市。

55. わたしの部屋は,近隣だけでなく遠方からも来てくれる友人たちで,いつもにぎやかです。

我的房间总是非常热闹,充满来自四面八方的朋友。

56. 自分も昨晩7時過ぎてから 糖質を食べちゃったなぁとか ジム通いを再開しなきゃと 思った人もいるかも

你可能还担心自己, 因为你昨天七点以后吃了零食, 你会感觉非常需要给健身卡续费。

57. ある推定によれば,「現存する楔形文字文書のうち,現代において一度でも目を通されたものの量は,全体の10分の1ほどにすぎない」のです。

据估计,“在现存的楔形文字文献中,学者只看过百分之10的内容”。

58. さらに,「格言を集めること」,すなわち真に賢明で価値あることばを集めることに取り組む人たちは,「打ち込まれたくぎ」,しっかり継ぎ合わせるくぎのようです。

此外,努力“汇集”睿智“箴言”的人也像“钉稳的钉子”一样。

59. 23 ところで レーマン 人 じん は、 自 じ 分 ぶん たち の 同胞 はらから が 剣 つるぎ から 逃 のが れよう と せず、 右 みぎ に も 左 ひだり に も 身 み を かわそう と せず に、 伏 ふ した まま 1 死 し のう と して おり、 剣 つるぎ に 倒 たお れる その 最中 さいちゅう で さえ 神 かみ を ほめ たたえる の を 見 み て、

23这时拉曼人看到他们的弟兄不避刀剑,不左右闪躲,宁可倒下a受死,甚至死于剑下之际还赞美神—

60. しかし わたし ニーファイ は、 彼 かれ ら に は 王 おう が ない 方 ほう が よい と 思 おも った。 それでも、わたし の 力 ちから の 及 およ ぶ かぎり 彼 かれ ら の ため に 尽 つ くした。

但是我,尼腓,希望他们不要立王;然而,我尽我的能力成全了他们。

61. この臆病な生き物についてはほとんど何も知られていません。 プードゥーがやぎでも羊でもないことを動物学者たちが知ったのは,今世紀の初めごろにすぎませんでした。

人们对这种胆怯的动物所知不多,仅在本世纪初期,动物学家才知道它不是山羊或绵羊。

62. ヨハネ 3:36)イエスはその追随者たちに物質上のものの追求よりも霊的な価値を優先させ,エホバに頼り,その導きを仰ぎ,そしてエホバの祝福を感謝するよう教えられました。

约翰福音3:36)他教导门徒要将属灵的裨益置于追求物质之先,要仰赖耶和华,寻求他的指引和感激他的祝福。

63. それで、 王 おう の 心 こころ も、 民 たみ の 心 こころ も、 森 もり の 木 き 々 ぎ が 風 かぜ に 揺 ゆ らぐ よう に 動 どう 揺 よう した。

他的心和人民的心就都跳动,好像林中的树被风吹动一样。

64. ゆっくりセーターを1枚脱ぎ,さらにもう1枚脱ぎました。

我慢慢地先脱下一件毛衣,又再脱一件。

65. 42 優 やさ しさ と 純 じゅん 粋 すい な 知 ち 識 しき に よる。 これら は、1 偽 ぎ 善 ぜん も なく、 偽 いつわ り も なし に、 心 こころ を 大 おお いに 広 ひろ げる もの で ある。

42借着慈爱和纯正的知识,这些将使灵魂不a伪善,不b诡诈地大幅增进—

66. 14 さて、 貨 か 幣 へい 単 たん 位 い の 小 ちい さい もの の 価 か 値 ち は 次 つぎ の とおり で ある。

14他们计算较小的币值是这样的—

67. 箴言 15:1)研究者たちは,継母が継娘に親として受け入れてもらおうとして,急ぎすぎたり頑張りすぎたりすることが多いと注意しています。

箴言15:1)研究员提出警告,继母时常过分殷勤,太急于要受继女所接纳。

68. 4 しかし、 彼 かれ は 1 義 ぎ を もって 貧 まず しい 者 もの を 裁 さば き、 公 こう 平 へい を もって 地 ち の 2 柔 にゅう 和 わ な 者 もの の ため に 3 責 せ められる。 また、 彼 かれ の 口 くち の 鞭 むち で 世 よ を 打 う ち、 彼 かれ の 唇 くちびる の 息 いき で 悪 あく 人 にん を 殺 ころ す。

4却要以a公义审判贫穷人,以正直为世上b温顺的人c判断;以口中的杖击打世界;以嘴里的气杀戮恶人。

69. もとよりこれは悪循環を来たし,いっそうの問題と苦悩をもたらすにすぎません。(

当然,这样做不过令他们落入恶性循环里,徒为他们带来更多难题和压力罢了。(

70. それはまた,最も大きくてずっしりしたもので,羊毛,亜麻,またはやぎの毛でできており,場合によっては羊の皮ややぎの皮でできていたかもしれません。

这类衣物最重最宽松,是用羊毛、细麻或山羊毛做,有的可能用绵羊皮或山羊皮制成。

71. 「僕はいつもぎりぎりまでほうっておくみたいです。

“我看来总是把事情搁置到最后一分钟才做。

72. 枯れ木も山のにぎわい。

半個麵包總比沒有好。

73. 箴言 14:13)ですから,どんちゃん騒ぎも深刻な問題を抱えていることの表われかもしれません。

箴言14:13)因此开怀畅饮也许显示这人其实有真正的难题。

74. それから突然魔法のようにはじけ 大騒ぎのようになって 何も聞こえず

接着突然地,像奇迹一般 我们都像着魔了一样,你什么都听不到

75. それどころか,勝利に酔いしれるはずのまさにその時,充足よりも空しさを,歓喜よりも失望を,安らぎよりも動揺を覚えるだろう」。

刚相反,就在你期望因胜利而心花怒放的时刻,你所感到的是空虚而非满足,沮丧而非得意,激动而非平静。”

76. エレガントでスレンダー 太ももなんてないんです ふくらはぎの上にふくらはぎがのってるだけ

他们更优雅、更修长-- 他们没有大腿; 只有一条优雅的小腿叠在另一条优雅的小腿上。

77. 足先までおおうねまきを赤ちゃんに着せると,赤ちゃんの足は初めから変形する恐れがあり,小さすぎるソックスも,同じような害を招くかもしれない,とグリアーは言います。

父母给婴儿穿上自颈至脚的连身睡衣,这会使婴儿的脚受到初步的损害而变形。 此外,格里尔声称,太紧的袜子也会造成同样的损害。

78. もう大騒ぎしました 「ついに私も役がもらえるわ

我在屋顶大叫大嚷 我终于有机会表演啦!

79. この号の「ちょっとした誤解に過ぎませんか」という記事もご覧ください。

请参看本期杂志的另一篇文章《只是小小的误解吗?》

80. 「無法な宗教的狂信者による騒ぎは鎮まり,わたしたちの集会を妨害しようとした彼らの以前の努力は今でも裏目に出ています。

‘虽然那些凶暴的宗教狂热份子的滋扰已告一段落,但他们干扰我们举行聚会的行径却仍然带来若干效果。