1. 翼を持つひょうのように敏速

如豹添翼、迅捷无匹!

2. 6 この よう に して、 彼 かれ ら は 集 あつ まって この 件 けん に ついて 投票 とうひょう し、その 投票 とうひょう を さばきつかさ たち の 前 まえ に 置 お いた。

6于是他们聚在一起,就此事表示意见,并向法官反映。

3. 例えば,ひそひそと話をし,笑い声を立てている二人の人と居合わせるとしましょう。

举例说,我们坐在房间里,看见一对夫妇正在融融细语,不时笑起来。

4. ひょうたんから出る塩水

草灰放在葫芦瓢里用水过滤

5. 子供は掛けがえのないもので,ぜひともそうしてあげたいと思うでしょう。

儿女既是我们的心肝宝贝,又怎么可以不多加爱护呢。

6. 26 前述 ぜんじゅつ の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に は、その 手 て 続 つづ き の 記 き 録 ろく の 写 うつ し を、その 判決 はんけつ を 添 そ えた すべて の 証言 しょうげん 記 き 録 ろく と ともに、 教 きょう 会 かい の 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 所 しょ 在 ざい 地 ち に ある 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい に 直 ただ ちに 送 そう 付 ふ する 義 ぎ 務 む が ある。

26上述的议会的职责是立即将会议纪要的副本和详尽证词,连同他们的判决,送交教会总会会长团所在地的高级咨议会。

7. 1 今日 き ょ う 、 啓 けい 示 じ に よって、二十四 人 にん の 大 だい 祭 さい 司 し から 成 な る 総 そう 会 かい が、ジョセフ・ スミス・ ジュニア の 家 いえ で 会合 かいごう を 持 も ち、キリスト の 教 きょう 会 かい の 1 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい の 組 そ 織 しき に 着 ちゃく 手 しゅ した。 この 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、十二 人 にん の 大 だい 祭 さい 司 し と、 必 ひつ 要 よう に 応 おう じて 一 ひと 人 り ないし 三 人 にん の 会長 かいちょう から 成 な る もの で ある。

1今天,由二十四位大祭司组成的总议会,按照启示在小约瑟•斯密家集会,着手组织基督的教会的a高级咨议会,视情况需要,该议会由十二位大祭司及一位或三位会长组成。

8. 67 大 だい 神 しん 権 けん の 長 ちょう (すなわち 管 かん 理 り 長老 ちょうろう )や 1ビショップ、 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 員 いん 、2 大 だい 祭 さい 司 し は それぞれ、3 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい あるいは 総 そう 大会 たいかい の 指 し 示 じ に よって 聖任 せいにん され なければ ならない。

67每位高级圣职的会长(或主领长老)、a主教、高级咨议和b大祭司,都应在c高级咨议会或全体大会的指示下按立。

9. 55 諸 しょ 王 おう 、 諸 しょ 公 こう 、 高 こう 貴 き な 人々 ひとびと 、 地 ち の 偉 い 大 だい な 人々 ひとびと 、および すべて の 民 たみ 、 諸 しょ 教 きょう 会 かい 、 地 ち の すべて の 貧 まず しい 人 ひと 、 乏 とぼ しい 人 ひと 、 苦 くる しんで いる 人 ひと を 思 おも い 起 お こして ください。

55记得国王、君主、贵族、世上的重要人士,所有的人民、各教会,以及世上所有贫穷、困苦和有难的人;

10. あなたは,「あんな小さな動物が,特に氷のように冷たくなる冬の水の中で,どうやって体温を保つんでしょうね」とひそひそ声で尋ねます。

你也许会嘘声问道:“在冬天的时候,河水这么冰冷,这种小动物是怎样保暖的呢?”

11. 19 証言 しょうげん を 聞 き き、 評 ひょう 議 ぎ 員 いん と 訴 うった えた 者 もの と 訴 うった えられた 者 もの が 語 かた り 終 お えた 後 のち 、 会長 かいちょう は その 事 じ 件 けん に ついて 自 じ 分 ぶん の 得 え て いる 理 り 解 かい に 従 したが って 判決 はんけつ を 下 くだ し、十二 人 にん の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん に、 彼 かれ ら の 賛 さん 意 い の 表 ひょう 明 めい に よって それ を 承 しょう 認 にん する よう に 求 もと める。

19听完证词,议员、原告、被告也都已发言后,会长应根据他对该案的了解作判决,并请十二位议员表决同意该判决。

12. 28 そして 彼 かれ ら は、1 暗 あん 黒 こく の 雲 くも に 覆 おお われ、 非 ひ 常 じょう な 恐 きょう 怖 ふ に 襲 おそ われた。

28事情是这样的,他们被一片a乌云笼罩着,一种可怕而肃穆的恐惧感临到他们。

13. ヨナ 3:5,新)後にヨナは同市の東側に野宿し,ひょうたんの木の下で太陽の炎熱をしのげるよう備えを与えられました。 そのひょうたんはヨナの頭上に陰を作るため,ひと晩で生えいでました。(

约拿书3:5)后来他在城的东边搭了一座棚,有一株蓖麻在一夜之间长成供约拿遮荫。(

14. 「ひそかな視力泥棒」があなたの視野を奪っているでしょうか。

你的视力有没有被这个“小偷”悄悄地偷走呢?

15. 飛漂石(ひひょうせき) この世界に存在する空に漂う逆三角錐形の黒い石。

飛漂石(飛漂石(ひひょうせき)) 這世界中存在的可以漂在空中的逆三角錐形的黑色石頭。

16. 彼はたいへんじょうずにバイオリンをひく。

他小提琴拉得很好。

17. 34 それゆえ、 残 ざん 余 よ は わたし の 倉 くら に 蓄 たくわ えて おき、 教 きょう 会 かい の 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい 、および ビショップ と その 評 ひょう 議 ぎ 会 かい が 指 し 定 てい する まま に、 貧 まず しい 者 もの と 乏 とぼ しい 者 もの に 与 あた える ため に、

34因此,剩余财产应保存在我仓库里,帮助由教会高级咨议会、主教及其议会所指定的贫穷、困苦的人;

18. ウクライナの歴史をひもとく前に,その土地について考えてみましょう。

我们回顾乌克兰的历史以前,让我们先看看这块土地。

19. 15 さて、ノア は、 王 おう の シュール と 父 ちち コリホル に 背 そむ いて、 兄 きょう 弟 だい コーホル と ほか の 兄 きょう 弟 だい 全 ぜん 員 いん と 多 おお く の 人 ひと を 味 み 方 かた に 引 ひ き 入 い れた。

15事情是这样的,挪亚背叛国王休尔,也背叛父亲柯力贺,拉拢他弟弟柯贺,以及他所有的弟兄和许多人民。

20. 81 キリスト の 教 きょう 会 かい を 構 こう 成 せい する 各 かく 教 きょう 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 長老 ちょうろう たち が 開 ひら く 大会 たいかい に 出 しゅっ 席 せき する よう に 一 ひと 人 り 以 い 上 じょう の 教 きょう 師 し を 派 は 遣 けん する 義 ぎ 務 む が ある。

81组成基督教会的各分支会,有责任派遣一位或多位教师,出席教会中长老举行的各项大会。

21. そのようにひどく悲しむのは,神に対する信仰が足りないからなのでしょうか。

这么哀伤是不是显示一个人对上帝缺乏信心呢?

22. ひみつのはいきぶつしょりじょう 粗大ゴミだらけのステージ。

粉碎压实机压实大件垃圾。

23. 一緒に世界をひっくり返しましょう

让我们一起“颠覆”这个世界吧

24. さらにはバナナもあるでしょうし,ひょっとしたらパンノキ,アボカド,グアバ,マンゴーなどの木も見られるでしょう。

说不定你还可以看见香蕉树、面包果树、鳄梨树、番石榴树、或芒果树。

25. しかし,港も穏やか,町もひっそりしているレッド・ベイのどこが独特なのでしょうか。 どこに魅力があるのでしょうか。

这里是个有天然屏障的港口。 究竟是什么因素,令这个宁静的地方变得如此独特和吸引人呢?

26. それらの人々は賢明かつひたむきにこの任務に取り組むでしょうか。

这些年轻人会明智行事,悉心照管存留下来的动物吗?

27. それでは 国際宇宙ステーションを見てみましょう ダブルクリックするだけで その場にひとっ飛びです

我现在就来找找国际空间站 双击它,我们就来到了国际空间站

28. 11 モロナイ は 屈 くっ 強 きょう で 勢 いきお い の ある 人 ひと で あり、 完全 かんぜん な 1 理 り 解 かい 力 りょく を 備 そな えた 人 ひと で あり、また 流 りゅう 血 けつ を 喜 よろこ ばない 人 ひと で あった。 そして、 自 じ 分 ぶん の 国 くに が 自 じ 由 ゆう で あり、 同胞 はらから が 束 そく 縛 ばく や 奴 ど 隷 れい の 状 じょう 態 たい に ない こと を 喜 よろこ び と した 人 ひと で あった。

11摩罗乃是个强壮有力的人,是个有完美a理解力的人,是的,是个不喜欢流血的人;是个灵魂因国家的自由与自主,因自己的同胞不受束缚、不被奴役而快乐的人;

29. この 文書 ぶんしょ は、その 出 で 来 き 事 ごと の 目 もく 撃 げき 者 しゃ で あった 十 じゅう 二 に 使 し 徒 と 評 ひょう 議 ぎ 会 かい の ジョン・ テーラー 長老 ちょうろう が 書 か いた もの で ある。

这文件为十二使徒议会约翰•泰来长老所写,他是该事件的目击者。

30. 手すりは皆無にひとしく 合格する規格はひとつとしてないでしょう

它没有通过任何标准。

31. 12 キリスト の 教 きょう 会 かい の 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい が 前 ぜん 記 き の 形式 けいしき に 従 したが って 正式 せいしき に 組 そ 織 しき されて いる とき は、十二 人 にん の 評 ひょう 議 ぎ 員 いん は 数 すう 字 じ を 書 か いた くじ を 引 ひ き、それ に よって 一 番 ばん から 順 じゅん 番 ばん に 十二 番 ばん まで、十二 人 にん の うち の だれ が 最 さい 初 しょ に 話 はな す か を 決 き め なければ ならない。

12每当基督的教会的高级咨议会,按前述模式正式组成后,十二位议员的职责是抽号码签,借此确定十二人中谁先发言,从一号开始,直到十二号。

32. 17 偶数 ぐうすう 、すなわち 二、四、六、八、十、十二 の 数 かず を 引 ひ いた 評 ひょう 議 ぎ 員 いん は、 訴 うった えられた 者 もの の ため に 立 た って、 侮 ぶ 辱 じょく と 不 ふ 公 こう 平 へい を 防 ぼう 止 し しなければ ならない 人 ひと で ある。

17抽到偶数号码,即抽到二、四、六、八、十和十二的议员,要为被告辩护,防止侮辱和不公正。

33. 26 ちょうど 朝 あさ の 光 ひかり が 1 東 ひがし から 出 で て、 西 にし に 照 て り、 全 ぜん 地 ち を 覆 おお う よう に、 人 ひと の 子 こ も 来 く る から で ある。

26晨光从a东边发出,直照到西边,笼罩整个大地,人子降临也要这样。

34. これには同意できるでしょう 私も同意します それでも禁止は ひどい政策だと思うのです

你我都同意这些 但我仍然认为 禁止性交易是一个糟糕的政策。

35. 10 そして、 彼 かれ ら は 獲 え 物 もの を 襲 おそ う ライオン の よう に 戦 たたか った ので、その 戦闘 せんとう は 非 ひ 常 じょう に 激 はげ しい もの に なった。

10事情是这样的,战事变得极为惨烈,因为他们就像狮子击杀猎物一样作战。

36. 7 そして 彼 かれ ら は、 国 くに 中 じゅう に ひどい 騒 そう 動 どう を 起 お こした。 そこで、 信 しん じて いた 人々 ひとびと は、 述 の べられて いる こと が 何 なん ら か の 理 り 由 ゆう で 起 お こらない よう な こと が あり は しない か と、 非 ひ 常 じょう に 悩 なや み 始 はじ めた。

7事情是这样的,他们在各地引起大骚动;相信的人都开始非常忧伤,担心万一那些说过的事不会实现。

37. 7 そして、 彼 かれ ら は 人々 ひとびと を 扇 せん 動 どう して ニーファイ の こと を 怒 いか らせ、 人々 ひとびと の 中 なか に 争 あらそ い を 生 しょう じ させた。 と いう の は、 次 つぎ の よう に 叫 さけ んだ 人々 ひとびと も いた から で ある。「 この 人 ひと を その まま に して おけ。 この 人 ひと は 立 りっ 派 ぱ な 人 ひと だ。 我々 われわれ が 悔 く い 改 あらた め なければ、この 人 ひと の 言 い う こと は 必 かなら ず 起 お こる だろう。

7事情是这样的,他们这样煽动人民恼怒尼腓,又挑起他们之间的纷争;因为有人高喊:随这人去吧,他是个好人,除非我们悔改,否则他讲的那些事必定会发生。

38. そうした行ないに眉をひそめ,それらの祝いは本来,神とキリストに対する敬意に基づいて行なうべきだと感じる人もいるでしょう。

有些人对此感到不安,但又觉得,出于对上帝和基督的尊重,还是应该庆祝圣诞节。

39. 封印は恐らく,証書を畳んで閉じ,ひもで結び,そのひもの上にろう,あるいは他の柔らかい何かの塊を載せ,その上に印章で押印して作ったのでしょう。

盖印加封的方法也许是把契据折叠起来,用绳子绑紧,再在绳结上封上黏土或蜡,然后在上面盖印章。

40. だがそこへひょいとリリーが現れる。

而这时艾米莉就会出现。

41. 16 また、 激 はげ しい 1 雹 ひょう を 伴 ともな う 嵐 あらし が 送 おく られて、 地 ち の 作 さく 物 もつ を 損 そこ なう で あろう。

16必有大a冰雹来毁坏地上的庄稼。

42. 私ならひとつめの車庫の前に駐車するでしょう

我想我会停在另外一家门前

43. 妻の共永<コンヨン>は,紅葉が金色のちょうのように,空からひらひら舞い落ちるのを見るのが好きです。

他的妻子共永则爱观看秋叶在空中飘动,看起来就似金蝴蝶拍翼飞舞一样。

44. 40 また ある 季 き 節 せつ に なる と、この 地 ち に よく 熱病 ねつびょう が 起 お こった ので、それ に かかって 死 し んだ 人々 ひとびと も いた。 しかし、 熱病 ねつびょう で 死 し んだ 人 ひと は それほど 多 おお く は なかった。 多 おお く の 1 草 そう 根 こん 木 もく 皮 ひ の 効 こう 能 のう が 著 いちじる しかった から で ある。 これら の 草 そう 根 こん 木 もく 皮 ひ は、 特 とく 有 ゆう な 気 き 候 こう の 下 もと で 人 ひと が かかり やすい 病 びょう 気 き を 原因 げんいん から 取 と り 除 のぞ く ため に、 神 かみ が 用 よう 意 い して くださった もの で あった。

40有些人死于热病,这种病在一年之中的某些季节里特别流行—人在这种气候的特性下,很容易患这种病,但是死于热病的并不多,因为神预备了许多品质优良的a植物和根茎袪除病原—

45. そして,キリストのようになればなるほど,イエスが完璧に見倣った方,愛ある神エホバにいっそう近づける,ということも,ぜひ覚えておきましょう。

耶稣以完美的方式效法上帝。 千万不要忘记,我们跟基督越相似,就意味着我们跟仁爱的上帝耶和华越亲近。

46. 66 しかし、 賛 さん 意 い の 表 ひょう 明 めい を 求 もと める こと の できる 教 きょう 会 かい の 支 し 部 ぶ が ない 所 ところ で は、 管 かん 理 り 長老 ちょうろう や 巡 じゅん 回 かい ビショップ、 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 員 いん 、 大 だい 祭 さい 司 し 、 長老 ちょうろう が、 聖任 せいにん の 特 とっ 権 けん を 持 も つ こと が できる。

66但在没有教会的分会,以致无法表决的地方,主领长老、巡回主教、高级咨议、大祭司以及长老都有执行按立的特权。

47. 37 シオン に おける 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、シオン の ステーク に おける 十二 人 にん の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

37 シオン に おける 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、シオン の ステーク に おける 十二 人 にん の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

48. 10 そして その 翌 よく 日 じつ 、 殺 ころ された 大 だい さばきつかさ の 埋葬 まいそう に 当 あ たって、 人々 ひとびと は 哀悼 あいとう の 意 い を 表 ひょう し、1 断食 だんじき する ため に 集 あつ まった。

10事情是这样的,第二天,人民聚集起来,在这位遇刺的首席大法官的葬礼上哀悼a禁食。

49. 100ヤード競走(ひゃくヤードきょうそう、英語: 100-yard dash)は、100ヤード(91.44メートル)を走るタイムを競う陸上競技のトラック種目で、短距離走に分類される。

100碼短跑(英语:100-yard dash)是100碼或91.44米的田徑項目。

50. 歯を磨いたり,ひげをそったりするような時にも,水を蛇口から不必要に出しっぱなしにしないようにしましょう。

在诸如刷牙和剃胡子时,不要让水不必要地长流。

51. そうした人々が,このような悲観的な結論に達し,実際に,打ちひしがれた気持ちを募らせるのはなぜでしょうか。

他们为什么作出这么消沉的结论,弄得自己郁郁不乐呢?

52. 手をはなしたら,きっとひどくかみつかれるでしょう。

这时候,你一放手,它就很可能疯了似的咬你。

53. 21 1 ねたみ と 争 あらそ い と 悪 あく 意 い を 引 ひ き 起 お こす 教 きょう 会 かい が、 多 おお く 設 もう けられる。

21教会纷纷建立起来,a嫉妒、不和、怨恨也随之而来。

54. 8 それゆえ、 主 しゅ の 日 ひ が 来 く る まで、あなたがた は 1 聖 せい なる 場 ば 所 しょ に 立 た ち、 動 うご かされない よう に しなさい。 見 み よ、その 日 ひ は 2すぐに 来 く る、と 主 しゅ は 言 い う。

8因此,你们要a站在圣地,不要动摇,直到主的日子来临;因为看啊,那日子b很快就来,主说。

55. 表紙を広げて示すなら,家の人はその絵全体をひと目で見ることができるでしょう。

你可以把册子的封面和封底排平,使住户能够看见整幅图画。

56. モーツァルトのファゴット協奏曲の第二楽章に出てくるファゴットの忘れがたい音色は,ひとかたならぬ情感をさそうことでしょう。

例如,在莫扎特低音管协奏曲的第二乐章中,低音管那阵哀怨缠绵的乐韵荡气回肠,触动五内。

57. クリスティーはこう語っています。「 1頭のイルカは,私の目の前にひょっこり現われるという動作を繰り返しました。 それでどうでしょう,私たちはお互いに見つめ合ったのです。

克里丝蒂说:“一条海豚在我前面冒出来,我们四目交头。

58. 23 利 り を 得 え る ため に 設 もう けられる すべて の 1 教 きょう 会 かい 、 人 ひと の うえ に 支 し 配 はい 権 けん を 得 え よう と 設 もう けられる すべて の 教 きょう 会 かい 、 世 よ の 人々 ひとびと の 目 め に かなって 2 評判 ひょうばん を 得 え る ため に 設 もう けられる 教 きょう 会 かい 、 肉 にく 欲 よく や この 世 よ の もの を 求 もと め、あらゆる 罪 ざい 悪 あく を 行 おこな う 教 きょう 会 かい 、 要 よう するに、 悪 あく 魔 ま の 王 おう 国 こく に 属 ぞく する すべて の 教 きょう 会 かい が 恐 おそ れて 3 震 ふる え おののく 日 ひ が、 速 すみ やか に 来 き ます。 これら の 教 きょう 会 かい は 地 ち に 引 ひ き 倒 たお され、わら の よう に 4 焼 や き 尽 つ くされ なければ ならない の です。 これ は あの 預 よ 言 げん 者 しゃ の 言 こと 葉 ば の とおり です。

23时候很快就到,所有为了谋利而建立的a教会,和所有为了谋取控制世人势力而建立的教会,以及所有为博取世人眼中的b声望而建立的教会,还有那些追求肉欲和俗世事物,以及无恶不作的教会;是的,总之,所有属于魔鬼国度的教会才需要害怕、战栗,和c发抖;他们必被贬低到尘埃中,如碎秸般d烧尽;这是根据那位先知所说的话。

59. 4 わたし から さばきつかさ の 職 しょく を 奪 うば い 取 と ろう と した 者 もの たち こそ、この 大 おお きな 罪 ざい 悪 あく の もと に なった 者 もの たち です。 彼 かれ ら は 多 おお く の 甘言 かんげん を 用 もち い、また 多 おお く の 人 ひと の 心 こころ を 惑 まど わして きました。 これ は 将来 しょうらい わたしたち の 中 なか に ひどい 苦 く 難 なん を 生 しょう じる 原因 げんいん に なる こと でしょう。 彼 かれ ら は わたしたち の 食糧 しょくりょう を 差 さ し 止 と め、また 自 じ 由 ゆう 党 とう の 人々 ひとびと の 勇 ゆう 気 き を くじいた ので、その 人々 ひとびと は あなた の もと へ 行 い けなかった の です。

4造成这桩重大罪行的,就是那些想谋取我审判席的人;他们极尽谄媚,引诱许多人的心,这将是我们受大苦难的原因;他们扣留我们的补给,恐吓自由派人士,使他们没有到你们那里去。

60. そしてひとたび飛しょうすると,その優雅なシルエットとリズミカルな動きにより,フラミンゴは鳥の世界のバレリーナに変身します。

一旦置身于空中,优美招展的姿态和徐疾有致的舞步使它们摇身一变,成为雀鸟世界的芭蕾舞蹈员。

61. 36 シオン の ステーク に おける 常任 じょうにん 1 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい の 諸 しょ 事 じ に 関 かん する 彼 かれ ら の すべて の 決 けつ 議 ぎ に おいて、 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 定員 ていいん 会 かい 、あるいは 巡 じゅん 回 かい 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と 同 どう 等 とう の 権能 けんのう を 持 も つ 定員 ていいん 会 かい を 構 こう 成 せい する。

36锡安各支联会的常驻a高级咨议会,组成一个定额组,就教会事务和他们一切的决定而言,其权柄等于会长团的定额组或巡回高级咨议会。

62. 助けを求めてひっきりなしに人の玄関先に立たないようにしましょう」。

不要动不动就上别人的家求助。”

63. 情報の非対称性(じょうほうのひたいしょうせい、英: information asymmetry)は、市場における各取引主体が保有する情報に差があるときの、その不均等な情報構造である。

資訊不对称(英语:information asymmetry),指參與交易各方所擁有、可影響交易的資訊不同。

64. ひどいウイルスが まず英語 スペイン語 仏語でいこう なんて絶対に思わないでしょう

但是这些病毒是不会倾向于首先 在英语或法语或西班牙语国家出现的

65. 28 遠方 えんぽう の 地 ち に おける この 大 だい 祭 さい 司 し の 評 ひょう 議 ぎ 会 かい は、 教 きょう 会 かい に 関 かん する 最 もっと も 1 困難 こんなん な 事 じ 件 けん に ついて のみ 召集 しょうしゅう す べき もの で ある。 普 ふ 通 つう 一般 いっぱん の 事 じ 件 けん で は、この よう な 評 ひょう 議 ぎ 会 かい を 召集 しょうしゅう する に 当 あ たらない。

28这种在外地的大祭司议会,只有对教会事务的最a困难案件才召开;普通或平常的案件,不足以召开这种议会。

66. 24 そこで ラモーナイ 王 おう は、アンモン の こと を 非 ひ 常 じょう に 気 き に 入 い り、 彼 かれ を 縛 しば って いる 縄 なわ を 解 と かせた。 そして、アンモン に 自 じ 分 ぶん の 娘 むすめ の 一 ひと 人 り を 妻 つま に めとらせよう と した。

24事情是这样的,拉摩那王非常喜欢艾蒙,叫人为艾蒙松绑,希望艾蒙娶他女儿为妻。

67. 公正のはかりは,ひとりの完全な人間(イエス・キリスト)が,もうひとりの完全な人間(アダム)の失ったものとちょうど釣り合うことを要求しました。

根据上帝的公正标准,必须有一个完美的人(耶稣基督),才能抵消另一个完美的人(亚当)所失去的东西。

68. 見 み よ、ニーファイ 人 じん も レーマン 人 じん も 強行 きょうこう 軍 ぐん で 疲 つか れ 切 き って いた ので、その 夜 よる は 何 なん の 戦略 せんりゃく も 決 き めず、ただ テアンクム だけ が それ を 考 かんが えて いた。 彼 かれ は アモロン の こと を ひどく 怒 いか り、アモロン と 彼 かれ の 兄 きょう 弟 だい の アマリキヤ こそ が ニーファイ 人 じん と レーマン 人 じん の 間 あいだ の この 長 ちょう 期 き の 大戦 たいせん の 1 もと で あり、この よう に ひどい 戦 せん 争 そう と 流 りゅう 血 けつ と、また この よう に ひどい 飢 き 饉 きん の もと で ある と 考 かんが えた。

看啊,尼腓人和拉曼人都因长途行军而疲乏;所以除了铁安肯以外,他们并无夜战计划;铁安肯非常恼怒艾摩龙,认为艾摩龙和他哥哥亚玛利凯是他们与拉曼人长期恶战的a祸首,引发了多次战役,造成了惨重的流血,是的,和严重的饥荒。

69. 30 遠方 えんぽう の 地 ち に おける 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい や 巡 じゅん 回 かい 大 だい 祭 さい 司 し と、十二 人 にん の 1 使 し 徒 と に よって 構 こう 成 せい される 2 巡 じゅん 回 かい 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい と の 間 あいだ に は、その 判決 はんけつ に 差 さ 異 い が ある。

30高级咨议会或在外地巡回的大祭司们所作的判决,与十二a使徒组成的b巡回高级咨议会所作的判决,二者不同。

70. 20 そして、レーマン 人 じん の 数 かず が 非 ひ 常 じょう に 多 おお かった ので、ニーファイ 人 じん は 打 う ち 負 ま かされ、 踏 ふ みにじられ、 殺 ころ され、 滅 ほろ ぼされる の で は ない か と ひどく 恐 おそ れた。

20事情是这样的,因为拉曼人的人数众多,尼腓人甚为恐惧,生怕被拉曼人击败、践踏、屠杀和毁灭。

71. セニルはねずの木の産地で(エゼ 27:5),ライオンやひょうの生息地でした。(

示尼珥盛产圆柏木(结27:5),也有狮子和豹子出没(歌4:8)。

72. 27 『この 民 たみ に ついて 非 ひ 常 じょう に 多 おお く の 災 わざわ い を 預 よ 言 げん して いる、 自 じ 称 しょう 預 よ 言 げん 者 しゃ の ニーファイ が あなた と 共謀 きょうぼう し、それで あなたがた が 兄 きょう 弟 だい の セゾーラム を 殺 ころ した の です か』 と 言 い い なさい。

27那曾预言许多关于这人民的灾祸,并自命为先知的尼腓,是否与你串通好,要你去行刺你的哥哥夕卓伦?

73. どうか,来てください。 朝になるまでわたしたちの愛を満喫しましょう。 愛の表現を交わして,ぜひ互いに楽しみましょう」。

她恳求他说:“你来,我们可以饱享爱情,直到早晨;我们可以彼此亲爱欢乐。”

74. 古代には,ヘルモン山はライオンやひょうなどの野生動物の生息地でした。(

在古代,黑门山常有狮子、豹子等野兽出没。(

75. 終 お わり の 時 とき に、 多 おお く の 偽 いつわ り の 教 きょう 会 かい が 設 もう けられる。 これら の 教 きょう 会 かい は、 偽 いつわ り の、むなしい、 愚 おろ か な 教 きょう 義 ぎ を 教 おし える。 偽 にせ 教 きょう 師 し が いて 背教 はいきょう が 広 ひろ がる。 悪 あく 魔 ま は 人々 ひとびと の 心 こころ の 中 なか で 荒 あ れ 狂 くる う。

许多假教会要在末世成立—他们会教导虚假、空洞和愚蠢的教义—假教师使叛教日增—魔鬼会在世人心中肆虐—他会教导各种虚假的教义。

76. お持ちのウェブサイトがまだモバイル フレンドリーでなければ、ぜひモバイル フレンドリー サイトにしましょう。

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77. 神の王国の統治下にもひどい貧富の差があるのでしょうか。

在上帝的王国统治之下会有贫富悬殊的现象吗?

78. 9 そして ニムラ は、 少 しょう 数 すう の 人々 ひとびと を 集 あつ めて その 地 ち から 逃 に げ 出 だ し、オメル の もと に 行 い って ともに 住 す んだ。

9事情是这样的,宁拉召集了一小群人逃离那地,来到俄梅珥那里,和他住在一起。

79. 3 そして、 少 しょう 数 すう 派 は が 王 おう を 脅 おど す 言 こと 葉 ば を 吐 は き 始 はじ め、 残 のこ り の 民 たみ の 中 なか に ひどい 争 あらそ い が 起 お こった。

3人数较少的一方开始出言威胁国王,他们之间起了极大的纷争。

80. そしてその一方でカッコウの生態は見る人すべてをひきつけます。 そのことも,創造者は意図しておられたのでしょう。

它这样行使所有观察家惊奇不已,同时也显出造物主对它所定的旨意。