1. ひとつ ひとつ まさに脊椎ひとつ ひとつ 作りはじめました

接着我就一步一步,一块椎骨接着一块椎骨 自己鼓捣了起来

2. ロータス の 花 を ぜひ 食べ て 下さ い

你 真的 該 吃 朵 蓮花

3. (曲 『メリーさんのひつじ』)

(音乐:玛丽有一只小羊羔)

4. ひとつ白状させてください

我得向你们坦白一些事。

5. ネコについて知っていることを すべて考慮しても 彼らの最も目立つ行動のひとつは 最も謎めいたもののひとつでもある

想一下我们知道的关于猫的一切, 然而它们最常见的行为之一 仍然是最神秘的一个。

6. 口ひげが品位のあるものとされている地域で,口ひげを生やしている人は,それをいつもきちんと整えておくべきです。

在一些地区,男子蓄两撇胡子也是正派的打扮;如果是这样,蓄胡子的人应该注意保持胡子整洁。

7. Java 8で導入されたラムダ式およびメソッド参照は、実装すべきメソッドをひとつだけ持つ「関数型インタフェース」(functional interface) によって実現されている。

Java 8的匿名函数从上下文推导其类型,且必须是"functional interface" (只有一个方法的界面)。

8. ミディアムレアにして、ポテトをひとつつけてください。

麻煩牛排三分熟和一份馬鈴薯。

9. (動画)ビッグブラザー:我々は ひとつの意思 ひとつの決意 ひとつの目的をもった ひとつの国民である

(视频)老大哥:我们是一个人 有着同一个意识,同一个决心, 同一个理想。

10. ひとつだけ、事例を思い浮かべてみてください。 資源採掘産業での賄賂を例にしましょう。

只要举一个例子:采掘业内的贿赂。

11. 不可分性(indivisibility):ひとつのnationはひとつの統合された単位(integral unit)であるという主張。

2. 不可分割性(indivisibility):所謂一個民族是一個整全單位(integral unit)的宣稱。

12. 即日(そのひ)に使者(つかひ)を遣(つかは)して、天日槍の曾孫(ひひこ)清彦(きよひこ)に詔して献(たてまつ)らしめたまふ。

朱宸濠謀反時,派遣使者收其府印,戴德孺斬殺使者,并即日戒嚴。

13. 聖書時代,『たなごころを伸べる』,つまり手のひらを上に向けて両手を差し伸べることは,祈りのしぐさでした。 ―歴代第二 6:13。

在圣经时代,人们祷告时往往会“伸开双手”,掌心朝天。( 历代志下6:13)

14. 「メリーさんのひつじ」 - アメリカ童謡(Mary Had a Little Lamb)。

名字源于美国童谣《Mary Had a Little Lamb》(中文:玛丽有只小羊羔)。

15. 23 さて、さばきつかさ の 統 とう 治 ち 第 だい 四十九 年 ねん に は、 秘 ひ 密 みつ 結 けっ 社 しゃ を 別 べつ に して、 国 こく 内 ない は 引 ひ き 続 つづ き 平 へい 和 わ が 確 かく 立 りつ されて いた。 強 ごう 盗 とう の 1 ガデアントン は、 人々 ひとびと が 住 す んで いる 地 ち 域 いき の 大半 たいはん で すでに この 秘 ひ 密 みつ 結 けっ 社 しゃ を 設 もう けて いた が、 当 とう 時 じ この 秘 ひ 密 みつ 結 けっ 社 しゃ は、 政 せい 府 ふ の 指 し 導 どう 的 てき な 立 たち 場 ば に ある 人々 ひとびと に は 知 し られて いなかった ので、この 国 くに から 駆 く 逐 ちく されて いなかった。

23事情是这样的,法官统治的第四十九年,当地有一段持续的和平,仅有盗匪a甘大安敦在人口较稠密的地区组织秘密帮派,而不为当时政府首长所知,因此,未将他们剿灭。

16. 13 さて、わたし の 愛 あい する 同胞 はらから よ、すなわち、イスラエル の 家 いえ に 属 ぞく する すべて の 人 ひと よ、 地 ち の 果 は て に 至 いた る すべて の 人 ひと よ、わたし は 地 ち から 1 叫 さけ ぶ 者 もの の 声 こえ の よう に あなたがた に 告 つ げる。「 あの 大 おお いなる 日 ひ が 来 く る まで、さらば。」

13现在,我心爱的弟兄们,所有属于以色列家族的人,以及大地各端的人啊,我对你们说话,就像一个人从尘埃中a呼喊:再会吧,直到那个大日子到来。

17. パウロはさらにこう書いています。「 ひとつの肢体が栄光を受ければ,ほかのすべての肢体が共に歓ぶのです」。(

保罗也写道:“如果一个肢体得荣耀,别的肢体就都一同欢喜。”(

18. 16 グラジオラス ― 繊細な美しさのひときわ目立つ花

16 剑兰——娇嫩妩媚

19. 参与観察(さんよかんさつ、英: participant observation)は、定性的な社会調査法のひとつ。

參與觀察(Participant observation)是一種研究策略。

20. 52 これら の すべて の 義 ぎ 務 む に ついて、 祭 さい 司 し は、 必 ひつ 要 よう で あれ ば 長老 ちょうろう を 1 助 たす け なければ ならない。

52必要时,祭司要在这所有的职责上a协助长老。

21. このすばらしい進歩はすべて,ひとつの親切な行為に端を発したものです。『

这些美好的发展均始于一项仁慈的举动。

22. しかし,この問題について考える前に,まず今日のひどい慌ただしさが個人や社会全般に及ぼし得る影響について調べてみましょう。

生活节奏迫促,对个人和整个社会都影响甚深,让我们先探讨一下这个问题吧。

23. エホバについて,神は「ひとりも滅ぼされることなく,すべての者が悔い改めに至ることを望まれる」ので,「しんぼうして」おられると述べられています。(

圣经说他“宽容”世人,因为他“不愿有一人灭亡,却愿人人都悔改。”(

24. 6 この よう に して、 彼 かれ ら は 集 あつ まって この 件 けん に ついて 投票 とうひょう し、その 投票 とうひょう を さばきつかさ たち の 前 まえ に 置 お いた。

6于是他们聚在一起,就此事表示意见,并向法官反映。

25. (大山主:)曰(まう)さく、『土を掘ること丈(ひとつゑ)余。

天民言:「平地成山,惟唐垂拱間有之,而唐遂易為周。

26. 苦手な食べ物はひじきと茄子。

討厭的食物是蔥和茄子。

27. わたしたちは,母親のニワトリがひなに食べさせたいものを見つけた時の鳴き声を録音した」と,プリンス・エドワード島大学のルイス・ベイトは言う。

爱德华王子岛大学的路易斯·贝特说:“母鸡找着东西给小鸡吃时,就会发出叫声,我们把这个叫声录了下来。”

28. それどころか,なすすべのない苦しみ,鈍痛,満たされる望みのない空腹感がひしひしと伝わってきます。

相反,眼里充满了痛苦惶惑、黯然神伤和饥饿绝望。

29. また日蓮入滅の霊場として日蓮宗の十四霊蹟寺院のひとつとされ、七大本山のひとつにも挙げられている。

所以是日蓮宗十四靈跡寺院之一、也是七大本山之一。

30. ローターはペンをひっつかみ さらにハサミを取り出しました

他抓起笔 抄起剪刀

31. 55 諸 しょ 王 おう 、 諸 しょ 公 こう 、 高 こう 貴 き な 人々 ひとびと 、 地 ち の 偉 い 大 だい な 人々 ひとびと 、および すべて の 民 たみ 、 諸 しょ 教 きょう 会 かい 、 地 ち の すべて の 貧 まず しい 人 ひと 、 乏 とぼ しい 人 ひと 、 苦 くる しんで いる 人 ひと を 思 おも い 起 お こして ください。

55记得国王、君主、贵族、世上的重要人士,所有的人民、各教会,以及世上所有贫穷、困苦和有难的人;

32. 今日,動物はひどく狭苦しい所で,しかも不自然な環境の中で飼育されており,かつてなく徹底的に搾取されている」と述べています。

他们在非常挤迫和不正常的环境下饲养牲畜。 现代人所杀的动物,比以往任何时期所杀的还要多。”

33. 2009年のロンドンG20サミットにおいて、アメリカのオバマ大統領は韓国を「アメリカの最も緊密な同盟国のひとつであり、最も偉大な友人のひとりである」と述べた。

在2009年二十国集团伦敦峰会上,美国总统奥巴马称韩国为美国最亲密的盟友和最大的朋友之一。

34. 23 それ に よって 彼 かれ が すべて の 負 ふ 債 さい を 弁済 べんさい できて、 人々 ひとびと の 目 め の 前 まえ で 主 しゅ の 倉 くら が 評判 ひょうばん を 落 お とす こと の ない ため で ある。

23这样他就能清偿每一笔债,免得主的仓库在人民眼中蒙上坏名声。

35. ボトルはひとつひとつ違います つまり 中の水の量により全く違う形に見えます

每个瓶子都不同,意味着水位将给你不同的形状。

36. ローマ規程は、公職上の地位に拘わらず、すべての人にひとしく適用される。

罗马规约适用于所有人,不论他们的官级大小。 另外,在自己的国家因为职

37. 聖書は,ペニンナがハンナを「当惑させようとして」ひどく悩ませた,と述べています。(

圣经说,比妮拿“羞辱她,使她苦恼不堪”。(

38. 次にぜひぜひ 食べられる植物がある 町を作って下さい 子供達が毎日歩く道に 食物を植えて下さい 大道り 公園 どこでもいいです

(笑声)其次 请一定要--一定要创造 可食用的景观 这样我们的孩子就可以 早上走过食物 晚上从食物处归来 在我们的公路上 在我们的公园 或者是其他任何地方

39. ひげそり用の製品を使う: せっけん,せっけんの泡,クリーム,ジェルなどの様々な製品はすべて,基本的に次の三つの目的,つまり(1)ひげを湿らせ,(2)直立させ,(3)皮膚を滑らかにして,かみそりの滑りをよくする,という目的を果たします。

使用刮胡子前用品:任何肥皂、泡沫、乳霜、凝胶,基本上都有以下三种效果:(1)把水分锁在胡须之内,(2)令胡须竖立,(3)令皮肤变得较滑,令剃刀游动得更顺畅。

40. 創造者がすべての物事を正してくださるという信仰を持つ時,わたしたちの感情をひどく乱す様々な事柄に悩まされないですむようになります。

我们若坚信造物主会纠正一切弊端,我们便可以避免许多严重的感情烦恼。

41. 31 神 かみ で ある わたし は、 自 じ 分 ぶん が 造 つく った すべて の もの を 見 み た ところ、 見 み よ、わたし が 造 つく った すべて の もの は 非 ひ 常 じょう に 1 良 よ かった。 夕 ゆう と なり、また 朝 あさ と なった。

31然后我,神,看到我造的一切,并且,看啊,我造的一切都非常a好;有晚上,有早晨,这是b第六日。

42. 21 神 かみ は、 神 かみ の 声 こえ に 聞 き き 従 したが う すべて の 人 ひと を 1 救 すく う ため に、この 世 よ に 来 こ られる。 見 み よ、 神 かみ は すべて の 人 ひと の 苦 く 痛 つう 、まことに 男 おとこ 、 女 おんな 、 子 こ 供 ども の 区 く 別 べつ なく、2 アダム の 家 か 族 ぞく に 属 ぞく する、 生 い ける もの すべて の 3 苦 く 痛 つう を 受 う けられる。

21 神 かみ は、 神 かみ の 声 こえ に 聞 き き 従 したが う すべて の 人 ひと を 1 救 すく う ため に、この 世 よ に 来 こ られる。 見 み よ、 神 かみ は すべて の 人 ひと の 苦 く 痛 つう 、まことに 男 おとこ 、 女 おんな 、 子 こ 供 ども の 区 く 別 べつ なく、2 アダム の 家 か 族 ぞく に 属 ぞく する、 生 い ける もの すべて の 3 苦 く 痛 つう を 受 う けられる。

43. 施工業者はオフサイトで カスタム製造され トラックで現場まで運ばれてきた ひとつひとつの部品と 組立て説明書一式を手に入れ 「AをBにネジ止め」と

这样建筑工人拿到的是每一个单独的部件 都在别的地方被个性化设计生产出来,然后用卡车运来 运到工地,工人这边。还有一套说明手册

44. 誓ひて曰く、「地を奉りて永く命の祭政を主(つかさど)らん」と。

” 《曾子·大孝》说:“天之所生,地之所养,人为大矣。

45. すなわち,牛,羊とやぎ,鹿,ガゼル,のろじか,野やぎ,れいよう,野羊,シャモア。 また,獣のうち,ひづめが分かれて二つのひづめに裂け,反すうするすべての獣」― 申 14:3‐6。

你们可以吃的走兽如下:牛、绵羊、山羊、鹿、瞪羚、红鹿、野山羊、羚、野绵羊、岩羚羊。 各样的走兽当中,凡蹄分两边、蹄中有缝,而又反刍的走兽,你们都可以吃。”( 申14:3-6)

46. 38 さらに また、わたし は あなたがた に 言 い う。 あなたがた を 打 う った 人々 ひとびと だけ で なく、すべて の 人 ひと に 平 へい 和 わ を 訴 うった え なさい。

38我再告诉你们,谋求和平,不仅向打击你们的人,也要向所有的人;

47. 唇や歯ぐきや舌がひりひりする。 焼けつく感じがある

嘴唇、齿龈和舌头感到刺痛或灼热

48. ひとつは性器切除です

首先便是生殖器切割。

49. 10 そして その 翌 よく 日 じつ 、 殺 ころ された 大 だい さばきつかさ の 埋葬 まいそう に 当 あ たって、 人々 ひとびと は 哀悼 あいとう の 意 い を 表 ひょう し、1 断食 だんじき する ため に 集 あつ まった。

10事情是这样的,第二天,人民聚集起来,在这位遇刺的首席大法官的葬礼上哀悼a禁食。

50. 申 5:6‐9)フランス語のドリウ訳(1884年)は出エジプト記 34章14節で,「神はご自分だけが[つまり,断然ひとりだけ,単独に]愛されることを望まれる」と述べています。

申5:6-9)法语的《德里乌译本》(1884)在出埃及记34:14说:“上帝要人专一地爱他”,意思就是:以独一无二的方式爱他。

51. * またいつになくひどく疲れたり,多量に出血があったり,排尿障害がある場合もそうすべきです。

*不正常地感到疲倦、大量失血及排尿困难,也应当去检查。

52. そして,ひたすらむしゃむしゃと食べつづけて二,三週間たった後,幼虫は地面に降りてきます。

毛虫在接下来的两三个星期里吃个不停,然后下到地面去。

53. むしろ,ヨブの忠実さに対する確信を言い表わし,「訴えは[エホバ]の前にあるので,あなたはひたすら神を待つべきである」とヨブに助言しました。

相反,以利户表示他深信约伯是忠心的,他劝约伯说:“你的案件在[耶和华]面前,你等候他吧。”

54. 「わたしはきわめてひどい苦しみを受け,自分のすべての罪に責めさいなまれた。

「我的灵魂痛苦至极,为我所有的罪所苦。

55. 東山御物(ひがしやまぎょもつ/ひがしやまごもつ)とは、室町幕府8代将軍・足利義政によって収集された絵画・茶器・花器・文具などの称。

東山御物是指日本室町幕府第八代將軍足利義政所收集的繪畫、茶器、花器、文具等等器物。

56. (3)なかなか寝つかない; 眠りが浅い; ひどい悪夢にうなされる。

(3)难于入睡;睡得不熟;常发恶梦。

57. 阿部 弘志(あべ ひろし) 声 - 天田真人 ポジションはFW(右ウイング)。

阿部弘志(あべ ひろし) - 配音員:天田真人 位置是FW(右邊鋒)。

58. 正直は美徳のひとつです。

誠實是一種美德。

59. 39 そこでアブラムは, 自 じ 分 ぶん が 持 も っていたすべてのもの,すなわち 神 かみ が 必要 ひつよう を 超 こ えて 授 さず けてくださったすべての 所 しょ 有 ゆう の 富 とみ の 什分 じゅうぶん の 一 いち を 彼 かれ に 納 おさ めた。

39所以,亚伯兰将其全部的十分之一交给他,即其拥有全部财富的十分之一,那财富是神给他而超过他所需要的。

60. 考えつくのは たったひとつのことだけ

她只能想到一件要做的事。

61. 5 これら の こと は、 彼 かれ ら が 連 つ れ 去 さ られて 以 い 来 らい 彼 かれ ら に かかわる こと として 預 よ 言 げん されて おり、また、これから イスラエル の 聖 せい 者 じゃ に よって 散 ち り 乱 みだ される すべて の 人 ひと に ついて も 預 よ 言 げん されて います。 それ は、 彼 かれ ら が イスラエル の 聖 せい 者 じゃ に 対 たい して 心 こころ を かたくな に し、その ため に すべて の 国 こく 民 みん の 中 なか に 散 ち らされ、すべて の 人 ひと から 1 憎 にく まれる よう に なる から です。

5自从他们被带走后,就有这些预言提到他们,也提到那些今后将因以色列圣者而被分散和混乱的人;因为他们会硬起心来反对他;因此,他们必分散到各民族中,并为所有的人a憎恶。

62. 25 そして 聖 せい 者 じゃ は、 地 ち の 四 し 方 ほう から その 子 こ ら を 1 集 あつ め、その 羊 ひつじ を 数 かぞ えられ、 羊 ひつじ は 聖 せい 者 じゃ を 知 し る よう に なり ます。 それから 一つ の 群 む れ、 一 ひと 人 り の 2 羊 ひつじ 飼 か い と なって、 聖 せい 者 じゃ は 御 ご 自 じ 分 ぶん の 羊 ひつじ を 養 やしな われ、 羊 ひつじ は 聖 せい 者 じゃ に よって 3 牧草 ぼくそう を 見 み いだし ます。

25他从大地四方a聚集他的儿女;他点算他的羊,他的羊也认识他;他们要合成一群,有一位b牧人;他必喂养他的羊,他的羊必在他那里找到c牧草。

63. 『わたしは不遜な迫害者でした』と述べるのは,かつてはごう慢で,暴力的であったひとりの男性です。

“我从前是迫害人的、凌辱人的。” 一个一度狂妄自大、行事强暴的男子这样承认。

64. ヘレンが言葉を学べるように,アンはヘレンの手のひらの上に,身の回りにある物の名前を指でつづりました。「〔

为了帮助海伦认字,安会用手指在海伦的掌心拼出常见物品的名称。「〔

65. パウロがフィリピ 4章12,13節で述べている大切な秘訣を自分自身が学んでいるかどうか,今日のクリスチャンひとりひとりが自問するのはふさわしいことです。

今日每个基督徒都可以适当地问问自己是否已学得保罗在腓立比书4:12,13所提及的重要秘诀。

66. 22 さらに また、 稲妻 いなずま が 東 ひがし から 西 にし に 走 はし り、 生 い きて いる すべて の 者 もの に 向 む かって 声 こえ を 発 はっ し、 聞 き く すべて の 者 もの の 耳 みみ を 鳴 な らして、『 悔 く い 改 あらた めよ。 主 しゅ の 大 おお いなる 日 ひ が 来 き た から で ある』 と いう これら の 言 こと 葉 ば を 告 つ げる 日 ひ が 来 く る とき、あなたがた は 何 なん と 言 い う つもり か。」

22是的,还有,当闪电从东边照亮到西边,对所有活人发出声音,在所有听到的人耳朵里回响,说着这些话—你们要悔改,因为主的大日子到了,那时你们会说什么?

67. あるいは 別 の 化物 の ひと つ

或 這 只是 那些 怪物 中 的 一個

68. 日本の伝統的行事のひとつ。

),是一种日本的传统习俗。

69. 放水は貴陽の名物のひとつ。

排水是貴陽的一個名勝。

70. 6 ところで、さばきつかさ が 殺 ころ される と すぐに、すなわち、 彼 かれ の 兄 きょう 弟 だい が ひそか に 彼 かれ を 突 つ き 刺 さ して 逃 に げる と すぐに、 従者 じゅうしゃ たち は 走 はし って 行 い き、 人々 ひとびと に 殺害 さつがい の こと を 大声 おおごえ で 告 つ げ 知 し らせた。

6首席法官遇刺后—他是被他的弟弟乔装行刺而死的,他的弟弟已逃走,仆众立即跑去告诉人民,高喊有人行刺;

71. 87 見 み よ、わたし は 世 よ の 人々 ひとびと を 彼 かれ ら の すべて の 不 ふ 義 ぎ な 行 おこな い の ゆえ に 責 せ める ため に、また 来 きた る べき 裁 さば き に ついて 彼 かれ ら に 教 おし える ため に、あなたがた を 1 遣 つか わす。

87看啊,我a派你们出去责备世人一切不义的行为,并教导他们有关即将来到的审判。

72. 感謝祭(かんしゃさい、英語: Thanksgiving Day)とは、アメリカ合衆国とカナダの祝日のひとつ。

感恩节大餐是美國和加拿大家庭中感恩节的一项活动。

73. 円の1つひとつが 積み上げられた歯車です 全体は蒸気機関ほどの 大きさがあります

每个圈圈都是一个齿轮,一叠齿轮 因此这东西就跟一个蒸汽火车头一样大

74. 「ひとり親のすべてが決して十分に持てないもの ― それは時間である」―「ひとり親のためのサバイバルガイド」。

“所有单亲家长都有共同点:时间总不够用。”——《单亲家长生存之道》。

75. 五代の後晋が建国されると、順州は燕雲十六州のひとつとして、遼に割譲された。

五代後晉割讓給遼國的燕雲十六州之一。

76. 11 そこで 彼 かれ は、アルマ の 前 まえ に 立 た つ と 非 ひ 常 じょう に 大胆 だいたん に 自 じ 己 こ 弁 べん 護 ご を した。

11事情是这样的,他站在阿尔玛面前极大胆地为自己申辩。

77. 14 「 見 み よ、マラキ の 口 くち を 通 とお して 語 かた られた 時 とき が まさに 来 き た。」 マラキ と は、 主 しゅ の 大 おお いなる 恐 おそ るべき 日 ひ が 来 く る 前 まえ に 彼 かれ 〔 エリヤ 〕 が 遣 つか わされ、

14看啊,玛拉基口中所说的时候已完全来到—他曾见证,在主大而可畏的日子来到以前,他〔以来加〕必被派来—

78. 掲載結果の変化をひと目で確認できます。 スコアカード内のすべての指標や、1 つの指標だけをグラフに表示できます。

快速查看成效變更,不僅可查看資訊表中的所有指標,也可以查看圖表中的單一指標。

79. 箴言 16:26)ソロモンは,働く者のひもじさがその人を『駆り立てる』つまり動かすゆえに,食物に対する欲求が人を『骨折って働かせる』と述べているのです。「

箴言16:26)所罗门的意思是工人因饥饿催逼,为了满足食欲而辛劳。《

80. 10 人々 ひとびと は 皆 みな 、 自 じ 分 ぶん の 影響 えいきょう 力 りょく と 財 ざい 産 さん を すべて 使 つか って、 主 しゅ が シオン の 1ステーク を 設 もう ける 場 ば 所 しょ に この 民 たみ を 移 うつ す よう に しなさい。

10每个人都要运用其所有的影响力和财产,将这人民迁往主将来要设锡安a支联会的地方。