1. ペントース(Pentose)または五炭糖(ごたんとう)は、5個の炭素原子を含む単糖である。

戊醣(英語:Pentose),又称为五碳醣,是一種含有5個碳原子的單醣。

2. その他、白石が永島聖羅を「いもたん」と呼び、永島が白石を「お姉たま」と呼ぶ「いもたまコンビ」を非公式に結成している。

另外,白石將永島聖羅稱為「いもたん」,永島則稱呼白石為「お姉たま」,二人组成非官方正式的組合「いもたまコンビ」。

3. そして最後に,とっとと帰ってちょうだいと言うと,ドアをばたんと閉めてしまいました」と,その証人たちは語りました。

最后她叫我们不要再打扰她,然后大力把门关上。”

4. アメリカ合衆国において、国務次官補(東アジア・太平洋担当)(こくむじかんほ(ひがしアジアたいへいようたんとう)、Assistant Secretary of State for East Asian and Pacific Affairs)は、国務省東アジア・太平洋局の長である。

東亞暨太平洋事務助理國務卿(英语:Assistant Secretary of State for East Asian and Pacific Affairs),通常稱作亞太事務助卿或亞太助卿,為美國國務院下屬機構——東亞暨太平洋事務局(亞太局)的主官。

5. 19 見 み よ、この 青年 せいねん たち は、これまで 一 いち 度 ど も ニーファイ 人 じん に とって 負 ふ 担 たん と なった こと が なく、この 度 たび も 大 おお いなる 助 たす け 手 て と なった。 彼 かれ ら は 武 ぶ 器 き を 取 と り、ヒラマン が 自 じ 分 ぶん たち の 指 し 揮 き 官 かん に なる こと を 願 ねが った。

19现在看啊,他们向来都不是尼腓人的负担,此时此刻,他们对尼腓人是一大支持;他们拿起作战武器,并希望希拉曼作他们的领袖。

6. 9 それゆえ、わたし の 心 こころ は 重 おも い。 と いう の は、 神 かみ から 受 う けた 厳 きび しい 命令 めいれい が ある ので、どうしても あなたがた の 罪 ざい 悪 あく に ついて あなたがた を 戒 いまし め なければ ならず、その よう に する こと で、すでに 傷 きず を 負 お って いる 者 もの たち を 慰 なぐさ め、その 傷 きず を 癒 いや す 代 か わり に、ますます その 傷 きず を 深 ふか く する こと に なって しまう から で ある。 また、 傷 きず を 負 お って いない 者 もの たち に 対 たい して も、 喜 よろこ び を もたらす 神 かみ の 御 み 言 こと 葉 ば を 味 あじ わわせる 代 か わり に、 短刀 たんとう で 彼 かれ ら の 心 こころ を 刺 さ し 貫 つらぬ き、 繊細 せんさい な 心 こころ を 傷 きず つける こと に なって しまう から で ある。

9因此,由于接受到神严格的诫命,我不得不对你们的罪行提出警告,而对那些已受伤的,非但不能安慰、治愈他们的创伤,反会扩大伤口;而那些未受伤的,非但不能饱享那令人愉快的神的话,反会像匕首刺穿灵魂那样,使他们细腻的心灵受到伤害;这使我的灵魂极为沉重。

7. 作詞:不明 作曲:不明 一、 鳴呼神州の空高く 聳ゆる芙蓉の揺ぎなき 国の干城(まもり)と集いたる 我に股肱(ここう)の栄誉(ほまれ)あり 二、 建軍遠き昔より 正義に刃向う敵もなく 意気軒昂(いきけんこう)の益荒男(ますらお)が 襟に輝く藍の色 三、 驀風(ばくふう)一遇天荒れて 蔚藍(うつらん)の色立たんとす 双手(ふたて)に戦(いくさ)を支うるは 大和男児の意気と知れ 四、 櫛風(しっぷう)沐雨(もくう)幾山河 秋霜(しゅうそう)烈日(れつじつ)幾とせや 唯(ただ)一すじの誠心に 我は運ばん弾丸(たま)と糧(かて) 五、 進めや馬の口をとり 走れや転把(ハンドル)握りしめ 期せよ正義の皇軍(みいくさ)の 運命(さだめ)にかかる我がつとめ 六、 彼の英傑の名を伝え 四億の民の血ににじむ 蜿々(えんえん)たりや長城の 砂塵に高し我が武勲(ぶくん) 七、 渺茫(ひょうぼう)千里大洋の 果なき雄図(ゆうと)鬱勃(うつぼつ)の 襟にいろどる我が勇士 努めん哉(かな)や君がため 軍歌

《崇禎長編》卷三十一崇禎三年二月十七日丁卯 「左副都御史易應昌上原任刑部尚書喬允升、左侍郎胡世賞、提牢主事敖榮繼失囚,爰書按《大明律》凡獄卒不覺失囚者減囚罪二等,若囚自內反獄在逃又減二等,司獄官典減獄卒罪三等,其提牢官,若不曾點視,以致失囚者,與獄官同罪,而尚書侍郎不載,又《國朝典彙》載嘉靖十八年,刑部賊囚越獄,事聞,詔錦衣衞逮司獄張鳳、提牢主事曹亨,責訊奪廵風主事吳崑俸半年切責,尚書周期雍、侍郎宋景等各奪俸三月,第先朝之脫獄在安常無事之時,今日之疏虞在邊警戒嚴之日,不可概論,臣等從公議罪,惟榮繼合杖九十,此律有可據,罪無可辭者,至允升、世賞欲為議罪,而無律可據,倘念允升身閱六朝,恩可推於老馬,世賞夜縳三賊,過可贖於焦頭,此皇上天地之仁,非臣等所敢擅,或即從提牢主事律,再減二等,允升世賞各杖七十,亦惟皇上命,帝以允升等當敵兵臨城多囚在繫,毫無儆戒,以致殺人放火反獄闖城,平昔職業安在,無怪緣事者願入刑曹,陳世相徑出應募法官如此難逭,明條其從,重擬罪以聞」。