1. 3 主 しゅ はこれを 知 し っておられた。 しかし, 主 しゅ 御 ご 自 じ 身 しん , 弟 で 子 し たちほど 多 おお くはないが,バプテスマを 施 ほどこ された。

3主知道这一点,虽然他亲自施洗的没有他门徒的多;

2. 配偶者から見ると大舅(おおじゅうと)・大姑(おおじゅうとめ)である。

具慶下,妻王氏,兄通(巡檢),弟適;暹;迪。

3. 6 また 見 み よ、これ は ぶどう 酒 しゅ 、すなわち、ぶどう で 造 つく った 自 じ 家 か 製 せい の 1 純 じゅん 粋 すい な ぶどう 酒 しゅ で なければ ならない。

6而且,看啊,这必须是清酒,是的,是你们自己用葡萄树上的葡萄酿的a纯葡萄酒。

4. 2 主 しゅ の 知 ち 恵 え は 1 偉 い 大 だい で あり、 主 しゅ の 道 みち は 2 驚 おどろ く べき もの で あって、 主 しゅ の 行 おこな われる こと の 広 こう 大 だい さ を だれ も 知 し り 尽 つ くす こと は できない。

2他的智慧a伟大,他的道路b奇妙,他事工的范围无人知晓。

5. 人口集中地区(じんこうしゅうちゅうちく)とは、日本の国勢調査において設定される統計上の地区である。

人口集中地區是日本国势调查中設定的統計意義上的地區。

6. 配偶者の父を舅(しゅうと)、配偶者の母を姑(しゅうとめ)、配偶者の祖父を大舅(おおじゅうと)、配偶者の祖母を大姑(おおじゅうとめ)、配偶者の兄弟を小舅(こじゅうと)、配偶者の姉妹を小姑(こじゅうとめ)という(主に三人称的呼称)。

」 《大毘婆沙論》:「問:若有女人,為其父、母、兄弟、姊妹、親族等護,有罰,有礙,是他妻妾,他所攝受,乃至或有贈一花鬘,若於彼所,行不淨行,於誰處得根本業道?答:於能攝護,乃至贈一花鬘處得。

7. 114 しかし、 主 しゅ の 業 わざ と、 主 しゅ が わたしたち に 示 しめ して くださった 主 しゅ の 王 おう 国 こく の 1 奥 おく 義 ぎ は、2 大 おお いなる 驚 おどろ く べき もの で あり、 栄 えい 光 こう に おいて、 威 い 勢 せい に おいて、 支 し 配 はい に おいて、すべて の 理 り 解 かい を 超 こ えて いる。

114但是主的事工和他向我们显示的他国度的a奥秘是b伟大而奇妙的,其荣耀、力量和主权超越一切理解力;

8. 読誦(どくじゅ)とはお経(経典)・偈文などを称える事。

《齐物论释注》,缪篆注,油印本。

9. 「黒毛和牛上塩タン焼680円」(くろげわぎゅうじょうしおタンやきろっぴゃくはちじゅうえん)は、大塚愛の7枚目のシングル。

《上等黑毛日本牛鹽烤牛舌680圓》是大塚愛的第7張單曲。

10. 収容施設では、男性は大きな檻に似た小さな房に、ぎゅうぎゅうに詰め込まれており、座る場所もないほどでした。

在拘留所中,男性移民被关在非常狭小有如笼子般的囚室,几乎连坐下的空间都没有。

11. これは死語に近い)君津中(きみつちゅう)または君中(きみちゅう)。

我将把你们降为奴隶或杀掉。

12. 仲間の学生とどんちゃん騒ぎをすることもしょっちゅうでした。

我常常跟同学一起开派对,这是我生活中很重要的部分。

13. 6 さて、モーサヤ 王 おう は 主 しゅ の 道 みち を 歩 あゆ み、 主 しゅ の 掟 おきて と 裁決 さいけつ を 守 まも り、 主 しゅ から 命 めい じられた すべて の こと に ついて 主 しゅ の 戒 いまし め を 守 まも った。

6事情是这样的,摩赛亚确实遵行主的道,遵行他的法典和规章,在所有他命令的事上,遵守他的诫命。

14. 五一九緑色運動(ごいちきゅうりょくしょくうんどう)は、1980年代の台湾における戒厳令解除を要求する政治運動。

519綠色行動,為1980年代台灣要求解嚴的政治運動。

15. 4歳の息子マイケルのおもちゃが,そこらじゅうに散らかっています。

我4岁的儿子迈克尔会把玩具四处乱放,弄得家里到处都是玩具。

16. この夜の月を「中秋の名月(ちゅうしゅうのめいげつ)」と呼ぶ。

美人夜坐月明里,含少商兮照清徵。

17. 「子どもだけを残してしょっちゅう家を留守にする親がいます。

“孩子在家的时候,父母通常都不在家。

18. だから,もう一歩進めて,悪魔を同じ範ちゅうに,つまり子供が想像する化け物と同様,実在しないものの範ちゅうに入れてはどうか」と,ある批評家たちは言います。

因此,”有些批评家说,“何不进一步将魔鬼也列入同一类中——好像孩子所想像的怪物一般无稽?”

19. 50 エノク は 主 しゅ に 叫 さけ び 続 つづ けて 言 い った。「 おお、 主 しゅ よ、 地 ち が 二 に 度 ど と 洪水 こうずい で 覆 おお われる こと の ない よう に、ノア と その 子 し 孫 そん を 憐 あわ れんで くださる よう、わたし は あなた の 独 ひと り 子 ご 、すなわち イエス・ キリスト の 御 み 名 な に よって 願 ねが い 求 もと め ます。」

50事情是这样的,以诺继续呼求主说:我求您,主啊,奉您独生子耶稣基督的名,祈求您怜悯挪亚及其后裔,使大地永远不再被洪水淹没。

20. 29 「どうか 主 しゅ よ、 義 ぎ に かなった、 心 こころ の 清 きよ い 民 たみ を お 守 まも り くださり、この 男 おとこ が 地 ち に 倒 たお された よう に、 権 けん 力 りょく と 秘 ひ 密 みつ 結 けっ 社 しゃ の ため に 主 しゅ の 民 たみ を 殺 ころ そう と する すべて の 者 もの を 地 ち に 倒 たお れ させて ください ます よう に。」

29愿主保佑他正义而心地圣洁的人民,将所有因权力和秘密帮派而意图杀害他们的人砍倒在地,就像这个人倒在地上一样。

21. 1887年(明治20年)1月1日 - 東京気象台を中央気象台(ちゅうおうきしょうだい)に改称。

1887年(明治20年)1月1日 - 東京氣象台更名為中央氣象台。

22. 43 その 僕 しもべ たちの 主 しゅ 人 じん が 帯 おび を 締 し めて, 僕 しもべ たちを 食 しょく 卓 たく に 着 つ かせ,そばに 来 き て 給 きゅう 仕 じ をしてくれるであろう。

43那些仆人的主人必叫他们坐席,自己束上腰带,进前伺候他们。

23. 55 したがって,ぶどう 園 えん の 主 しゅ 人 じん は 帰 かえ って 来 く ると,その 卑 ひ 劣 れつ な 悪 あく 人 にん どもを 殺 ころ して, 季 き 節 せつ ごとに 収穫 しゅうかく を 納 おさ めるほかの 農 のう 夫 ふ たちに,まことに 終 お わりの 時 とき に,そのぶどう 園 えん を 再 ふたた び 貸 か し 与 あた えるであろう。」

55因此,当葡萄园之主来的时候,必毁灭那些悲惨的恶人,就是在末世时代,将他的葡萄园另租给那按着季节交果子的园户。”

24. 10 わたしたち は、イスラエル の 文 も 字 じ どおり の 1 集 しゅう 合 ごう と 2 十 じゅう 部 ぶ 族 ぞく の 回復 かいふく と を 信 しん じる。 また、3シオン( 新 しん エルサレム)が アメリカ 大 たい 陸 りく に 築 きず かれる こと、キリスト が 自 みずか ら 地 ち 上 じょう を 4 統 とう 治 ち される こと、そして 地 ち 球 きゅう は 5 更 こう 新 しん されて 6 楽 らく 園 えん の 7 栄 えい 光 こう を 受 う ける こと を 信 しん じる。

10我们信以色列的真正a聚集和b十支派的复兴;c锡安(新耶路撒冷)会建立在美洲大陆上;基督会亲自在大地上d统治;并且,大地会被e更新且获得其f乐园的g荣耀。

25. 千円ちゃん(立沢直也) 新台げっちゅう!

千門萬戶,煥然一新。

26. 1 さて、アンモン は この よう に して 引 ひ き 続 つづ き ラモーナイ の 民 たみ を 教 おし えて いた ので、 話 はなし を アロン と 彼 かれ の 同 どう 僚 りょう たち の こと に 戻 もど そう。 アロン は ミドーナイ の 地 ち を 去 さ った 後 のち 、 御 み 霊 たま に よって ニーファイ の 地 ち へ 1 導 みちび かれ、 王 おう の 宮 きゅう 殿 でん に 行 い った。 この 王 おう は、イシマエル の 地 ち を 2 除 のぞ く 全 ぜん 地 ち を 治 おさ めて いる 王 おう で あり、ラモーナイ の 父 ちち で あった。

1艾蒙继续这样教导拉摩那的人民,我们回到亚伦和他弟兄的记事;他离开密度乃地后,a被灵带领到尼腓地,到国王的家里,那国王就是拉摩那的父亲,统治b以实玛利地以外所有的地方。

27. 2 「 永遠 えいえん の 父 ちち なる 神 かみ よ、わたしたち は 御 おん 子 こ イエス・ キリスト の 御 み 名 な に よって あなた に 願 ねが い 求 もと め ます。 この 1 ぶどう 酒 しゅ を 頂 いただ く すべて の 人々 ひとびと が、この 人々 ひとびと の ため に 流 なが された 御 おん 子 こ の 2 血 ち の 記 き 念 ねん に これ を 頂 いただ ける よう に、また、いつも 御 おん 子 こ を 覚 おぼ えて いる こと を、 永遠 えいえん の 父 ちち なる 神 かみ よ、あなた に 証 しょう 明 めい して、 御 おん 子 こ の 御 み 霊 たま を 受 う けられる よう に、この ぶどう 酒 しゅ を 祝 しゅく 福 ふく し、 聖 きよ めて ください。

2神啊,永恒的父,我们奉您子耶稣基督的名,祈求您为所有饮用此a酒之人的灵魂,祝福并圣化此酒,让他们饮用,以b记得您子为他们所流的血;使他们能向您,神啊,永恒的父,证明他们确实一直记得他,使他们能有他的灵与他们同在。

28. 36 そこで、モーセ は 主 しゅ に 言 い った。「 おお、 神 かみ よ、あなた の 僕 しもべ を 憐 あわ れんで ください。 そして、この 地 ち 球 きゅう と この 地 ち 球 きゅう に 住 す む 者 もの と、また 天 てん に ついて、わたし に お 話 はな し ください。 そう すれ ば、あなた の 僕 しもべ は 満足 まんぞく します。」

36事情是这样的,摩西对主说:神啊,怜悯您的仆人,告诉我有关这大地、大地居民和诸天的事,这样您的仆人就满足了。

29. 動作主(どうさしゅ、英語Agent)とは言語学において、述語の表す動作の主体または原因をいう。

在語言學中,主事(agent)是事件的原因或引發的動機。

30. 5 義 ぎ は 彼 かれ の 腰 こし の 帯 おび と なり、 忠 ちゅう 信 しん は 彼 かれ の 腹 はら の 帯 おび と なる。

5公义必当他的腰带,信实必当他腰间的带子。

31. 13 龍 りゅう は 自 じ 分 ぶん が 地 ち 上 じょう に 投 な げ 落 お とされたと 知 し ると, 男 おとこ の 子 こ を 産 う んだ 女 おんな を 追 お いかけた。

13龙见自己被摔在地上,就逼迫那生男孩的妇人。

32. 8 天 てん には,この 巨大 きょだい な 龍 りゅう のいる 所 ところ がなくなり, 龍 りゅう は 投 な げ 落 お とされた。 すなわち, 悪 あく 魔 ま とか,サタンとか 呼 よ ばれた, 全 ぜん 世 せ 界 かい を 惑 まど わす 年 とし を 経 へ た 蛇 へび は, 地 ち に 投 な げ 落 お とされ,その 使 つか いたちもともに 投 な げ 落 お とされた。

8天上也找不到容大龙的地方,它被摔出去;那古蛇名叫魔鬼,又叫撒但,是欺骗全世界的;它被摔在地上,它的使者也一同被摔出去。

33. 26 また、1 北 きた の 地 ち に いる 者 もの たち は、 主 しゅ の 前 まえ に 覚 おぼ えられる よう に なる。 彼 かれ ら の 預 よ 言 げん 者 しゃ たち は 主 しゅ の 声 こえ を 聞 き き、もはや 自 じ 分 ぶん 自 じ 身 しん を 抑 おさ えない。 そして、 彼 かれ ら は 岩 いわ を 打 う ち、 氷 こおり が 彼 かれ ら の 前 まえ に 崩 くず れ 落 お ちる で あろう。

26a北方各地的人必在主前被记起;他们的先知必听到他的声音,他们必不再抑制自己;他们必击打岩石,而冰必在他们面前流下。

34. 10 そこで、 父 ちち が 朝 あさ 起 お きて 天 てん 幕 まく の 入 い り 口 ぐち へ 出 で て 行 い った ところ、 非 ひ 常 じょう に 驚 おどろ いた こと に、 地 ち の 上 うえ に 入 にゅう 念 ねん な 造 つく り の 丸 まる い 1 球 たま が 一つ あった。

10事情是这样的,父亲早晨起来,走到帐篷口,令他大为惊异的是,他看见地上有一个精巧细致的圆a球;那是纯黄铜制的,球内有两根指针,一根指示我们在旷野行进的方向。

35. □ エホバの復しゅうの日はどのように臨みますか

□ 耶和华复仇的日子会怎样来到?

36. 14 それゆえ、 主 しゅ は 一 日 にち の うち に、イスラエル から 頭 あたま と 尾 お 、また 枝 えだ と 葦 あし を 断 た ち 切 き られる。

14因此主一日之间,必从以色列中剪除头与尾,棕枝与芦苇。

37. 32 この よう に、コリアンタマー が レーマン 人 じん を ニーファイ 人 じん の ただ 中 なか へ 突入 とつにゅう させた ので、 彼 かれ ら は ニーファイ 人 じん の 手 しゅ 中 ちゅう に 落 お ちて、コリアンタマー 自 じ 身 しん も 殺 ころ されて しまった。 そして、レーマン 人 じん は ニーファイ 人 じん に 降 こう 伏 ふく した。

32柯林德茂就这样使拉曼人落在尼腓人当中,受尼腓人的控制,他自己也被杀了,拉曼人也将自己交到尼腓人手中。

38. 97 これら の 七十 しちじゅう 人 にん は、まず 異 い 邦 ほう 人 じん の もと へ、そして ユダヤ 人 じん の もと へ も 行 い く 1 巡 じゅん 回 かい 教導 きょうどう 者 しゃ と なる。

97这些七十员要作a巡回牧师,首先对外邦人,然后对犹太人。

39. 7 銀 ぎん 一 セヌム は 金 きん 一 セナイン に 等 ひと しく、どちら も 大麦 おおむぎ 一 ひと 升 ます 、または 各種 かくしゅ の 穀 こく 物 もつ 一 ひと 升 ます 分 ぶん に 相 そう 当 とう した。

7一先能银子等于一先宁金子,二者均可换一量器的大麦,也可换一量器的各类谷物。

40. 3 そして、ノア 王 おう の 1 命 いのち は、 熱 あつ い 2 炉 ろ の 中 なか の 衣 ころも ほど の 値 ね 打 う ち も なく なる。 彼 かれ は わたし が 主 しゅ で ある こと を 知 し る で あろう。

3事情将是这样,挪亚王a性命的价值必如b熔炉中的衣服,他必知道我是主。

41. 14 彼 かれ ら も また、その 同胞 はらから が した よう に 自 じ 分 ぶん たち の 武 ぶ 器 き を 1 埋 う め、 義 ぎ に かなった 民 たみ に なった。 そして 主 しゅ の 道 みち を 歩 あゆ み、 主 しゅ の 戒 いまし め と 主 しゅ の 掟 おきて を 守 まも る よう に 努 つと めた。

14他们也像自己的弟兄那样,把作战武器a埋起来,从此成了正义的人民;他们确实遵行主的道,谨守他的诫命和规章。

42. 13 主 しゅ に 忠 ちゅう 実 じつ で あれ ば、わたしたち は 1 約 やく 束 そく の 地 ち を 手 て に 入 い れる でしょう。 また あなたがた は、エルサレム の 2 滅 めつ 亡 ぼう に ついて の 主 しゅ の 御 み 言 こと 葉 ば が 成 じょう 就 じゅ する の を、 将来 しょうらい いつか 知 し る こと でしょう。 主 しゅ が エルサレム の 滅 めつ 亡 ぼう に ついて 語 かた られた すべて の こと は、 必 かなら ず 成 じょう 就 じゅ する に 違 ちが いない から です。

13只要我们对他忠信,我们必获得a应许地;将来某个时期,你们就会知道主说耶路撒冷要b毁灭的话必然应验;因为凡主讲过有关耶路撒冷毁灭的事,都必应验。

43. 8 さて、アンモン と ラモーナイ が その 地 ち へ 向 む かって 旅 たび を して いた ところ、 彼 かれ ら は 途 と 中 ちゅう で、ラモーナイ の 父 ちち で ある 全 ぜん 地 ち を 1 治 おさ める 王 おう に 出 で 会 あ った。

8事情是这样的,艾蒙和拉摩那正往那里去时,遇见了拉摩那的父亲,他是a全地的国王。

44. 10 わたし の 僕 しもべ ウィリアム・ マークス は、わずか な もの に も 1 忠 ちゅう 実 じつ で あり なさい。 そう すれ ば、 多 おお く を 治 おさ める 者 もの と なる で あろう。

10我仆人威廉•马可要在不多的事上a有忠心,他就会成为许多事的管理者。

45. ぎゅうぎゅう詰めの小さな王国会館の中では,うっとうしくて上着を着るどころではありませんでした」。

在这又挤迫又狭窄的王国聚会所里,穿上外套实在是无法抵受的事。”

46. 5 また、わたし は、 彼 かれ が シオン に おける 塾 じゅく と 教 きょう 会 かい を 教 きょう 化 か する ため に、すべて の 聖文 せいぶん と 奥 おく 義 ぎ を 説 と き 明 あ かせる よう に、 多 おお く の 祝 しゅく 福 ふく を もって 彼 かれ を 祝 しゅく 福 ふく しよう。

5我要在解说一切经文和奥秘方面,给他多重的祝福,好启发锡安的学校和教会。

47. そして シオン に 向 む かって 3 戦 たたか う 者 もの は 皆 みな 滅 ほろ び、 主 しゅ の 正 ただ しい 道 みち を 曲 ま げた あの 大 だい 淫 いん 婦 ぷ 、まことに、あの 大 おお きな 忌 い まわしい 教 きょう 会 かい は 4 地 ち に 崩 くず れ 落 お ち ます が、その 倒 たお れ 方 かた は ひどい でしょう。

凡与锡安c作战的都必灭亡;那歪曲主正道的大娼妓,是的,即那大而可憎的教会,必倒在d尘土中,重重倒下。

48. 1 さて、アミュロン の 地 ち 、また ヘラム の 地 ち 、さらに 1 エルサレム の 地 ち 、 要 よう するに 周辺 しゅうへん の 全 ぜん 地 ち に いて、 改宗 かいしゅう して おらず、2 アンタイ・ ニーファイ・ リーハイ の 名 な も 受 う けて いない アマレカイ 人 じん と アミュロン 人 じん と レーマン 人 じん たち は、アマレカイ 人 じん と アミュロン 人 じん に 扇 せん 動 どう されて 同胞 はらから に 怒 いか り を 示 しめ す よう に なった。

1事情是这样的,亚玛力人、艾缪伦人,以及在艾缪伦地、希兰地和a耶路撒冷地的拉曼人,总之,就是住在周围各地没有归信、没有接受b安太尼腓李海人之名称的拉曼人,都受亚玛力人和艾缪伦人煽动,恼怒自己的弟兄。

49. ある程度の欺き,詐欺,ごまかしなどが関係した商業上もしくは金銭上の問題は,イエスがここで考えておられた罪の範ちゅうに入ります。

生意或财务纠纷若牵涉到某个程度的欺诈或作伪,也可算是属于耶稣所谈及的罪。

50. ● じゅうたん張りとじゅうたんクリーニング

• 铺地毯、清洗地毯

51. 19 そこで、もし ある 人 ひと が 1 精励 せいれい と 2 従順 じゅうじゅん に よって、この 世 よ で ほか の 人 ひと より も 多 おお く の 3 知 ち 識 しき と 英 えい 知 ち を 得 え る なら ば、 来 きた る べき 世 よ で それだけ 4 有 ゆう 利 り に なる。

19如果一个人由于他的a勤奋和b服从,而在今生获得比别人多的c知识和智能,他在来生也会有同样多的d优势。

52. 29 わたし の 思 おも い は、 聖 せい 徒 と たち が これら の 土 と 地 ち を 購 こう 入 にゅう し、これら を 購 こう 入 にゅう した 後 のち 、わたし の 与 あた えた 1 奉 ほう 献 けん の 律 りっ 法 ぽう に 従 したが って これら を 所 しょ 有 ゆう する こと で ある。

29我的意思是,这些土地都要买下来;买下来后,我的圣徒就要按照我给予的a献纳律法拥有这些土地。

53. 下部ヨルダンは主に ぎょりゅう,きょうちくとう,柳などの木や低木のやぶで縁取られており,聖書時代にはそのやぶの中にライオンが親子連れで潜んでいました。

下约旦两岸长有浓密的树木和灌木,主要是柽柳、夹竹桃和柳树;在圣经时代,这些丛林有狮子和幼狮出没。

54. 万寿 十一(まんじゅ とういち) 本作の主人公。

肸之宗十一族,唯羊舌氏在而已。

55. 1 見 み よ、 主 しゅ 、すなわち 1アルパ で あり オメガ で あり、 初 はじ め で あり 終 お わり で あり、 世 よ の 罪 つみ の ため に 2 十 じゅう 字 じ 架 か に つけられた 者 もの は この よう に 言 い う。

1看啊,主,即a阿拉法和俄梅戛,那开始和结束,也就是为世人的罪被b钉十字架的那位,这样说:

56. 33 そこで 主 しゅ は 1 蛇 へび に それ 以 い 上 じょう 家 か 畜 ちく の 群 む れ を 追 お う の を やめ させ、 人々 ひとびと が 通 とお り 抜 ぬ けられない よう に その 道 みち を ふさがせて、 通 とお り 抜 ぬ けよう と する 者 もの が 毒 どく 蛇 じゃ の ため に 倒 たお れる よう に された。

33事情是这样的,主让a蛇不再追牲口,但要拦在路上,不让人民通过,凡是想通过的人,都会被毒蛇咬死。

57. 13 主 しゅ の 1 怒 いか り は 燃 も え、 主 しゅ の 2 剣 つるぎ は 天 てん に おいて 浸 ひた されて いる。 そして、それ は 地 ち に 住 す む 者 もの の うえ に 下 くだ る。

13而且主的a愤怒已燃起,他的b刀已在天上洗净,那刀将落在大地的居民身上。

58. 56 まことに、 彼 かれ ら は 生 う まれる 前 まえ に、ほか の 多 おお く の 者 もの と ともに、 霊 れい の 世 せ 界 かい に おいて 最 さい 初 しょ の 教 おし え を 受 う け、 主 しゅ の 定 さだ められた 1とき に 出 で て 行 い って 人々 ひとびと の 霊 れい の 救 すく い の ため に 主 しゅ の 2ぶどう 園 えん で 働 はたら く 3 準 じゅん 備 び を した の で ある。

56 まことに、 彼 かれ ら は 生 う まれる 前 まえ に、ほか の 多 おお く の 者 もの と ともに、 霊 れい の 世 せ 界 かい に おいて 最 さい 初 しょ の 教 おし え を 受 う け、 主 しゅ の 定 さだ められた 1とき に 出 で て 行 い って 人々 ひとびと の 霊 れい の 救 すく い の ため に 主 しゅ の 2ぶどう 園 えん で 働 はたら く 3 準 じゅん 備 び を した の で ある。

59. 6 この よう に、モロナイ は 全 ぜん 地 ち の すべて の 町 まち の 周 しゅう 囲 い に とりで を 築 きず いて、 敵 てき の 来襲 らいしゅう に 備 そな えた。

6摩罗乃就这样在整片土地上的各个城市周围建筑坚固的堡垒,防御敌人的进犯。

60. 43 さて、アルマ は 主 しゅ の 道 みち を 1 歩 あゆ み、 主 しゅ の 戒 いまし め を 守 まも り、 義 ぎ に かなった 裁 さば き を 行 おこな った ので、 引 ひ き 続 つづ き 国 くに 中 じゅう が 平 へい 和 わ で あった。

43事情是这样的,阿尔玛a遵行主的道,遵守他的诫命,秉公审判;境内有持续的和平。

61. 35 そして この よう に、 神 かみ の 御 おん 子 こ の 1 十 じゅう 字 じ 架 か 上 じょう で の 2 犠 ぎ 牲 せい に よって 贖 あがな い が 行 おこな われた こと が、 死 し 者 しゃ の 間 あいだ に、すなわち、 小 ちい さな 者 もの に も 大 おお いなる 者 もの に も、 不 ふ 義 ぎ な 者 もの に も 忠 ちゅう 実 じつ な 者 もの に も 知 し らされた の で ある。

35所以死者当中,不论是小的或大的,不义的或忠信的,都知道救赎已透过神子在a十字架上的b牺牲而完成了。

62. すると,親戚の人たちは腹を立てて二人と縁を切り,おまえたちは復しゅう心に燃える霊たちに殺されるだろうと告げました。

结果,亲戚愤然与他们断绝了关系,并威胁说亡灵会很快来报复并将他们杀死。

63. ちゅうかっち 声 - 金野潤 一人称:「わたし」 くちぱっちのホームステイ先の主人。

游戏中,紫榕林剧情,红玉向众人解释说:“他(指紫胤真人),是我的主人,我是他的剑灵。

64. 祈 いの る 者 もの は 殺 ころ される こと に なる。 主 しゅ は 彼 かれ ら の 重 おも 荷 に を 軽 かる く される。 主 しゅ は 彼 かれ ら を 奴 ど 隷 れい の 状 じょう 態 たい から 救 すく い 出 だ され、 彼 かれ ら は ゼラヘムラ の 地 ち に 帰 かえ る。

艾缪伦迫害阿尔玛及其人民—假如他们祈祷就会被处死—主减轻他们的重担—他救他们脱离束缚,他们回到柴雷罕拉。

65. 11 そして 主 しゅ は、 御父 おんちち と、1 恵 めぐ み と 真 しん 理 り に 満 み ちて おられる 御 おん 子 こ と、 御父 おんちち と 御 おん 子 こ の こと を 証 あかし される 2 聖霊 せいれい と の 御 み 名 な に よって 3バプテスマ を 施 ほどこ す よう に と の 戒 いまし め を わたし に 与 あた えられ ました。」

11他给我一条诫命,我要奉父的名、和那充满a恩典与真理的子的名、和那为父与子作见证的b圣灵的名c施洗。

66. 父 ちち の 家 か 族 ぞく は 長老 ちょうろう 派 は の 教 おし え を 受 う け 入 い れ、その うち の 四 人 にん 、すなわち 母 はは の ルーシー、 兄 きょう 弟 だい の ハイラム と サミュエル・ ハリソン、および 姉 あね の ソフロニア が その 教 きょう 会 かい に 加 か 入 にゅう した。

我父亲的家庭改信了长老会的信仰,有四个家人加入该教会,即我母亲露西、我哥哥海仑、弟弟撒母耳•哈里森,和我姐姐撒弗尼。

67. 私の現在の作品は どうも人の心を掴むようで 私自身もビックリしています 今でもしょっちゅう 一体どうなっているんだろう?と思います

我现在的作品 不可思议的 令人感到共鸣 我至今依然常常思考 到底是为什么

68. 22 神々 かみがみ は 言 い われた。「 わたしたち は これら を 祝 しゅく 福 ふく して、 生 う み、 増 ふ え、 海 う み の 水 みず すなわち 1 大 おお 海 う み に 満 み ちる よう に させ、また 鳥 とり も 地 ち に 増 ふ え させよう。」

22众神说:我们要祝福它们,使他们生养众多,充满海中或a大水中的诸水;也使飞鸟在地上繁殖。

69. しかし わたし は、 多 おお く の 流 りゅう 血 けつ の 末 すえ に 救 すく い 出 だ された。 父親 ちちおや 同 どう 士 し が 戦 たたか い、 兄 きょう 弟 だい 同 どう 士 し が 戦 たたか って、とうとう わたしたち の 軍 ぐん の 大半 たいはん が 荒 あ れ 野 の で 死 し んで しまった。 そこで わたしたち、すなわち 命 いのち の 助 たす かった 者 もの は、ゼラヘムラ の 地 ち に 帰 かえ り、 死 し んだ 者 もの の 妻 つま や 子 こ 供 ども たち に その 出 で 来 き 事 ごと を 話 はな した。

2因此,我与弟兄们在旷野中起了争执,因为我希望我们的首领与他们订立条约,但他是个苛刻又嗜杀的人,竟下令把我处死;经过一番血战,我才获救;由于父亲与父亲作战,兄弟与兄弟作战,最后我军大部分都死在旷野;我们这些幸存的人回到柴雷罕拉地,把那件事告诉他们的妻子和他们的儿女。

70. 千八百四十四 年 ねん 六 月 がつ 二十七 日 にち 、イリノイ 州 しゅう カーセージ に おける 預 よ 言 げん 者 しゃ ジョセフ・ スミス と その 兄 あに で ある 祝 しゅく 福 ふく 師 し ハイラム・ スミス の 殉教 じゅんきょう (『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 六 巻 かん 、六百二十九-六百三十一 ページ)。

1844年6月27日,先知约瑟•斯密和他的哥哥海仑•斯密教长在伊利诺,卡太基殉教〔History of the Church, 6:629–631〕。

71. この 啓 けい 示 じ は、 特 とく に ミズーリ 州 しゅう ジャクソン 郡 ぐん シオン に おける 聖 せい 徒 と たち の こと を 扱 あつか って おり、 預 よ 言 げん 者 しゃ が 主 しゅ に 導 みちび き を 求 もと めた こと へ の 答 こた え として 与 あた えられた もの で ある。

这启示特别针对密苏里,杰克森县,锡安圣徒的事务,是主答复先知的求问而给予的。

72. 3 この よう に 同胞 はらから に 対 たい して 怒 いか った 者 もの たち の 首 しゅ 謀 ぼう 者 しゃ は、 大 おお きな 強 つよ い 男 おとこ で、その 名 な を アマリキヤ と いった。

3带头对自己弟兄发怒的是一个高大强壮的人,他名叫亚玛利凯。

73. 4 わたし は 主 しゅ に まみえ ました。 主 しゅ は わたし の 前 まえ に 立 た ち、1 顔 かお と 顔 かお を 合 あ わせて、 人 ひと が 互 たが いに 語 かた り 合 あ う よう に わたし と 語 かた られ ました。 そして、 主 しゅ は わたし に 言 い われ ました。『 2 見 み なさい。 そう すれ ば、わたし は あなた に この 世 よ を 多 おお く の 世 せ 代 だい に わたって 見 み せよう。』

4我看见主;他站在我面前,他与我说话,就像人彼此a面对面说话那样;他对我说:b看,我要将世界许多世代的情形显给你看。

74. 民 たみ の 罪 ざい 悪 あく が 地 ち に のろい を 招 まね く。 コリアンタマー、ギレアデ と 戦 たたか い、 次 つ いで リブ と 戦 たたか い、シズ と 戦 たたか う。 流 りゅう 血 けつ と 虐殺 ぎゃくさつ が 地 ち を 覆 おお う。

人民的罪恶为该地招来诅罚—柯林德茂先后与基列、李勃和希士交战—遍地血腥和屠杀。

75. 忠治(ちゅうじ) サルサが健人と出会う前につるんでいた犬。

忠治(忠治(ちゅうじ)) 沙羅沙和健人遇見前一起旅行的狗。

76. 『モルモン 書 しょ 』 は、一つ の 例外 れいがい は ある もの の、ほか は すべて 各々 おのおの の 主 しゅ 要 よう な 著 ちょ 者 しゃ の 名 な を 冠 かん した「 書 しょ 」として 知 し られる 十五 の 主 しゅ 部 ぶ すなわち 区 く 分 ぶん から 成 な って いる。「

《摩尔门经》包含十五个主要部分或书篇,除其中一篇外,都称为书,每部书都以其主要作者之名为书名。

77. 18 これら の 言 こと 葉 ば を 守 まも って 行 おこな う こと を 覚 おぼ え、 数々 かずかず の 戒 いまし め に 従順 じゅうじゅん に 歩 あゆ む すべて の 聖 せい 徒 と たち は、その へそ に 1 健康 けんこう を 受 う け、その 骨 ほね に 髄 ずい を 受 う ける で あろう。

18凡记得遵行并实践这些话、遵行诫命的圣徒,将获得他们肚脐中的a健康和他们骨头中的骨髓;

78. 27 そして、シズ の 軍 ぐん 隊 たい の 被 こうむ った 損害 そんがい が 非 ひ 常 じょう に ひどかった ため、 民 たみ は おびえて、コリアンタマー の 軍 ぐん 隊 たい の 前 まえ から 逃 に げ 始 はじ めた。 そして 彼 かれ ら は コリホル の 地 ち まで 逃 に げ、その 途 と 中 ちゅう で、 自 じ 分 ぶん たち に 合 ごう 流 りゅう しよう と しない 民 たみ を ことごとく 滅 ほろ ぼした。

27希士部队的毁灭如此恐怖,人民开始惊慌,并开始在柯林德茂的部队前逃走;他们逃到柯力贺地,途中所有不肯加入他们的居民,都被他们扫除了。

79. 無窮(むきゅう)の夜天に鏤(ちりば)む無限の星々 。

月夜見尊者,可以配日而知天上之事也。

80. 6 そして その 明 あ くる 日 ひ 、わたしたち は 主 しゅ の 命 めい に 従 したが い、 荒 あ れ 野 の で とった 多 おお く の 木 き の 実 み や 1 肉 にく 、たくさん の 蜂蜜 はちみつ 、その ほか の 食糧 しょくりょう など、すべて の もの の 準 じゅん 備 び を 終 お えて から、すべて の 荷 に 物 もつ と 種 たね 、また 各々 おのおの が 年齢 ねんれい に 応 おう じて 携 たずさ えて 来 き た すべて の 品物 しなもの を 持 も って、 船 ふね に 乗 の り 込 こ んだ。 わたしたち は、 妻 さい 子 し と ともに 一同 いちどう が 船 ふね に 乗 の り 込 こ んだ の で ある。

6事情是这样的,第二天,我们遵照主的命令,将旷野中的许多果子和a肉类,以及大量的蜂蜜,还有粮食,全都准备妥当之后,每人按年龄,带着我们的行李和种子,以及携带的所有东西下到船里;于是,我们就各自与妻子儿女下到船里。