Use "えいこくはつおん" in a sentence

1. 28 この 御父 おんちち と 御 おん 子 こ と 聖霊 せいれい は、 無 む 限 げん かつ 永遠 えいえん で、 終 お わり の ない 1一つ の 神 かみ で あられる。

28父、子、圣灵是a一神,无限而永恒,没有止境。

2. 2 わたし の 永遠 えいえん の 福 ふく 音 いん を 宣 の べ 伝 つた え、 彼 かれ の 任 にん 地 ち だけ で なく 隣接 りんせつ する 郡 ぐん に おいて も、その 声 こえ を 上 あ げて 人々 ひとびと に 警 けい 告 こく し、

2并且不仅要在他自己的地方,也要在邻近各县,传我永久的福音,提高声音警告人民。

3. アルマ、 多 おお く の 苦 くる しみ を 受 う けて 謙遜 けんそん に なった 貧 まず しい 人々 ひとびと を 教 おし える。 信 しん 仰 こう と は まだ 見 み て いない 真実 しんじつ の こと を 待 ま ち 望 のぞ む こと で ある。 アルマ、 天 てん 使 し たち が 男 おとこ も 女 おんな も、 子 こ 供 ども たち を も 教 おし え 導 みちび く こと を 証 あかし する。

阿尔玛教导因苦难而谦抑自己的穷人—信心是对未曾见过而又真实的事有希望—阿尔玛见证,天使施助男人、女人和小孩—阿尔玛将神的话比作种子—神的话必须加以种植和栽培—然后长成树,从其上可摘永生之果。

4. 42 たとえ 彼女 かのじょ が 新 あたら しく かつ 永遠 えいえん の 聖 せい 約 やく に 入 はい って いなくて も、 別 べつ の 男 おとこ と ともに いる なら ば、 彼女 かのじょ は 1 姦淫 かんいん を した の で ある。

42如果她不是在新永约中,而她与另一个男人在一起,她就a犯了奸淫。

5. 例えば,読者は,バシャンの多くの場所で育つ小麦をはじめ,穀物の収穫について読んだことがおありかもしれません。

例如,你很可能读过有关收割谷物——如巴珊盛产的麦子——的记载。

6. 23 それで、エジプト 人 じん は サライ を 見 み る と、『この 女 おんな は あの 男 おとこ の 妻 つま だ』 と 言 い って あなた を 殺 ころ し、サライ は 生 い かして おく で あろう。 それゆえ、あなた は 次 つぎ の よう に 行 おこな う よう に しなさい。

23所以事情将是这样,埃及人看见她时会说:她是他的妻子;他们将杀你,而留她存活;所以你一定要这么做:

7. 12 まことに 父 ちち は、 異 い 邦 ほう 人 じん と イスラエル の 家 いえ に ついて 多 おお く の 話 はなし を し、イスラエル の 家 いえ は、 枝 えだ が 折 お られて 地 ち の 全面 ぜんめん に 1 散 ち らされる、一 本 ぽん の 2 オリーブ の 木 き に たとえられる と 語 かた った。

12是的,父亲讲了许多有关外邦人和有关以色列家族的事,而他们要被比作a橄榄树,树枝会被折下来,并且b分散到整个地面上。

8. 3 1 多 おお く 与 あた えられる 者 もの から は 多 おお く 2 求 もと められ、いっそう 大 おお いなる 3 光 ひかり に 対 たい して 4 罪 つみ を 犯 おか す 者 もの は、いっそう 大 おお きな 罪 つみ の 宣 せん 告 こく を 受 う ける から で ある。

3因为a多给谁,就向谁多b要;凡c犯罪违背较大的d光,就被定较大的罪。

9. 伝えたいことがもう一つあって 私 膵臓がんなの お願いだから 早く会いに来てくれない?」

我应该提一下 我有胰脏癌 但我想请你 能忽略这部分

10. 65 それゆえ、わたし は 小 こ 麦 むぎ と 1 毒 どく 麦 むぎ の たとえ に 従 したが って わたし の 民 たみ を 集 あつ め なければ ならない。 それ は、わたし が 父 ちち の 王 おう 国 こく に 来 き て、すべて の 人 ひと に その 行 おこな い に 応 おう じて 報 むく い を 与 あた える とき、 小 こ 麦 むぎ が 倉 くら に 安全 あんぜん に 納 おさ められて 永遠 えいえん の 命 いのち を 得 え 、2 日 ひ の 栄 さか え の 栄 えい 光 こう を 冠 かんむり として 与 あた えられる ため で ある。

65所以,我必须按照麦子和a稗子的比喻,聚集我的人民,当我来到我父的国度,按照每个人的行为酬赏每个人的时候,使麦子得以收藏在谷仓里以拥有永生,并冠以b高荣的荣耀;

11. 10 さらに また、まことに、あなたがた に 言 い う。 教 きょう 会 かい 員 いん に 与 あた えられて いる それら の 1 賜物 たまもの が 何 なん で ある か、 常 つね に 覚 おぼ えて おき、また 常 つね に 2 心 こころ に 留 と めて おく よう に と、わたし は 望 のぞ んで いる。

10还有,我实在告诉你们,我要你们一直记得,一直牢记在a心:那些给教会的b恩赐是什么。

12. 2 不 ふ 品 ひん 行 こう に 陥 おちい ることのないために, 男 おとこ はそれぞれ 自 じ 分 ぶん の 妻 つま を 持 も ち, 女 おんな もそれぞれ 自 じ 分 ぶん の 夫 おっと を 持 も つがよいと,わたしは 答 こた えよう。

2然而,我说,为了避免淫乱的事,男子当各有自己的妻子,女子也当各有自己的丈夫。

13. 77 おお、 全 ぜん 能 のう の 主 しゅ なる 神 かみ よ、わたしたち の これら の 願 ねが い を 聞 き き、あなた が 1 栄 えい 光 こう 、 誉 ほま れ、 力 ちから 、 尊厳 そんげん 、 威 い 勢 せい 、 支 し 配 はい 、 真 しん 理 り 、 公 こう 正 せい 、 公 こう 平 へい 、 憐 あわ れみ、および 無 む 限 げん の 完全 かんぜん さ を もって 永遠 えいえん から 永遠 えいえん に わたって 御 み 座 ざ に 着 つ いて おられる、あなた の 聖 せい なる 住 す まい で ある 天 てん から わたしたち に お こたえ ください。

77全能的主神啊,听我们这些祈求,从天上,您神圣的居所,答复我们,您在那里坐在宝座上,有a荣耀、荣誉、能力、威严、力量、主权、真理、公道、审判、慈爱,和无限的圆满,从永远到永远。

14. 51 アンテプス と 彼 かれ の 指 し 揮 き 官 かん たち の 多 おお く が、 行 こう 軍 ぐん が 速 はや かった ため に 疲 つか れ 果 は てて、すでに 剣 つるぎ に 倒 たお れて いた から です。 そして アンテプス の 兵 へい たち は、 指 し 揮 き 官 かん たち が 倒 たお れた こと で うろたえ、レーマン 人 じん の 前 まえ から 退却 たいきゃく を 始 はじ め ました。

51安底帕斯已倒在剑下,他的许多队长也如此;他们因急行军而疲惫不堪—所以安底帕斯的军队因队长们倒下而乱了阵脚,开始在拉曼人面前退缩。

15. アンモン は、ラモーナイ 王 おう が 神 かみ の 力 ちから の 下 もと に ある こと を 知 し って いた から で ある。 アンモン は、 王 おう の 心 こころ から 不 ふ 信 しん 仰 こう と いう 暗 あん 黒 こく の 1 覆 おお い が 取 と り 除 のぞ かれ つつ ある こと、そして その 心 こころ を 照 て らす 2 光 ひかり 、 神 かみ の 栄 えい 光 こう の 光 ひかり で あり 神 かみ の 慈 いつく しみ の 驚 おどろ く べき 光 ひかり で ある この 光 ひかり が、まことに、 王 おう 自 じ 身 しん の 中 なか に 大 おお きな 喜 よろこ び を 注 そそ ぎ 込 こ んで 暗 あん 黒 こく の 雲 くも が 消 き え 去 さ り、 永遠 えいえん の 命 いのち の 光 ひかり が 王 おう 自 じ 身 しん の 中 なか に ともされた こと を 知 し って いた。 まことに、アンモン は これ が 王 おう の 肉 にく 体 たい に 打 う ち 勝 か って、 王 おう が 神 かみ に よって 意 い 識 しき を 失 うしな って いた こと を 知 し って いた の で ある。

6这正是艾蒙所希望的,因为他知道拉摩那王是在神的大能中;他知道不信的黑a幔正从他心上除去,那照亮他心智的b光,是神的荣耀之光,也就是他奇妙的良善之光—是的,这光将喜乐注入他的灵魂,黑暗的云散了,永生之光在他灵魂中点燃;是的,他知道这使他的肉体凡躯不胜负荷,他在神里面被带走了—

16. 鳳后藝術学園(おうこうげいじゅつがくえん)の理事代理、鳳市長・鳳画廊の娘と数多くの肩書を持ったお嬢様。

是拥有鳳后藝術学園的代理校长,凤市长、凤画廊的女儿等多种头衔的大小姐。

17. 鳳后藝術学園(おうこうげいじゅつがくえん)の理事代理、鳳市長・鳳画廊の娘と数多くの肩書を持ったお嬢様。

是拥有鳳后藝術学園的代理校长,凤市长、凤画廊的女儿等多种头衔的大小姐。

18. 3 ヨハネによる 福 ふく 音 いん 書 しょ 第 だい 十四 章 しょう 二十三 節 せつ 。 この 節 せつ に おける 1 御父 おんちち と 2 御 おん 子 こ の 現 あらわ れ は、 直接 ちょくせつ の 3 現 あらわ れ で ある。 御父 おんちち と 御 おん 子 こ が 人 ひと の 心 こころ の 中 なか に 4 住 す まわれる と いう 考 かんが え は、 昔 むかし から の 諸 しょ 教 きょう 派 は の 観念 かんねん で あって、 誤 あやま り で ある。

3约翰福音14:23—这节中a父与b子的显现,是亲自c显现;而父与子要d住在人心中的概念,是一种老旧教派的想法,是错误的。

19. 9 さて、それから 長年 ながねん たって、(リプレーキシ の 子 し 孫 そん で あった)モリアントン が 追放 ついほう された 者 もの たち を 大 おお 勢 ぜい 集 あつ め、 出 で て 行 い って 民 たみ を 攻 せ め、 多 おお く の 町 まち の 支 し 配 はい 権 けん を 得 え た。 そこで、 戦 せん 争 そう は 非 ひ 常 じょう に 激 はげ しく なり、 何年 なんねん も の 長 なが い 間 あいだ 続 つづ いた。 そして 彼 かれ は 全 ぜん 地 ち の 支 し 配 はい 権 けん を 得 え て、 自 じ 分 ぶん で 全 ぜん 地 ち を 治 おさ める 王 おう に なった。

9事情是这样的,过了很多年后,摩林安顿(他是利拉基士的后代)召集了一支流亡者组成的军队,前去攻打人民,控制了许多城市;战事变得极为惨烈,一连打了好几年;最后他控制了全地,自立为王,管理全地。

20. 10 さらに、わたし の 神 かみ 、まことに 大 おお いなる 神 かみ は、 我 われ ら が これら の こと を 悔 く い 改 あらた められる よう に して くださり、また これまで に 犯 おか した 多 おお く の 罪 つみ と 殺 さつ 人 じん の 罪 つみ を 1 赦 ゆる し、 神 かみ の 御 おん 子 こ の 功 く 徳 どく に よって 我 われ ら の 心 こころ から 2 罪 つみ を 取 と り 除 のぞ いて くださった。 わたし は この こと も 神 かみ に 感謝 かんしゃ して いる。

10我也感谢我的神,是的,我伟大的神,恩准我们悔改这些事,也感谢他a宽恕我们种种的罪行和犯下的杀人罪,借着他儿子的功劳,除去我们心中的b罪过。

21. 23 そして、モロナイ の 町 まち に いた ニーファイ 人 じん は 耐 た えられる ほど 強 つよ くなかった ので、アマリキヤ は 彼 かれ ら を 追 お い 出 だ し、 多 おお く の 者 もの を 殺 ころ した。

23事情是这样的,摩罗乃城的尼腓人力量不够强大,因此,亚玛利凯驱逐他们,杀了许多人。

22. 26 まことに、 今 いま で さえ あなたがた は、 殺 さつ 人 じん と 1 不 ふ 貞 てい と 悪 あく 事 じ の ため に 永遠 えいえん の 滅 ほろ び の 機 き を 熟 じゅく させ つつ ある。 悔 く い 改 あらた め なければ、それ は 間 ま もなく あなたがた に 及 およ ぶ で あろう。

26是的,即使在这时候,你们也因杀人、a淫乱和邪恶,而使你们遭受永恒毁灭的时机成熟;是的,除非你们悔改,否则这永恒的毁灭很快就会临到你们。

23. 20 しかし、 国 くに は 分割 ぶんかつ され、二つ の 王 おう 国 こく 、すなわち、シュール の 王 おう 国 こく と、ノア の 息 むす 子 こ コーホル の 王 おう 国 こく が あった。

20国家于是分裂为两个王国,一个是休尔的王国,一个是挪亚的儿子柯贺的王国。

24. ニックネームは、かつてmixiで「ぺろりんこ」というハンドルをつかっていたが、メンバーから「『ぺろりんこ』っておかしくない?

暱稱是因曾經在mixi以「ぺろりんこ」作為名稱,成員說「ぺろりんこ很怪,叫ぺろりん就好了。

25. 25 わたし の 1 僕 しもべ たち の 口 くち に より、また 2 天 てん 使 し たち の 働 はたら き に より、また わたし 自 じ 身 しん の 声 こえ に より、また 雷 かみなり の 声 こえ に より、また 稲妻 いなずま の 声 こえ に より、また 暴 ぼう 風 ふう 雨 う の 声 こえ に より、また 地 じ 震 しん と 雹 ひょう を 伴 ともな う 大 おお 嵐 あらし の 声 こえ に より、また 3 飢 き 饉 きん と あらゆる 疫 えき 病 びょう の 声 こえ に より、また ラッパ の 大 おお きな 音 おと に より、また 裁 さば き の 声 こえ に より、また 終 しゅう 日 じつ 続 つづ く 4 憐 あわ れみ の 声 こえ に より、また 栄 えい 光 こう と 誉 ほま れ と 永遠 えいえん の 命 いのち の 富 とみ の 声 こえ に より、わたし は あなたがた を 幾 いく 度 たび 5 呼 よ び、6 永遠 えいえん の 救 すく い を もって あなたがた を 幾 いく 度 たび 救 すく おう と して きた こと か。 しかし、あなたがた は 応 おう じよう と しなかった。

25我多次a呼吁你们,借我b仆人们的口、借c天使们的施助、借我自己的声音,借雷声、借闪电声、借暴风雨声,借地震和大冰雹的声音,借d饥荒和各种瘟疫的声音、借号角响亮的声音、借审判的声音、借整天e仁慈的声音、借荣耀和荣誉及永生财富的声音,呼吁你们,并愿意用f永久的救恩拯救你们,可是你们不愿意!

26. 64 上 うえ から 来 く る もの は 1 神聖 しんせい で あり、それ に ついて は 注 ちゅう 意 い して、 御 み 霊 たま の 促 うなが し に よって 2 語 かた る よう に しなければ ならない こと を 覚 おぼ えて おき なさい。 こう すれ ば、 罪 つみ の 宣 せん 告 こく を 受 う ける こと は なく、あなたがた は 3 祈 いの り に よって 御 み 霊 たま を 受 う ける。 それゆえ、こう しなければ 罪 つみ の 宣 せん 告 こく が ある。

64记住凡是天上来的都是a神圣的,必须b小心地讲,也必须受灵的节制;这样就没有罪罚,并且你们可c经由祷告得到灵;因此,若不这样,仍有罪罚。

27. 45 見 み よ、ニーファイ の 版 はん に は、わたし の 福 ふく 音 いん に ついて もっと 深 ふか い 見 み 方 かた を 与 あた える 多 おお く の 事 こと 柄 がら が 刻 きざ まれて いる。 それゆえ、あなた が この ニーファイ の 刻 きざ まれた 記 き 録 ろく の 最 さい 初 しょ の 部 ぶ 分 ぶん を 翻 ほん 訳 やく して、この 書 しょ に 加 くわ える こと は、わたし の 知 ち 恵 え に かなって いる。

45看啊,尼腓片上刻有许多使我的福音更加明白的事情;所以,按照我的智慧,你应翻译这尼腓镌文的前面部分,并于本书中发表。

28. 普通,レストランで食事をしたり,ファースト・フードの店で素早く軽食をとることについて考えなおす人はいません。

通常人们认为在餐馆进食或在快餐店匆匆进点小吃并不会引起什么问题。

29. 娘の通う学校の校長先生はこうおっしゃいました。「 お嬢さんに神について教えることは,他のどんな概念を教えるよりも難しいでしょう。

克里斯蒂的校长曾经说过:“要教导克里斯蒂认识上帝,那是最困难的了。

30. その ほとんど の 章 しょう は 末 まつ 日 じつ 聖 せい 徒 と イエス・ キリスト 教 きょう 会 かい の 会員 かいいん に あてられた もの で ある が、その メッセージ と 警 けい 告 こく 、および 勧 かん 告 こく は 全 ぜん 人 じん 類 るい を 益 えき する もの で あって、そこ に は、 主 しゅ イエス・ キリスト の 声 こえ に 耳 みみ を 傾 かたむ ける よう に と の 全 ぜん 地 ち の すべて の 人 ひと へ の 招 まね き が 含 ふく まれて いる。 主 しゅ イエス・ キリスト は、 人々 ひとびと の この 世 よ に おける 幸 こう 福 ふく と 永遠 えいえん の 救 すく い の ため に 語 かた って おられる の で ある。

虽然大部分篇章针对耶稣基督后期圣徒教会的成员,但其信息、警告和劝戒对全人类都有益处,并邀请各地的人聆听主耶稣基督为了人类今生的福祉和永久的救恩而说的话。

31. 最近はいいアイデアを 押さえておくことなんて出来やしない

这年头你无法独享好点子♪

32. 1 コム の 時 じ 代 だい に また 多 おお く の 預 よ 言 げん 者 しゃ が 来 き て、この 大 おお いなる 民 たみ は、 悔 く い 改 あらた めて 主 しゅ に 立 た ち 返 かえ り、 殺 さつ 人 じん と 悪 あく 事 じ を 捨 す て なければ 滅 ほろ びる と 預 よ 言 げん した。

1在柯睦的时代中也来了很多先知,他们预言这伟大的民族若不悔改归向主,并弃绝他们的谋杀与邪恶,必遭毁灭。

33. お兄さんの身長はいくつですか。

你的兄弟多高?

34. しかし,お子さんがかんしゃくを起こさないよう,しつけることはできます。

不用担心,你是能够 帮助你年幼的孩子改掉这个坏习惯的。

35. そして私たちに,たとえどんなことが起ころうとも『神は偽ることができない』ことをいつも覚えておくようにと熱心に勧めました。(

她要我们谨记在心,不管发生什么事,‘上帝是不能说谎的’。(

36. 千八百四十三 年 ねん 七 月 がつ 十二 日 にち に 記 き 録 ろく された、イリノイ 州 しゅう ノーブー に おいて 預 よ 言 げん 者 しゃ ジョセフ・ スミス を 通 とお して 与 あた えられた 啓 けい 示 じ 。 結 けっ 婚 こん 聖 せい 約 やく の 永遠 えいえん 性 せい と 多 た 妻 さい を 含 ふく む、 新 あたら しく かつ 永遠 えいえん の 聖 せい 約 やく に 関 かん する もの(『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 五 巻 かん 、五百一-五百七 ページ)。

1843年7月12日,在伊利诺,纳府记录的、透过先知约瑟•斯密给予的启示,关于新永约,包括婚约的永恒性,以及多妻〔History of the Church, 5:501–507〕。

37. 謝ることと許すことをお子さんに教えてください

儿女不但要学会向人道歉,也要乐于宽恕别人

38. 17 しかしながら、 人間 にんげん に は 小 こ 麦 むぎ 、 牛 うし に は とうもろこし、 馬 うま に は えん 麦 ばく 、 鳥 とり と 豚 ぶた と すべて の 野 の の 獣 けもの に は ライ 麦 むぎ 、すべて の 有益 ゆうえき な 動物 どうぶつ に は 大麦 おおむぎ 、また 温 おん 和 わ な 飲 の み 物 もの の ため に は ほか の 穀 こく 物 もつ と 同 どう 様 よう に 大麦 おおむぎ が よい。

17然而,小麦是给人类的,玉米是给牛的,燕麦是给马的,裸麦是给鸟类和猪的,也是给田野中的走兽的,大麦则是给一切有用的动物的,也可以作温和的饮料,其他的谷类也是。

39. 4 彼 かれ は 博 はく 学 がく で、 民 たみ の 言 こと 葉 ば に 完全 かんぜん に 通 つう じて いた ので、 悪 あく 魔 ま の 力 ちから に よって 多 おお く の 甘言 かんげん と 十分 じゅうぶん な 弁舌 べんぜつ の 力 ちから を 用 もち いる こと が できた。

4他很有学问,完全通晓这人民的语文,所以他借着魔鬼的力量,能言善道,谄媚世人。

40. 16 それゆえ、 彼 かれ ら は この 世 よ の 外 そと に 去 さ る と、めとる こと も、1 嫁 とつ ぐ こと も なく、 天 てん に おいて 2 天 てん 使 し に 任 にん じられる。 その 天 てん 使 し たち は、はるか に 優 すぐ れた、 並 なみ 外 はず れた、 永遠 えいえん の 重 おも み の ある 栄 えい 光 こう に ふさわしい 者 もの たち に 仕 つか える 奉 ほう 仕 し の 僕 しもべ で ある。

16所以,当他们离开这世界时,他们也不娶也不a嫁;而是被指定为天上的b天使,那些天使是服务的仆人,为那些配得到更多、更大、更重的永恒荣耀的人服务。

41. 5 主 しゅ は 悪 あく 人 にん の 杖 つえ 、 支 し 配 はい 者 しゃ たち の 笏 しゃく を 折 お られた。

5主折断了恶人的杖,统治者的权杖。

42. 今日お話ししたい3つ目は 直感です こういう心に 訴えようとするミームを Facebookで よく見かけませんか?

今天我要讲的第三点,是直觉。

43. 12 わたし は 主 しゅ なる 神 かみ の 名 な に よって 預 よ 言 げん する。 人 ひと の 子 こ の 来 らい 臨 りん 前 まえ に 多 おお く の 流 りゅう 血 けつ を 引 ひ き 起 お こす 1 難局 なんきょく の 始 はじ まり は、2サウスカロライナ に ある。

12我奉主神的名预言,在人子来临前,那将造成许多流血的a苦难的开端,将在b南卡罗来纳。

44. 22 見 み よ、 神 かみ は 永遠 えいえん から 永遠 えいえん に わたって 存 そん 在 ざい し、すべて の こと を 1 御 ご 存 ぞん じ で ある ため に、 見 み よ、2 天 てん 使 し たち を 遣 つか わして、 人 ひと の 子 こ ら を 教 おし え 導 みちび き、キリスト の 来 らい 臨 りん に ついて 明 あき らか に された。 キリスト に あって、 善 よ い もの が ことごとく 来 く る の で ある。

22因为看啊,神从永恒到永恒,他a通晓万事;看啊,他差遣b天使施助人类儿女,显明基督的来临;每一样美好的事物都因基督而来到。

45. 33 悔 く い 改 あらた め と 主 しゅ イエス・ キリスト を 信 しん じる 信 しん 仰 こう に ついて この 民 たみ に 1 宣 の べ 伝 つた え なさい。 謙遜 けんそん に なる よう に、また 2 柔 にゅう 和 わ で 心 こころ の へりくだった 者 もの に なる よう に 教 おし え なさい。 主 しゅ イエス・ キリスト を 信 しん じる 信 しん 仰 こう を もって、 悪 あく 魔 ま の あらゆる 3 誘 ゆう 惑 わく に 立 た ち 向 む かう よう に 教 おし え なさい。

33对他们a宣讲悔改和对主耶稣基督的信心;教他们谦抑自己,心里b温顺谦卑;教他们凭着对主耶稣基督的信心,抗拒魔鬼的各种c诱惑。

46. 2 「 永遠 えいえん の 父 ちち なる 神 かみ よ、わたしたち は 御 おん 子 こ イエス・ キリスト の 御 み 名 な に よって あなた に 願 ねが い 求 もと め ます。 この 1 ぶどう 酒 しゅ を 頂 いただ く すべて の 人々 ひとびと が、この 人々 ひとびと の ため に 流 なが された 御 おん 子 こ の 2 血 ち の 記 き 念 ねん に これ を 頂 いただ ける よう に、また、いつも 御 おん 子 こ を 覚 おぼ えて いる こと を、 永遠 えいえん の 父 ちち なる 神 かみ よ、あなた に 証 しょう 明 めい して、 御 おん 子 こ の 御 み 霊 たま を 受 う けられる よう に、この ぶどう 酒 しゅ を 祝 しゅく 福 ふく し、 聖 きよ めて ください。

2神啊,永恒的父,我们奉您子耶稣基督的名,祈求您为所有饮用此a酒之人的灵魂,祝福并圣化此酒,让他们饮用,以b记得您子为他们所流的血;使他们能向您,神啊,永恒的父,证明他们确实一直记得他,使他们能有他的灵与他们同在。

47. 18 しかし 見 み よ、これ は ニーファイ 人 じん に とって 有 ゆう 利 り で あった。 強 ごう 盗 とう たち が ニーファイ 人 じん に 何 なん ら か の 影響 えいきょう を 及 およ ぼす ほど、 十分 じゅうぶん に 長 なが く 包 ほう 囲 い を 続 つづ ける こと は 不 ふ 可 か 能 のう で あった から で ある。 と いう の は、ニーファイ 人 じん は 多 おお く の 食糧 しょくりょう を 蓄 たくわ えて おり、

18但是看啊,这对尼腓人有利;因他们储备了很多补给,盗匪不可能围困他们太久,而足以使尼腓人受任何影响。

48. 3 あなたがた は、この 後 のち に 起 お こる こと に 関 かん する あなたがた の 1 神 かみ の 計 けい 画 かく と、 多 おお く の 艱難 かんなん の 後 のち に 来 く る 2 栄 えい 光 こう を、 今 いま は 肉 にく 体 たい の 目 め で 見 み る こと が できない。

3目前你们无法用肉眼看见你们的a神对将来诸事的计划,也看不见许多苦难后随之而来的b荣耀。

49. 5 お子さんは親の祈りを聴くことにより,エホバについて多くのことを学べます。

孩子很可能学到,是耶和华让我们有吃的穿的,应该感谢他才对;孩子也学到,是耶和华教导我们认识圣经真理的。

50. 40 しかし まことに、 彼 かれ ら は 多 おお く の 傷 きず を 負 お い ました。 それでも 彼 かれ ら は、 神 かみ が 自 じ 分 ぶん たち を 自 じ 由 ゆう な 者 もの に して くださった その 1 自 じ 由 ゆう に しっかり と 立 た って います。 そして 彼 かれ ら は、 日 ひ 々 び 主 しゅ なる 神 かみ を よく 覚 おぼ え、まことに、 主 しゅ の 掟 おきて と 裁決 さいけつ と 戒 いまし め を いつも 守 まも る よう に 努 つと めて おり、 将来 しょうらい 起 お こる こと に ついて の 預 よ 言 げん を 深 ふか く 信 しん じて います。

40但是看啊,他们虽负伤累累,但他们固守神用以解放他们的a自由,天天牢记着主他们的神;是的,他们继续谨守他的规章、法典和诫命,坚信那将来之事的预言。

51. 6 さて、アンモン が その 記 き 録 ろく を 読 よ み 終 お える と すぐに、 王 おう は 彼 かれ に 外 がい 国 こく の 言 こと 葉 ば を 翻 ほん 訳 やく できる か どう か 尋 たず ねた。 アンモン は できない こと を 王 おう に 告 つ げた。

6艾蒙一读完纪录,王就问他,想知道他会不会翻译语文,艾蒙告诉他,他不会。

52. 7 そこで、コリアンタマー は 二 年間 ねんかん 、 軍 ぐん 隊 たい と ともに 荒 あ れ 野 の の 中 なか で 暮 く らし、 大 おお きな 兵力 へいりょく を 加 くわ えた。

7事情是这样的,柯林德茂和他的部队在旷野住了两年,部队人数增加很多。

53. お母さんは新しいことにチャレンジするよういつも励ましてくれます」。

她常常鼓励我要尝试新事物。”

54. 23 そして、 光 ひかり の まったく 見 み えない 状 じょう 態 たい が 1 三 みっ 日 か 間 かん 続 つづ き、すべて の 民 たみ の 中 なか に 大 おお きな 悲 かな しみ と わめき 声 ごえ と 泣 な き 声 ごえ が 絶 た えなかった。 まことに、 民 たみ に 及 およ んだ 暗 くら 闇 やみ と 大 おお きな 破 は 壊 かい の ため に、 民 たみ の うめき 声 ごえ は 大 おお きかった。

23事情是这样的,一连a三天都看不见光;人民处在深切的悲恸、哀号与哭泣之中;是的,人民因那黑暗和他们遭遇的大毁灭,痛苦呻吟。

55. カルカッタの生徒が 突如皆さんのお子さんを教えはじめ 皆さんのお子さんも カルカッタの子どもに教えるところを 想像してみてください

再试想一下在加尔各答的学生 如果突然之间可以指导你的儿子 或者你的儿子可以指导加尔各答的学生,这会发生什么情况?

56. 10 「 死 し 人 にん に さえ 福 ふく 音 いん が 宣 の べ 伝 つた えられた の は、 彼 かれ ら は 肉 にく に おいて は 人間 にんげん として 裁 さば き を 受 う ける が、 霊 れい に おいて は 神 かみ の よう に 生 い きる ため で ある。」(

10“为此,就是死者也曾有福音传给他们,要叫他们的肉体按着人受审判,但他们的灵按着神活着。”(

57. " 考え る " を きつ く お 願 い し ま す

把 我 的 思考 发条 上 得 更 紧 一些.

58. 13 これ は 1 万物 ばんぶつ の 中 なか に あり、 万物 ばんぶつ に 2 命 いのち を 与 あた える 光 ひかり で あり、 万物 ばんぶつ が 治 おさ められる 3 律 りっ 法 ぽう 、すなわち 御 み 座 ざ に 着 つ き、 永遠 えいえん の 懐 ふところ に あり、 万物 ばんぶつ の ただ 中 なか に おられる 神 かみ の 力 ちから で ある。

13这光在a万物之中,给万物b生命,是管理万物的c律法,也就是那位坐在宝座上,在永恒的怀中、在万物中的神的能力。

59. 4-7 天 てん 使 し たち は 天球 てんきゅう に 住 す む。 8-9 日 ひ の 栄 さか え の 地 ち 球 きゅう は、一つ の 雄大 ゆうだい な「ウリム と トンミム」で ある。 10-11 日 ひ の 栄 さか え の 世 せ 界 かい に 入 はい る すべて の 人 ひと に、一つ の 白 しろ い 石 いし が 与 あた えられる。 12-17 再臨 さいりん の 時 とき に ついて は 預 よ 言 げん 者 しゃ に 知 し らされない。 18-19 この 世 よ で 得 え る 英 えい 知 ち は、 復 ふっ 活 かつ の 時 とき に わたしたち と ともに よみがえる。 20-21 すべて の 祝 しゅく 福 ふく は 律 りっ 法 ぽう に 従 したが う こと に よって 与 あた えられる。 22-23 御父 おんちち と 御 おん 子 こ は、 骨 こつ 肉 にく の 体 からだ を 持 も って おられる。

1–3 ,父与子可亲自向人显现;4–7,天使们住在高荣的天体中;8–9,高荣的地球将成为一个大的乌陵和土明;10–11,每位进入高荣世界的人,都会得到一块白石;12–17,第二次来临的时间,先知也不知道;18–19,今生获得的智能,会在复活时与我们一起复活;20–21,所有的祝福都借服从律法而来;22–23,父与子都有骨肉的身体。

60. 10 そこで、 父 ちち が 朝 あさ 起 お きて 天 てん 幕 まく の 入 い り 口 ぐち へ 出 で て 行 い った ところ、 非 ひ 常 じょう に 驚 おどろ いた こと に、 地 ち の 上 うえ に 入 にゅう 念 ねん な 造 つく り の 丸 まる い 1 球 たま が 一つ あった。

10事情是这样的,父亲早晨起来,走到帐篷口,令他大为惊异的是,他看见地上有一个精巧细致的圆a球;那是纯黄铜制的,球内有两根指针,一根指示我们在旷野行进的方向。

61. 55 したがって,ぶどう 園 えん の 主 しゅ 人 じん は 帰 かえ って 来 く ると,その 卑 ひ 劣 れつ な 悪 あく 人 にん どもを 殺 ころ して, 季 き 節 せつ ごとに 収穫 しゅうかく を 納 おさ めるほかの 農 のう 夫 ふ たちに,まことに 終 お わりの 時 とき に,そのぶどう 園 えん を 再 ふたた び 貸 か し 与 あた えるであろう。」

55因此,当葡萄园之主来的时候,必毁灭那些悲惨的恶人,就是在末世时代,将他的葡萄园另租给那按着季节交果子的园户。”

62. 男性はこう答えました。「 おまえは非常によく訓練されているので,おまえの目がカメラで,耳と脳がテープレコーダーなんだ」。

那人回答说:“你受过严格训练,你的眼睛就是照相机,你的耳朵脑子就是录音机。”

63. 33 しかし、アルマ は 自 じ 分 ぶん の 衛兵 えいへい と ともに レーマン 人 じん の 王 おう の 衛兵 えいへい と 戦 たたか い、ついに 彼 かれ ら を 殺 ころ し、また 追 お い 返 かえ した。

33阿尔玛和他的卫士与拉曼人国王的卫士战斗,直到杀死他们,把他们赶回去。

64. あなたも,幼いとき,お父さん,お母さんから多くの規則を与えられたことでしょう。

小时候,可能父母要你守很多规矩。

65. イザヤ 48:17。 フィリピ 4:13)お子さんを教えて訓練できる機会はいつまでもあるわけではなく,やり直しはきかない,ということを忘れないでください。

以赛亚书48:17;腓立比书4:13)要记住,你教导和训练孩子的机会是有限的,一去就不复返了。

66. 病気の予防に大切なのは,家族のだれもが手を洗えるよう,石けんと水をいつでも必ず使えるようにしておくことです。

要保持身体健康,一个必要的条件是:家中常备肥皂和清水,让家人可以随时洗手。

67. (トム・ライリー) マット 教えてください この「便箋」のアイデアは どんな風に思いついたんですか?

主持:Matt, 告诉我 你是怎么想到“便签薄”这个主意的?

68. あなた は、わたし が この 終 お わり の 時 とき に 送 おく り 出 だ した わたし の 完全 かんぜん な 福 ふく 音 いん 、すなわち、わたし が イスラエル の 家 いえ に 属 ぞく する わたし の 民 たみ を 再 ふたた び 1 元 もと に 戻 もど す ため に 送 おく り 出 だ した 聖 せい 約 やく を 宣 の べ 伝 つた える で あろう。

你要宣讲我在这末世所传的圆满福音,及我为a恢复我以色列家族的子民所传的圣约。

69. 12 さて、アマリキヤ は、レホンタイ を 山 やま から 下 お りて 来 こ させる こと が できない の を 知 し る と、 自 じ 分 ぶん から 山 やま を 登 のぼ って 行 い き、レホンタイ の 宿 しゅく 営 えい の 近 ちか く まで 行 い った。 そして 彼 かれ は、四 度 ど 目 め の 伝言 でんごん を レホンタイ に 送 おく り、 下 お りて 来 く る よう に、また 衛兵 えいへい を 連 つ れて 来 く る よう に 求 もと めた。

12事情是这样的,亚玛利凯发现无法请利洪泰下山,便上山去,到利洪泰的营地附近,又四度派人送信给利洪泰,希望他下来,还告诉他可以带侍卫同来。

70. その とき に、この 宣言 せんげん に は 次 つぎ の よう に 前 まえ 書 が き が 付 つ けられた。「 この 世 よ の 政 せい 府 ふ と 法 ほう 律 りつ 全般 ぜんぱん に 関 かん する わたしたち の 所 しょ 信 しん が 誤 あやま って 解釈 かいしゃく され、 理 り 解 かい される こと の ない よう に、わたしたち は、これら に 関 かん する わたしたち の 見解 けんかい を 本書 ほんしょ の 終 お わり に 述 の べて おく こと が 適切 てきせつ で ある と 考 かんが えた。」(『 教 きょう 会 かい 歴 れき 史 し 』 第 だい 二 巻 かん 、二百四十七 ページ)

当时这宣言有以下的前言:“为了使我们有关世上政府和一般法律的信仰不致被歪曲和误解,我们认为在本书的最后提出我们对此事的意见是适宜的”〔History of the Church, 2:247〕。

71. 72 イスラエル の 1 判 はん 士 し と なり、 教 きょう 会 かい の 務 つと め を 行 おこな い、 教 きょう 会 かい の 長老 ちょうろう たち の 中 なか から 選 えら んだ 顧 こ 問 もん たち、あるいは 将来 しょうらい 選 えら ぶ 顧 こ 門 もん たち の 助 たす け を 得 え て、 律 りっ 法 ぽう に 従 したが って 彼 かれ の 前 まえ に 提出 ていしゅつ される 証 しょう 拠 こ に 基 もと づいて 戒 いまし め に 背 そむ く 者 もの を 裁 さば く 席 せき に 着 つ く。

72并且在他从教会长老中拣选或将拣选的咨理协助下,按照律法,作以色列的a法官,办理教会的事务,根据放在他面前的证据,审判违诫者。

72. ポテパルの妻が,当時は恐らく独身だったハンサムなヨセフをしつこく誘惑しようとした時,ヨセフは最後に答えてこう言いました。「 この家に私より大いなる者はおりません。[ ご主人様は]私に対しどんなものも差し控えてはおられません。 ただしあなただけは別です。

但最后他对主人的妻子说:“在这家里没有比我大的;并且[你的丈夫]没有留下一样不交给我,只留下了你,因为你是他的妻子。

73. 13 ところで わたしたち の 父 ちち は、 異 い 邦 ほう 人 じん が 満 み ちみちる 恵 めぐ み に あずかる こと に よって、 元 もと の 自 し 然 ぜん の 枝 えだ が 接 つ ぎ 戻 もど される こと に ついて 語 かた り ました が、それ は、1 メシヤ が 人 ひと の 子 こ ら に 肉 にく 体 たい を もって 御 み 姿 すがた を 現 あらわ された 後 のち に、わたしたち の 子 し 孫 そん が まことに 長 なが い 間 あいだ 、しかも 多 おお く の 世 せ 代 だい に わたって 2 不 ふ 信 しん 仰 こう に 陥 おちい る よう に なった 末 まつ 日 じつ に おいて、メシヤ の 完全 かんぜん な 3 福 ふく 音 いん が 異 い 邦 ほう 人 じん に 与 あた えられ、 次 つ いで 4 異 い 邦 ほう 人 じん から わたしたち の 子 し 孫 そん の 残 のこ り の 者 もの に 伝 つた えられる よう に なる と いう こと です。

13现在,关于原生枝条要借着外邦人的丰盛而接回一事,父亲的意思是,后期时代,我们的后裔已a在不信中衰落许多年,并且b弥赛亚在肉身中向人类儿女显现后许多世代,弥赛亚完整的c福音必传给外邦人,再由d外邦人传给我们后裔的遗裔—

74. 「たくさん贈ってもらおう "一つ贈って一つ得る"のでなく 100台や1000台贈ってもらおう」 これは重要です

不只是买二捐一, 而是可以捐100台、1000台。

75. 3 しかし、ラコーニアス 閣 かっ 下 か 。 あなたがた が わたし の 指 し 揮 き に 従 したが う この よう に 多 おお く の 勇 ゆう 敢 かん な 部 ぶ 下 か たち に 立 た ち 向 む かえる と 考 かんが える ほど、 愚 おろ か で うぬぼれ が 強 つよ い こと は、わたし に は 残念 ざんねん に 思 おも われる。 わたし の 勇 ゆう 敢 かん な 部 ぶ 下 か たち は 今 いま 、 武 ぶ 器 き を 身 み に 着 つ けて 待 ま ち、『ニーファイ 人 じん の もと へ 下 くだ って 行 い って 滅 ほろ ぼせ』 と いう 言 こと 葉 ば を 大 おお いに 待 ま ち 焦 こ がれて いる。

3最尊贵的拉康以阿斯,我觉得很遗憾,你们竟然如此愚蠢、自负,以为能抵挡我手下众多的勇士,他们此时正披挂整齐,迫不及待地等这命令—下去攻击尼腓人,消灭他们。

76. すのこ状の台のついた台枠やウォーターベッドにはアレルゲンがたまりにくいことを覚えておくとよいでしょう。

值得留意的是,底部用条板造成的床架或充水床垫都不大容易积聚引起过敏反应的物质。

77. 11 そして 再 ふたた び、すでに 語 かた った よう に、わたし は あなたがた に 言 い う。 あなたがた は すでに 神 かみ の 栄 えい 光 こう を 知 し る よう に なった ので、すなわち、 神 かみ の 慈 いつく しみ を 知 し り、 神 かみ の 愛 あい を 1 味 あじ わい、 心 こころ に この よう な 非 ひ 常 じょう に 大 おお きな 喜 よろこ び を 与 あた えた 2 罪 つみ の 赦 ゆる し を 受 う けた ので、 今 こん 後 ご も 神 かみ の 偉 い 大 だい さ と 自 じ 分 ぶん 自 じ 身 しん の 3 無 む 力 りょく さ、それに 取 と る に 足 た りない 人間 にんげん で ある あなたがた に 対 たい する 神 かみ の 4 慈 いつく しみ と 寛容 かんよう 、これら を 覚 おぼ えて、いつも 記 き 憶 おく に とどめて おく よう に して ほしい。 また、 心底 しんそこ 5 謙遜 けんそん に へりくだって、 日 ひ 々 び 主 しゅ の 御 み 名 な を 6 呼 よ び、 天 てん 使 し の 口 くち を 通 とお して 語 かた られた 将来 しょうらい の 出 で 来 き 事 ごと を 確 かっ 固 こ と して 信 しん じ 続 つづ けて ほしい。

11再者,我告诉你们,就像我以前说过的一样,你们认识了神的荣耀,或是你们体会了他的良善、a尝到了他的爱,并获得了b罪的赦免,因而使你们的灵魂极为快乐,同样的,我希望你们记住,牢牢地记住神的伟大、你们的c微不足道、他对你们这些不配之人的d良善和恒久忍耐,并要自谦到e谦卑的深处,天天f呼求主的名,对天使口中所说即将到来的事怀有坚定的信心。

78. 10 メルキゼデク 神 しん 権 けん の 位 くらい に 従 したが う 1 大 だい 祭 さい 司 し は、 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 指 し 示 じ の 下 もと に、 自 みずか ら の 職 しょく に おいて 職 しょく 務 む を 行 おこな い、 霊的 れいてき な 事 こと 柄 がら を つかさどる 2 権 けん 利 り を 持 も つ。 また、 長老 ちょうろう や(レビ の 位 くらい の) 祭 さい 司 し 、 教 きょう 師 し 、 執 しつ 事 じ 、および 会員 かいいん の 職 しょく 務 む を 行 おこな う 権 けん 利 り を も 持 も つ。

10按照麦基洗德圣职体制的a大祭司,在会长团指导下,有b权利执行他们自己的职务,主理属灵的事务,也有权利担任长老、祭司(利未体制的)、教师、执事和成员的职位。

79. 8 また、モロナイ から テアンクム に、 彼 かれ の 手 て に 落 お ちた 捕 ほ 虜 りょ は 全 ぜん 員 いん その まま 捕 と らえて おく よう に と の 命令 めいれい も 届 とど いた。 レーマン 人 じん も 大 おお 勢 ぜい を 捕 ほ 虜 りょ に して いた ので、レーマン 人 じん に 捕 と らえられて いる 人々 ひとびと と 交 こう 換 かん する ため に、レーマン 人 じん の 捕 ほ 虜 りょ を 全 ぜん 員 いん 残 のこ して おく 必 ひつ 要 よう が あった から で ある。

8摩罗乃也下令要他扣留落在他手中的所有俘虏;由于拉曼人掳了许多人,所以他必须扣留所有的拉曼俘虏,作为被拉曼人所掳的那些人的赎价。

80. 4 ところが ゼーズロム は、アルマ と アミュレク が シドム の 地 ち に いる と 聞 き く や、 心 こころ が 奮 ふる い 立 た ち、すぐに 二 ふた 人 り に 伝言 でんごん を 送 おく って、 自 じ 分 ぶん の もと に 来 き て ほしい と 伝 つた えた。

4他一听说阿尔玛和艾缪莱克在沙度地,心中勇气大增,立刻送个信息给他们,希望他们到他那里去。