1. 見 み よ、これら は よく 従 したが う で あろう。」 そして、 夕 ゆう から 朝 あさ まで を 夜 よる と 呼 よ び、 朝 あさ から 夕 ゆう まで を 昼 ひる と 呼 よ ばれた。

事情是这样的,他们称从晚上到早晨为夜,事情是这样的,他们称从早晨到晚上为昼;他们算作a第六个时期。

2. 火花が飛び散り,汗が流れ,いろいろな刃物が次々と切れ味鋭くなってゆきます。

安德里亚把各式各样的刀锋磨得像剃刀般锋利,火花从磨石那里飞射出来,他也满头大汗。

3. 7 したがって、わたし の 祝 しゅく 福 ふく の ゆえ に、 主 しゅ なる 神 かみ は あなたがた が 滅 ほろ びる の を 1 許 ゆる さず、あなたがた と 子 し 孫 そん を、とこしえ に 2 憐 あわ れんで くださる で あろう。」

7因此,由于我的祝福,主神必a不让你们灭亡;因此,他必永远b怜悯你们和你们的后裔。

4. 3 心 こころ を 高 たか めて 喜 よろこ び なさい。 あなた の 伝 でん 道 どう の 時 とき が 来 き た から で ある。 あなた の 舌 した は 緩 ゆる められ、あなた は この 時 じ 代 だい の 人々 ひとびと に 向 む かって 1 胸 むね 躍 おど る 大 おお いなる 喜 よろこ び の おとずれ を 告 つ げ 知 し らせる で あろう。

3要满怀喜乐,因为你传道的时刻到了;你的舌头将被放松,你将对这一代宣讲大喜的a佳音。

5. ゆえに,その......意味するところは,行動規範ということであろう」。

......因此,‘托拉’可以指一套行为准则。”

6. 引っ張ってゆこうとしたところ,その人を仰向けにしろ,というハイジャッカーの合図です。

我开始遵嘱而行时,劫机者又示意要我把那人翻转过来。

7. 褒めるどころか,「その怒りは残虐のゆえに,その激こうは過酷な行動のゆえに」二人の怒りをのろいました。(

正相反,他说他们的“怒气暴烈可咒,他们的愤恨残忍可诅。”(

8. したがって,わたしは弱いところを,侮辱,窮乏,迫害や困難を,キリストのゆえに喜びとするのです。

我为了基督,乐意忍受软弱、侮辱、穷乏、迫害、困境。

9. 悪びれることなく,優雅に年を取ってゆきましょう。

要安详地老去,不必感觉自卑。

10. 水面まであとわずか10メートルというところまで落ちてゆくとスピンを停止し,上昇気流に乗って再び空高く舞い上がるのです。

它们接着松开双爪,然后再又向上飞翔,乘着暖流一飞冲天。

11. うそをつくことと結び付いている,あらゆる芳しくない感情を考えると,『このような悪習はどのようにして始まったのだろう』と問わざるを得ません。

既然撒谎会引起这么多令人不安的感觉,我们不禁问道:“这种恶行是怎样开始的呢?”

12. 結びにこう言います。「 どうぞ,ゆっくりお読みください。

对住户说:“你可以留下这本书,只需捐款十块钱。”

13. 最後はゆーびーむ☆の「ばいびーむ☆」というセリフで終わることが主である。

你的主的判辭已確定了:我誓必以人類和精靈一起充滿火獄。

14. 22 わたしの 永遠 えいえん の 聖約 せいやく はこれである。 すなわち,あなたの 子 し 孫 そん が 真 しん 理 り を 受 う け 入 い れて 仰 あお ぎ 見 み るとき,シオンは 見 み 下 お ろし,もろもろの 天 てん は 歓 かん 喜 き に 揺 ゆ れ, 地 ち は 喜 よろこ びに 震 ふる えるであろう。

22这是我的永约:当你们的子孙拥抱真理并仰望时,锡安必俯视,诸天必因高兴而震动,大地必因喜乐而摇撼,

15. 鍋に向かって 「煮えろ 小さなお鍋よ 煮えろ」と言うと 鍋は甘いおかゆで満たされるでしょう

如果你对粥锅说, “煮吧,小锅,煮吧” 它就会煮出一锅香甜的粥。

16. ゆゆしい罪を犯した人が,神は自分を許してくださるだろうかとしばらくの間思い惑うのは無理もないことです。

例如,一个人若犯了严重的罪,便可能纳罕究竟上帝会不会宽恕他。

17. 炎は煙の下の芯のところまでゆき,ろうそくにはまた火がつきます。

然后把一根燃着的火柴经过从蜡芯袅袅上升的烟。

18. ゆうれい坂(幽霊坂) :品川区南品川五丁目、品川ろう学校前。

幽靈坂:品川區南品川五丁目、品川聾學校前。

19. パック詰めにしろ,びん詰めにしろ,買う前に重さを見ることです。

购买包装物品之前先阅读载明的重量。

20. ところが,ある精神分裂病患者の脳を見ると,「神経細胞とその並び方がひどくゆがんで」います。

ところが,ある精神分裂病患者の脳を見ると,「神経細胞とその並び方がひどくゆがんで」います。

21. 照明用のろうそく及び灯芯

照明用蜡烛和灯芯

22. このような後ろ向きの動きは、一般の人びとを守る効果のあることが示されないままに、あらゆる人の権利を脅かすものだ。」

这些倒退措施威胁到所有人的权利,却无法证明它们可以保护一般民众。”

23. のんびりとした、ゆっくり泳ぐ鮫です

事实上它很惬意,一向游得很慢

24. それで、 王 おう の 心 こころ も、 民 たみ の 心 こころ も、 森 もり の 木 き 々 ぎ が 風 かぜ に 揺 ゆ らぐ よう に 動 どう 揺 よう した。

他的心和人民的心就都跳动,好像林中的树被风吹动一样。

25. 全身から血の気が引いてゆき,『これからどうなるんだろう』と思いました」。

我只想到‘现在我们该怎么办呢?’”

26. 27 わたし は、1パロ の 心 こころ を 和 やわ らげた よう に、 折々 おりおり に 人々 ひとびと の 心 こころ を 和 やわ らげよう。 そして、わたし が 任 にん 命 めい した わたし の 僕 しもべ ジョセフ・ スミス・ ジュニア と わたし の 長老 ちょうろう たち が、わたし の 家 いえ の 勇 ゆう 士 し を 集 あつ める 時 じ 間 かん と、

27我要像软化a法老的心那样,不时软化人民的心,直到我仆人小约瑟•斯密和我指定的长老们,有时间聚集我家的力量,

27. 性的虐待のあらゆる画像、および児童を性的に表現したあらゆるコンテンツ。

所有性虐待图像和所有包含儿童性画面的内容。

28. あなたは親の務めに伴ういろいろな側面に喜びを感じているでしょうか。

你对于作父母的许多方面都感到乐意吗?

29. それゆえに,わたしはたじろぎ,恐れた。

你们是长辈,我是后辈,”他说。“

30. ろう付け用及び溶接用の金属棒

铜焊及焊接用金属棒

31. ^ 弟の名は大安(ひろやす)(声 - 岡田幸子)、大雪(ひろゆき)、大海(ひろみ)。

弟弟的名字分別為大安(ひろやす)(聲優:岡田幸子)、大雪(ひろゆき)、大海(ひろみ)。

32. 言っておきますが とうもろこしは あらゆるものに使われています

我要告诉你的是, 任何食物里都有谷物的痕迹。

33. サタンと悪霊たちは,「あらゆる強力な業と偽りのしるしと異兆」および「滅びゆく者たちに対するあらゆる不義の欺き」を用いて人々を惑わすのです。 ―テサロニケ第二 2:9,10。

撒但和邪灵一心要迷惑人,他们“用各样异能和虚假的神迹异兆,又用各样不义的伎俩,蒙骗那些将要灭亡的人”。( 帖撒罗尼迦后书2:9,10)

34. 室山 まゆみ(むろやま まゆみ)は、室山 眞弓(むろやま まゆみ、1955年8月30日 - )と、室山 眞里子(むろやま まりこ、1957年9月27日 - )の姉妹による、日本の漫画家コンビである。

室山真弓(室山まゆみ)是日本漫畫家室山真弓(1955年8月30日-)與室山真理子(1957年9月27日-)合作的雙人組。

35. それどころか,しゃがんで,ウーッとうなりながら,ゆっくりあとずさりします。

反之,他蹲下来,学着猩猩低声叫着,同时向后徐徐移动。

36. 子供にとっては,子守の人が来るたびに,そして去ってゆくたびに悲しみを味わうことになりかねません。

对孩子说来,保姆来来去去地更换可以成为一件令他不时伤心的事。

37. 封かん用のり又は接着剤及び封ろう

文具用密封化合物

38. 2 また 勇 ゆう 士 し 、 戦 せん 士 し 、さばきつかさ、 預 よ 言 げん 者 しゃ 、 賢者 けんじゃ 、 長老 ちょうろう 、

2勇士和战士,审判官和先知,精明人和长老;

39. 我が罪のゆえに再び汝れを悲しませること

我不想再因我的罪

40. 17 わたし は 地 ち を 豊 ゆた か に 造 つく った。 見 み よ、それ は わたし の 1 足 あし 台 だい で ある。 それゆえ、わたし は 再 ふたた び その 上 うえ に 立 た とう。

17我已使大地富足,看啊,大地是我的a脚凳,因此,我要再站在上面。

41. あなたにとってうまくゆく実際的な時間を選び,必要に応じて調整を加えましょう。

时间只要切合实际就可以了,而且有需要的话是可以灵活调整的。

42. カナダ政府の一報告の評価によると,遅らせたために支払う代価としては,「環境が恒常的にむしばまれ,毒されてゆくこと,漁場と森林が破壊され,観光産業がさびれてゆくこと,恐らく人間の健康が損なわれるであろうこと」などがあります。

拖延的代价可能是“环境受到永久的侵蚀和毒害,渔场、森林和旅游胜地受到破坏,甚至可能损害人类健康,”加拿大政府报告的一项评议说。

43. 50億ポンドも余るから 乗客はもっとゆっくり走って、と頼むだろう

这样政府能省下50亿 乘客们还会要求火车减速

44. しかし,親の立場にある人は,『うまくゆく方法があるのなら,なぜその方法を捨てて,ほかの,うまくゆかないやり方をするのだろうか』と自問してみるとよいでしょう。

可是,父母们最好问问自己:‘一个方法若是有效,又何必为了一些新奇却无效的方法将之抛弃呢?’

45. 実際,キュリロスはその学術上の業績ゆえに,フィロソフォス(哲人)という呼び名で知られるようになりました。

事实上,由于西里尔的学术成就,他赢得了“哲学家”的绰号。

46. (Aiah)[くろとび]

(Aiah)〔黑鸢〕

47. 22 彼 かれ ら は 今 いま は 肉 にく に 1 堪 た えられず、2 乳 ちち を 飲 の まなければ ならない から で ある。 それゆえ、 彼 かれ ら は これら の こと を 知 し って は ならない。 そう で なければ、 彼 かれ ら は 滅 ほろ びる で あろう。

22因为他们现在a不能消受肉类,只能接受b乳类;因此,他们一定不可以知道这些事,以免灭亡。

48. 次の10年間,兄弟たちは約60の会館を共に建設するうちに,いろいろな障害を克服し,いっそう効果的な方法を編み出してゆきました。

再接着的十年,弟兄们合力建造了大约60幢王国聚会所;他们克服了许多障碍,也发展了一些更有效的方法。

49. 何かを回すと飛び散ろうとするわけです

当把它旋转起来并洒点东西上去,它们就会满天飞了

50. 多くの人々は,ゆとりのある生活をしたいと思って,金持ちになろうという気になります。

不少人受到诱惑去尽力赚钱,希望获得安全。

51. 47 この こと を わきまえて いなさい。 家 いえ の 主人 しゅじん は 盗人 ぬすびと が いつ ごろ 来 く る か 分 わ かって いたら、 目 め を 覚 さ まして いて、 自 じ 分 ぶん の 家 いえ に 押 お し 入 い られる の を 許 ゆる す こと なく、 用 よう 意 い を して いた で あろう。

47家主若知道几更天有贼来,就必警醒,不容人挖透房屋,必有所预备;这是你们所知道的。

52. いろいろと研究し,祈りのうちに祈願をささげたのち,再び表象物にあずかり始めました。

后来,经过深入的研读和恳切的祈求,我终于恢复领食象征物。

53. 頭上ではペリカンが群れをなして,胴体の太いグライダーのようにゆっくりと飛び回っています。

在上面,鹈鹕成群结队地在空中徘徊,看上去好像肚子大大的滑翔家。

54. ● イエスの宣教期間中,その強力な証しのゆえに,敵対者たちはたびたびイエスを殺そうとした。 どの時もイエスは,巧みにそれをかわした。

• 耶稣在地上传道期间,为真理作了有力的见证,敌人因此多次要杀他,但他都一一躲开了。(

55. 相加(そうか) 対盧(たいろ) 沛者(はいしゃ) 古鄒加(こすうか) 主簿(しゅぼ) 優台(ゆうだい): "于台"と書く場合もある。

葉德輝《書林清話》說:「明季藏書家以常熟毛晉汲古閣為最著者。

56. 結びに,コナー兄弟はこう言っています。「 私たちは皆,共にいろいろな経験ができたことを懐かしく思うようになるでしょう。

康纳弟兄总结说:“我们大家都会十分怀念彼此共享的愉快经验。

57. クリスマスが「商業色を薄めて,より純粋なものに」なってゆくだろうか,という点に注目する記事でした。

文章主要探讨圣诞节是不是越来越“纯净,减少了商业味道”。

58. あらゆる種類の預言や運動が誘発されるのは,まず間違いないだろう。

有些也许对人造成危险。

59. しかし,予算には「いろいろとわびしいイメージが付きまとう」と,金融問題のアドバイザーであるグレース・ワインスタインは言います。

一提到收支预算,人们就会“联想起各种叫人不安的景象来”,财务顾问格蕾斯·温斯坦这样说。

60. あらゆる複雑な遊びは この赤ちゃんの遊び方を 基礎に発展したと考えられます

我想让你们开始想象所有基于人类 上的每一点复杂的玩耍。

61. 自分の抱く宗教上の見解ゆえに,熱情的な言葉で聖書について語ろうとする人もいるでしょう。

有些人由于所怀的宗教见解而对圣经极力推崇。

62. そのしなやかさのおかげで,スイギュウは足首を後ろに曲げたり,障害物を飛び越えたり,ウシなら足を取られるような沼地をゆっくり歩いたりすることができるのです。

由于腿部关节灵活柔韧,这有助它们较易把蹄弯起来,踏过障碍,在满是泥泞的田野上缓缓前进,倘若换了是家牛便会较易失蹄跌倒了。

63. はたまた私たちは今、「uh」が辞書から消えゆく瞬間を目撃している最中なのだろうか。

我试着从空中向每个人呈现我的国家美丽、令人屏息的一面。」

64. クラバットを結んで作る結び目の型はいろいろありました。

打旧式领带的方法层出不穷。

65. バックステップ 後ろに飛び退く。

走下台阶,跑着出去。

66. 啓示 14:6,7; 22:6)エホバからゆだねられた業にそのような後ろ盾が与えられているのは何という特権でしょう。

启示录14:6,7;22:6)我们执行耶和华交托的任务,能得到天使支持,不是很荣幸吗?

67. 30 また、1 柔 にゅう 和 わ な 者 もの たち も 増 ふ えて 主 しゅ に あって 2 喜 よろこ び を 得 え 、 人々 ひとびと の 中 なか の 貧 まず しい 者 もの たち は、イスラエル の 聖 せい 者 じゃ に よって 喜 よろこ び を 味 あじ わう よう に なる。

30a温顺的人也必得增进,他们必因主b欢喜,人间贫穷的,必因以色列圣者快乐。

68. チョップハウスはのんびりとした雰囲気で,ゆっくり会話ができます。

在小餐馆里吃饭的人都很轻松、不赶时间,你有很多机会可以跟人聊天。

69. 家に帰ってナタで割ろうとすると、古狸が正体を顕わして詫びたという。

當他回家用柴刀剖開一看、老狸妖這才現身向男子道歉。

70. 65 見 み よ、あなた は これら の こと を すべて 守 まも らなければ ならない。 そう すれ ば、あなた の 受 う ける 報 むく い は 大 おお きい で あろう。 あなたがた に は 王 おう 国 こく の 奥 おく 義 ぎ を 知 し る こと が 許 ゆる されて いる が、 世 よ の 人々 ひとびと に は 許 ゆる されて いない。

65看啊,你要遵守这一切事,你的酬赏将是大的;因为国度的奥秘只让你知道,不让世人知道。

71. ですから,エレミヤ 31章12節の,『彼らは必ず,エホバの善のゆえに光り輝くであろう』という言葉を心に留めましょう。

所以,我们要记住耶利米书31:12的话,经文说:“他们必......容光焕发,因为他们得享耶和华的良善”。

72. 風呂の水が,飲むにはどろどろしすぎ,土のように鋤き返すには軟らかすぎて,端のほうで盛り上がってゆくのを見れば,驚かれるのではないでしょうか。

你浴缸的水若是作为饮料则太稠,作为田畦来犁又太稀,而且可以堆积在一端,你岂不会大惊失色?

73. わたしたちが処罰を恐れるゆえに神を崇拝することを,神は望んでおられるだろうか

上帝希望我们是由于害怕受罚才事奉他吗?

74. 37 そこで ヤレド の 兄 きょう 弟 だい が 主 しゅ に 叫 さけ び 求 もと めた ところ、 主 しゅ は 彼 かれ ら の 友人 ゆうじん たち と その 家 か 族 ぞく も 哀 あわ れんで、 彼 かれ ら の 言 げん 語 ご も 乱 みだ されなかった。

37事情是这样的,雅列的哥哥向主呼求,主也怜悯他们的朋友和他们朋友的家属,于是他们没有被混乱。

75. 片方の足で転びそうになり もう一方で踏みとどまろうとする

你的一条腿站不住了, 你就用另一条腿支撑自己。

76. アンバーは,「パープル・トライアングル」のビデオを先生のところに持ってゆくことにしました。

她决定把《紫色三角》这盒录像带送给老师。

77. 私はうれしいやら,びっくりするやらでどきどきし,残りの発表はしどろもどろになってしまいました。

我感到很兴奋、很意外。 余下的报告,我只能结结巴巴的匆匆说完就算了。

78. 懐に」,つまり上着のゆったりしたひだに子羊を入れて運びます。 時には何日もの間そうします。

牧人可能一连几天,把小羊抱在“怀里”,也就是放在他的衣襟里。

79. 0010 XOR 1010 = 1000 このテクニックはビットパターンをブーリアン変数の並びとして扱うときに使われるだろう。

0010 XOR 1010 = 1000 这一技巧可用于操作表示布尔变量的比特模式。

80. 19 それゆえ、あなたがた は、どこ で も 彼 かれ ら が あなたがた を 遣 つか わす 所 ところ に 行 い き なさい。 そう すれ ば、わたし は あなたがた と ともに いる で あろう。 そして、どこ で も あなたがた が わたし の 名 な を 宣言 せんげん する 所 ところ で、 人々 ひとびと が わたし の 言 こと 葉 ば を 受 う け 入 い れる よう に、1 効 こう 果 か 的 てき な 門 もん が あなたがた の ため に 開 ひら かれる で あろう。

19因此,无论他们派你去哪里,你就去,我必与你同在;无论你在什么地方传播我的名,必有一道a有功效的门为你打开,使他们接受我的话。