Use "いくびょう" in a sentence
1. 絶えずびくびくして暮らすことを好む人がいるでしょうか。
有谁喜欢活在恐惧里?
2. しかし,おくびょう者であっては腕ききのハンターは勤まらないでしょう。
然而,它若真的是懦夫,就很难成为有效的猎者了。
3. 靴合わせくぎ、靴くぎ、靴びょう、靴保護金具
鞋用金属配件
4. びたびた、びたんびたん - びしょびしょ(雨などにぬれた時に使う)。
至是聞詔使至,震恐。
5. 「蝶々結び」(ちょうちょうむすび)はAimerの11枚目のシングル。
《蝴蝶结》(蝶々結び)是Aimer的第11张单曲。
6. 55 諸 しょ 王 おう 、 諸 しょ 公 こう 、 高 こう 貴 き な 人々 ひとびと 、 地 ち の 偉 い 大 だい な 人々 ひとびと 、および すべて の 民 たみ 、 諸 しょ 教 きょう 会 かい 、 地 ち の すべて の 貧 まず しい 人 ひと 、 乏 とぼ しい 人 ひと 、 苦 くる しんで いる 人 ひと を 思 おも い 起 お こして ください。
55记得国王、君主、贵族、世上的重要人士,所有的人民、各教会,以及世上所有贫穷、困苦和有难的人;
7. ハイエナは一般におくびょうな動物とも考えられています。
鬣狗也常常被人视为懦夫。
8. 5 各 かく 部 ぶ 隊 たい は、 準 じゅん 備 び できる 牽引 けんいん 用 よう 家 か 畜 ちく や 荷 に 車 ぐるま 、 食糧 しょくりょう 、 衣 い 服 ふく 、その ほか 旅 たび に 必 ひつ 要 よう な もの を すべて それぞれ で 準 じゅん 備 び しなさい。
5每个团队要尽其所能自备牲畜、车辆、粮食、衣服和此行的其他必需品。
9. はくちょう座γ星及びはくちょう座P星の近くにあるため、γ星とP星から辿って導入する。
它們認為這個星雲是正朝向行星狀星雲階段發展(演化)中的一顆恆星或恆星系。
10. 恐らく,依然として,滅びを目撃したいと思っていたのでしょう。
他可能仍希望亲眼看见这座城被毁灭。
11. 目的地に向かっているようにきびきびと歩きましょう。
用轻快的步伐走到你要去的地方。
12. 空気中からちょうど適当なかびの胞子が落ち,それがちょうど適当な培養皿に入るという全くの偶然が重なったのでしょう。
它的成因是适当的芽胞从空气中落入适当的培养器内,这的确是偶然中的偶然。
13. 悪びれることなく,優雅に年を取ってゆきましょう。
要安详地老去,不必感觉自卑。
14. 雨の中に放置しておくと自転車はさびるでしょう。
如果你把自行車留在雨中,它會生鏽的。
15. 4 彼 かれ ら は 非 ひ 常 じょう に 遠 とお く まで 旅 たび を し、 幾 いく つ も の 1 大 おお きな 湖 こ 沼 しょう と 多 おお く の 川 かわ の ある 所 ところ に 着 つ いた。
4他们跋涉一段遥远的距离,来到a大片水域和河川密布的地区。
16. 絵と正しい年とを線で結びましょう。
请把图画和正确日期连起来。
17. エホバの証人はまもなく再び皆さんのお家を訪ねるでしょう。
他们很可能不久便会再次探访你。
18. くびきを『心地よい』形にする方法もご存じで,おそらく,体に接する部分に革や布を張り,くびきをできるだけ快適にしようとされたことでしょう。
也许他会给扁担垫上一层皮革或衬布,尽量使工人感到舒服。
19. 終身雇用は生涯の喜びということでしょうか。
终身的职业就意味到终身的喜乐吗?
20. あなたにとってうまくゆく実際的な時間を選び,必要に応じて調整を加えましょう。
时间只要切合实际就可以了,而且有需要的话是可以灵活调整的。
21. チリ南部で王国の種をまくことは何と大きな喜びなのでしょう!
不错,在智利南部撒播王国的种子实在是莫大的喜乐!
22. さらに,アジア,および世界中の多くの島々や群島について考慮してみましょう。
请也想想亚洲和环球各地的许多海岛及群岛。
23. 明け方に早く」目を覚まし,助けを呼び求めることもあるでしょう。
我们可以在“晨光熹微的时候”起来,祷告求助。
24. アビヤも,ぶどうに日光が届くよう,びっしり付いた葉を摘み取る仕事を手伝ったのではないでしょうか。(
他有没有帮忙摘掉过密的葡萄叶,好让太阳晒到葡萄呢?(
25. それは関心がないからではなく,もうこの少女は手遅れだと思うので見るに忍びないからでしょう。
不是你没有恻隐之心,而是你感到十分沮丧,因为你可能觉得,现在一切对女孩已是无补于事。
26. 長老 ちょうろう 派 は の 人々 ひとびと は、バプテスト 派 は の 人々 ひとびと と メソジスト 派 は の 人々 ひとびと に 断 だん 固 こ 反対 はんたい し、あらんかぎり の 理 り 屈 くつ と 詭 き 弁 べん の 力 ちから を 用 もち いて 彼 かれ ら の 誤 あやま り を 立 りっ 証 しょう しよう、あるいは 少 すく なくとも 彼 かれ ら は 誤 あやま って いる と 人々 ひとびと に 思 おも わせよう と した。
长老会最是坚决反对浸信会和卫理公会,尽一切论理和诡辩之能,来证明他们的错误,或者,至少使人认为他们有错。
27. 家に新しいベッドを運び入れたときには,ポリエチレンの包装をできるだけ早く外しましょう。
当你的新床子送到家里后要立即拆去塑料包装袋。
28. 終 お わり の 時 とき に、 多 おお く の 偽 いつわ り の 教 きょう 会 かい が 設 もう けられる。 これら の 教 きょう 会 かい は、 偽 いつわ り の、むなしい、 愚 おろ か な 教 きょう 義 ぎ を 教 おし える。 偽 にせ 教 きょう 師 し が いて 背教 はいきょう が 広 ひろ がる。 悪 あく 魔 ま は 人々 ひとびと の 心 こころ の 中 なか で 荒 あ れ 狂 くる う。
许多假教会要在末世成立—他们会教导虚假、空洞和愚蠢的教义—假教师使叛教日增—魔鬼会在世人心中肆虐—他会教导各种虚假的教义。
29. 恐らくヨハネのダイナミックな人柄のためでしょう,イエスは彼を『雷の子』と呼びました。
也许由于约翰那刚毅果敢的性格,耶稣称他为“雷子”。
30. このデータベースを 音声バンクと呼びましょう
我们就将这个数据库称为声音银行。
31. しかし,「持っているものは見せびらかしなさい」ということわざを地で行くような人についてはどうでしょうか。
但有些人却认为,“如果你有本事,就要显出来”,这样的看法是对的吗?
32. タージマハルの調度品は,見事なペルシャじゅうたん,真珠のタペストリー,純金のびょうぶや燭台など,ぜいたくを極めていました。
玛夏陵的内部装饰得美轮美奂,包括精美的波斯地毡,珍珠缀锦以及用纯金制成的屏风和油灯。
33. もしこの結びつきがうまく行くなら,自然愛好者は ― そしてアカビタイヒメコンゴウインコも ― 胸を撫で下ろすことでしょう。
如果成功的话,热爱大自然的人和伊林加鹦鹉也大可以松一口气了。
34. コリント第二 7:1)ひとたび清くなったなら,再びこの邪悪な古い世の「泥の中で転げ回る」ことを望んだりするでしょうか。(
林后7:1)我们一旦洁净了,为什么我们又要回到这个邪恶旧世界的“泥里去滚”呢?(
35. 幾つもの家族が再び王国会館に群れ集っている様子を見るのは何という喜びでしょう。
见到许多家庭再次纷纷前往王国聚会所,是多大的喜乐!
36. 7 この とき に は、 人 ひと の 1 信条 しんじょう を 禁 きん 止 し する 法 ほう 律 りつ は なかった。 人々 ひとびと を 不 ふ 平 びょう 等 どう な 立 たち 場 ば に 置 お く 法 ほう 律 りつ が ある こと は、まったく 神 かみ の 戒 いまし め に 反 はん して いた から で ある。
7法律不反对人的a信仰;因为法律若造成人的地位不平等,就完全违背神的诫命。
37. 32 イエスはびょうにんをいやすなど,たくさんのよいことをして,わるいことはなさいませんでした。
32 耶稣医好病人和做了许多好事。
38. 40 また ある 季 き 節 せつ に なる と、この 地 ち に よく 熱病 ねつびょう が 起 お こった ので、それ に かかって 死 し んだ 人々 ひとびと も いた。 しかし、 熱病 ねつびょう で 死 し んだ 人 ひと は それほど 多 おお く は なかった。 多 おお く の 1 草 そう 根 こん 木 もく 皮 ひ の 効 こう 能 のう が 著 いちじる しかった から で ある。 これら の 草 そう 根 こん 木 もく 皮 ひ は、 特 とく 有 ゆう な 気 き 候 こう の 下 もと で 人 ひと が かかり やすい 病 びょう 気 き を 原因 げんいん から 取 と り 除 のぞ く ため に、 神 かみ が 用 よう 意 い して くださった もの で あった。
40有些人死于热病,这种病在一年之中的某些季节里特别流行—人在这种气候的特性下,很容易患这种病,但是死于热病的并不多,因为神预备了许多品质优良的a植物和根茎袪除病原—
39. それを虚無主義と 結びつける人もいるでしょう
如今有些人 将此理解为虚无主义
40. 34 それゆえ、 残 ざん 余 よ は わたし の 倉 くら に 蓄 たくわ えて おき、 教 きょう 会 かい の 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい 、および ビショップ と その 評 ひょう 議 ぎ 会 かい が 指 し 定 てい する まま に、 貧 まず しい 者 もの と 乏 とぼ しい 者 もの に 与 あた える ため に、
34因此,剩余财产应保存在我仓库里,帮助由教会高级咨议会、主教及其议会所指定的贫穷、困苦的人;
41. それについて学び,それに従って生活すれば,いつの日か安堵の溜め息と共に「核の脅威がついになくなった」と言う喜びを味わえるでしょう。
借着努力学习圣经的教训,并按之而生活,不久你就可以欣然舒一口气,说:“核子威胁——终告结束了!”
42. 交際相手にはこのような人を選びましょう
跟你约会的人应该......
43. 原産地名称の保護及び国際登録に関するリスボン協定(げんさんちめいしょうのほごおよびこくさいとうろくにかんするリスボンきょうてい、英: Lisbon Agreement for the Protection of Appellations of Origin and their International Registration)は、1891年にポルトガルのリスボンにおいて作成された、原産地名称(地理的表示)の保護及び国際登録に関する国際条約である。
《保护原产地名称及其国际注册里斯本协定》(Lisbon Agreement for the Protection of Appellations of Origin and their International Registration),简称里斯本协定,是1958年10月31日在葡萄牙首都里斯本通过的一个国际条约。
44. 結びに,コナー兄弟はこう言っています。「 私たちは皆,共にいろいろな経験ができたことを懐かしく思うようになるでしょう。
康纳弟兄总结说:“我们大家都会十分怀念彼此共享的愉快经验。
45. (音楽) そしてこれから一生ずっと、クラシック音楽を聞くたびに こういうリズムが聞こえるか、わかるようになるでしょう
(钢琴声) 在你未来的人生中,每当你听到古典音乐 你都会意识到自己是否听到了这些停顿。
46. 神が,流産に伴う身体的および感情的な苦痛を含む,すべての悲しみ,叫び,苦痛を取り去ってくださる時が何と待ち遠しいことでしょう。(
我多么盼望那一天的到来,上帝会消除所有痛苦,包括流产带来的身体上和感情上的痛苦,不再有哀恸、呼号!(
47. 17 あなたがた は 1 平 びょう 等 どう で なければ ならない。 言 い い 換 か えれば、あなたがた は 自 じ 分 ぶん の 管 かん 理 り 人 にん の 職 しょく に 関 かん する 諸 しょ 事 じ を 処 しょ 理 り する ため に、その 入 い り 用 よう が 正 せい 当 とう で あれ ば、それぞれ 自 じ 分 ぶん の 入 い り 用 よう と 必 ひつ 要 よう に 応 おう じて 財 ざい 産 さん を 要 よう 求 きゅう する 平 びょう 等 どう な 権 けん 利 り が ある。
17你们应当a平等,换句话说,为了管理你们管家职务的益处,每个人按照他的需要和需求,应当对财产有平等的要求,只要他的需要是正当的—
48. 10 人々 ひとびと は 皆 みな 、 自 じ 分 ぶん の 影響 えいきょう 力 りょく と 財 ざい 産 さん を すべて 使 つか って、 主 しゅ が シオン の 1ステーク を 設 もう ける 場 ば 所 しょ に この 民 たみ を 移 うつ す よう に しなさい。
10每个人都要运用其所有的影响力和财产,将这人民迁往主将来要设锡安a支联会的地方。
49. 10 メルキゼデク 神 しん 権 けん の 位 くらい に 従 したが う 1 大 だい 祭 さい 司 し は、 大 だい 管 かん 長 ちょう 会 かい の 指 し 示 じ の 下 もと に、 自 みずか ら の 職 しょく に おいて 職 しょく 務 む を 行 おこな い、 霊的 れいてき な 事 こと 柄 がら を つかさどる 2 権 けん 利 り を 持 も つ。 また、 長老 ちょうろう や(レビ の 位 くらい の) 祭 さい 司 し 、 教 きょう 師 し 、 執 しつ 事 じ 、および 会員 かいいん の 職 しょく 務 む を 行 おこな う 権 けん 利 り を も 持 も つ。
10按照麦基洗德圣职体制的a大祭司,在会长团指导下,有b权利执行他们自己的职务,主理属灵的事务,也有权利担任长老、祭司(利未体制的)、教师、执事和成员的职位。
50. 7 各 かく 部 ぶ 隊 たい は、その 隊長 たいちょう および 部 ぶ 隊 たい 長 ちょう と ともに、この 春 はる に 何人 なんにん が 行 い ける か を 決定 けってい し、その 後 のち 、 強 きょう 壮 そう で 専門 せんもん 知 ち 識 しき を 持 も つ 者 もの を 十分 じゅうぶん な 人数 にんずう 選 えら び 出 だ し、 牽引 けんいん 用 よう 家 か 畜 ちく と 種 たね と 農 のう 具 ぐ を 携 たずさ えて、 春 はる 作 さく 物 もつ の 植 う え 付 つ け の 準 じゅん 備 び を する 開 かい 拓 たく 者 しゃ として 行 い かせ なさい。
7每一团队要与其队长们和会长们决定,明年春天有多少人能去;然后选出足够数目强壮而干练的男子作先驱者,带着牲畜、种子和农具去准备种植春季作物。
51. 我(われ)等(ら)を誘(いざなひ)に導(みちび)かず、 猶(なほ)我(われ)等(ら)を凶(きょう)惡(あく)より救(すく)ひ給(たま)へ。
我不想出於對懲罰的恐懼或福報的允諾,而想單純因對真主的敬愛而祈禱。
52. 子供もおとなも心ゆくまで動物と遊び戯れることでしょう。 ―イザヤ 11:6‐8; 65:25。 ホセア 2:18と比較してください。
孩子和成年人都可以充分享受与各种动物作伴的乐趣。——可参阅以赛亚书11:6-8;65:25;何西阿书2:18。
53. もしも私が外に飛び出していたら,この“老いた鷲”は間違いなく“死んだカモ”になっていたことでしょう」。
那一次我若跳伞,这只‘老鹰’就非变作‘死鸭’不可了!”
54. 父 ちち の 家 か 族 ぞく は 長老 ちょうろう 派 は の 教 おし え を 受 う け 入 い れ、その うち の 四 人 にん 、すなわち 母 はは の ルーシー、 兄 きょう 弟 だい の ハイラム と サミュエル・ ハリソン、および 姉 あね の ソフロニア が その 教 きょう 会 かい に 加 か 入 にゅう した。
我父亲的家庭改信了长老会的信仰,有四个家人加入该教会,即我母亲露西、我哥哥海仑、弟弟撒母耳•哈里森,和我姐姐撒弗尼。
55. 箴言 29:25)聖書時代のわなは,えさに飛びついた警戒心のない動物を素早く捕らえる,えさでおびき寄せるわなだったのでしょう。
箴言29:25)在圣经时代,网罗可能是一个设置了饵的陷阱,不经意的动物一抓住了饵,陷阱就立即关闭。
56. わたしのくびきを負(い)なさい。 ......あなた方は自分の魂にとってさわやかなものを見いだすでしょう。
耶稣应许说:“要负起我的轭,......你们的魂就会寻得安舒。
57. 3 また、シオン に おける わたし の 教 きょう 会 かい の 高 こう 等 とう 評 ひょう 議 ぎ 会 かい (これから この よう に 呼 よ ばれる)に 属 ぞく する わたし の 忠 ちゅう 実 じつ な 僕 しもべ たち、および 全 ぜん 世 せ 界 かい に 散在 さんざい して いる わたし の 末 まつ 日 じつ 聖 せい 徒 と イエス・ キリスト 教 きょう 会 かい の すべて の 長老 ちょうろう たち と 人々 ひとびと に 言 い う。
3也告诉我锡安教会高级咨议会中我忠信的仆人,也告诉我那分散在世界各地的耶稣基督后期圣徒教会的全体长老和人民;因为我的教会将如此称呼;
58. 神は喜びをお感じになるのでしょうか。
上帝能感受到什么是快乐吗?
59. 4 わたし から さばきつかさ の 職 しょく を 奪 うば い 取 と ろう と した 者 もの たち こそ、この 大 おお きな 罪 ざい 悪 あく の もと に なった 者 もの たち です。 彼 かれ ら は 多 おお く の 甘言 かんげん を 用 もち い、また 多 おお く の 人 ひと の 心 こころ を 惑 まど わして きました。 これ は 将来 しょうらい わたしたち の 中 なか に ひどい 苦 く 難 なん を 生 しょう じる 原因 げんいん に なる こと でしょう。 彼 かれ ら は わたしたち の 食糧 しょくりょう を 差 さ し 止 と め、また 自 じ 由 ゆう 党 とう の 人々 ひとびと の 勇 ゆう 気 き を くじいた ので、その 人々 ひとびと は あなた の もと へ 行 い けなかった の です。
4造成这桩重大罪行的,就是那些想谋取我审判席的人;他们极尽谄媚,引诱许多人的心,这将是我们受大苦难的原因;他们扣留我们的补给,恐吓自由派人士,使他们没有到你们那里去。
60. どうすれば活力や喜びを取り戻せるでしょうか。
要是这样,我们怎样才能恢复精力,再次开开心心地事奉上帝呢?
61. 縦穴から出てくる時 彼らは汗でびっしょりです
当她们走出矿井时 全身汗湿
62. ■ 聖書中の,興味のある部分を選びましょう。(「
▪ 选出自己感兴趣的部分。(
63. 武器は鞭「吊命棘(ちょうめいきょく)」。
兵器為鞭子「弔命棘」。
64. 一緒に笑ったり泣いたりできる娘婿がいるのは何という喜びでしょう。
有这个女婿好,既能一同欢乐,又能一同哭泣!
65. 3 部 ぶ 隊 たい は、1 十 じゅう 二 に 使 し 徒 と 会 かい の 指 し 示 じ の 下 もと に、 一 ひと 人 り の 部 ぶ 隊 たい 長 ちょう と 二 ふた 人 り の 副 ふく 部 ぶ 隊 たい 長 ちょう を 頭 かしら と して、2百 人 にん 隊長 たいちょう と 五十 人 にん 隊長 たいちょう 、および 十 人 にん 隊長 たいちょう を もって 編制 へんせい しなさい。
3各团队中每a百人、每五十人、每十人都要设队长,并由一位会长及其两位咨理在十二b使徒指导下带领他们。
66. その幅は5ないし15センチと様々で,多くの場合鉄や銀や金の板金が飾りびょうで付けられていました。
这条带的阔度从二至六寸不等(5至15厘米)而且时常镶有铁片、银片或金片。
67. ちく しょう 、 アンディ ! 聞 い て く れ !
該 死 安迪 聽 我 說
68. ちょうどいい角度で見ると 絹のフィルムにホログラムが浮かび上がります
如果角度正确的哈 你能从这丝制薄膜上看见全息图像
69. みんなキャンデーが好きだったので 喜びました すごくではありませんが ちょっとうれしくなりました
学生很喜欢吃 吃得很开心
70. 19 あなたがた は 自 じ 分 ぶん の ため に、 虫 むし が 食 く い、さび が つき、また、 盗人 ぬすびと ら が 押 お し 入 い って 盗 ぬす み 出 だ す よう な 地 ち 上 じょう に、 宝 たから を 蓄 たくわ えて は ならない。
19不要为自己积存财宝在地上,地上有虫子咬,会锈坏,也有贼挖窟窿来偷;
71. あなたは親の務めに伴ういろいろな側面に喜びを感じているでしょうか。
你对于作父母的许多方面都感到乐意吗?
72. では,「常に歓びなさい」というパウロの訓戒をどのように理解したらよいでしょうか。
可是,保罗却吩咐我们‘要常常喜乐’。 我们应当怎样了解他的话呢?
73. 天上の喜びに入るのでしょうか,それとも地獄の責め苦に,あるいは墓の忘却に入るのでしょうか。
人会到天上享福抑或去地狱受苦,还是湮没在坟墓里?
74. まあ、ちょっと伸びるかな。両脚に履こうかな
我可以把这这两双都穿一下。
75. その幾つかを紹介しましょう。「 私たちは力を合わせて共に働くことを学びました」。「
以下是他们的部分评论:“我们学会跟别人并肩工作。”“
76. エイズ(後天性免疫不全症候群)がそのような行ないと結びつけられていることについても恐らく読まれたことでしょう。
你很可能读过爱滋病(后天免疫性缺乏症)与此类恶习有关。
77. 17 わたしたち は、 幾 いく 日 にち も の 間 あいだ 旅 たび を して から しばらく 天 てん 幕 まく を 張 は り、 体 からだ を 休 やす めて、 家 か 族 ぞく の 食糧 しょくりょう に する 獲 え 物 もの を とる こと に した。
17我们走了许多天后,就搭起帐篷一段时间,再次休息,并为家人取得食物。
78. バラ水(薔薇水(ばらすい、しょうびすい)、ローズウォーター)は、バラの花びらを水蒸気蒸留して作られるハイドロゾル分である。
玫瑰香水(又作玫瑰花水)是玫瑰花瓣蒸餾液的水溶膠(或花精露)部分。
79. それは体にも感情にも影響するので,月経が起きるようになると,びっくりすることでしょう。
既然月经对身体和情绪都造成影响,所以,当女孩初次来月经时,很可能会感到非常焦虑。
80. 宗教を「人民のアヘン」と呼び,「神々の神」であられるエホバにおくめんもなく言い逆らったのは,二つの超大国のうちのどちらでしょうか。
在两个超级强国当中,那一个明目张胆地攻击“万神之神”耶和华,将宗教称为“人民的鸦片”呢?