1. 67 c proprietas haec congruentiae, quae in structuram et Corporationem aliquam exit, talis sit, ut vel ipsa Mentem speculatricem invitet ad aliquid etiam foris faciendum, creandum, corporandum: utque latens inde ab aeterno in superbenedictmente diving, per Idearum ordines, tanquam bonum summum, sui communicativum, contineri in suabstractione

2. Historica enim experientia haec peperit inter alia Affirmationem: summum ius summa iniuria

3. De contentione inter ordines potissimum damnatur notio cuiusdam pugnae quae non ethicis rationibus vel iuridicis finitur, quae videlicet dignitatem personae alterius respuit (eadem proinde semet quoque reicit ipsa), quae idcirco omnem Accommodationem amovet atque nihil universum societatis bonum persequitur, sed bonum particulare quod in bonum

4. De contentione inter ordines potissimum damnatur notio cuiusdam pugnae quae non ethicis rationibus vel iuridicis finitur, quae videlicet dignitatem personae alterius respuit (eadem proinde semet quoque reicit ipsa), quae idcirco omnem Accommodationem amovet atque nihil universum societatis bonum persequitur, sed bonum particulare quod in bonum

5. De contentione inter ordines potissimum damnatur notio cuiusdam pugnae quae non ethicis rationibus vel iuridicis finitur, quae videlicet dignitatem personae alterius respuit (eadem proinde semet quoque reicit ipsa), quae idcirco omnem Accommodationem amovet atque nihil universum societatis bonum persequitur, sed bonum particulare quod in bonum

6. De contentione inter ordines potissimum damnatur notio cuiusdam pugnae quae non ethicis rationibus vel iuridicis finitur, quae videlicet dignitatem personae alterius respuit (eadem proinde semet quoque reicit ipsa), quae idcirco omnem Accommodationem amovet atque nihil universum societatis bonum persequitur, sed bonum particulare quod in bonum

7. Pax et bonum! Welcome to the website for the novitiate of the Order of Friars Minor Conventual

8. 71 Veritatis testatur auctoritatem relate ad Bonum supremum, cuius Attractionem persona humana experitur et cuius praecepta recipit

9. “Persona Spiritus Sancti [insinuatur] in Complacentia qua vidit Deus esse bonum quod factum est” (Summa Theologiae, I, q

10. Attamen, saltem sicut iudicialiter contendit d.na L., dum vir, ob suam mentalitatem maluisset meram Cohabitationem more uxorio, vel, ad summum, celebrationem nuptiarum ritu tantum civili, L

11. Omnis scriptura divinitus inspirata et utilis ad docendum ad Arguendum ad corrigendum ad erudiendum in iustitia ut perfectus sit homo Dei ad omne opus bonum instructus

12. Omnis Scriptura divinitus inspirata utilis est ad docendum, ad Arguendum, ad corripiendum, et erudiendum in justitia : ut perfectus sit homo Dei, ad omne opus bonum instructus

13. Omnis Scriptura divinitus inspirata utilis est ad docendum, ad Arguendum, ad corripiendum, et erudiendum in justitia: ut perfectus sit homo Dei, ad omne opus bonum instructus.

14. 16 Omnis Scriptura divinitus inspirata utilis est ad docendum, ad Arguendum, ad corripiendum, ad erudiendum in justitia: 17 ut perfectus sit homo Dei, ad omne opus bonum instructus.

15. Omnis Scriptura divinitus inspirata utilis est ad docendum, ad Arguendum, ad corripiendum, et erudiendum in justitia : ut perfectus sit homo Dei, ad omne opus bonum instructus

16. Propriae libidinis instinctu, vel alienae consensu cum altero vel altera, contra paclum conjugate concumbitur, atque ita frangitur fides, quae in rebus etiam corporeis et Abjectis magnum animi bonum est’, vii

17. 16 omnis scriptura divinitus inspirata et utilis ad docendum ad Arguendum ad corrigendum ad erudiendum in iustitia 17 ut perfectus sit homo Dei ad omne opus bonum instructus 2 Timothy 2 2 Timothy 4