1. Das Exil verstärkt deinen natürlichen Wahnsinn

L' exil accentue ta folie naturelle

2. Ich bin im Exil in einer furchtbar khakifarbenen Welt.

Je suis en exil dans un monde kaki.

3. Und als letzten Protestakt verschwanden sie ins exil.

Et comme une dernière protestation le croiseur a disparu dans un exile volontaire.

4. Im Exil verfasste er zahlreiche Arbeiten, darunter viele antifaschistische Texte.

En exil, il a écrit de nombreuses œuvres, notamment de nombreux textes antifascistes.

5. 25 Die Befreiung loyaler Juden aus dem Exil, möglich geworden durch den Fall Babylons, stellte prophetisch die Befreiung gesalbter Christen aus dem geistigen Exil im Jahr 1919 dar.

25 La libération d’exil des Juifs fidèles, rendue possible par la chute de Babylone, préfigurait la libération de l’exil spirituel des chrétiens oints, libération survenue en 1919.

6. Ferner schickte man israelitische Gefangene nach Elam ins Exil (Jes 11:11).

D’un autre côté, des captifs israélites furent exilés en Élam (Is 11:11).

7. Solschenizyn wurde verboten und somit zunächst in den Untergrund und dann ins Exil gedrängt.

Soljenitsyne a été banni, forcé à la clandestinité puis à l’exil.

8. Jose Perez, im Exil lebender Angolanischer Diktator, wurde ermordet, während er sich in Brasilia versteckte.

Jose Perez, un dictateur Angolais en exil, a été tué pendant qu'il se cachait à Brasilia.

9. Sie wurde zu unseren Eltern gebracht, die 1951 zu lebenslänglichem Exil nach Sibirien geschickt worden waren.

On l’a donc transférée chez nos parents, condamnés, en 1951, à l’exil à vie en Sibérie.”

10. Athanasius selbst – der Vorkämpfer der nizänischen Rechtgläubigkeit, den die Arianer ins Exil verbannt hatten –, fand einige Zeit Zuflucht in Aquileia.

Athanase lui-même - le héraut de l'orthodoxie de Nicée, que les ariens avaient chassé en exil -, trouva refuge pendant quelques temps à Aquilée.

11. Der alte König Froila (Bariton) wurde ins Exil getrieben, nachdem ihn Mauregato (Bariton) und dessen Feldherr Adolfo (Bass) entthront haben.

Le vieux roi Froila (baryton) est contraint à l'exil, après avoir été chassé par Mauregato (baryton) et son ancien bras droit Adolfo (basse).

12. " Als Colby ins Exil verbannt wurde, wurde er Portraitmaler... und bot im Hudson Valley Portraits für Unterkunft und Logis an.

Ici... Lorsque Colby fût exilé, il devînt un artiste enlumineur, parcourant la Vallée de Hudson, offrant ses portraits en échange d'une chambre ou d'une pension.

13. Nach der Machtergreifung der Nationalsozialisten 1933 ging sie ins Moskauer Exil und war in der „Internationalen Roten Hilfe“ (IRH) tätig.

Après l'arrivée au pouvoir d'Adolf Hitler en 1933, elle part en exil dans la capitale soviétique et travaille pour le Secours rouge international.

14. Paul von Griechenland bezeichnet folgende Personen: Paul (Griechenland) (1901–1964), König von Griechenland Paul von Griechenland (1967) (* 1967), Kronprinz von Griechenland im Exil

Plusieurs membres de la famille royale de Grèce ont porté le prénom Paul (Pávlos) : Paul Ier de Grèce (1901-1964), roi des Hellènes ; Paul de Grèce (1967), diadoque de Grèce

15. Als der Gang ins Exil wegen der Weigerung abzudanken unausweichlich wurde, bestellte der britische Oberst Edward Lisle Strutt den ehemaligen k.k.

Alors que l'abdication semble inévitable, le britannique Edward Lisle Strutt (en) vient négocier leur départ.

16. Betrifft: Legaler Status iranischer Oppositioneller im Exil in der EU, die für eine pluralistische Demokratie eintreten und sich einer theokratischen Diktatur widersetzen

Objet: Situation juridique, au sein de l'UE, de l'opposition iranienne en exil qui défend la démocratie pluraliste et s'élève contre la dictature théocratique

17. Interessanterweise erhielt der im Exil lebende Führer von Burundi, gerade als die Stammeskämpfe im Gange waren, noch vor seinem Tod ein ausführliches Zeugnis.

Il est intéressant de noter que durant les affrontements entre tribus qui ont déchiré le Burundi, le président déchu en exil a entendu un témoignage complet quelque temps avant sa mort.

18. 6 Eigentlich wäre das schon genug gewesen, aber die im Exil lebenden Israeliten mußten sich auch noch die prahlerischen Wahrsager und Astrologen der Babylonier anhören.

6 Comme si cela ne suffisait pas, les Israélites exilés devaient également subir le discours des diseurs de bonne aventure, devins et autres astrologues vantards de Babylone.

19. Diese Vorgehensweise ist nicht überraschend, da die nepalesischen Behörden sich wiederholt der Verletzung der Freiheit der Meinungsäußerung und der Menschenrechte der Exil-Tibeter schuldig gemacht haben.

Ce n'est pas une surprise, étant donné que les autorités népalaises se sont rendues coupables, à plusieurs occasions, d'infraction à la liberté d'expression et aux droits de l'homme des Tibétains en exil.

20. Auch wird der Schatten, den sein Sohn, der im Exil lebende Lebemann Bo Guagua, und seine Frau, die Mörderin Bogu Kailai, auf die KPCh werfen, nicht einfach so verschwinden.

Les ombres jetées sur le PCC par la vie fastueuse que mène Bo Guagua, son fils en exil, et par Gu Kailai, sa femme meurtrière, ne vont pas simplement disparaître.

21. Als der König der Löwen bei der Rettung seines Sohnes stirbt, wird der junge Löwenprinz ins Exil vertrieben, während ein despotischer Herrscher das Gleichgewicht der Savanne zerstört.

Lorsque le roi lion meure en tentant de sauver son fils, le jeune prince lion est contraint à l’exil tandis que le despote au pouvoir détruit l’équilibre de la savane.

22. Der Staatsstreich des 18. Fructidor V (4. September 1797) zwang ihn aber kaum 15 Tage nach seiner Heirat, erneut Exil in der Schweiz zu suchen, wo er bis Oktober 1802 blieb.

Mais le coup d'État du 18 fructidor an V le contraint, à peine quinze jours après son mariage, à s'exiler en Suisse, où il restera jusqu'en octobre 1802.

23. Wie ein Sturzbach wird er sie ins Exil jenseits von Damaskus spülen, und die elfenbeingeschmückten Häuser, in denen sie sich zu Gastmählern rekelten, werden in Trümmer gelegt werden.

Tel un torrent, il les emportera vers l’exil au-delà de Damas, et les maisons ornées d’ivoire, où ils festoient vautrés sur leurs divans, seront réduites en décombres et en débris.

24. Revista cultural de nuestra América, Nr. 56, Mexiko-Stadt 2007, S. 33–35 Progreso Marin, EXIL – témoignages sur la Guerre d’Espagne, les camps et la résistance au franquisme („EXIL – Zeugen des Spanischen Bürgerkriegs, der Lager und des Widerstandes während des Franquismus“), Buch, Éditions Loubatières, Portet-sur-Garonne, 2005, ISBN 978-2-86266-623-5, S. 5. Minerva Salado, La lengua migrante de Fátima Rodríguez („Fátima Rodríguez’ Sprache der Migration“), in: Archipiélago.

Revista cultural de nuestra América, n° 56, Mexico, 2007, pp. 33-35 ↑ Progreso Marin, EXIL - témoignages sur la Guerre d'Espagne, les camps et la résistance au franquisme, livre, Éditions Loubatières, Portet-sur-Garonne, 2005, pp. 5 (ISBN 978-2-86266-623-5) ↑ Minerva Salado, La lengua migrante de Fátima Rodríguez , dans : Archipiélago.

25. Hier hatten die Afghaninnen, die Exil-Afghaninnen und die Afghaninnen aus Afghanistan nach zwei Jahrzehnten politischer Enthaltsamkeit zum ersten Mal die Möglichkeit, sich ein Forum zu geben, sich selbst zu finden.

Pour la première fois après deux décennies de continence politique, les Afghanes, les Afghanes exilées et les Afghanes d'Afghanistan, ont eu l'opportunité d'organiser un forum, de se rencontrer.

26. Das im Alten Testament versprochene Land ging tatsächlich durch den Fall der beiden Reiche und durch das babylonische Exil verloren. In ihrer Folge entwickelte sich die Idee einer Rückkehr als neuer »Auszug«.

La terre promise de l'Ancien Testament fut en effet perdue avec la chute des deux royaumes et l'exil babylonien, à la suite duquel se développa l'idée d'un retour comme nouvel Exode.

27. 18 Jehova weist die im Exil lebenden Juden zurecht, weil sie das Sprichwort gebrauchen: „Die Väter sind es, die unreife Trauben essen, aber die Zähne der Söhne sind es, die stumpf werden.“

18 Jéhovah reprend les exilés juifs qui profèrent cette parole proverbiale : “ Ce sont les pères qui mangent des raisins verts, mais ce sont les dents des fils qui sont agacées.

28. ALS die Juden im sechsten Jahrhundert v. u. Z. aus dem Babylonischen Exil zurückkehrten, versammelten sich die verantwortlichen Männer „zu Esra, dem Abschreiber, nämlich um Einsicht in die Worte des Gesetzes zu gewinnen“.

QUAND les Juifs exilés à Babylone retournèrent dans leur pays au VIe siècle avant notre ère, ceux qui étaient à leur tête “se rassemblèrent auprès d’Esdras le copiste, oui, pour devenir perspicaces en ce qui concerne les paroles de la loi”.

29. Bibelbücher, die nach dem Exil entstanden sind, erwähnen die persische Dareike (1Ch 29:7; Esr 8:27) und Drachmen (hebr.: darkemōním), die im allgemeinen mit der Dareike gleichgesetzt werden (Esr 2:69; Ne 7:70-72).

Les livres bibliques postexiliens font référence à la darique perse (1Ch 29:7 ; Ezr 8:27) et aux drachmes (héb. : darkemônim), qui correspondent généralement à la darique (Ezr 2:69 ; Ne 7:70-72).

30. Auf Druck Napoleons entlassen, besuchte Rüchel 1809 inkognito den durch Napoleon abgesetzten Kurfürsten Wilhelm I. von Hessen-Kassel (ehemals Landgraf Wilhelm IX. von Hessen-Kassel) in dessen Prager Exil, um finanzielle Unterstützung für einen Volksaufstand zu erbitten.

Démis de ses fonctions sur ordre de Napoléon, Rüchel démarcha secrètement en 1809 l'électeur Guillaume Ier de Hesse-Cassel (auparavant landgrave Guillaume IX de Hesse), déposé par Napoléon et exilé à Prague, pour solliciter son appui financier en vue d'un soulèvement populaire.

31. Auf die gleiche Weise teilte Héctor Palacios über seinen Facebook-Account seine Antwort auf die zahlreichen Aufrufe vieler Exil-Venezolaner, die forderten Unterschriften zu sammeln um einen Antrag auf Neuauszählung der Stimmen auf einer vom Weißen Haus überwachten Webseite [en] zu stellen:

Héctor Palacios a aussi diffusé sur son compte Facebook une réponse aux nombreux appels lancés par les Vénézueliens de l'étranger afin de recueillir des signatures pour une pétition réclamant un recomptage des voix depuis un site web hébergé par la Maison Blanche [aux Etats-Unis] :

32. Das Volk, das sich nach dem Exil auf Anordnung des Priesters Esra am 20. Tag des Kislew in Jerusalem versammelte, „blieb auf dem freien Platz des Hauses des wahren Gottes sitzen, erschauernd wegen der Sache und wegen der Regengüsse“ (Esr 10:9, 13).

(Jr 36:22.) À Jérusalem, après l’Exil, le peuple qui, sur l’ordre du prêtre Ezra, s’était réuni pour une assemblée commençant le 20e jour de ce mois “ resta assis dans le lieu découvert de la maison du vrai Dieu, frissonnant à cause de l’affaire et aussi à cause des averses ”. — Ezr 10:9, 13.

33. Die Kühnheit dieses von Menschenhand bearbeiteten Saales bewundernd, denkt Marie-Louise an diesem Julitag 1814 weder an ihren sich auf der Insel Elba im Exil befindenden Mann Napoleon noch an ihren kleinen Sohn, dem die Franzosen den Übernamen "junger Adler" gegeben haben.

Admirant la hardiesse de cette salle traitée de main d'homme, Marie-Louise, en ce mois de juillet 1814, ne songe plus ni à son époux Napoléon, exilé sur l'île d'Elbe, ni à son tout jeune fils, que les Français ont surnommé 'L'Aiglon'.

34. Unter Inspiration des Geistes Jehovas sagte der Prophet Jesaja voraus, daß auch Jerusalem im Laufe der Zeit von der nächsten Weltmacht, von Babylon, vernichtet und das Land Juda öde liegengelassen werden würde, denn die überlebenden Bewohner würden ins Exil nach Babylon geführt werden.

Sous l’inspiration de l’esprit de Jéhovah, le prophète Ésaïe annonça que plus tard Jérusalem aussi serait détruite par Babylone, la puissance mondiale suivante, et que le pays de Juda resterait désolé, les survivants parmi ses habitants étant exilés en Babylonie.

35. Aus dem Vorbild der Märtyrer schöpfte Bischof Luciferus von Cagliari Kraft, als er die Rechtgläubigkeit gegenüber dem Arianismus verteidigte und sich zusammen mit Eusebius von Vercelli, auch er Cagliaritaner, der Verurteilung des Athanasius auf dem Konzil von Mailand im Jahr 335 widersetzte und aus diesem Grund zum Exil verurteilt wurde.

De l'exemple des martyrs prit sa vigueur l'évêque Lucifer de Cagliari, qui défendit l'orthodoxie contre l'arianisme et s'opposa, avec Eusèbe de Vercelli, lui aussi de Cagliari, à la condamnation d'Athanase lors du Concile de Milan de 335, et tous les deux, Lucifer et Eusèbe, furent condamnés à l'exil, un exil très dur.

36. Z. mit Serubbabel aus dem Babylonischen Exil zurück (Esr 2:1, 2, 16; Ne 7:21). Sie sind folgendermaßen aufgeführt: „Die Söhne Aters, von Hiskia, achtundneunzig“, was vielleicht darauf schließen läßt, daß sie Nachkommen Aters waren, der von einem gewissen Hiskia abstammte (aber wahrscheinlich nicht von dem gleichnamigen judäischen König), oder daß sie Nachkommen Aters durch einen gewissen Hiskia waren.

(Ezr 2:1, 2, 16 ; Ne 7:21.) On lit à leur sujet : “ Les fils d’Ater, de Hizqiya : quatre-vingt-dix-huit ”, ce qui pourrait indiquer qu’ils étaient issus d’Ater, lui- même descendant d’un certain Hizqiya (mais probablement pas du roi judéen du même nom), ou bien qu’ils descendaient d’Ater par un certain Hizqiya.

37. in der Erwägung, dass der ehemalige Vorsitzende der CNRP Sam Rainsy nach rechtlichen Drohungen gezwungen war, zurückzutreten; in der Erwägung, dass er in Abwesenheit wegen Verleumdung verurteilt wurde und nun im Exil lebt; in der Erwägung, dass seit der Zerschlagung der politischen Opposition immer mehr Parlamentsabgeordnete der CNRP aus Kambodscha fliehen; in der Erwägung, dass Meldungen von Menschenrechtsorganisationen zufolge einige von ihnen andernorts Asyl beantragt haben;

considérant que l’ancien président du PSNC, Sam Rainsy, a été poussé à la démission à la suite de menaces de poursuites judiciaires; qu’il a été convaincu, par défaut, de diffamation, et qu’il vit à présent en exil; qu’un nombre grandissant de députés du PSNC fuient le Cambodge depuis la dissolution de l’opposition; que des organisations de défense des droits de l’homme signalent que plusieurs d’entre eux ont demandé l’asile à l’étranger;

38. Die Geschichte zu rekonstruieren ohne den geringsten Hinweis auf die von der italienischen Gemeinschaft erlittenen Verfolgungen, auf die Dolinen, auf das Exil, in das Hunderttausende von Personen gezwungen wurden, ist äußerst schwerwiegend und kann nicht toleriert werden; unsere Fraktion sieht sich daher veranlaßt, nicht für Ihren Bericht zu stimmen, wenn darin weiterhin völlig unstimmige Behauptungen aufgestellt werden, wodurch der Öffentlichkeit ein völlig falsches Bild des Europäischen Parlaments vermittelt werden könnte.

Relater l'histoire sans faire aucune allusion aux persécutions subies par la communauté italienne, aux dolines, à l'exil auquel des centaines de milliers de personnes ont été contraintes, cela est très grave, cela est inacceptable et cela induira notre groupe à ne pas voter votre rapport si ce document contient encore ces faussetés qui risquent de donner à l'opinion publique une image absolument trompeuse du Parlement européen.

39. Auch jenen Teil der Welt sieht Gott aus einer anderen Perspektive, man könnte sagen »von oben«: Es ist das Land Abrahams, Isaaks und Jakobs; das Land des Exodus und der Rückkehr aus dem Exil; das Land des Tempels und der Propheten; das Land, in dem der eingeborene Sohn aus Maria geboren wurde, wo er gelebt hat, gestorben und auferstanden ist; die Wiege der Kirche, die gestiftet wurde, um das Evangelium Christi bis an die Enden der Welt zu bringen.

Cette région du monde, Dieu la voit aussi dans une perspective différente, nous pourrions dire «d’en haut»: c’est la terre d’Abraham, d’Isaac et de Jacob; la terre de l’exode et du retour de l’exil; la terre du temple et des prophètes; la terre dans laquelle le Fils Unique est né de Marie, où il a vécu, est mort et est ressuscité; le berceau de l’Eglise, constituée afin d’apporter l’Evangile du Christ jusqu’aux frontières du monde.