1. 其实,约拿之所以顾惜那棵葫芦,只不过因为葫芦对他有些用处。

Suy cho cùng, ông tiếc cái cây chỉ vì nó có lợi cho bản thân.

2. 好,说到厨房, 这是一些芦笋。

Nhân nói đến bếp, đây là mấy cây măng tây.

3. 但只有我们在使用芦笋。

Nhưng sử dụng măng tây thì đúng chỉ có chúng tôi.

4. 忽然,她看见芦苇中有个箱子。

Thình lình nàng thấy cái giỏ trong đám sậy cao.

5. 在这里他们兜售木马软件, 并且分享最新木马技术的讯息。

Ở đây, chúng rao bán các phần mềm xâm nhập và chia sẻ thông tin về các ngón nghề tấn công mới.

6. 可向“被压伤的芦苇秆”埃及求助吗?(

Về Ê-díp-tô, “cây sậy đã gãy” chăng?

7. 他坐在城外的一棵葫芦树下生闷气。

Thay vì thế, ông ra khỏi thành và ngồi dưới bóng râm của một cây bầu nậm với vẻ mặt hờn dỗi.

8. 罗马士兵“用芦苇打他的头,向他吐唾沫”。

Quân lính La Mã “lấy cây sậy đánh đầu Ngài, nhổ trên Ngài”.

9. 荒漠必变得水源充足,长满芦苇和纸莎草

Sa mạc sẽ trở thành vùng có đầy nước cho cây sậy và cây lau

10. 压伤的芦苇,他不折断;将残的灯火,他不吹灭。”

Người sẽ chẳng bẻ cây sậy đã giập, và chẳng dụt tim đèn còn hơi cháy”.

11. 更新表单代码以在属性中纳入 method=post。

Cập nhật thẻ biểu mẫu để có method=post trong thuộc tính.

12. 胡狼安歇的住处必长出青草、芦苇和纸莎草。”(

Hang chó đồng đã ở sẽ trở nên vùng sậy và lau”.

13. 她让妇女们种植新的树木并且进行浇灌 慢慢地

Bà giúp những phụ nữ đó trồng cây mới và chăm sóc chúng, từng chút từng chút một.

14. 被压受伤的芦苇”固然是脆弱的,因此,芦苇看来代表饱受压迫、备尝痛苦的人,就像耶稣在安息日所医好的那个枯萎了手的人一样。(

Do đó, nó dường như tượng trưng cho những người bị áp bức hoặc đau khổ giống như người đàn ông bị teo tay mà Giê-su đã chữa lành trong ngày Sa-bát (Ma-thi-ơ 12:10-14).

15. 芦苇一般生长在潮湿的地方,不是一种坚硬固定的植物。“

Một “cây sậy đã gãy” thì quả thật là yếu.

16. 68:30 大卫求上帝“斥责芦苇中的野兽”,这是什么意思?

68:30—Lời yêu cầu “xin hãy mắng thú trong lau-sậy” có nghĩa gì?

17. 14因此主一日之间,必从以色列中剪除头与尾,棕枝与芦苇。

14 Vậy nên, chỉ trong một ngày Chúa sẽ chặt đầu và đuôi, cành cây và cỏ lác của Y Sơ Ra Ên.

18. 然后,她把摩西放进箱里,将箱子放在尼罗河畔的芦苇中。

Rồi bà đặt Môi-se nằm trong đó, và thả cái giỏ trong đám sậy cao ven bờ Sông Ni-lơ.

19. 贫苦的人有如被压伤的芦苇,好像由于缺油而将灭的灯火。

Người bị khổ sở giống như cây sậy đã giập, như ngọn đèn sắp tắt vì thiếu dầu.

20. 耶稣怜恤困苦的人,因为这些人有如被压受伤的芦苇一般

Giê-su thương xót người khốn khổ, họ giống như cây sậy bị dập

21. 胡狼安歇的住处必长出青草、芦苇和纸莎草。”( 以赛亚书35:1-7)

Hang chó đồng đã ở sẽ trở nên vùng sậy và lau”.—Ê-sai 35:1-7.

22. 再说,他所以顾惜葫芦树,只不过因为这棵植物给了他一些好处。

Suy cho cùng, ông tiếc cái cây chỉ vì nó có lợi cho bản thân.

23. 头条新闻不时指明交战各派或恐怖组织属于某某宗教。

Các tôn giáo của thế gian đã tự chuốc lấy tiếng xấu ra sao?

24. 耶稣从没有折断任何“压伤的芦苇”,也没有熄灭任何“将残的麻芯”。

Chúa Giê-su chẳng bẻ “cây sậy đã giập” cũng chẳng dập tắt “tim đèn còn hơi cháy”.

25. 森林 只不過 是 一些 樹木 樹木 只 不過 是 木頭.

Rừng chỉ là cây, cây chỉ là gỗ.

26. 上帝应许引入一个在属天政府或‘王国’治下的公义新世界。(

Đức Chúa Trời hứa đem lại một thế giới mới công bình dưới một chính phủ trên trời, hoặc “Nước Trời” (Ma-thi-ơ 6:9, 10; II Phi-e-rơ 3:13; Khải-huyền 21:3, 4).

27. 如果您更新以下任何属性,商品将需要再次经历审核过程:

Nếu bạn cập nhật bất kỳ thuộc tính nào sau đây thì các sản phẩm sẽ được xem xét lại:

28. 见证人把船停泊在“浮岛”旁,走上芦苇建造的平台,挨家逐户向居民传道。

Sau khi cập bến các đảo lềnh bềnh, các Nhân Chứng đi bộ trên lớp nền tranh từ chòi này đến chòi kia.

29. “大会场地的四周有青草围绕着,弟兄们用芦苇盖了个屋顶,以作遮荫之用。

“Xung quanh địa điểm hội nghị có hàng rào bằng cỏ, và có mái che bóng mát làm bằng cây sậy.

30. 为了保护孩子不被杀死,她把孩子放在一个篮子里,藏在尼罗河的芦苇丛中。

Để bảo vệ con, cô đặt nó vào cái giỏ và đem giấu giữa những đám sậy gần bờ sông Nin.

31. 当时国王下令要把所有新生的希伯来男婴杀尽,但摩西的父母不怕王命,毅然把摩西藏起来,后来更把摩西放在一个蒲草箱里,置于尼罗河畔的芦苇中。

Dù vua ra lệnh giết các bé trai sơ sinh Hê-bơ-rơ, họ không hề sợ và đem Môi-se đi giấu, để con trẻ trong một cái thúng rồi thả ra giữa đám sậy dựa mé bờ sông Ni-lơ.

32. 21 属于‘另外的羊’阶级的人并不在新约之内,因此不会领食象征物。

21 Những người thuộc nhóm “chiên khác” không có phần trong giao ước mới và như vậy không ăn bánh uống rượu.

33. 这其间,我们的粮食只有水和不新鲜的面包,我们要睡在没有被褥的木板上。

Trong thời gian ấy, chúng tôi chỉ được ăn bánh mì cũ, uống nước lã và ngủ trên những tấm ván mà không có mền.

34. 巫医向他洒了一些魔术药水,使他安静下来。 药水是由盐和水掺杂而成,盛在葫芦里。

Ông thầy pháp làm cho y bình tĩnh lại bằng cách vẩy trên y một thứ nước phép có nhiều lá và đựng trong vỏ trái bầu.

35. 81.6%的人口属于农民阶级,0.6%属于贵族,0.1%属于神职人员,9.3%属于商人,6.1%属于军人。

Đa số người dân, 81,6%, thuộc về nông dân, những người khác là: quý tộc, 0,6%; giáo sĩ, 0,1%; những người buôn bán và buôn bán, 9,3%; và quân đội, 6,1%.

36. 在圣经时代,士兵所用的“火箭”用空心的芦苇秆制成,秆子上绑着注了石脑油的小容器。

Trong thời Kinh Thánh, binh lính dùng những mũi tên bằng sậy rỗng có gắn những lọ sắt nhỏ có thể chứa dầu đốt.

37. 有趣的一点是,据《新大英百科全书》说,原本的女神像是“以金、乌木、银和黑石制成的”。

Điều đáng lưu ý là theo “Tân Bách khoa Tự điển Anh-quốc” (The New Encyclopædia Britannica), cái tượng đầu tiên của nữ thần này “được làm bằng vàng, gỗ mun, bạc và đá màu đen”.

38. 不过,有一个勇敢的母亲为了保护出生不久的孩子,就把孩子放在箱子里,藏在芦苇丛中。

Một người mẹ can đảm che chở con mình và giấu con vào một cái thúng, đem đặt trong đám lau sậy.

39. 我们依靠树木供应食物、遮荫、木材和燃料。

Nhờ cây cối ta có đồ ăn, bóng mát, gỗ và nhiên liệu.

40. 大部分碳烤口味 并非真的来自木材或木碳

Phần lớn đặc tính của hương vị nướng không phải đến từ củi hay than.

41. 他们仿佛在说:“房子毁了有什么大不了,反正泥砖木块最终也会破烂。 我们不单要重新盖一座房子,还要用更好的材料,用凿好的石头和雪松木来盖房子!”(

Thật ra thì họ nói: ‘Chúng tôi có thể mất nhà xây bằng gạch bùn và gỗ thường, nhưng chúng tôi sẽ xây lại nhà tốt hơn bằng các vật liệu tốt hơn—đá đẽo và cây hương bách!’

42. 马太福音6:24,《新译》)你认识有些人属于某个宗教,但一生最关心的却是赚钱吗?

Bạn có biết người nào theo một tôn giáo rồi nhưng có mục đích chính yếu trong đời sống là tiền bạc không?

43. 1世纪并没有什么木料场或建筑原料店,可以让木匠购买切割成不同大小的木材。

Tuy nhiên, vào thời đó không có nơi bán gỗ đã cắt sẵn theo kích cỡ yêu cầu.

44. 这时他说道: “这岛就是独木舟; 这独木舟,这岛。”

Và đây là những gì ông nói: "Hòn đảo này là thuyền; các xuồng, hòn đảo. "

45. 根据这个协议,泰尔王会命人把雪松木和圆柏木扎成木筏,这些木材会从黎巴嫩经海路运到以色列,供以色列人兴建圣殿。

Theo bản thỏa thuận này, lượng lớn gỗ bá hương và gỗ tòng được chuyển từ Li-ban đến Y-sơ-ra-ên qua đường biển, và dùng để xây cất đền thờ.

46. 他们探访住在的的喀喀湖上各岛,包括“浮岛”的居民。“ 浮岛”是用湖中生长的芦苇建成的平台。——10/15,8-10页。

Các Nhân Chứng viếng thăm những người sống trên các đảo trong hồ Titicaca, kể cả những đảo “lềnh bềnh” làm bằng cỏ tranh mọc trong hồ.—15/10, trang 8-10.

47. 99因为这些就是那属于a保罗、属于亚波罗和属于矶法的人。

99 Vì đây là những người của aPhao Lô, và của A Bô Lô và của Sê Pha.

48. 这是最初是由多普耶拉兄弟制造的, 他们在之后制作了冬不拉(Dobro),一种木制琴身的乐器 有一个金属锥-声音就是从那儿发出的。

Nó được tạo ra bởi anh em Dopyera, những người làm ra Dobro, một nhạc cụ thân gỗ với chóp kim loại chỗ âm thanh phát ra.

49. 市场出售的木刻

Đồ gỗ chạm trổ bán tại chợ địa phương

50. 2010年,第一瓶有色润肤霜出现在市场中,商品名为CC霜,属于新加坡品牌Rachel K(英语:Rachel K)。

Chất làm ẩm da đầu tiên được quảng cáo là kem CC xuất hiện vào năm 2010, sản phẩm của nhãn hiệu Rachel K tại Singapore.

51. 你 這提線 木偶 !

Cậu đúng là đần độn!

52. 我能 咬 穿 木頭

Tôi có thể nhai gỗ.

53. 他们既然麻木不仁,便任凭自己放纵情欲,贪行各样污秽的事。”——以弗所书4:19,《新译》;提摩太前书4:2。

“Họ mất cả sự cảm-biết, đành bỏ mình trong một đời buông-lung, đem lòng mê-đắm không biết chán mà phạm hết mọi điều ô-uế” (Ê-phê-sô 4:19; I Ti-mô-thê 4:2).

54. 耶稣向许多好像被压受伤的芦苇一样的人宣讲予人安慰的信息。 这些人受尽屈辱,仿佛给人践踏在脚下。

Giê-su tuyên bố thông điệp đầy an ủi cho nhiều người giống như cây sậy bị dập, bị gãy và bị chà đạp, nói theo nghĩa bóng.

55. 五分 鐘內 去 木屋

Năm phút nữa hãy có mặt trong kho củi.

56. 我们在诗篇89:11读到:“天属你,地也属你。”

Chúng ta đọc nơi Thi-thiên 89:11: “Các từng trời thuộc về Chúa, đất cũng thuộc về Chúa”.

57. 新译》)正如一块铁能将同类的金属片磨得锋利,朋友也能成功地提高对方的见识和灵性水平。

Cũng vậy, người này mài giũa người kia”.

58. 约拿从没栽培过那棵葫芦,而耶和华不但赐给尼尼微人生命,也一直维持他们的生命,就像维持众生一样。

Giô-na chưa làm gì để chăm sóc dây dưa đó.

59. 一个成熟的基督徒监督可以在婚礼举行前跟准新人倾谈,帮助他们以属灵的观点挑选衣服。

Trong buổi nói chuyện trước ngày cưới, một anh trưởng lão thành thục đã giúp cô dâu và chú rể có quan điểm của Đức Chúa Trời.

60. 因為 她 們 是 木頭 做 的 ?

Bởi vì họ được làm bằng củi?

61. 我感到左腿麻木,

Tôi cảm giác chân trái mình như tê dại,

62. sharingtime.lds.org 有木棒人偶范本

Con rối gắn trên cây que có sẵn tại sharingtime.lds.org

63. 沙漠荒野林木青葱。

nước mát tuôn ra tràn nơi khô khan.

64. 只是 卑微 的 木雕 師傅

Chỉ là một người thợ điêu khắc gỗ hèn mọn.

65. 那发动头脑的力量已变成属肉体而非属灵的,被一种‘属肉体的思想态度’取而代之。

Quyền lực thúc đẩy tâm trí đã trở nên vật chất thay vì thiêng liêng.

66. 绵羊”便是表明自己秉性公义的人;这些人乐于资助君王和他手下从灵而生、属于‘新受造物’的弟兄。

“Chiên” là những ai tỏ thiện chí đối với Vua và những anh em của ngài thuộc “sự sáng tạo mới” được thánh linh sanh ra.

67. 新西兰有举世闻名的湖泊、峡湾、高山、冰川、海滩,还有草木茂盛的雨林和绿草如茵的牧场。 不错,新西兰的确可以滔滔不绝地述说天地之创造主的威严和伟大。

Tân Tây Lan nổi tiếng trên khắp thế giới về các hồ, vịnh hẹp chạy giữa những vách đá cao, núi cao chót vót, băng hà, bờ biển, rừng mưa nhiệt đới chi chít những cây dương xỉ và phong cảnh đồng quê xanh tươi, tất cả đều nói lên thật sống động về sự oai nghiêm và sự cao cả của Đấng Tạo ra trời và đất.

68. 树木 可以 低语... 互相 交谈...

Những thân cây có thể thì thầm Nói với nhau... thậm chí cử động nữa.

69. 那里 只 剩 几块 木头

Chỉ có mấy mảnh gỗ...

70. 两座木桥横跨运河。

Hai cây cầu bắc qua kênh:.

71. 老约瑟•斯密的圆木屋

Căn Nhà Gỗ của Joseph Smith Sr.

72. shipping [运费] 属性

Thuộc tính shipping [thông_tin_vận_chuyển]

73. 如果无法从线上或杂志取得你所属语言版本的新课程教材,请见2018年课程指示以取得进一步资料。

Nếu ngôn ngữ của các anh chị em không nhận được các tài liệu giảng dạy mới trực tuyến hoặc trong một tạp chí, thì hãy xem Những Chỉ Dẫn về Chương Trình Giảng Dạy trong Năm 2018 để biết thêm thông tin.

74. 栖息和筑巢的地方 树木、灌木和合适的鸟巢箱都能吸引住在树林的小鸟。

Nơi làm tổ: Cây cối, bụi rậm và chuồng chim thu hút chim rừng.

75. 「属世和属灵就像硬币的两面一样,是密不可分的。

“Giống như hai mặt của đồng tiền, phần vật chất và thuộc linh không thể tách rời được.

76. 這樣 經過 20 年 , 我 已 麻木 了

Sau 20 năm tìm hiểu, tôi đã bế tắc...

77. 木薯粉做的大薄饼“埃雷巴”

Ereba là bánh khoai mì lớn, mỏng

78. 歡迎 光臨 木雕 藝品 店...

Chào mừng đến với Thợ Chạm Tài Ba, cửa hàng đồ trang...

79. 为献祭的安排提供木柴

Cung cấp củi cho bàn thờ

80. 这是一个18,19世纪的木刻

Đây là một bản khắc mộc cũ từ những năm 1700, hay 1800 gì đó