1. 新郎 还是 新娘 ?

Bên cô dâu hay chú rể?

2. 新郎会在成亲之日接新娘回家,或带新娘回他父母家去。(

Vào ngày cưới, chú rể rước cô dâu về nhà mình hoặc nhà cha mình.

3. 好 一个 美丽 的 新娘

Con đúng là một cô dâu xinh đẹp.

4. 妳 本應 該 是 最美 的 新娘

Lẻ ra cô đã là cô dâu đẹp nhất

5. 幫 新娘 換 一下 捧 花 , 賢珍

Hãy cho cô dâu một bó hoa mới.

6. 乙)新娘怎样看未来的丈夫?

(b) Cô dâu có thái độ nào đối với Chú Rể tương lai?

7. 我 準備 這個 留給 新娘 的 父親

Tôi sẽ để dành cho cha cô dâu.

8. 见到 我 之前 千万别 定做 新娘 衣

Chị ơi, hãy bình tĩnh.

9. 西班牙新娘和西班牙工作委派

Cô dâu người Tây Ban Nha và nhiệm vụ ở Tây Ban Nha

10. 在有些招待会上,客人必须“购买”礼饼或“购买”与新娘跳舞的权利,将钱用别针别在新娘的衣服上。

Có khi khách mời tại một số tiệc cưới phải “mua” từng mảng của cái bánh lớn, hay “mua” một bản khiêu-vũ với cô dâu bằng cách gắn tiền trên áo cô.

11. 以上 , 新郎新娘 一生一世 結為 夫妻

Rồi, họ đã thề sẽ sống cuộc sống hôn nhân cho tới hết đời.

12. 這 就是 我們 美麗 僵尸 新娘 的 故事

Và đó là câu chuyện về Cô Dâu Ma của chúng ta

13. 她们 呵 新娘 的 痒, 跟 她 说笑话, 跟 她 嚷嚷

Họ cù cô, đùa giỡn và rất ồn ào.

14. 我们知道新郎是耶稣基督,那么新娘是谁呢?

Chúng ta đã biết Chú Rể là ai, vậy ai là cô dâu?

15. 示例:邮购新娘、跨国婚姻中介服务和相亲游

Ví dụ: Cô dâu đặt hàng qua thư, môi giới hôn nhân quốc tế, chuyến tham quan tìm bạn gái

16. 15 对新郎新娘来说,婚宴中的酒不够并非小事。

15 Đây không phải là vấn đề nhỏ đối với cô dâu và chú rể.

17. 哪门子 的 新娘 闻 起来 像匹马 , 接吻 像 鸡 啄食 ?

Cô dâu gì mà hôi như một con ngựa và hôn như một con gà mổ thóc?

18. 这个演讲能使新郎新娘和出席的亲友获益良多。

Bài giảng có lợi ích cho cô dâu chú rể cũng như cho tất cả những người đến dự lễ cưới.

19. 牧羊人回答说:“我的小妹,我的新娘啊,我进了自己的园子。”

Nàng mời chàng chăn chiên “vào trong vườn người, và ăn các trái ngon-ngọt của người!”

20. 他明白自己若不立婚誓,就不可以跟新娘享受婚姻生活。

Chú rể ấy hiểu rằng nếu không nói lời hứa nguyện này, anh sẽ không thể chung sống với cô dâu.

21. 但是利百加的家人希望新娘留下来与他们一起至少十天。

Nhưng gia đình Rê-be-ca muốn nàng dâu ở lại nhà với họ ít nhất mười ngày.

22. 19 耶和华那充满动力的灵透过新娘阶级发出“来吧!” 的有力邀请。

19 Thánh linh mạnh mẽ của Đức Giê-hô-va hành động qua trung gian lớp người vợ mới cưới chuyển đến lời mời quyết liệt: “Hãy đến!”

23. 七年届满,雅各迎娶拉结。 新娘蒙着面纱,雅各怎也料不到拉班会欺骗他。

Sau đó, ông đem nàng dâu che mặt về, không nghi ngờ là La-ban đang đánh lừa ông.

24. 这个习俗可能源于一种信仰,认为食物能安抚邪灵,免得他们伤害新郎新娘。

Thực hành này có thể bắt nguồn từ niềm tin cho rằng thức ăn sẽ làm khuây khỏa những hồn ma độc ác để chúng không làm hại cô dâu chú rể.

25. 此次更改的目的在于禁止在马来西亚、泰国和印度尼西亚宣传邮寄新娘服务。

Chính sách sẽ thay đổi để cấm cô dâu đặt hàng qua thư tại Malaysia, Thái Lan và Indonesia.

26. 诗篇104:15;约翰福音2:1-11)这样,婚宴就能够举行下去,不致令新郎新娘感到尴尬。

(Thi-thiên 104:15; Giăng 2:1-11) Nhờ đó, tiệc cưới có thể tiếp tục, và cô dâu, chú rể chắc chắn không bị ngượng.

27. 讲者不该说太多个人对新郎和新娘的看法,以致令一对新人和在场的亲友尴尬。

Vì bài giảng cũng nhằm mục đích tỏ lòng tôn trọng họ, diễn giả sẽ không dùng nhiều lời hài hước hay những câu tục ngữ.

28. 启示录7:4,9;约翰福音10:16)既是新娘的忠贞侍从,他们也必须不受撒但的邪恶世界所污染。

Như những người hầu việc trung thành cho người vợ, họ cũng phải giữ mình sạch khỏi bợn vết nhơ bẩn của thế gian hung ác của Sa-tan.

29. 这篇文章的主题经文便是启示录22:17。 文章强调新娘阶级有责任要向人发出“来吧!” 的邀请。——第87-9页。

Câu Kinh-thánh làm chủ đề là Khải-huyền 22:17, và bài nêu rõ trách nhiệm của lớp người vợ mới cưới phải quảng bá lời mời “Hãy đến!” (trang 87-89).

30. 新郎和新娘在上帝和其他人面前向对方说出婚誓,承诺一生一世遵照上帝的婚姻安排,爱护、珍惜和尊重对方。

Trước mặt Đức Chúa Trời và những người làm chứng, cô dâu và chú rể trao lời thề ước hôn nhân.

31. 马克斯为耶和华见证人主持婚礼超过35年,他说:“我留意到一种趋势,筹备婚礼和婚宴时常都是由新娘带头安排的,新郎就没有什么发言权。”

Anh Max, người có hơn 35 năm kinh nghiệm thực hiện thủ tục kết hôn, nhận xét: “Tôi thấy có khuynh hướng là cô dâu thường quyết định hầu hết mọi việc trong lễ cưới và tiệc chiêu đãi, còn chú rể thì ít ý kiến hơn”.