1. 野性之女们, 野性之女们啊,她们与水牛同行。

거친 여성 거친 여성, 버팔로와 함께 걷는다.

2. 你还可以看到大额牛悠闲地吃草,这是一种仍带一点野性的印度牛。

반가축화된 커다란 인도 원산의 소인 가얄소가 스텝에서 평화로이 풀을 뜯고 있는 모습도 볼 수 있습니다.

3. 其他种类的海洋野生生物,例如海草、甲壳类生物、海龟和海牛等,也有灭绝的危险。

현재 위협받고 있는 다른 해양 생물 가운데는 해초, 조개류와 갑각류, 바다거북과 바다소가 포함되어 있다.

4. 你找到的是大象,犀牛,猴子,野猪等等。

코끼리, 코뿔소, 원숭이, 돼지 등등을 볼 수 있습니다

5. 圣经曾提到野牛(希伯来语reʼemʹ雷恩)的一些特征,包括野性难驯(伯39:9-12),矫健迅猛、难以制服(民23:22;24:8),双角强壮有力(申33:17;诗22:21;92:10),以及野牛犊活泼好动等(诗29:6)。

성경에는 “들소”(레엠)의 몇 가지 특성이 언급되는데, 그것은 고집 센 성향(욥 39:9-12), 신속함과 아무도 이길 수 없음(민 23:22; 24:8), 그 큰 뿔의 힘(신 33:17; 시 22:21; 92:10), 어린것들이 경쾌하게 뛰는 것(시 29:6)이다.

6. 一般人较常喝的牛奶,基本上是一种乳状液,当中水分占百分之87,其余百分之13则是固体。

흔히 사용되는 젖인 우유는 기본적으로, 87퍼센트의 수분과 13퍼센트의 고형분으로 이루어진 유탁액(乳濁液)입니다.

7. 如果有人在荒野遇上一头暴跳如雷的犀牛,攀上树上躲避方为上策。

들판에서 미친 듯이 날뛰는 코뿔소를 만날 경우, 오를 만한 나무가 있으면 매우 유용할 것이다. 그래서 이러한 격언이 있다.

8. 就在电光火石之间,狮子已冲进牛羚中,牛羚这才吓了一跳。

사자들이 행동을 개시하기로 결정하는 때는 바로 이 때입니다.

9. 他估计,只要把现时花于为牛只马匹配种的一部分人力物力,转移到“人种改良”之上,“大批天才人杰”就能出现人间。

말과 가축의 품종을 개량하는 데 바치는 비용과 노력의 일부만 “인류를 개량하는 일”에 들인다면 “기라성 같은 천재들”을 얻는 결과가 있게 될 것이라고, 골턴은 추리하였습니다.

10. ——接种的野生橄榄树枝子

—접붙여진 돌 감람나무 가지들

11. 这种主张本身就是个宗教,俨然一只不可侵犯的圣牛,在科学“事实”相形之下,各种宗教声称突然看来摇摇欲坠,无从证明。

과학적 “사실”에 비추어 볼 때, 종교적 주장은 갑자기 근거가 불충분하여 증명할 수 없는 것으로 보였다.

12. 腳注 牛傳染性鼻氣管炎(Infectious bovine rhinotracheitis; IBR)是由牛第一型疱疹病毒(英语:bovine herpesvirus 1)(bovine herpesvirus 1; BHV1)引起之牛隻傳染性疾病。

고양이 바이러스성 비기관지염(FVR: Feline viral rhinotracheitis)은 Herpesviridae과에 속하는 고양이 허피스바이러스 1(FHV-1: Felineherpesvirus 1)에 의해 유발되는 상부호흡기질환 혹은 폐질환이다.

13. 试想像数百万男、女、孩童进入一个“大而可怕的旷野”——一个“有[毒]蛇、蝎子、干旱无水之地”的旷野!

수백만의 사람들—남녀와 어린이들—이 “광대하고 위험한 광야 곧 불뱀과 전갈이 있고 물이 없는 간조한 땅”을 향해 가고 있는 모습을 상상해 보라!

14. 诗篇8:6-8也说:“[上帝]把一切都放在[人]的脚下,就是所有的牛羊和原野的走兽,天上的鸟、海里的鱼。”

그와 비슷하게, 시편 8:6-8에서도 이렇게 알려 줍니다. “[하느님께서는] 모든 것을 그의[즉 사람의] 발 아래 두셨습니다, 작은 가축과 소, 그 모두를, 벌판의 짐승들을, 하늘의 새들과 바다의 물고기를.”

15. 你不妨摸摸给磨滑了的石角,和看看巨石四周给野牛长年累月地践踏而形成的深沟,同时想象一下成千上万的水牛一度站在这儿,用石头擦拭着皮肤来止痒的情景。

우리는 바위들의 모서리가 매끈하게 닳아 있음을 느낄 수 있으며, 많은 들소들이 가려운 피부를 바위들에 비벼 대는 바람에 바위들 주위에 팬 도랑을 볼 수도 있습니다.

16. 13母牛必与熊同食;牛犊必与小熊同卧;狮子必吃草,与牛一样。

13 또 암소와 곰이 먹을 것이요, 그들의 어린 것들이 함께 누울 것이며, 사자가 소처럼 짚을 먹을 것이라.

17. 正如《俾格米人——森林深处的居民》解释,无论雀鸟、猴子、大象、水牛、老鼠、羚羊、野猪、松鼠,还是其他林林总总的动物,均在猎物之列。

「피그미족—숲 속의 사람들」 책에서 설명하는 바와 같이, 사냥감에는 새·원숭이·코끼리·들소·설치류·영양·멧돼지·다람쥐 등 많은 동물이 포함됩니다.

18. 10但是看啊,这座城却在a一日之间成了废墟;尸体被狗和旷野来的野兽扯得不成样子。

10 그러나 보라, ᄀ하루에 그것이 황폐하여 버린 바 되었으며, 주검들이 개들과 광야의 들짐승들에게 갈기갈기 찢기었더라.

19. 百分之40的猪肉样品和百分之60的牛肉样品含有沙门氏菌,而所有的牛肉样品中都有大肠杆菌。

그러다 보니 돼지고기 샘플의 40퍼센트와 쇠고기 샘플의 60퍼센트에 살모넬라균이 들어 있었고, 모든 쇠고기 샘플에서 대장균이 나왔습니다.

20. 在你住的地区,有没有这种穿着双层毛衣的牛呢?

여러분이 사는 지역에서도 두 겹의 털옷을 입고 있는 이 소를 찾아볼 수 있습니까?

21. 从前,人们用野牛皮制成帐篷,再以巨石把帐篷边压住,以防止它们在刮风时给吹走。

이러한 바위들은 한때, 들소 가죽으로 만든 티피(원추형 천막)가 바람에 날려가지 않도록 그 가장자리를 눌러 주던 것들입니다.

22. 目前,有一种凝血蛋白,就是来自地中海某种野豌豆,对于诊断某类罕见的血液病很有帮助。

나비나물속(屬)의 식물 중에서 지중해 지역에서 자라는 한 종에서는 혈액을 응고시키는 단백질을 추출하고 있는데, 그 단백질은 인간에게 나타나는 희귀한 혈액 질환을 분별해 내는 데 도움이 됩니다.

23. 路2:24;14:19)希伯来语tseʹmedh“采梅德”跟希腊语zeuʹgos“休戈斯”有点类似,可指“两头”(士19:3,10),“一对”(撒上11:7),“一对牛”(王上19:19,21),以及一英亩(略少于四分之一公顷),一英亩地指一对牛一天能耕之地(撒上14:14;赛5:10)。

(누 2:24; 14:19) 히브리어 단어 체메드는 그리스어 단어 주고스에 어느 정도 상응하며, “두 마리”(판 19:3, 10; 삼첫 11:7), “겨리”(왕첫 19:19, 21), “하루갈이” 즉 한 겨리의 소가 하루에 갈 수 있는 땅의 면적(삼첫 14:14; 사 5:10)을 가리킬 수 있다.

24. 结20:7,8;23:3,4,8)他们在旷野造了个金牛犊像,显示他们当中看来有些人仿效埃及人崇拜动物。(

(겔 20:7, 8; 23:3, 4, 8) 광야에서 금송아지를 만들어 숭배한 것은 일부 이스라엘 사람들이 이집트의 동물숭배에 감염되었기 때문일 것이다.

25. 在这个天然环境下,世上种类繁多、品种繁富的花草树木一一展现眼前。 有三个月的时间,各种野生花卉开遍该州,色彩缤纷夺目。

여기서는 세계에서 가장 풍부하게 펼쳐진 야생 식물상 중 하나가 천연 그대로 전시된 것을 볼 수 있으며, 석 달 동안 이 주의 많은 지역은 이 곳에서 자생하는 야생화로 뒤덮여 타오르는 듯하다.

26. 最后一位,卡格特·艾维亚潘 外号 Cha0-- 曾经最牛的黑客之一 生于土耳其安卡拉

그리고 마지막으로 차우타이 에비아판, Cha0으로 불립니다 -- 가장 주목할만한 해커의 하나이고, 터키 앙카라에서 왔습니다.

27. 同样,不论是人,是牛,还是狗,同“类”中的个体是各种各样的。

사람, 소, 개의 경우도 마찬가지이며, 각각의 “종류” 안에서 폭넓은 다양성이 있을 수 있다.

28. 其中有各种野生鱼类, 包括切喉鳟、褐鳟 和虹鳟。

붉은 반점 송어, 밤빛 송어, 무지개 송어를 포함한 야생 어류가 살고 있습니다.

29. 他补充说:“有一个时期,我曾有四头牛耕种,在绝粮时卖了两头,其他两头宰了来吃。

“전에는 밭갈이용 소가 네 마리 있었어요. 한데, 식량이 전부 떨어지고 나니 두 마리를 팔고, 두 마리는 먹으려고 도살하였읍니다.

30. 以色列人在旷野安营的地点之一,很可能跟何珥哈吉甲是同一个地方。(

이스라엘 사람들이 광야에서 진을 친 곳. 호르-학깃갓과 동일한 곳이었을 것임.

31. 好,一种怜爱之情油然而生

키란: 여기서 열정의 첫장이 시작됩니다.

32. 一位猎区监察员评论说,若不是加紧巡逻,“三周之内就可能没有犀牛了。”

한 밀렵 감시관은, 순찰대가 없다면 “3주 내에 코뿔소는 여기에 한 마리도 남아 있지 않을 것”이라고 설명하였다.

33. 他声称:“暴露在一种或多种化学物质之下的工人差不多有二千万之多。

그는 이렇게 말하였다. “거의 2천만명의 근로자들이 이들 중 한 가지나 몇 가지에 노출되어 있다.

34. 半小杯人造牛油或牛油

마가린이나 버터 1/2컵

35. 动物学家声称人曾把非洲品种的野驴驯养成为家驴。

동물학자들은 사람이 ‘아프리카’에 있는 다양한 야생 당나귀로부터 당나귀를 길들였다고 말한다.

36. 一只被放进动物园铁笼内的野兽仍然是只野兽。

야수를 동물원의 우리로 옮긴다고 해서 야성이 사라지는 것이 아닙니다.

37. 撒上14:25-27)约旦河谷有许多野生蜜蜂,而施浸者约翰的主粮之一就是野蜜。( 太3:4)蜂巢除了筑在树上之外,也筑在裂缝里,例如岩石和墙壁的裂缝。(

(삼첫 14:25-27) 침례자 요한은 자기 양식의 많은 부분을 요르단 골짜기의 야생 꿀벌에게서 얻었다.

38. 生产最多牛奶的乳牛会带领整个牛群浩浩荡荡地回家。

우유를 가장 많이 생산한 젖소는 집으로 돌아가는 소 떼의 행렬에서 맨 앞에 서게 됩니다.

39. 为什么各种野生生物喜欢群集在塔古斯河的河口湾呢?

타구스 강어귀에 야생 생물이 모여드는 이유는 무엇입니까?

40. 爱尔兰有翡翠之岛的美称,因为当地雨水非常充沛,郊野一片青葱翠绿。

아일랜드가 에메랄드 섬이라고 불리는 이유는 풍부한 강수량으로 인해 선명한 푸른 색을 띠는 시골 지역 때문입니다.

41. 牛踹谷时不可笼住它的嘴。 律法也列出娶兄弟遗孀之例。

곡식 떠는 소의 입에 망을 씌우지 말아야 한다.

42. 金鱼在一缸牛奶中游来游去

금붕어가 헤엄치고 있는 어항에 담긴 우유

43. 比如说,在欧洲 它们进化到能够抵挡直獠牙的大象 古象,亚洲象属,是一种巨大的野兽

예를 들어, 유럽에서는 이런 나무들이 곧은엄니코끼리에 살아 남도록 진화했습니다.

44. 在最近一次的旱灾中,四户共畜有600头牛的人家,每天就因为蝇害而损失一头牛。

최근에 있었던 가뭄 때, 600마리의 가축을 공동으로 기르던 네 가족은 이 파리 때문에 날마다 가축 한 마리씩을 잃었습니다.

45. 现在,人们利用精细的杂交技术,从100多种野生玫瑰中培植出今天的成千上万种玫瑰。

하지만 정교한 이종 교배 방법을 통해 100여 종에 달하는 야생 장미의 품종을 개량한 결과, 현재 알려진 수천 종의 장미가 탄생하게 되었습니다.

46. 2但是看啊,尼腓人舍弃的土地上没有野兽,也没有猎物,盗匪除了在旷野里,没有可猎之物。

2 그러나 보라, 니파이인들이 버린 그 땅에는 들짐승이나 사냥할 만한 것이 없었으니, 광야를 제외하고는 도적들이 사냥할 만한 것이 하나도 없었더라.

47. 蒸发阶段完成后,牛奶的固体含量会增加至百分之48左右。

이러한 증발 농축 단계가 끝나면 우유의 고형분이 거의 48퍼센트에 달하게 됩니다.

48. 王上11:38;12:26-33)十部族亡国之前,一直崇拜牛犊。 亚哈在位时更引进了泰尔的巴力崇拜。(

이는 백성이 숭배를 위해 예루살렘에 계속 가면 그의 통치에 반란을 일으키게 되지 않을까 하는 두려움 때문이었다. (왕첫 11:38; 12:26-33) 우상 숭배인 송아지 숭배는 열 지파 왕국이 존재하는 동안 내내 계속되었으며, 아합의 통치 기간에는 티레의 바알 숭배마저 도입되었다.

49. 冷血的士兵像野兽一样穷凶极恶,大肆杀戮,手段残忍,整个欧洲也为之颤栗。

유럽을 공포에 떨게 만든 이 대학살에서 난폭한 군인들이 잔인무도한 잔학 행위를 저질렀습니다.

50. 反之,上帝的儿子像以色列人在旷野中自其获得神奇的水源供应的磐石一般。

하나님의 아들은 ‘이스라엘’인들이 광야에서 기적의 물의 공급원이었던 반석과 같습니다.

51. 反之各种飞鸟和田野的走兽会分享上帝这场胜利的裨益,同时有助于清除地上的许多尸骸。 这些尸骸会躺在地上仿佛粪土一般,不得埋葬,无人为之举哀;它们只会受到生还者所憎恶。(

각종 새들과 들짐승들이 하나님의 승리로 인한 유익을 함께 나눌 것이며, 동시에 땅에서 수많은 시체들을 깨끗이 치우는 일을 도울 것입니다. 그 시체들은 거름과 같이 지면에 널리 흩어져 있을 것이며, 생존자들은 슬퍼하지 아니하며 매장하지 않고 역겨워할 것입니다.

52. 把另一杯牛奶加热,倒入面糊里拌匀。

우유 또 한 컵을 데워서 그 반죽에 부으면서 잘 섞는다.

53. 迦得的儿子之一;奥斯尼家族的创始人。 以色列人在旷野第二次统计人口时,奥斯尼家族是迦得人登记了的家族之一。(

갓의 아들. 오스니 사람들이라는 씨족의 시조. 이 씨족은 광야에서 두 번째로 이스라엘을 등록할 때 계수되었다.

54. 这种石园仅是日本风景园艺的方式之一而已。 另一种是京都西方寺的苔园。

이러한 석가산 정원은 일본의 조원술의 한 가지 형태에 불과하다.

55. 我每天的工资就是一小瓶牛奶和一块面包。

조그만 양철통에 담긴 우유와 빵 한 덩이가 내가 받는 일당이었습니다.

56. 古越语中,“牛”为“莫”,(阳江话现在称“牛”还叫“牛咩”);“羊”越语为“阳”,和太阳的“阳”。

한편 원래의 신화에서도 환인(桓因)이라는 명칭은 존재하였던 것으로 보아 이를 천신(天神, 하늘님/한님)이나 태양신(환님)으로 해석하기도 한다.

57. 这些树木能够一年长高50英尺之多,同时可以阻止野火蔓延和抑制泥土受侵蚀。

이 나무들은 1년에 15.3‘미터’ 정도 자랄 수 있으며, 삼림 화재가 번지는 것을 막고 토양 침식을 억제할 수 있다.

58. 不过在这个地层内出土的化石里面 还有另一种恐龙 与三角龙非常相似,只不过还要更大些 叫做牛角龙

그런데 다른 공룡이 있는데 그것은 이 지층[*地層]에서 발견되었는데 트리케라톱스처럼 생겼으나, 그것보다는 더 큽니다. 그것은 토로사우루스라고 합니다.

59. 军人捕猎犀牛,要猎取珍贵的犀牛角 和象牙。

그리곤, 군인들이 코뿔소 뿔과 코끼리 상아에 혈안이 되어 사냥을 해댔어요.

60. 在费城, 你可以吃到费城奶酪牛排卷, 它外面看上去像一个蛋卷, 但在里面有奶酪牛排。

필라델피아에는 필라델피아 치즈 스테이크 롤이 있지요. 밖에서 보면 달걀말이 같이 생겼는데, 안에는 치즈 스테이크가 들어 있습니다.

61. 攀藤蔓生遍野,粗壮的竹树丛生,还有数百种不同的树木密密丛丛地聚拢一起,有如一幅碧绿的幔子覆盖着大地。

얼기설기 뻗어 나가는 덩굴식물, 무성한 대나무 숲 그리고 수백 종의 나무들이 한데 어우러져 그 땅을 온통 초록 덮개로 덮고 있다.

62. 大牛群(约为50000头牛)穿过西里西亚运往南方。

약 5만 마리나 되는 소(牛)들이 실레지아(Silesia)을 경유해 상품으로 운반되었다.

63. 水牛肉又如何?“

물소 고기는 어떠한가?

64. *此外,约伯还“有一万四千羊,六千骆驼,一千对牛,一千母驴”。

* 뿐만 아니라, 욥은 “양 일만 사천과 약대 육천과 소 일천 겨리와 암나귀 일천을 두었”습니다.

65. 清白的一方衡量过事情可能带来的种种后果之后,可自行决定是否要离婚。

관련된 결과를 저울질해 보고 이혼할 것인지를 결정하는 것은 무고한 배우자에게 달려 있다.

66. 以弗所书4:18,19)这种恶行不是一夕之间就发生的。

(에베소 4:18, 19) 이 일은 하룻 밤 사이에 일어난 일이 아니었다.

67. 至于委员会能否成功地使巴布亚新几内亚人学会欣赏蜗牛这种美食,就尚待分晓了。

파푸아뉴기니인이 뎀뎀을 먹는 일의 장점을 배워 알게 하는 면에서 위원회가 성공할 것인지의 여부는 아직은 두고 볼 일이다.

68. 仅是兰花已有差不多一千种;其中一种称为香子兰,所产生的香草精更是当地的主要出口产品之一。

난초만 해도 거의 1000가지에 달하는데, 그 중 하나가 주요 수출 작물인 바닐라를 산출합니다.

69. 最有力的迹象之一来自一种叫做二元脉冲星的恒星体系。

가장 좋은 증거 중 하나는 이중 맥동 전파원으로 알려진 항성계로부터 얻는다.

70. 犹大山地的东面是犹大旷野,又称为耶示门,意思是“不毛之地”。(

유다 산맥 동편으로 유다 광야가 있는데, “사막”을 의미하는 여시몬으로 불리기도 합니다.

71. 又有一个说:‘我买了五对牛,要去试一试。 请你准我辞了。’

둘째 사람은 ‘내가 소 다섯 겨리를 샀는데 그것들을 시험하러 가는 길이요. 용서하시오’하고 말했다.

72. 这种在南方可畏的旷野形成的暴风,快要吹到巴比伦了。——参看撒迦利亚书9:14。

남쪽의 무서운 광야에서 이따금 이스라엘로 불어오는 사나운 폭풍처럼 재난의 폭풍이 일어 그것이 바빌론으로 불어오고 있는 중입니다.—비교 스가랴 9:14.

73. 首席斗牛勇士虽可赚取千百万美元,但这种斗兽活动是恐怖的,而且死、伤是常有的事。

일류 마타도르들이 수백만 달러를 번다 해도, 경쟁은 격심하고, 부상과 죽음의 위험이 끊임없이 존재한다.

74. 但母牛却被设计成吃普通的青草和干草就生产美味的牛奶。

그러나 소는 보통 풀과 건초로부터 맛있는 우유를 만들도록 설계되었지.

75. 鳞足蜗牛的外壳

비늘발고둥의 껍데기

76. 同样,巨红杉的种子是世上最细小的种子之一,却能长成为高达90多米的大树。

그와 비슷하게, 거목 세쿼이아는 아주 작은 씨 하나로부터 높이 90여 미터까지 자랄 수 있습니다.

77. 以利沙宰了一对牛,用套牛的器具做燃料煮肉,充分表明他做事果敢决断,并对耶和华的呼召深怀感激。

그가 한 겨리의 수소를 희생으로 바치고 그 장비를 연료로 사용했다는 사실은 그의 신속성, 결단성, 여호와의 부름에 대한 인식을 잘 대변해 준다.

78. 诗篇67:6,《新译》)“旷野和干旱之地必欢喜;沙漠要快乐,又像番红花一般开花。”——以赛亚书35:1,《新译》。

(시 67:6) “광야와 메마른 땅이 기뻐하며 사막이 백합화 같이 피어 즐거워하[리로다].”—이사야 35:1.

79. 单是一座桌山,包含的植物就竟然有1470个品种之多!《

테이블 산에서 발견된 식물만 해도, 그 수가 모두 1470종이나 됩니다!

80. Marett, 1866-1943)提出一种改良的泛灵论,他称之为物活论(animatism)。

마렛(1866-1943년)은 정령 숭배를 다듬어, 애니머티즘 곧 유생관(有生觀)을 주창하였습니다.