Use "阿凯亚" in a sentence

1. 希律大帝的儿子阿基劳斯被废黜后,凯撒里亚成为统治犹地亚的罗马总督的驻地。

헤롯 대왕의 아들 아르켈라오스가 해임된 후, 카이사레아는 유대 지역을 통치하는 로마 장관(프로쿠라토르)의 공식 거주지가 되었다.

2. (Lion)〔希伯来语ʼar·yehʹ阿耶;ʼariʹ阿里;la·viʼʹ喇比;laʹyish拉伊什;shaʹchal沙哈(幼狮);kephirʹ凯菲(壮狮);levi·yaʼʹ莱比亚(雌狮);阿拉米语ʼar·yehʹ阿耶;希腊语leʹon莱翁〕

(lion) [히브리어, 아르예; 아리; 라비; 라이시; 샤할(젊은 사자); 케피르(갈기 있는 젊은 사자); 레비야(암사자); 아람어, 아르예; 그리스어, 레온]

3. 康登霍维-凯勒奇批判了阿道夫·希特勒和斯大林。

코우덴호페 칼레르기는 아돌프 히틀러와 이오시프 스탈린을 비판했다.

4. 30事情是这样的,他也拦住亚玛利凯;当时亚玛利凯正带着大军行进,要占领满地富及北部地方。

30 또 이렇게 되었나니 저가 아맬리카이아도 가로막았으니, 때에 그가 풍요 땅과 또한 북방 땅을 점령하고자 그의 수많은 군대와 더불어 진군하고 있었더라.

5. 冬季来临,冒纳凯阿火山常常降雪,难怪它又称为白山。

마우나케아에는 겨울철에 종종 눈이 내리기 때문에 ‘흰 산’이라는 별명이 잘 어울립니다.

6. 它连接罗马和现称布林迪西这个通往东方的港口城市。 阿庇亚大道因罗马官员阿庇乌·凯库斯而命名,他在公元前312年开始督建这条大路。

도로의 여왕으로 알려져 있던 이 가도는, 동쪽 세계로 나가는 항구 도시 브룬디시움(지금의 브린디시)과 로마를 연결해 주었습니다.

7. 阿德里安跟未婚妻凯蒂一同来见朱迪,回答了她的所有问题。

그 즉시 아드리안은 약혼녀인 케이티와 함께 와서 주디의 질문에 대해 모두 대답해 주겠다고 제의하였습니다.

8. 约瑟夫斯用部提奥利的旧名迪凯阿科亚来称呼这个地方,他说那里有一个犹太人社区。(《 犹太古史》第17卷328节[12章1段])

요세푸스는 푸테올리를 그곳의 옛 이름인 디카이아르키아로 부르면서 그곳에 유대인의 거류지가 있었다고 말한다.—「유대 고대사」(Jewish Antiquities), XVII, 328 (xii, 1).

9. 据斯特拉博说,阿德里亚这个名称来自阿特里亚城,阿特里亚城位于波河的河口,在现称威尼斯湾的海湾边。(《

스트라보는 이 이름이 오늘날 베네치아 만으로 알려진 곳이 있는 포 강의 하구에 자리 잡고 있던 도시인 아트리아에서 유래한 것이라고 말한다.

10. 夏威夷的冒纳凯阿火山 仅仅超出海平面4200米 但它隐藏于水下的 达5800米

하와이의 마우나 케이아의 4200미터는 해면 위쪽에 드러나 있는 반면, 마우나 케이아의 양쪽면은 해저아래로 뻗어있습니다. 5800미터까지

11. 使徒保罗经常利用罗马人修建的大道往返,而且想必在前往罗马途中看见沿阿庇亚大道修建的输水道,这条输水道建于凯撒克劳狄时期。

사도 바울은 이 로마의 가도를 크게 이용했으며, 로마로 갈 때는 필시 아피아 가도를 따라 세워진 클라우디우스 황제의 수도교를 보았을 것이다.

12. 在密细亚境内的城还有亚大米田(徒27:2)、阿索斯(徒20:13,14)和别迦摩(启1:11;见特洛阿斯)。

미시아에 있던 다른 도시들로는 아드라뭇데노(행 27:2), 앗소(행 20:13, 14), 버가모 등이 있다.—계 1:11.

13. 1922年,伊德里齐弟兄返回阿尔巴尼亚的吉诺卡斯特,是第一个回国传讲真理的阿尔巴尼亚人。

1922년에 이드리지 형제는 알바니아 사람으로는 최초로 성서 진리를 가지고 고국인 알바니아의 기로카스터르로 돌아갔습니다.

14. 凭着冒纳凯阿山上这些先进的望远镜之助,人类现在可以窥探更遥远的太空,更远古的昔日。

마우나케아의 이러한 진보된 새 망원경들을 갖게 된 인간은 이제 훨씬 더 먼 과거를, 더 먼 우주 공간을 볼 능력이 생겼다.

15. 亚玛利凯图谋为王—摩罗乃高举自由旗帜—他集合民众,保卫他们的宗教—真正的信徒被称为基督徒—约瑟的遗裔会得保全—亚玛利凯与叛离者逃至尼腓地—凡不支持自由这信念的都被处死。

아맬리카이아가 왕 되기를 획책함—모로나이가 자유의 기치를 들어 올림—그가 백성들의 종교를 수호하기 위해 백성들을 규합함—참되게 믿는 자들은 그리스도인이라 일컬음을 받음—요셉의 남은 자들이 보존될 것임—아맬리카이아와 이반자들이 니파이 땅으로 도망함—자유의 대의를 지지하려 아니하는 자는 사형에 처해짐.

16. 阿马莉亚13岁那年,莫桑比克久旱成灾。

아말리아가 열세 살이었을 때, 모잠비크에 가뭄이 들었습니다.

17. ‘我和同伴保罗·安德烈乌一起住在卡拉库米的村庄里,离凯里尼亚东面约有两公里。

‘나는 짝인 폴 안드레이우와 함께 키레니아 마을에서 동쪽으로 약 2킬로미터 떨어진 카라쿠미 마을에서 살고 있었습니다.

18. 后来凯撒奥古斯都颁布法令,要人民回乡登记户口。 约瑟既是大卫王的后人,就带着马利亚上犹地亚的伯利恒去。

각자 자신의 도시에서 등록하라는 카이사르 아우구스투스의 포고령에 순종하여, 다윗 왕의 자손이었던 요셉은 마리아와 함께 유대 베들레헴으로 여행했다.

19. 阿美莉亚的细小胸膛有一大片受到感染。

아멜리아의 작은 가슴은 대량 감염으로 곪은 상태였다.

20. 创1:21,28,Rbi8 脚注)凯勒和鲍姆加特纳合编的希伯来语和阿拉米语辞典认为,这个词表示漫无目的地移动。(《

(창 1:21, 28, 각주) 쾰러와 바움가르트너 공편 히브리어·아람어 사전에 따르면 이 단어는 그냥 목적이 없는 동작을 가리키는 것 같다.

21. 这个地方位于盖伦河(凯济夫溪谷)的北面,加利利山脉的山脚,接近亚设平原的北端。

이곳은 와디카른(나할케지브)의 북쪽, 갈릴리 구릉성 산지의 기슭에, 따라서 아셀 평야의 북쪽 끝 근처에 자리 잡고 있다.

22. 书11:8)“米斯巴地”可能位于黑门山南面的班亚斯(凯撒里亚·腓立比)一带,也可能位于黑门山东面泰姆干河河畔的平原。

(수 11:8) “미스바 땅”은 헤르몬 산 남쪽의 바니아스(카이사레아 빌립보) 주변 지역이었거나 헤르몬 산 동쪽의 와디에트테임을 따라 펼쳐진 평원이었을 가능성이 있다.

23. 阿庇亚大道:保罗就是经这条大道到罗马的

바울이 로마로 가는 길에 지나간 아피아 가도

24. 保罗向凯撒提出上诉之后,在前往罗马的途中,信徒同工在亚比乌市和三馆的市集迎接他。

바울이 가이사에게 상소하여 로마로 여행할 때, 동료 신자들은 압비오 저자와 삼관에서 그를 맞이하였습니다.

25. 5他们受亚玛利凯的巧言所惑;他说,如果他们支持他,立他为王,他就派他们当人民的官。

5 또 그들은, 만일 자기를 지원하여 자기를 세워 그들의 왕이 되게 하면 그들로 백성을 다스리는 치리자를 삼겠다는 아맬리카이아의 감언에 이끌렸었더라.

26. 东京一个雇主热烈赞赏他的阿尔及利亚籍职员。

도쿄의 한 고용주는 육체 노동을 하는 알제리 고용인을 칭찬하면서 이렇게 말한다.

27. 现在,德国的耶和华见证人除了举行德语的聚会外,也举行不同语言的聚会,包括阿尔巴尼亚语、阿姆哈拉语、阿拉伯语、汉语、印地语、匈牙利语、日语、波斯语、罗马尼亚语、泰米尔语、提格里尼亚语和越南语。

여호와의 증인들이 이 나라에서 현재 집회를 갖는 데 사용하는 언어는 독일어 외에도, 루마니아어, 베트남어, 아라비아어, 알바니아어, 암하라어, 일본어, 중국어, 타밀어, 티그리냐어, 페르시아어, 헝가리어, 힌디어를 비롯하여 24개 언어나 됩니다.

28. 希伯来语ʼa·dhamʹ“阿丹”不是仅指亚当一人,而是泛指“人类”,因此“本-阿丹”的意思大致是“人,世人”。(

여기서 아담이라는 말은 아담이라는 사람이 아니라 일반적으로 “인간”을 가리키는 데 사용되기 때문에 벤-아담이라는 표현은 기본적으로 “인간의 아들, 인간, 땅에 속한 아들”을 의미한다.

29. 21国王带着侍卫出来迎接亚玛利凯,以为他完成了任务,并集合了一支大军,要去和尼腓人作战。

21 이에 왕이 그 시위병들을 거느리고 그를 맞으러 나왔으니, 이는 아맬리카이아가 자기의 명을 이루었고, 아맬리카이아가 니파이인들을 대적하여 싸우러 갈 군대를 그처럼 많이 모은 줄로 생각하였음이라.

30. 国王派人士图谋改变法律并立一国王—派贺蓝与自由派人士获民意支持—摩罗乃迫使国王派人士保卫国家,否则就将他们处死—亚玛利凯和拉曼人占领许多设防的城市—铁安肯击退来犯的拉曼人,杀亚玛利凯于其营帐。

왕당파가 법을 바꾸고 왕을 세우기를 꾀함—페이호랜과 자유파가 백성의 지지를 받음—모로나이가 왕당파들을 강제하여 그들의 나라를 지키든지 아니면 죽음을 당하든지 하게 함—아맬리카이아와 레이맨인들이 방어가 강화된 성읍들을 많이 점령함—티앤쿰이 레이맨인들의 침입을 격퇴하고 아맬리카이아를 그의 장막에서 살해함.

31. 阿摩司的信息激怒了崇拜牛犊的祭司亚玛谢,亚玛谢遂诬告阿摩司犯了叛国罪,并吩咐他“逃往犹大地,不要在伯特利再说预言”。(

송아지 숭배의 제사장인 아마샤는 예언자 아모스의 소식을 듣고 격분하여, 아모스가 모반하고 있다고 거짓되이 비난하며, 그에게 ‘유다 땅으로 도망하여 가고 다시는 벧엘에서 예언하지 말라’고 명령한다.

32. 在17世纪埃勒·穆阿凯特(英语:Al Achsasi al Mouakket)所著的历法与星名目录中,参宿五被称为“Menkib al Jauza al Aisr”,翻译为拉丁语则为“Humerus Sinister Gigantis”。

17세기 알 악사시 알 무아킷의 성표에는 ‘멘키브 알 자우자 알 아이스르’로 표기되어 있는데 이는 라틴어 Humerus Sinister Gigantis로 번역되었다.

33. 在《希腊语经卷》里,希腊语ar·kheʹ(阿凯,指开始)的不同词形有以下不同的译法:“首领”“执政者”“执政的”“率领者”(新修;文和;新世;思高)。

그리스도인 그리스어 성경의 경우, 아르케(시작)라는 단어의 변화형들이 “군주”, “정부”, “통치자”, “주권” 등으로 다양하게 번역되어 있다.

34. 摩赛亚禁止迫害,明令平等—小阿尔玛和摩赛亚的四个儿子企图破坏教会—有位天使向他们显现,命令他们停止邪恶的行径—阿尔玛突然变哑—全人类必须重生,才能得到救恩—阿尔玛和摩赛亚的儿子宣讲好信息。

모사이야가 핍박을 금하고 평등을 명함—앨마 이세와 모사이야의 네 아들들이 교회를 무너뜨리기를 꾀함—한 천사가 나타나 그들에게 악한 행동을 그칠 것을 명함—앨마가 충격을 받아 말 못하는 자가 됨—모든 인류는 구원을 얻기 위해 거듭나야 함—앨마와 모사이야의 아들들이 기쁜 소식을 선포함.

35. 他们会认为,现在耶稣的态度会变得像罗马的凯撒一样吗? 人所共知,凯撒喜用武力打压异见者和镇压叛乱。 耶稣会像凯撒那样对待他们吗?

그들은 이제 예수께서, 이견 탄압이나 반란 진압으로 유명했던 로마의 카이사르와 똑같은 태도를 나타낼 것이라고 생각했습니까?

36. 后来,别迦摩的阿塔利德王朝控制了弗里吉亚的西部。

프리지아의 서부 지역은 버가모(페르가몬)의 아탈리드인 왕들의 지배를 받게 되었다.

37. 电台宣布他的死讯,阿皮亚的公司更下半旗以示尊敬。”

라디오 방송국에서는 그의 죽음에 대해 알렸고 아피아에 있는 사업체들에서는 경의를 나타내기 위해 반기(半旗)를 게양하였습니다.”

38. 阿卡德语(亚述语-巴比伦语)文献把这城称为“乌路撒冷”。

아카드어(아시리아·바빌로니아어) 문헌들에서는 이 도시가 우루살림(또는 우르살리임무)이라고 불렸다.

39. 学者认为,亚克拉宾一带就是现今的奈格卜塞法(马阿莱阿克拉宾),从别示巴到亚拉巴的道路在这里突然变得很陡,直下到瓦迪穆拉(济恩溪谷)。

이 지역은 현대의 나크브에스사파(마알레아크랍빔)에 있었을 것으로 생각되고 있는데, 브엘-세바에서 아라바에 이르는 길이 이 지점에서 와디무라(나할진)로 급격히 내려간다.

40. 今天称之为公路的道路中,第一条重要的大路是阿庇亚大道(亚必古道),人称“道路之王”。

오늘날의 간선 도로에 해당하는 비아푸블리카 가운데 중요한 첫 도로는 비아아피아 즉 아피아 가도였습니다.

41. 1924年,圣经研究者在罗马尼亚的办事处,奉派督导阿尔巴尼亚这个新地区的传道工作。

1924년에 루마니아 사무실은 새로 열린 알바니아의 밭을 감독하는 일을 맡았습니다.

42. 另外一些凯尔特人部落出现了。

수많은 카렐리야인 난민들이 발생했다.

43. 用来制作凯米奥浮雕的贝壳

카메오를 만드는 데 사용하는 조개껍데기

44. 思凯在忠贞方面受到什么考验?

세르게이는 하느님에 대한 충성을 시험하는 어떤 상황에 직면했습니까?

45. (Ethiopia)〔希腊语Ai·thi·o·piʹa艾蒂奥皮阿,“烧焦脸面的地区”〕,埃塞俄比亚人(Ethiopian)

(Ethiopia) [그리스어, 아이티오피아, “그을린 얼굴들의 지역”], 에티오피아 사람 (Ethiopian)

46. 亚大米田是罗马辖下亚细亚行省的一个城市,坐落在一条四通八达的罗马大道上。 这条大道南达别迦摩和以弗所,西面和北面直抵阿索斯、特洛阿斯、赫勒斯滂,因此,亚大米田极可能曾是个重要的海上商业中心。

아드라뭇데노는 로마의 지배를 받는 아시아 속주의 일부였으며, 한때는 꽤 중요한 해운 통상의 중심지였던 것 같다. 이곳은 남쪽으로는 버가모와 에베소를 통과하고 서쪽과 북쪽으로는 앗소와 트로아스와 헬레스폰토스에 이르는 로마의 가도에 자리 잡고 있었기 때문이다.

47. 上帝差耶何耶大的儿子撒迦利亚警告约阿施,劝他不可变节。

하느님께서는 여호아스의 고모부인 여호야다의 아들 스가랴를 보내시어 그의 배교를 경고하셨습니다.

48. 艾塞尔姊妹住在阿塞拜疆(亚塞拜然),她从甘贾搭公车到巴库。

아제르바이잔에 사는 자매인 아이셀은 간자에서 버스를 타고 바쿠로 갈 계획이었습니다.

49. 在2000服务年度,阿尔巴尼亚共有366人受浸,加斯曼是其中之一。

지난해에 가즈멘드는 2000 봉사 연도에 알바니아에서 침례를 받은 366명 가운데 한 사람으로 침례를 받았습니다.

50. 那天早上在父亲的公寓 我醒的很早 那是在阿尔及利亚的阿尔及尔市的郊外, 门外响起了用力的敲门声。

저는 그 날 아침 일찍 알제리 알제의 변두리에 있는 아버지의 아파트에서 현관문을 끊임없이 두들기는 소리에 일어났습니다.

51. Javanshir王子领导基督教抵抗,公元667年基督教投降,之后阿拉伯人把高加索阿尔巴尼亚变成了自己的附属国。

자반시르 왕자를 앞세운 기독교도의 저항이 667년에 항복으로 끝난 후, 아랍인들은 캅카스 알바니아를 속국으로 만들었다.

52. 雷吉娜·克里沃库尔斯凯亚叙述:“在我看来整个国家都像被铁丝网围着,虽然我们不在监狱里,却像囚犯一样。

레기나 크리보쿨스카야는 이렇게 말합니다. “마치 철조망이 나라 전체를 둘러싸고 있어서 우리가 감옥에 있지는 않아도 수감되어 있는 듯한 느낌이 들었습니다.

53. 尼古拉斯·克里斯托向阿尔巴尼亚的显要人物传讲王国好消息

알바니아 고관들에게 좋은 소식을 전한 니콜라스 크리스토

54. 亚撒利雅是个百夫长,曾协助耶何耶大立约阿施为王。( 代下23:1,11)

여호야다가 여호아스를 왕으로 옹립할 때 함께 도왔던 군대 대장들 가운데 한 사람인 아사랴의 아버지.—대둘 23:1, 11.

55. 约瑟夫斯记述,耶路撒冷在公元70年被毁灭后,提多将军在凯撒里亚·腓立比举行角斗表演,以犹太俘虏为牺牲品。(《

요세푸스의 말에 의하면, 기원 70년에 예루살렘이 멸망된 후 티투스 장군은 이곳에서 유대인 포로들을 희생자로 삼아 검투 시합을 개최하였다.

56. 这个行政区的名字来自其首府阿比拉,阿比拉城坐落在亚罢拿河(现称拜拉达河)岸边一个风景如画的峡谷中。

이 지역은 그 수도인 아빌라의 이름을 따서 명명되었는데, 아빌라는 아바나(오늘날의 바라다) 강 유역을 끼고 있는 그림처럼 아름다운 협곡에 위치해 있었다.

57. 创25:13-18)米甸人主要聚居于亚喀巴湾以东的阿拉伯半岛西北部。(

(창 25:13-18) 미디안 사람들은 주로 아카바 만 바로 동쪽의 아라비아 북서부에 자리 잡고 있었다.

58. 当局解释:“在阿尔巴尼亚,我们仍然认可教士,但《守望台》却攻击教士。”

“「파수대」에서는 교직자들을 공격하는데, 교직자들은 알바니아에서 여전히 인정받는 분들입니다.”

59. 第一个凯撒是尤利乌斯·凯撒,他在公元前46年被委任为独裁官,任期十年,不料在公元前44年遇刺身亡。

역대 카이사르 가운데 최초의 인물은 율리우스 카이사르인데, 그는 기원전 46년에 10년 임기의 독재관으로 임명되었으나 기원전 44년에 음모자들에 의해 살해당하였다.

60. 使徒保罗谈及的“凯旋队伍”到底是什么?

사도 바울이 “개선 행렬”에 대해 언급하면서 염두에 둔 것은 무엇입니까?

61. 总统索古宣布阿尔巴尼亚为王国,自封为王,称索格一世,操最高权力。

조그 대통령은 알바니아가 왕국임을 선포하였으며, 국왕 조그 1세가 되어 최종 결정을 내렸습니다.

62. 蒂莫·拉贾莱托说:“最近,我们把一些传单翻译成另外几种语言,包括夸努亚语、恩加语、吉瓦卡语、梅德尔帕语和奥罗凯瓦语。

티모 라잘레토는 이렇게 말합니다. “최근에 우리는 전에 번역된 적이 없던 멜파어, 엥가어, 오로카이바어, 지와카어, 쿠아누아어 등 여러 가지 언어로 몇몇 전도지를 번역했습니다.

63. 亨利一直希望有男嗣继承王位,然而凯瑟琳却无法达成他的愿望,所以他决定跟凯瑟琳离婚,但遭教宗反对。

그의 아버지는 계승자가 될 아들을 원하였지만, 캐서린은 아들을 낳지 못하였습니다.

64. 1984年见证人在阿皮亚市锡纳莫加的海外传道员之家设立分部办事处。

1984년 아피아의 시나모가 선교인 집에 지부 사무실이 설립되다.

65. 公元44年,亚迦布来到安提阿,巴拿巴和扫罗在这里教导人已有一整年。

바나바와 사울이 안티오크에서 가르친 지 “만 일 년”이 된 기원 44년에 아가보가 그곳에 옵니다.

66. 我和一个说希腊语的塞浦路斯人保罗·安德烈乌一起住在卡拉库米的村落。 我们的家在塞浦路斯岛的北岸,毗邻凯里尼亚的东面。

나는 북부 해안에 있는 키레니아 바로 동쪽에 위치한 카라쿠미라는 마을에서 그리스어를 사용하는 키프로스 증인인 폴 안드레이우와 집을 같이 쓰고 있었습니다.

67. 凯特莉身旁有一个见证人,是她的圣经老师。

케틀리 곁에는 그에게 성서를 가르쳐 준 증인 여자가 함께 있었습니다.

68. 能令阿尔巴尼亚人有所回应的,是你们由心而发的爱,而不是完美的语法。

알바니아인들은 완벽한 문법이 아니라 여러분의 마음에서 우러나온 사랑에 반응을 보일 겁니다.

69. 11 彼得在看到异象后的第二天,就动身往凯撒里亚去,同行的有九个人,包括哥尼流派来的三个信使和约帕的“六位[犹太裔]弟兄”。(

11 환상을 본 다음 날 베드로와 다른 아홉 명 즉 고넬료가 보낸 세 사람과 요파에 사는 “여섯 [유대인] 형제들”이 카이사레아로 향했습니다.

70. 封面和封底保罗、多加、迦流、路加、使徒和圣殿的差役、撒都该派的人、保罗被护送到凯撒里亚,以及现代用播音车和留声机作见证。

표지 바울, 도르가, 갈리오, 누가, 사도들을 데려가는 성전 관리, 사두개인, 카이사레아로 호송되는 바울, 확성차와 축음기를 사용한 현대 증거 활동.

71. 这些圣经译本包括罗瑟拉姆和莱姆塞的英语译本,赖因哈特和W. 米凯利斯的德语译本,还有公元5世纪的《库热顿叙利亚语抄本》。

그런 번역판으로는 영어에서는 로더럼 역과 람사 역, 독일어에서는 라인하르트 역과 W. 미하엘리스 역, 그리고 기원 5세기의 쿠레토니아 시리아어 사본이 있다.

72. 我的“神”阿道夫·希特勒——就是教士赞扬为上帝派来的元首——原来是个假弥赛亚。

교직자들이 하느님의 보냄을 받은 총통이라고 부르며 맞이했던 나의 “신” 아돌프 히틀러는 거짓 메시아임이 증명되었다.

73. 当时,帕提亚人,米底亚人,以拦人,克里特人,阿拉伯人,住在美索不达米亚、犹太、加帕多家、本都和亚细亚的居民,以及从罗马来的旅客,均听见基督徒用各地的方言“讲说上帝的大作为”而能够明白。

바대인과 메대인과 엘림인과 그레데인과 아라비아인 그리고 메소보다미아, 유대, 가바도기아, 본도, 아시아의 여러 지방에 사는 사람들과, 로마로부터 온 나그네들이 각기 자기들의 언어로 “하나님의 큰 일”에 관하여 들었으며, 들은 바를 이해하였다.

74. 凯尔是个基督徒,在一所私立学校做接待员。

그리스도인 여자인 카일은 사립학교의 접수계원으로 일하고 있다.

75. 公元前301年,塞琉古一世(尼卡托)和卡山得、利西马科斯这两位将军在小亚细亚弗里吉亚的伊普瑟斯赢得一场决定性的战役,过了不久,塞琉古一世就在叙利亚建了安提阿城。

시리아의 도시 안티오크는 셀레우코스 1세(니카토르)가 카산드로스 장군과 리시마코스 장군과 함께 기원전 301년에 소아시아 프리지아의 입수스에서 벌어진 결전에서 승리를 거둔 직후에 세운 도시이다.

76. 祭司;亚伦的子孙,是通过以利亚撒、非尼哈衍生的后代;既是学者、律法教师,又是熟练的抄经士,精通希伯来语和阿拉米语。

학자. 율법의 숙련된 필사자 겸 교사. 그는 히브리어와 아람어에 능숙하였다.

77. 约7:49)约书亚拉比说,“安·哈阿雷茨”是指“那些不佩戴经文护符匣(tefillin特菲林)的人”。

랍비 여호수아는 암 하아레츠가 “누구든 테필린[경문]을 차지 않는 사람”이라고 말하였다.

78. 在启示录9:1,2,希腊语phreʹar弗雷阿(坑)译做“无底坑”;约翰在约翰福音描述耶稣在雅各井旁跟一个撒马利亚妇人交谈,译做“井”的也是“弗雷阿”。(

계시록 9:1, 2에서 “무저갱”(pit of the abyss)이라는 표현에 들어 있는 “pit”[피트, 구덩이]에 해당하는 그리스어 프레아르는 요한이 자신의 복음서에서 야곱의 샘—예수께서 사마리아 여자를 만나신 곳—에 있는 “우물”을 묘사할 때 사용한 바로 그 단어이다.

79. 酒榨[ha·yeqa·vimʹ哈耶卡宾,即‘耶凯卜’的复数词形]都溢出酒来”。“

포도 압착조[가트]가 가득 찼기 때문이다. 압착조의 통들[하예카빔, 예케브의 복수형]이 참으로 넘친다.”

80. 阿奎那用了五年时间,竭力把亚里士多德的哲学观念与天主教的教义结合起来。

아퀴나스는 아리스토텔레스의 철학을 교회의 가르침과 접목시키기 위해 5년간 각고의 노력을 기울였습니다.