1. (5)喜欢闹事和骚扰别人;对什么人和什么东西都喜欢触摸。

5) 다른 사람에게 공격적이고 다 뒤엎어 놓는다; 온갖 것 그리고 누구든지 건드리고 싶어한다.

2. 他们“闹得不小”

“적지 않은 의견 충돌[이] 일어”나다

3. 3 世界在闹水荒?

3 전 세계의 물이 고갈되어 가고 있는가?

4. 亚迦布预告会闹饥荒

아가보가 기근이 들 것이라고 예언하다

5. 我们就反过来问他们:‘那么,你又是怎么受得了城市里的吵吵闹闹呢?’”

그러면 우리는 이렇게 되묻습니다. ‘그런데 댁은 허구한 날 그 소란하고 복잡한 도시 생활을 어떻게 견딥니까?’”

6. 阿音扎鲁特之役扭转了世界的历史

역사의 흐름을 바꾼 아인잘루트 전투

7. 吃火锅的时候 ,气氛往往是非常热闹的.

훠궈탕을 먹을 때면, 분위기가 자주 들뜨게 된다.

8. 结果所有人都凑热闹,事情就无法控制了。

“그리고 피해를 본 사람은 어떤 희생을 치르더라도 그에게 갚아 주지 않을 수 없는 거지요.

9. 但“苦毒、恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤”只会破坏婚姻而已。(

그러나 “악의적인 반감과 화냄과 격분과 소리치는 것과 욕설”은 결혼 생활을 파괴할 뿐이다.

10. 一个小孩因为大人没有顺他的意,就大哭大闹。

어린아이가 자기 뜻대로 되지 않자 짜증을 부리며 소란스럽게 떼를 씁니다.

11. 这样做也许令人容易失去平衡,因而扭伤韧带或腱部

자연스러운 걷기 동작에 방해가 되며 인대와 힘줄에 무리가 갈 수 있다

12. 他必打碎摩押的两鬓,他必击碎兴兵闹事之人的头。”(

그가 정녕 모압의 관자놀이와 전란의 아들들의 두개골을 모두 깨부수리라.”

13. 也就是说每五对夫妇中, 有两对最终要闹到分割财产。

이말은 다섯쌍의 부부중 2쌍은 갈라선다는 말이죠.

14. 但令我们安慰的是,完美的人耶稣会扭转形势,带来完全相反的结果。

그러나 완전한 인간인 예수께서 정반대의 결과를 가져오실 수 있다는 것을 알면 위로가 됩니다.

15. 更糟的是,色情电话使人对异性产生不尊重及扭曲不全的看法。

더 나아가, 폰 섹스는 이성에 대해 저속하고 왜곡된 견해를 갖게 만듭니다.

16. 这是因为在克劳狄年间,普天下闹大饥荒,就如亚迦布所预言的。(

이 일은 클라우디우스 시대에 아가보의 예언대로 큰 기근이 일어났던 때에 있었다.

17. 在19世纪,由于马铃薯失收,爱尔兰境内闹饥荒,人民纷纷移居美国。

19세기에 감자 흉년이 들자, 아일랜드 사람들은 미국으로 이민을 가면서 핼러윈과 그 관습도 가져갔습니다.

18. 火车路轨就像不堪一击的泥棒子般扭曲起来,导致多辆列车出轨。

철로는 엿가락처럼 휘어졌고, 기차는 탈선하였습니다.

19. 苹果若真的已熟透了,农夫只需轻轻扭转果子,果子便会脱离树枝。

사과가 잘 익었을 때는 열매를 살짝 비틀면 가지에서 쉽게 떨어집니다.

20. 它为我们带来希望 寂静的春天 可以被一个喧闹的夏天取代

그것은 우리들의 조용한 봄이 꽤나 시끄러운 여름으로 바뀔 수 있다는 희망을 줍니다.

21. 该报指出,“[休息]室内光线微弱、凉快、宁静,更设有闹钟、长沙发或躺椅”。

“피로 회복실은 조명이 어둡고 시원하고 조용하며, 자명종 시계나 소파 혹은 등받이를 뒤로 젖힐 수 있는 안락 의자 등이 구비되어 있다”고, 「토론토 스타」지에서는 알려 준다.

22. 保罗很失望,因为有些哥林多的基督徒“竟敢闹上法庭......在不义的人面前解决”纷争。(

그는 고린도의 일부 그리스도인들이 “불의한 자들 앞에서 재판을 받으려고” 하는 것을 개탄하였습니다.

23. 滋事分子在会场大吵大闹,甚至用电话线收听演讲的听众都听得清清楚楚!

와 같은 함성을 질러 대기 시작하였습니다. 소란이 너무 커서 전화선으로도 폭동 소리가 들릴 정도였습니다!

24. 在左下角有个小型的闹钟 你能看到老鼠用了大约两分钟僵立在那里

아래에 왼쪽 모서리에 작은 시계가 있는데, 저 쥐가 2분동안 이랬다는 것을 알 수 있습니다.

25. 诗篇104:15;传道书9:7)但是圣经警告人说:“清酒使人失言,烈酒叫人胡闹。

(시 104:15; 전도 9:7) 그러나 성서는 분명히 이렇게 경고합니다. “포도주는 거만케 하는 것이요 독주는 떠들게 하는 것이라 무릇 이에 미혹되는 자에게는 지혜가 없느니라.”

26. 它们坚决避开热闹拥挤的地方,通常只在荒芜偏僻的盐水湖或平坦的泥淖上群居。

홍학은 사람이 많은 지역은 고집스레 피하고, 대개 외떨어진 소금기 있는 호수나 개펄에서만 떼지어 산다.

27. 从1976年闹得满城风雨的猪流感,到2004年流感疫苗短缺,可见流感疫苗的发展波折重重。

1976년에 발생하여 불행한 결과를 가져온 돼지 독감에서부터 2004년에 있었던 독감 백신의 생산 부족 사태에 이르기까지 독감 예방 접종의 역사는 오점투성이였습니다.

28. 有一天,我用眼角的余光 看到他的身体像蛇一样扭动 一种无意识的痉挛 通过他的手臂

그러던 어느날, 제 눈에 들어온 장면은 그의 몸이 뱀처럼 천천히 움직이는 것이었습니다. 무의식적인 경련이 그의 손발에 전해진 것이죠.

29. 在这个热闹繁荣、防卫巩固的撒马利亚城里,对耶和华的崇拜已差不多被人置诸脑后了。

그는 이름 난 상아궁과 호화롭고 특이한 장식품과 위압적인 우상들이 있는 거대한 궁전에서 세력 있는 왕 아합 앞에 서 있었을 것이다.

30. 保罗的劝告表明,在这样的情况下,宁愿吃亏也比闹上公堂好。——哥林多前书6:1,7,《新译》;罗马书12:17-21。

바울의 충고는 그런 경우 법정에 가는 것보다는 손해를 보는 편이 더 나음을 보여 주고 있다.—고린도 첫째 6:1, 7; 로마 12:17-21.

31. 帖撒罗尼迦后书3:11-15)要是你邀请一些明知是好喧闹和不受约束的人交往,结果肯定会不欢而散。

(데살로니가 둘째 3:11-15) 따라서 오늘날 모임을 망치는 확실한 방법 한 가지는, 난폭하고 걷잡을 수 없는 사람으로 알려진 청소년들을 초대하는 것입니다.

32. 接著,那些扭曲的火焰就會 發出最後的嘶嘶聲, 隨著一縷煙消失, 好像從來沒有在那裡存在過一樣。

그러고 나면 춤추던 불꽃도 마지막 쉬익 소리를 내고는 한 줄기 연기와 함께 사라집니다. 마치 그곳에 없었던 것처럼요.

33. 路加福音6:20-26)只不过短短几句话,耶稣就已经扭转了一切传统的评价观念和受人接纳的人为标准。

(누가 6:20-26, 신세 참조) 몇 마디 안 되는 말씀 가운데서, 예수께서는 모든 관습적인 평가와 용인된 인간의 표준을 뒤엎으셨습니다.

34. 进一步思考后,也很容易看出来,在有关宗教的重大冲突和喧闹中,无人有从神而来的执行福音教仪的权柄。

더 깊이 생각해 보건대, 종교에 관한 커다란 분쟁과 소란의 와중에서 아무도 복음의 의식을 집행할 수 있는 하나님으로부터 오는 권세를 갖고 있지 않다는 사실도 마찬가지로 쉽게 알 수 있었다.

35. 你可以为智能显示屏或智能闹钟开启主动显示设置,从而把设备屏幕变成一个展示你 Google 相册中照片的数码相框。

스마트 디스플레이나 스마트 시계의 절전 모드 자동 해제 화면을 Google 포토 디지털 사진 액자로 사용할 수 있습니다.

36. 基督教国不但把君士坦丁誉为“圣人”“第十三位使徒”“等同使徒的圣者”,还声称他“蒙天主拣选,为要大大扭转整个世界的局面”。

그리스도교국은 그 외에도 “성인”, “열세 번째 사도”, “사도들과 동등한 성도”, “전세계에 가장 큰 변화를 가져오도록 하느님의 섭리로 선택받은 자”라는 표현들을 사용해 왔습니다.

37. 提摩太后书3:12)就算你在同辈面前绝口不提圣经,也可能因为表现优良的品行,不跟他们一起胡闹而受到迫害。(

(디모데 둘째 3:12) 당신이 동년배들에게 성서에 관해 한 마디도 하지 않았다 하더라도, 일부 동년배들은 당신이 행실의 표준을 높게 유지하고 그들이 하는 비행에 가담하지 않는다는 이유만으로도 여전히 당신을 박해할지 모릅니다.

38. 13 我们爱别人,就会包容别人的短处。

13 사랑은 우리가 다른 사람의 결점을 너그러이 보아 넘기게 합니다.

39. 15 诚然,你也许坚信自己的观点是对的,但是,你应当能够心平气和地表达自己的观点而没有任何“恼恨、忿怒、嚷闹、毁谤”。(

15 자기의 관점에 대해 강한 감정을 가질 수 있는 것은 사실이지만, “악의적인 반감과 화냄과 격분과 소리치는 것과 욕설” 없이 그러한 감정을 표현할 수 있습니다.

40. 有一次早晨集合操练,我说了一个笑话,这个士官却误会了我的意思,就想伸手打我,我一下就把他的手扭到背后,把他摔倒在地。

어느 날 아침 점호 시간에 내가 농담을 했는데 그 상사가 오해를 한 일이 있었습니다.

41. *(使徒行传15:2)他们“纷争辩论,闹得不小”,可见双方都有强烈的感觉,坚信自己的看法是对的,而安提阿会众也无法解决这个争端。

* (사도 15:2) “의견 충돌과 논쟁”이 있었던 것으로 보아 양쪽 모두 그들의 견해에 대해 강한 확신을 가지고 있었고 감정이 격해졌음을 알 수 있습니다.

42. 他们所选的操场可能是停车场或其他方便地点,邻人喜欢也可以参加。 他们在六时十七分聚集一起,扭开收音机同作早操。

주차장 혹은 기타 편리한 공지가 선택되며, 거기에서 그들은 가담하기를 원하는 이웃 사람들은 누구든지 6시 17분에 모여서 ‘라디오’를 틀고 함께 체조를 할 수 있다.

43. 在最有把握找到别人时才打电话给别人。

당사자와 접촉하기가 가장 수월한 시간에 전화를 하도록 하라.

44. 让她非常苦恼的是 这些幻觉持续地出现 而且跟罗斯莉的情况一样,幻觉中的脸往往是扭曲的 要么长着大牙,要么长着大眼

그녀가 신경이 쓰였던 건 반복적으로 얼굴들의 이미지나 환시가 보이는 것이었습니다. 로잘리와 마찬가지로 그 얼굴들은 종종 커다란 치아, 커다란 눈 등 일그러진 것이었습니다.

45. 我们希望别人怎样对待我们,就应该怎样对待别人。(

사업을 하는 그리스도인은 판매를 신속히 하려고 제품이나 서비스에 대해 과대 포장하거나 뇌물을 주고받아서는 안 됩니다.

46. 既然他们无法控制自己的行为,也不能衡量自己的行动会造成什么后果,他们就在课室内肆意捣乱或胡闹,为此遭受处分是很平常的事。

이런 아이들이 교실에서 겁을 주는 일을 하거나 어릿광대 노릇을 하다가 벌을 받는 모습을 흔히 볼 수 있다. 그것은 자기 행동을 제어하고 자기 행위의 결과를 내다볼 줄 모르기 때문이다.

47. 新科学家》周刊指出,“野生生物学家说,在南非皮拉内山禁猎区,无父无母的雄性小象由于从来没有受过成年的象的管教,于是常常闹事。”

야생 생물학자들은 남아프리카 공화국의 필랜스버그 금렵 구역에 살고 있는 고아가 된 숫코끼리들이 더 나이 든 코끼리들로부터 징계를 받은 적이 없기 때문에 비행을 저지르게 되었다고 말한다.”

48. 别 告诉 梅 婶婶

네 이쁜 숙모에게 널 현장학습에 데려간다고 해야지

49. 柱形图可用来显示一个或多个类别(或一组或多组)的数据,尤其是在每个类别各有子类别的情况下。

열 차트를 사용하여 한 개 이상의 데이터 카테고리 또는 그룹을 표시할 수 있으며, 특히 각 카테고리에 하위 카테고리가 있는 경우 유용합니다.

50. 同样,作家帕卡德(Vance Packard)报道说:‘在过去二十年间,一般性的大吵大闹在公立学校已经司空见惯,这种改变,尤以市区学校更为显著。

작가인 밴스 패카드도 다음과 같이 유사한 보고를 한다. “지난 20년 동안, 우리의 공립 학교, 특히 도시의 학교에서 일어난 가장 눈에 띄는 변화는 대혼란 상태의 전반적인 증가다.

51. 不要因别人道路顺利就气愤,不要见别人计谋得逞就不平。”(

“여호와 앞에서 잠자코 있고 그분을 열망하여 기다려라. 자기의 길을 성공시키는 자, 자기의 생각을 실행하는 사람으로 인해 격앙되지 말아라.”

52. 我们必须将两者分别出来,正如将麦子与糠秕分别出来一般。

이 두 가지 사이에는 마치 밀과 겨 사이의 분류처럼 간격이 있어야 합니다.

53. 要轻松将电子邮件分门别类,您可以在用户名之后添加类别。

이메일을 간편하게 분류하려면 사용자 이름 뒤에 카테고리를 추가합니다.

54. 这暗示要乐于倾听,切勿打断别人的谈话,并要尊重别人的看法。

그 말은 기꺼이 참을성 있게 귀기울여 듣고, 말을 가로채지 않으며, 다른 사람의 견해를 존중하는 것을 필요 조건으로 제시한다.

55. 就是言谈间不自觉地谈论别人和别人的私事,也就是讲闲话了。

바로, 사람들과 그들의 사생활에 관한 스스럼없는 이야기인데, 가십이라고도 알려져 있습니다.

56. 你 看看 肺 , 别看 肋骨

폐를 봐, 갈비뼈말고

57. 别迦摩的宙斯祭坛。

버가모에 있는 제우스 제단.

58. 在他的《政治与英语语言》一文中 他描述了各种手段, 诸如矫饰词汇来形容权威 或者用委婉说法掩盖残暴行径, 使其得到接受 或者迂回扭曲句子结构

그의 에세이 " 정치와 영어"에서 그는 권위를 지키려고 가식적인 말을 쓰는 기술에 대해 말합니다.

59. 相反地,淫欲会怂恿我们超出适当的范围,一旦到了那境地,就会想贬低神,物化他人,将物品、财富,甚至权力变成巨怪,扭曲感官的能力、破坏各种人际关系。

그에 반해, 사람은 욕정이 생기면 적절한 경계선을 넘어 보고 싶은 마음이 든다. 경계선을 넘어가면, 사람의 욕구는 하나님을 모독하고 사람을 대상화하며, 사물과 부, 권력까지도감정을 왜곡하고 관계를무너뜨리는 흉물로 변모시킬 우려가 있다.

60. 在别人门口善于应变

문전에서의 융통성

61. 我们没有权审判别人。

우리에게는 다른 사람을 판단하거나 심판할 권리가 없습니다.

62. 在墨西哥当特别先驱

멕시코에서의 특별 파이오니아 봉사

63. 可1:35)早晨一到,城门大开,男的纷纷到田里或葡萄园工作,女的到水井打水,市集广场也开始热闹起来。 渔夫把晚上打到的鱼拿到岸上卖,卖完了就清洗和修补渔网。

(막 1:35) 해가 뜨면, 도시의 큰 성문이 열리고, 남자들은 밭이나 포도원으로 가고, 여자들은 물을 긷기 위해 우물에 줄을 서고, 사람들은 시장을 가득 메우고, 어부들은 물가로 저어 가서 밤에 잡은 고기를 판 다음 그물을 씻고 수선하였다.

64. 每个人都在问:“谁对这个全市的 甚至是全国性的嘲鸟的吵闹声负责?“最后,某个人前去 建议加州的蒙特利市政会来找我 然后,他们会给我一把这个城市的钥匙

도대체 누가 시 전체를 나라 전체를 흉내지빠귀의 불협화음으로 가득차게 했냐고요. 누군가가 캘리포니아의 몬터레이 시의회에 귀띔을 해주겠지요.

65. 那么让我问问, 如果你不介意举起你的手: 你们谁知道或者遇到过跨性别者, 性别错位,无性别者, 阴阳人,双灵,三灵人吗?

괜찮으시다면 다음 질문에 손을 들어주시길 바랍니다: 여러분들 중 성전환자, 성부적응, 무성, 간성, 이중성, 삼중성인 사람을 만난 적이 있으신가요?

66. 这类书籍一般轻巧袖珍,而且往往图文并茂地介绍个别品种的雌雄之别。

조류 검색 도감이란 종류별로 수컷과 암컷의 그림 및 모양에 관한 설명이 들어 있는, 호주머니에 들어갈 만한 크기의 책자를 말합니다.

67. 这里需要重点指出的是 不是每个非二元性别的人 都确认为跨性别者

여기서 짚고 넘어갈 중요한 점은 비이분법적 정체성을 가진 사람들이 모두 "성전환자"에 해당되는 건 아닙니다.

68. 级别7不可被屏蔽,即NMI。

인터럽트 레벨 7은 NMI(non-maskable interrupt)로 끼어들거나 차단할 수 없다.

69. JB:别忘了坚强的女性们!

조안 블레이즈: 강인했던 여성에 대해서도 잊지 마십시오!

70. 非金属制身份鉴别手环

비금속제 식별팔찌

71. 你的榜样足以影响别人

우리의 본은 다른 사람들에게 영향을 미친다

72. 磁性编码身份鉴别手环

인코드된 신원확인용 자석팔찌

73. 一段考验和筛别的时期

시험하고 가려내는 때

74. 别迦摩的宙斯坛(复原图):在专一地崇拜耶和华方面,别迦摩的基督徒受到考验

버가모에서 가져온, 복원된 제우스 제단.

75. 他们不了解,除了眼睛以外,还有别的方法可以看见,除了双手以外,还有别的方法可以感受,除了耳朵以外,还有别的方法可以听见。

그들은 눈이 아니고도 볼 방법이 많다는 것을 이해하지 못합니다. 손이 아니고도 느낄 방법은 많으며, 귀가 아니고도 들을 방법은 많습니다.

76. 亚比亚他有殊荣跟别的祭司一起,将上帝的约柜从俄别以东的家抬上大卫城。(

아비아달은 다른 제사장들과 더불어 여호와의 궤를 오벳-에돔의 집에서 예루살렘으로 가지고 올라오는 특권을 누렸다.

77. 所以,弗里德兰德有充分理由声称,滑稽剧“百无禁忌,剧情露骨,动作淫秽,对白下流,比其他闹剧有过之无不及”。 他接着说:“猥亵透顶的演出竟然博得最热烈的掌声。”

프리들란더가 무언 익살극을 가리켜 “소극(笑劇) 가운데서도 가장 뻔뻔스러울 정도로 부도덕하고 추잡스러운 극”이라고 하면서 “가장 음탕한 장면이 가장 많은 갈채를 받았다”고 덧붙여 말한 데는 그만한 이유가 있습니다.

78. 但是我们个别说来又如何?

그러나 우리 개개인의 경우는 어떠합니까?

79. 我奉派把别针的扣子拆下。

나는 핀의 고정시키는 걸쇠를 다 떼어 내는 일을 하였는데, 이 일은 내게 특권이었습니다.

80. 16. 今天,什么分别显而易见? 当耶和华算账的日子来到时,这种分别意味着什么?

오늘날 무슨 차이가 분명하게 나타나고 있으며, 이것은 여호와의 결산의 날에 무엇을 의미할 것입니까?