1. 宇宙,无穷无尽

우주, 최후의 개척지.

2. 耶和华的爱心超卓、智慧深广、公正无私、力量无穷。

여호와가 뛰어난 사랑, 비길 데 없는 지혜, 완전한 공의, 전능한 능력을 가진 하느님이시라는 점.

3. 圣经告诉我们:“约束嘴唇,才算睿智。”(

물론, 자제력을 행사하여 슬기롭고 사랑에 찬 방식으로 자신의 의사를 전달하는 것도 중요합니다.

4. 有一点是毫无疑问的,以往已经过了无穷无尽的时间。

시간이 과거로 영원히 거슬러올라간다는 데는 의문의 여지가 없습니다.

5. ● “多言多语,难免犯错;约束嘴唇,才算睿智。”(

● “말이 많으면 범과가 없지 않지만, 입술을 억제하는 자는 슬기롭게 행동한다.”

6. 当然,你要有正确的知识才能作出理智的思考。

또한 쉽게 믿어 버리는 경신도 아닙니다.

7. 圣经蕴含无穷的智慧,大有力量,能帮助我们改过自新,按照上帝的旨意生活。(

하느님의 지혜가 들어 있는 고갈되지 않는 근원인 이 책은 우리가 나쁜 습관들을 극복하고 우리의 생활을 여호와의 뜻과 일치하게 조정하도록 돕는 강력한 힘입니다.

8. 以赛亚书9:6,7应许说,“和平的君”基督耶稣的“政权”会带来‘永无穷尽’的和平。

이사야 9:6, 7(공동 번역)은 “평화의 왕”인 그리스도 예수의 “주권”이 “끝없는 평화”를 가져올 것이라고 약속한다.

9. 诗104:5)既然地球必万世长存,那么用来量度地上万事万物的时间也必然是无穷无尽的。

(시 104:5) 땅이 계속 존재할 것이므로 지상에서 “차원” 또는 척도가 되는 시간도 의당 계속 존재할 것이다.

10. 联合国大会宣布,把1997年到2006年的十年定为“联合国消除贫穷十年计划”。 很明显,联合国大会希望仗赖世人的才能,解救穷人脱离贫困枷锁。

국제 연합 총회는 인간의 노력으로 가난을 근절시킬 수 있기를 바라고 있는 것이 분명합니다. 1997년부터 2006년까지를 제1차 “국제 연합 가난 근절 10개년 계획” 기간으로 선포했기 때문입니다.

11. 我请求你们尽快与我联络,让我知道怎样才可以获得这两本书。

가급적이면 빨리 연락해 주셔서, 그 책들을 어떻게 다시 구할 수 있는지를 부디 알려 주시기 바랍니다.

12. 以弗所书4:18)当然,世上差不多各行各业都有些才智卓越、知识丰富的人。

(에베소 4:18, 「신세」) 물론, 세상에는 분명히 거의 모든 연구 분야에 지성과 학식을 겸비한 사람들이 있습니다.

13. 约伯记9:4)上帝的地位绝不低微,才智毫不平庸,他却一点也不高傲自大。

(욥 9:4) 그분이 조금이라도 지위가 낮아서 그런 것이거나 위대함이 부족해서 그런 것이 아니라, 거만이 없으시기 때문에 그런 것입니다.

14. “穷人的病”

“가난한 사람들의 질병”

15. 而且, 尽管这听起来已经相当可观, 却刚刚才有一点“不惜一切代价”的味道。

엄청 거창하게 들리지만 "무슨 수를 쓰더라도"의 첫 걸음에 불과합니다.

16. 毫无疑问,惟独一位深具智慧的设计大师才能在条纹羚羊身上制定这种复杂的本能。

틀림없이, 지성 있는 설계의 거장만이 쿠두 안에 이처럼 복잡한 본능적인 행동을 프로그램할 수 있었을 것이다.

17. 我们的话该像涌出智慧的急流,千万不要涌出无知的琐事。 但我们怎样才能口出良言呢?(

우리의 말이 쓸데없는 이야기를 쉴 새 없이 쏟아 내는 시내가 아니라 ‘솟아 흐르는 지혜의 급류’가 되게 하는 데 무엇이 도움이 됩니까?

18. 尽管如此,他们仍受到逾30个路障所阻截,许多时他们必须出示证件才可以通过。

그럼에도 불구하고, 30여 군데의 검문용 방책과 마주쳤고 그곳에서는 종종 증서를 보여 줄 것을 요구하였다.

19. 穷汉予人“财富”

가난뱅이가 부를 나누어 주다

20. 正如以色列人只可献上没有瘸腿及残疾的牲畜,基督徒也须把自己的才智精髓献给上帝。

그리고 이스라엘 사람들에게 저는 것이나 어떤 식으로든 흠 있는 것을 제공하는 것이 금지되어 있었던 것처럼, 그리스도인도 자신의 최상의 재능을 하나님께 바친다.

21. 西番雅书2:2,3)要明智地利用余下的时间,这样,当现今的制度到了尽头时,你便会成为得庆生还的人之一。

(스바냐 2:2, 3) 마침내 이 제도의 때가 끝날 때 행복하게 생존을 기대하는 사람이 되려면 남아 있는 시간을 현명하게 사용해야 한다.

22. 反之这时应当同舟共济,人人都尽一臂之力使船得以渡过惊涛骇浪抵达目的地才对。

그런 때는 “전원이 갑판으로” 나가, 거친 바다를 헤쳐 목적지에 도달하도록 모두가 도와야 할 때입니다.

23. 美好的福音很简单,连小孩子都能懂,却也博大精深,需要穷毕生之力,甚至永恒的时间,去研究探索,才能完全了解。

아름다운 이 복음은 아주 단순한 것이라서 어린아이도 이해할 수 있습니다. 하지만 동시에 매우 심오하고도 복잡해서 복음을 완전히 이해하려면 평생, 아니 영원토록 연구하고 각성해야 합니다.

24. 摩尔斯电码日暮途穷吗?

사라지게 된 모스 부호?

25. 惟独圣洁、正义、敬虔的男子才有资格代表信徒同工祷告。 他们留心听从圣经的吩咐,对上帝尽忠职守。(

하느님에 대한 모든 성경적 의무를 주의 깊이 준수하는 거룩하고 의로우며 경외심 있는 남자들만이 그렇게 해야 하였습니다.

26. 消除贫穷只是枉费心机吗?

빈곤과의 전쟁—승산 없는 싸움인가?

27. 虽然他贪食、懒惰、常惹事故且非常愚蠢,但却偶尔能展现出自身的才智与真实价值,譬如对自己家人的热爱及保护。

식탐 많고 게으르고 사고뭉치이고 매우 멍청한 인물인데도 때때로 놀라운 능력이나 격렬할 정도의 가족에 대한 보호와 헌신과 같은 그의 중요 가치들을 반영하는 성실함을 보여준다.

28. * 探访穷人和困苦的人;教约44:6。

* 가난한 자와 궁핍한 자를 찾아보라, 교성 44:6.

29. 要穷究这种知识的确令人咋舌。

이 지식을 철저히 탐구하려고 생각만해도 질리게 된다.

30. 智利水獺(Lontra provocax)是一種生活在智利及阿根廷的水獺。

남아메리카수달 또는 남방강수달(Lontra provocax)은 칠레와 아르헨티나에서 서식하는 수달의 일종이다.

31. 申20:8)在《希腊语经卷》中,当“心”和“智”一同出现时,“智”表示智力,而“心”则指内在的情感、欲望和感受,比如耶稣说:“你要全心、全意、全智,爱耶和华你的上帝。”(

그리스도인 그리스어 성경에서 정신이 마음과 함께 언급될 경우, “정신”은 지성을 가리키고 “마음”은 속사람의 감성과 욕망과 감정을 가리킨다.

32. 智慧,优雅,放松。

지식과 우아함을 보이며 가뿐하게.

33. 伊智瑪的反義。

폭류파: 이누야샤의 반격기.

34. 有些人问:“在经济全球化的过程中,少数富豪享尽荣华富贵,穷苦大众却贫无立锥之地,为生计拼命挣扎。 这样的经济制度会使天下太平、民康物阜吗?

‘소수의 부유층이 가난에 시달리는 다수와 생사를 가름하는 싸움을 벌이게 만드는 경제 제도에서 세계적인 평화와 번영을 누리는 일이 가능하겠는가?

35. 你现在学的,可能是无穷级数求和。

그리고 사실 저도 잘 모르지만 당신은 무한 급수의 합을 배우고 있습니다.

36. 这个信仰耶和华的人是个穷光蛋。

그 사람은 여호와 종교를 믿는 사람인데다 가난뱅이지.

37. 尽管受尽折磨,耶稣还是坚守忠义,证明撒但所说的尽是恶毒的谎言。

예수께서는 그 모든 고통을 겪으시면서도 충절을 유지하셨으며 사탄이 추악한 거짓말쟁이임을 증명하셨습니다.

38. * 富有的人有祸了,你们不将财物分给穷人;穷人有祸了,你们不满足,既贪婪,又不肯工作;教约56:16–17。

* 가난한 자에게 자기 재물을 주려 하지 아니하는 너희 부자들에게 화 있도다, 그리고 만족하지 못하고 탐욕스럽고 일하려 하지 아니하는 너희 가난한 자에게 화 있도다, 교성 56:16~17.

39. 那时世界的问题就在于亚洲的贫穷

세계의 문제는 아시아의 가난이었습니다. 지금 세계가 움직여 나가도록 하면,

40. 经文说要“得着智慧的心”,换句话说,我们必须行事明智。 我们行事明智就会善用时间,把属灵的事放在首位。(

“지혜의 마음을 들여”옴으로, 다시 말해 지혜를 보임으로 그렇게 할 수 있습니다. 그러면 자신에게 남아 있는 날들을 낭비하지 않고 여호와를 기쁘시게 하는 방식으로 사용하게 될 것입니다.

41. 圣经的确所言不虚:“因为智慧护庇人,好像银钱护庇人一样。 惟独智慧能保全智慧人的生命。 这就是知识的益处。”(

성서의 이러한 말씀은 참되다. “지혜도 보호하는 것이 되고 돈도 보호하는 것이 되나 지식이 더욱 아름다움은 지혜는 지혜 얻은 자의 생명을 보존함이니라.”

42. 尽管要竭力奋斗才能符合上帝崇高的道德标准,我们却从中获益良多。 相比之下,我们付出的努力根本算不了什么。(

또한 우리가 하느님의 높은 도덕 표준에 따라 살려고 분투하는 것도 그로 인해 누리는 유익에 비하면 그다지 힘든 것이 아닙니다.

43. 在外国人的眼中,简朴和贫穷混淆不清。”

그들은 ‘벨라우’를 보고서는 간소함을 가난으로 착각한 것입니다.”

44. 尽管有的参考书尝试指出智慧篇某些章节跟《希腊语经卷》有吻合的地方,但相似之处往往微乎其微。 就算有些经节比较相似,也不表示执笔写圣经的基督徒引用过智慧篇,只是表明他们和次经作者都引用过《希伯来语经卷》正典而已。

이 경외 기록의 구절과 후에 기록된 그리스도인 그리스어 성경 구절 사이에 특정한 상응점을 보여 주려고 애쓰는 저술물들이 있기는 하지만, 유사점이라고 해도 대개 하찮은 정도이고, 좀 더 뚜렷한 유사점이라 해도 그리스도인 필자들이 그 경외 기록물을 참조한 것이 아니라 정경인 히브리어 성경—경외서 필자 역시 사용한 것—에서 참조한 것임이 드러난다.

45. 以赛亚书11:9)到时,人类必福乐无穷!

(이사야 11:9) 그때 인류는 정말 큰 축복을 누리게 될 것입니다!

46. 以赛亚书55:9;弥迦书4:1)耶和华的智慧就是“从上头来的智慧”。(

(이사야 55:9; 미가 4:1) 여호와의 지혜는 “위에서 오는 지혜”입니다.

47. 一个方法是,谨记亲近耶和华是最明智的。 为什么这样做最明智呢?

한 가지 방법은, 하느님께 가까이 머무르는 것이 지혜로운 일인 이유를 명심하는 것입니다.

48. “有智慧之余又有产业”

“지혜가 상속 재산과 함께하면”

49. 沉思上帝深广的智慧

가늠할 수 없는 지혜의 깊이

50. 23我们辛勤地写,a劝我们的子女和弟兄相信基督并与神和谐;我们知道,在我们b尽力而为后,才能借着c恩典得救。

23 이는 우리가 ᄀ우리의 자손과 또한 우리의 형제들을 설득하여, 그리스도를 믿게 하고 하나님과 화목하게 하려 부지런히 수고하여 기록함이니, 이는 우리가 ᄂ할 수 있는 모든 것 후에 우리가 구원받는 것이 ᄃ은혜에 의한 것임을 우리가 앎이라.

51. ● 尽量多睡觉。

● 잠자는 시간을 늘린다.

52. 尽管健康欠佳,爸爸妈妈仍然尽力参与传道工作。

나의 부모는 건강이 좋지 않았지만, 전파 활동을 거르는 일이 없었습니다.

53. “尽可能减少”

‘될 수 있는 대로 경미한 것이 되게 하라’

54. 予人智慧,比精金更可贵。

지혜 주며 금보다 낫나니,

55. “智者的嘴不断散播知识”

‘지혜로운 자들의 입술은 늘 지식을 흩뜨린다’

56. 25分钟:“明智地运用夏季”。

25분: “여름철을 현명하게 사용하라.”

57. 4 圣经——永不过时的智慧

4 성경—시대를 초월하는 지혜가 담긴 책

58. “不要轻易动摇,失去理智”!

“쉽게 이성을 잃고 흔들리지 마십시오”!

59. “谦逊人有智慧陪伴着他”,意即承认和接受自己的能力限度的人是明智的。(

“지혜는 겸허한 자와 함께 있다.” 다시 말해서 자신의 한계를 인정하고 받아들이는 사람과 함께 있다.

60. 穷人在尝试到这种甜品的样本时也为之着迷。

가난한 사람들도 이 감미로운 상품의 맛을 보게 되면 그것에 매료되고 말았다.

61. 而正因为他们追求尽善尽美 他们觉得没有必要膨胀自我

그들이 더 큰 편익에 의욕적이기 때문에 스스로를 과장할 필요를 느끼지 못합니다.

62. 诗篇90:12)我时刻都向上帝祷告,祈求他教导我在这个事物制度里怎样去数算自己余下的日子,这样,在前头新世界无穷无尽的日子里,我能够成为他手下其中一位快乐的仆人。

(시 90:12) 나는 이 사물의 제도에서 내 인생의 남은 날을 계수하는 방법을 가르쳐 달라고 하느님께 한결같이 기도하고 있다. 하느님의 신세계에서 앞에 놓인 셀 수 없는 날 동안 그분의 행복한 종들 가운데 포함될 수 있도록 말이다.

63. 5 圣经说,计划未来,是明智的。(

5 성서는 장래를 위한 계획을 세우는 것이 지혜롭다고 알려 줍니다.

64. 结果是忧伤、痛苦、战争、贫穷、性传染病和家庭破裂。

그 결과는 불행과 괴로움, 전쟁, 빈곤, 성 매개 질환 및 가정 파탄이다.

65. 请留意纵酒和贪食的最终结局——贫穷及衣衫褴褛。

술 취함과 탐식의 종국은 가난과 해어진 옷임에 유의하라.

66. 不论智愚贵贱,终久不免一死。

공포에 찬 인생 누가 부인하리.

67. 他晓得有些人穷困潦倒是自己一手造成的。 他们不是懒惰成性,就是沾染了酗酒、赌博、吸毒等恶习,害得一家大小吃苦受穷。

더욱이 그분은 사람들이 게으름, 술취함, 도박, 마약 중독과 같은 나쁜 습관으로 인해 자기 자신과 가족을 가난하게 만들 수 있다는 사실도 알고 계셨습니다.

68. 居住环境和穷人的经济情况有密不可分的关系。

마지막으로, 주택과 가난한 사람들의 경제 상황 사이에 존재하는 상관관계도 간과할 수 없는 문제입니다.

69. 就像是自愿的智力上的SM一样

그건 마치 지성적인 가학피학증 (Sado-Masochism) 활동을 동의하는 것과 같습니다

70. 吸收别人的智慧可以增加知识。

남편과 아내 그리고 부모와 자녀 사이의 격차는 좁혀지기 시작한다.

71. 这人民能忍受掠夺、抢劫、穷困和种种迫害,而忠诚不渝。

이들은 집단적 폭행, 강탈, 빈곤, 그리고 모든 형태의 박해를 참아낼 것이며, 충실할 것입니다.

72. 在那一瞬间,耶稣基督的灵离开了祂的身体——那个身体曾受尽痛苦,这样祂才能救赎所有人的罪,并在他们软弱时救助他们(见阿尔玛书7:12-13)。

그분의 영은 모든 사람의 죄를 속죄하고 그들의 연약함을 돕기 위하여 고통을 감내한 그 육신을 떠난 것입니다.( 앨마서 7:12~13 참조) 영이 떠난 그 육신은 십자가에서 내려지고 세마포로 감싸진 뒤 무덤 안에 안치되었습니다.

73. 我最后决定去a“求问神”,断定,如果他将智慧给与缺少智慧的人,且厚赐又不斥责,我当一试。

나는 마침내 ᄀ“하나님께 구하기로” 결심하였는데, 이는 만일 하나님께서 지혜가 부족한 자에게 지혜를 주시되 후히 주시고 꾸짖지 아니하신다면 내가 해 보리라고 결론지었기 때문이었다.

74. 法利赛派自命不凡,因为他们才智过人,并持有显赫的宗教地位,所以他们故作虔诚,态度傲慢的说:“这些不认识律法的群众是被咒诅的。”——约翰福音7:49。

그들은 “율법을 모르는 이 무리는 저주받은 사람들이오”라고 말함으로써 경건한 체하며 남을 경멸하는 태도를 나타냈습니다.—요한 7:49.

75. 打印机 “ % #” 的墨水已用尽 。

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76. 生病时尽量在家休息

인플루엔자에 걸렸다면 가급적 외출을 삼가십시오

77. 球棒和塑胶球不但价钱便宜,而且乐趣无穷、有益身心。

하지만 아이들은 뒤뜰에서 그리 비싸지 않은 야구 방망이와 고무공을 가지고 재미있게 놀고 운동도 하면서 더 많은 시간을 보내는 것 같아요.

78. 既然我的教区相当贫穷,交给主教的款项通常并不多。

나의 교구는 가난하였으므로 주교에게 바치는 몫도 변변치 않았다.

79. 正如使徒保罗说,“希腊人寻求智慧”。(

사도 바울이 말한 바대로, 그 ‘헬라인들은 지혜를 찾았다.’

80. 最后,我相信 尽管(我们的科技和设计)很有声色 很美妙,很鼓动人心 也很刺激 但我们本身最终不会被科技所评价 也不会被设计所衡量 我们也不会被智慧和哲学来打分

그리고 마지막으로, 저는 아무리 우리의 기술, 디자인, 그리고 지성과 이성이 드라마틱하고 아름답고, 고무적이고, 생기를 북돋는다고 하더라도 우리는 우리의 디자인이나, 지성이나, 이성을 기준으로 평가되지 않을 것입니다.