1. 基督徒品格的内在美

그리스도인 성품의 아름다움

2. 这是一种内在的是非感;在我们行差踏错时,这种内在的警号通常会响起来。(

양심은 옳고 그름에 대한 내적 감각이며 우리가 나쁜 일을 할 때 대개 경고를 발하는 내부의 경보 장치이다.

3. 那么美艳只是肤浅的,隐藏了内在的丑恶。

그런 경우의 아름다움은 단지 허울뿐으로서, 내적인 추악함을 가리는 것에 불과하다.

4. 你经常求耶和华察验你最内在的思想吗?

가장 깊은 생각을 살펴 달라고 여호와께 정기적으로 간청하는가?

5. 这些年轻小姐们也没有什么内在的性感。

이 젊은 아가씨들에게 본질적으로 섹시한 것은 아무 것도 없습니다.

6. 它们可以做到失水而不死 的内在机制是相同的么?

다들 하는 게 똑같을까? 그 많은 수분을 잃고서도 죽지 않기 위해 쓰는 방법이 똑같을까?

7. 上帝察验人心,不但看人的外表,也看人内在真正的为人。(

마음을 살피시는 분인 하느님께 중요한 것은, 단순한 겉모습이 아니라 사람의 내면이 실제로 어떠한가 하는 것이다.

8. “为人所居的大地”包括加纳在内;在这里,“好消息”也被传扬出去。

‘가나’도 현재 “좋은 소식”이 전파되고 있는, “사람이 거주하는 땅”의 일부이다.

9. 3 有越来越多青年人发觉自己缺乏内在的力量去应付生活的种种压力。(

3 점점 더 많은 청소년들이 자기들에게 생활의 압력을 극복할 내적 힘이 없음을 깨닫고 있읍니다.

10. 希伯来书12:5-7,11)这种训练能够养成一种有如锻炼过的钢一般的内在力量。

(히브리 12:5-7, 11) 이러한 훈련은 열처리를 한 강철같은 내적인 힘을 기르게 할 수 있읍니다.

11. 他们染污了他们作为真正基督徒的内在品格,这种品格有如他们所穿的内袍一般。(

그들은 마치 살갗에 직접 닿도록 입는 옷과도 같은, 순결한 그리스도인으로서의 자신들의 내적 성품을 더럽혔읍니다.

12. 传统的宗教习俗,包括占卜在内,在这一带根深叶茂,基督教国的教会也同样兴旺不衰。

점술을 포함하여 전통적인 종교 관습이 이 지역에 깊이 뿌리 박고 있지만, 그리스도교국의 교회들도 마찬가지입니다. 바발라보의 사무실들에서 멀리 떨어져 있지 않은 곳에, 정면에 다음과 같은 간판이 붙은, 회반죽을 바른 건물들이 있습니다.

13. 借着以发展内在的品格为主,你不但能表现独特的个性,而且能结交许多忠贞的朋友。

주로 속 사람에 노력을 기울임으로써 당신은 당신 개성을 표현할 뿐만 아니라, 충성스러운 벗들도 얻게 된다.

14. 鉴于圣经的66本书是在一段长达1600多年的时期里写成的,它的内在和谐确是非同凡响。

성서 66권이 1600년이라는 기간에 걸쳐 기록되었다는 것을 감안할 때 이것은 실로 놀라운 점이다.

15. 缺点:比子宫帽更难纳入阴道内,在每次性交前和后都要检查清楚子宫颈帽的位置是否得宜。

단점: 격막 피임 기구보다 밀어넣기가 더 어려우며, 관계를 가지기 전과 후에 이 캡이 자궁 경부에 놓여 있는지를 확인해야 한다.

16. 美尔同时评论到人的自骄心和执拗使人偏离了上帝的形像而造成内在的矛盾、紧张和罪咎感。

또한 그는 인간의 자아(自我)와 고집이 사람을 경건한 형상에서 빗나가게 하였으며, 이로 인해 내적인 갈등과 긴장 그리고 죄의식이 생겼다는 것을 깨달았다.

17. 此后把出现在MEPS屏幕上的字体中的小点或加或减地调整,然后储藏在电脑之内在有需要时备用。

그 후 그 문자는 MEPS 화면에서 점을 첨가하거나 제거함으로써 편집되며, 준비 완료된 문자는 필요할 때 사용하기 위해 ‘컴퓨터’에 기억된다.

18. 战胜世界不是大举侵略全球,而是一场私底下进行的个人战争,需要和我们自己内在的敌人搏斗。

세상을 이기는 것은 세계와 맞서 대대적으로 벌이는 싸움이 아니라 우리 내부의 적과 일대일로 맞서야 하는 사적이고도 개인적인 싸움입니다.

19. “秘诀是在正确的卷轴引导,控制张力和适当排列,作内在的补充时也要计及碾轴的变化,”向导解释。

“비결은 ‘웨브’의 정밀 유도, 장력 조정 및 진행 조정 그리고 ‘웨브’의 차이를 고려한 내장된 보상 장치에 있지요.” 하고 안내양이 설명한다.

20. 妻子若表现内在美,怀着爱心支持丈夫,不跟他竞争,不过度批评,男子要尽自己的职分就容易多了。

그리고 아내가 사랑스럽게 남편을 지원하고, 경쟁적이 되거나 지나치게 비평적이 되지 않음으로써 내적 아름다움을 나타낸다면, 남편이 자신의 합당한 역할을 수행하기가 얼마나 더 쉽겠는가!

21. “人类学家发现崇拜神是人类共同的内在需求, 神将这种需求深植与我们的构造中, 使我们必须与神相通。”

"인류학자들은 찬양이 보편적 충동이라고 해왔다. 하느님께서 우리 존재의 조직 속에 깔아두신 것이다. 즉 하느님과 연결되고자 내장된 필요라고 한다."

22. 他手下由西西拉所率领的军队——包括900辆在轮轴上镶有铁镰刀的战车在内——在当日看来的确是所向无敌。——士师记4:1-3。

시스라의 지휘 아래 있는 그의 군대는 바퀴에 철낫이 달린 병거 900대를 가지고 있었으며, 그 당시 무적의 군대로 보였다.—사사 4:1-3.

23. 剩下来的亚述人,包括西拿基立王,也可能包括拉伯沙基在内,在黎明起来,顿时见到他们与耶和华上帝敌对所造成的惨重伤亡。

“이 밤에 여호와의 사자가 나와서 앗수르 진에서 군사 십 팔만 오천을 친지라 아침에 일찌기 일어나 보니 다 송장이 되었더라.”

24. 这件工作对我的信心构成极大考验;尤其令我难堪的是,我在利斯莫尔镇从事这种工作时,遭警察逮捕,被关在一个小囚室内,在那里熬了一夜。

이 활동은 우리의 믿음에 유달리 시험이 되었는데, 특히 리스모어 읍에서 체포되어 작은 감방에 밤새 감금되었을 때 그러했다.

25. 申20:8)在《希腊语经卷》中,当“心”和“智”一同出现时,“智”表示智力,而“心”则指内在的情感、欲望和感受,比如耶稣说:“你要全心、全意、全智,爱耶和华你的上帝。”(

그리스도인 그리스어 성경에서 정신이 마음과 함께 언급될 경우, “정신”은 지성을 가리키고 “마음”은 속사람의 감성과 욕망과 감정을 가리킨다.

26. 让我们再设想一下,同情是如何启迪了智慧 脆弱恰恰可以成为我们最伟大的力量3⁄4 情感也有内在的逻辑 它会带来激进的、恰当的,同时是拯救性的行动

그런 다음 연민이 어떻게 지혜를 불러일으키는지, 또 어떻게 연약함이 우리의 최대 강점이 되는지, 그리고 어떻게 감정이 가장 근본적인 논리로 되며 급진적이지만 타당한 구세적 역할을 할 수 있는지 알아봤으면 합니다.

27. 它可以使我们对生活充满真正的信心,也可以帮助我们培养内在的力量去跟从上帝的行事方式,并且在逆境之下使我们得着有如磐石般的支持。

우리는 생활에서 진정한 확신을 갖고, 하느님의 길을 따라갈 내적인 힘을 기르며, 어려운 시기에 반석과 같은 지원을 받을 수 있습니다.

28. 同样有趣的是,如果你仔细观察 高科技部件组成的产品 或许你们会叫做信息价值, 这类组件高度集成了无形价值,而不是内在价值: 它们经常很好的诠释了平等主义。

이게 또 흥미로운 것이, 의미 전달이 가치에서 높은 비중을 차지하는 상품들, 그러니까 상품 자체의 가치에 비해서 보이지 않는 가치의 비중이 높은 상품들이 무엇인지 생각해보면 대부분 굉장히 사회적으로 평등한 상품들이예요.

29. 关于内在的道德力量,一位曾被囚于拉文斯布吕克纳粹集中营的犹太女子汉娜·利维-哈斯于1944年在自己的日记里写道:“这里有一件事令我感到异常震惊,就是看见男子在体力上,甚至在道德上,比女子软弱得多,抵受艰辛的能力也低得多。

내적인 도덕적 힘이라는 이 문제에 대해, 라벤스브뤼크 나치 강제 수용소에 수감되었던 유대인 한나 레비 하스는 1944년의 어느 날 일기에 이렇게 썼다. “여기서 나를 몹시 당혹스럽게 하는 것이 있다. 그것은 남성이 여성보다—신체적으로나 종종 도덕적으로도—훨씬 더 약하며 고난을 견디지 못하는 모습을 보는 것이다.