1. 吉達是伯爵的遺孀,正在尋找新的丈夫。

ギダは未亡人となっており、新しい夫を探していた。

2. 可是,令遗孀引以为慰的是她仍然有个儿子。

それでも,まだ息子がいることで,婦人は慰めを得ていました。

3. 通常都会向遗孀和鳏夫或者其他亲人致意哀悼。

寡婦あるいは未亡人および近い親戚に対しては哀悼の言葉が述べられる。

4. 摩西律法提到娶兄弟遗孀的习俗,这个习俗是怎样的?

モーセの律法の中で言及されているレビレート婚とは何ですか。

5. 在族长时代,娶兄弟遗孀为妻的一个例子见于犹大的日子。

族長時代の義兄弟結婚の一例はユダの例です。

6. 牛踹谷时不可笼住它的嘴。 律法也列出娶兄弟遗孀之例。

脱穀している牛にくつこを掛けてはなりません。

7. 亲兄弟可以优先为自己的手足赎身、娶兄弟的遗孀以及报血仇。(

肉親の兄弟は,買い戻し,レビレート婚,血の復しゅうなどの権利を得る点で優先的な立場にありました。(

8. 在丧礼后次日,人们会为死者的遗孀预备特制的白衣裳。

葬式の翌日,特別な白衣が妻たちのために作られます。

9. 民27:5-11)马太福音22:23-28和路加福音20:27-33提及娶兄弟遗孀的事,从中可以看出,如果人死了,留下妻子,没有孩子,兄弟就要尽义务娶死者的遗孀。

民 27:5‐11)マタイ 22章23‐28節およびルカ 20章27‐33節の義兄弟結婚に言及した箇所では,子供のないまま夫に先立たれたやもめと結婚する義務が,兄弟が次々に死んだ場合には兄弟から次の兄弟へと移ったことが示唆されています。

10. 新婚夫妇最初在夫家附近居住,而离婚、再婚和孀居则是未知。

新婚夫婦は当初、夫の家族の近くで居住しているが、離婚や再婚でどうなるかについては知られていない。

11. 伯17:6;30:10)以色列人如果拒绝按照摩西律法娶兄弟的遗孀,为死者立后,兄弟的遗孀就要在他本城的长老面前脱掉他脚上的鞋,吐唾沫在他脸上,公开羞辱他。( 申25:7-10)

ヨブ 17:6; 30:10)モーセの律法下では義兄弟結婚を行なうことを拒まれたやもめが,拒んだイスラエルの男子に対して公の辱めとして,都市の年長者たちの前でその人の足からサンダルを脱がせ,その顔につばを吐きかけることになっていました。 ―申 25:7‐10。

12. 1916年,其遗体被德国人通过国际红十字会转交给他的遗孀。

遺体はドイツ軍により発見され、1916年になって赤十字国際委員会により妻のもとへ返還された。

13. 如果遗孀没有能力支付必需的开支,会众的其他成员无疑很乐于帮忙。

もしやもめとなった人が貧しくて必要経費を賄えないなら,会衆の他の成員は喜んで援助するに違いありません。

14. 创世记38:8)这个习俗后来纳入了摩西律法,后人称之为娶兄弟遗孀的习俗。(

創世記 38:8)この取り決めは,後にモーセの律法に組み込まれ,義兄弟結婚つまりレビレート婚として知られるようになりました。(

15. 有些部落要求遗孀携带一把刀子在身以击退已故丈夫鬼魂的攻击。

部族によっては,喪中のやもめにナイフを所持することを求めます。 それは死んだ夫の霊の攻撃をかわすためです。

16. 耶户抵达耶斯列,亚哈的遗孀耶洗别对他喊道:“杀主人的心利,平安吗?”(

エヒウがエズレルに着くと,アハブのやもめイゼベルは,「自分の主の殺人者ジムリにとって万事うまく行きましたか」と呼ばわりました。(

17. 25:9 有人不肯娶兄弟的遗孀,别人脱掉他的鞋和吐唾沫在他脸上,有什么意思?“

25:9 ― 義兄弟結婚を拒んだ男のサンダルを脱がせ,その顔につばを吐きかけることには,どんな意味がありますか。『

18. 丈夫的家人时常会把死者家里的一切财物拿去,令遗孀和子女一贫如洗。

夫の親族が家の物をすべて持ち去って,妻と子どもたちには何も残さないということは珍しくありません。

19. 他的遗孀海伦·德莱赛是我的表姐,她当时正着手写一本自传,书名是《德莱赛与我的一生》。

わたしのいとこでもある,やもめになったヘレン・ドライサーは,「ドライサーと共に歩んだ私の人生」という題の自叙伝を執筆していました。

20. 创38:8,9)由于俄南娶兄弟的遗孀以后,拒绝尽义务替哥哥立后,耶和华也把他处死了。

創 38:8,9)オナンが義兄弟結婚の取り決めに関連した自分の義務を果たさなかったため,エホバはオナンを死に渡されました。

21. 举例说,假如已婚的男子死后没有留下儿子,死者的兄弟就要把遗孀娶过来,好给死者传宗接代。(

例えば,結婚した男性が自分の血統を受け継がせる男子をもうけないうちに死んだ場合,その兄弟が義兄弟結婚を行なって男子をもうけなければなりませんでした。(

22. 一年多后的1622年6月,霍德凯维奇在其遗孀的安排下被重新下葬于奥斯特罗格。

1622年6月、彼の未亡人によってオストロフに改葬された。

23. 大貧民成為大富豪;貧民成為富豪;富豪成為貧民;大富豪成為大貧民。

すなわち、大富豪が大貧民に、富豪が貧民に、貧民が富豪に、大貧民が大富豪になる(平民は平民のまま)。

24. 这个博客另提到,这位遗孀历经重重困难以取得公民身分,肯定能了解其他配偶的感受:

さらに、自分自身は市民権を得るために多くのハードルを乗り越えてきたが、配偶者の思いは理解できると書いている。

25. 于是“犹大对俄南[珥的弟弟]说:‘你要尽义务娶兄弟的遗孀,跟哥哥的妻子行房,替哥哥立后。’

それを見てユダはオナン[エルの兄弟]に言った,『お前の兄嫁と関係を持って,それと義兄弟結婚を行ない,お前の兄さんのために子孫を起こしなさい』。

26. 因此某人死了,他的兄弟就要按规定娶遗孀为妻,好让这人的世系、名字和产业后继有人。(

義兄弟結婚は人の家系,名,および相続地の継続を規定していました。(

27. 申25:9,10)在确立购赎权或确认产业交易时,当事人都要脱鞋给对方,好作为凭证。( 得4:7-10;见娶兄弟的遗孀)

申 25:9,10)財産もしくは買い戻しの権利の引き渡しは自分のサンダルを相手に渡すことによって表わされました。 ―ルツ 4:7‐10。「 義兄弟結婚」を参照。

28. 今日,财富仍然归于富人和离开穷人。

今日でも富は貧しい人の手には入らず,富んだ人の手に入り易くなっています。

29. 有人说,耶稣的这些弟弟是约瑟跟前妻生的,或是约瑟按娶兄弟遗孀,为死者立后的习俗,跟兄弟的遗孀生的。 但这都是毫无根据的假想、武断的说法,因为这种理论在圣经里不但找不到相关的证据,连半点暗示也找不着。

これらイエスの兄弟たちはヨセフが以前の結婚によって,もしくは義理の姉妹とのレビレート婚によってもうけた子らであるという専断的な意見は,虚構のたぐいに入れなければなりません。 それを確証する事実はなく,聖書にはそのようなことを暗示している箇所さえないからです。

30. 在有些地区里,富丽堂皇的府邸中住着置身于世上最富有的人之列的富豪。

一部の地区には,世界でもトップクラスの大富豪が住む大邸宅もあります。

31. 结果人人都吃饱了,还富富有余。 多么神奇!

この奇跡によって,すべての人が食べても余るほどの食物が備えられました。

32. 我们富豪应该 摒弃涓流经济—— 我们一小部分人越富有, 其他所有人也都会富有。

私たち超富豪は この 私たちがさらに富めば 他の人にも富が浸透するという トリクルダウン経済から 脱却する必要があります

33. 向耶稣讨教的富有青年爱财富过于爱上帝

裕福なこの青年は神を愛するより所有物を愛した

34. 我至少可以说,我的一生十分丰富和富于酬报。

本当に控え目に言うとしても,これまで豊かで報いのある人生を送らせていただきました。

35. 但这也是一项收获丰富和最富于酬报的工作。(

しかしそれは,実り豊かで大変報いの多い仕事でもあります。(

36. 耶稣是否生在富贵人家,自幼就享尽荣华富贵呢?

イエスは高貴な家柄の生まれだったでしょうか。

37. 犹大侨居迦南地(当地容许卖淫)时,曾跟一个装扮成娼妓的妇人同寝,认不出她其实是自己儿子珥的遗孀塔玛。

売春が許容されていたカナンの地で外人居留者として住んでいた時,家長のユダは息子エルのやもめで娼婦に偽装していたタマルと関係を持ちました。

38. 富有光泽 蚕丝像珍珠一样,富有光泽,高雅迷人。

光沢: シルクには真珠に似た美しい光沢があります。

39. 在他们看来,亿万富豪所拥有的才算是财富;所以,他们认为自己并不算是追求财富。

もしかすると,大富豪の所有するものを富とみなしているために,聖書の警告を過小評価しているのでしょうか。

40. 富士見坂的地名是因為本地可看見富士山而得名,現在高層建築密集,已看不見富士山。

ここも富士山がよく見えたことによる地名だが、現在では高層建造物が密集しており、富士山を見ることはできない。

41. 从事于 有实际影响的项目 就像为了已故的德国艺术家做一本书 他的遗孀找到我们 希望可以让他的已故的丈夫出名

目で見える効果がある プロジェクトに取り組むこと 例えば 亡ドイツ人アーティストの本です 彼の未亡人がやってきて 亡き夫を有名にするように要請するのです

42. 1869年(明治2年):初富(日语:初富)啟動大規模開拓事業。

1869年(明治2年):初富を皮切りに大規模な開拓事業が行われる。

43. 我国物产丰富。

わが国は生産物に富んでいる。

44. 娶兄弟遗孀的规定见于申命记25:5,6:“兄弟住在一起,假如当中有一个死了,没有留下儿子,死者的妻子不可嫁给外人。

申命記 25章5,6節の義兄弟結婚に関する律法は次のとおりです。「

45. 旧的富士電視台現在名稱是富士媒体控股株式会社(富士產經集團的統括公司、富士電視台的控股公司)成立于1957年11月18日。

旧フジテレビである現在のフジ・メディア・ホールディングス(フジサンケイグループの統括会社、フジテレビの持株会社)の設立は1957年11月18日。

46. 富士山有多高?

富士山の高さはどのくらいですか。

47. 12 如果人对财富恋恋不舍,像那个富有的青年一样,那么财富就可能妨碍他全心全意事奉耶和华。

12 もしその裕福な青年のように所有物に愛着を抱くと,心をこめてエホバに仕える妨げとなるかもしれません。

48. (富士見Fantasia文庫) 蓬萊學園RPG -蓬萊83分署-(富士見Dragon Book(日语:富士見ドラゴンブック)) 我太太是高中生-原作小說化作品。

(富士見ファンタジア文庫) 蓬莱学園RPG―蓬莱83分署 - (富士見ドラゴンブック) おくさまは女子高生 - 原作の小説化。

49. 猴二:广州富力。

通称・広州富力。

50. 穷汉予人“财富”

貧乏な人が富を分け与える

51. 通过积财致富?

お金持ちになることですか。

52. 你们比我们富有

僕らは貧乏なのに

53. 實戰經驗很豐富。

実戦経験が豊富である。

54. 达尔富尔的儿童!

ダルフールのお腹をすかせた

55. 安宁 , 富庶 的 生活

平和 な 暮らし を 築 い て 下さ っ た

56. 贵重得多的财富

はるかに価値のある財産

57. 三穷三富过到老。

栄枯盛衰は世の習い。

58. 罗威尔的遗孀康斯坦斯·罗威尔为取得其夫遗产与天文台展开十年诉讼,对X行星的搜索因由此直至1929年才恢复。

ローウェルの死後、彼の遺産である天文台を巡るローウェルの妻との10年にも及ぶ法廷闘争によって、惑星Xの探索は1929年に再開されるまでの間一度も実施されなかった。

59. 波阿斯在伯利恒的十个长老面前,让拿俄米的近亲有机会购赎以利米勒的地,并按娶兄弟遗孀的安排娶路得为妻,好为死者留名

ボアズはベツレヘムの年長者10人の前で,自分より近縁の人物に,エリメレクの畑を買い戻し,ルツとの義兄弟結婚によって,死んだ人の子孫を起こす機会を差し伸べる

60. 无论一个富人拥有多少财产,他“虽然家道丰富,却仍不得满足。”

裕福な人々の所有物がどれほどばく大なものであっても,『その目は富に満ち足りることがない』のです。

61. 糖分丰富的浆果

糖分の多いベリー

62. 他爬上了富士山。

彼は富士山に登った。

63. (富士電視台) 桑田佳祐の音楽寅さん 〜MUSIC TIGER〜(富士電視台) 快盗!

』(フジテレビ) 『桑田佳祐の音楽寅さん 〜MUSIC TIGER〜』(フジテレビ) 『快盗!

64. 这个差异有两种可能性:如果比大雅去世时,儿子所罗巴伯年纪还轻,比大雅的长兄撒拉铁就可能收养了所罗巴伯,并把他视作己出,抚养成人;如果撒拉铁去世时没有子嗣,则可能比大雅按习俗娶了兄长撒拉铁的遗孀,为死者立后,而将兄长遗孀所生的儿子(所罗巴伯)立为撒拉铁的合法继承人。

あるいは,シャルテルが子を持たずに死んで,ペダヤが兄のためにレビレート婚を行なったとすれば,ペダヤがシャルテルの妻によってもうけた子はシャルテルの法律上の相続人となったことでしょう。

65. 因为现在唯一的方法就是 财富的再分配, 征税来减小贫富差距。

現在の唯一の解決法は 富の再分配で 課税して広く配分する ということです

66. 妻富察氏,明興之女。

ミス・フォーサイス ハッピーの女友達。

67. 我同北部联盟在阿富汗待过几个月, 正值阿富汗与塔利班交战。

私は数か月間アフガニスタンで タリバンと戦っている 北部同盟と行動を共にしました

68. 本地特產為富有柿。

富有柿の原産地。

69. 31 贫富越来越悬殊

31 大きくなる貧富の差

70. 富人和穷人都怕死。

裕福な人も貧乏人も死を恐れる。

71. 子女是窮人的財富。

子供は貧乏人の宝である。

72. 日本以富士山聞名。

日本は富士山で有名です。

73. 我 是 富兰克林 警探

刑事 の フランクリン だ カード 盗難 の 件 で 話 が あ る

74. 富士山被雪所覆蓋。

富士山は雪で覆われていた。

75. 我一直想登富士山。

ずっと富士山に登りたいと思っていた。

76. 黑人 、 白人 、 富人 、 窮人

黒人 、 白人 、 金持ち 、 貧乏 人

77. 富人往往看低穷人。

金持ちは貧乏人を軽蔑しがちだ。

78. 创38:2-4;代上2:3)俄南的哥哥是珥,尚未有儿女就因行恶被耶和华处死了。 犹大吩咐俄南娶珥的遗孀塔玛为妻,好为哥哥立后。

創 38:2‐4; 代一 2:3)子供のいない,オナンの兄エルが,悪行のゆえにエホバによって死に処された後,オナンはユダから,エルの妻であったやもめのタマルと義兄弟結婚を行なうようにと言われました。

79. 她说:“我们什么都有,而且富富有余。 可是爸爸总是到处跑,很少在家。

うちの家族には必要な物がそろっていて,それ以上の物まであるのに,父はいつも出張していて家にいません。

80. 前不久,美国首富的财产超过了他的一亿同胞的财富净值总和。

つい先ごろ,米国一の富豪の財産額が,同じアメリカ人1億人以上の純資産の合計を越えました。