1. 276 19 揭发虚伪的人

276 19 偽善が暴かれる!

2. 无伪的信心也能防止我们过虚伪的双重生活。(

偽善のない信仰は,裏表のある生活をしないように促す力ともなります。(

3. 马太福音6:2)使徒保罗写道:“你们的爱,不该虚伪。”(

マタイ 6:2,フィリップス訳[英語])使徒パウロは,「あなた方の愛を偽善のないものにしなさい」と書きました。(

4. 他使虚伪的安慰者完全哑口无言。

ヨブは偽慰問者たちを完全に沈黙させました。

5. 犹大书16)有谁希望受到虚伪的谄媚呢?

ユダ 16)心にもないお世辞を聞きたいと思う人がいるでしょうか。

6. 可8:15)耶稣勇敢地谴责法利赛派是虚伪的人,说他们只注重外表。(

マル 8:15)イエスはパリサイ人のことを,うわべを飾ることに腐心する偽善者として大胆に糾弾なさいました。(

7. 耶稣揭露虚伪的宗教领袖,表明他们是蛇的苗裔

イエスは偽善的な宗教指導者たちを蛇の胤の一部として暴いた

8. 这样,事实会表明人所带来的‘和平安全’是虚伪的。

こうして,人間による「平和と安全」がまやかしであることが暴露されることになるでしょう。

9. 祂藉着劝说、恒久忍耐、温和、温柔,和不虚伪的爱激励我们。 8神是支持我们的。

神は説得により,寛容により,温厚と柔和により,また偽りのない愛によって動機付けられます。 8神はわたしたちの味方であられます。

10. 「任何能力或影响力都不能或不应藉圣职来维持,唯有藉着劝说......温和、温柔,和不虚伪的爱;

「いかなる力も影響力も,神権によって維持することはできない,あるいは維持すべきではない。 ただ,説得により,......温厚と柔和により,また偽りのない愛により,

11. 「任何能力或影响力都不能或不应藉圣职来维持,唯有借着劝说、恒久忍耐、温和、温柔,和不虚伪的爱;

「いかなる力も影響力も,神権によって維持することはできない,あるいは維持すべきではない。 ただ,説得により,寛容により,温厚と柔和により,また偽りのない愛により,

12. 「任何能力或影响力都不能或不应藉圣职来维持,唯有藉着劝说、恒久忍耐、温和、温柔,和不虚伪的爱;

「いかなる力も影響力も,神権によって維持することはできない,あるいは維持すべきではない。 ただ,説得により,寛容により,温厚と柔和により,また偽りのない愛により,

13. 路8:1;太12:13-19;赛42:1,2)因此,耶稣跟那些喜欢站在“大街的转角上”祷告的伪君子截然不同,他们虚伪的行径是耶稣所谴责的。( 太6:5)

そのようにすれば公衆の騒ぎを招き,イエス自身の名を高めて,エホバ神と王国の良いたよりから注意をそらす結果となったでしょう。( ルカ 8:1; マタ 12:13‐19; イザ 42:1,2)ですから,イエスは偽善者たちのようではありませんでした。 イエスは,偽善者たちが『人に見えるように大通りの角に立って』祈ることを非とされました。

14. 阿摩司书5:15)因此,今天基督徒看见有人故意做出残忍、虚伪、奸诈、不忠或不义的事,自然义愤填膺。

アモス 5:15)ですから今日,クリスチャンは,残虐行為,偽善的行為,不正行為,背信行為,あるいは不当行為に故意に携わりながら悔い改めようとしない人を見ると,心の中に怒りが込み上げて来るのを感じることがあります。

15. 41任何能力或影响力都不能或不应借圣职来维持,唯有借着a劝说、b恒久忍耐、温和、温柔,和不虚伪的爱;

41 いかなる 力 ちから も 影響 えいきょう 力 りょく も、 神 しん 権 けん に よって 維 い 持 じ する こと は できない、あるいは 維 い 持 じ す べき で は ない。 ただ、1 説 せっ 得 とく に より、2 寛容 かんよう に より、 温厚 おんこう と 柔 にゅう 和 わ に より、また 偽 いつわ り の ない 愛 あい に より、

16. 彼得前书2:12)不过,我们绝不能为了讨好别人,就牺牲圣经的原则,也不能虚伪装假,以求给人留个好印象。

ペテロ第一 2:12)しかしながら,他の人に受け入れられるために聖書の原則を曲げることはできませんし,他の人に良い印象を与えるためにうわべを繕うこともできません。

17. “对那些已屡次得不到法律制度协助的公民,加诸这些虐待行为, 简直是虚伪之极,”理查森称。

「法制度から繰り返し見捨てられて救済を求める中国の国民に、さらなる虐待を加える裏監獄は、偽善の極みだ」とリチャードソンは述べた。

18. 耶稣勇敢地抨击他当日的宗教领袖,揭发他们虚伪、说谎、杀人。 宗教领袖老羞成怒,于是肆意诋毁他。(

イエスは,当時の宗教指導者たちが偽善者,偽り者,殺人者であることを大胆に暴き,それに対して宗教指導者たちはイエスをののしりました。(

19. 他们认为宗教表面上惠泽人群,纯洁神圣,实际上却尽是虚伪和谎言。(

その人たちは,宗教は人類の恩人のふりをしているだけで,徳や神聖さという仮面をはがせば,うそや偽善でいっぱいだと考えます。(

20. 他们的传统产生了一种徒具外表形式的宗教,信徒只是为了做给别人看而机械地服从——结果助长了虚伪。(

数々の伝承によって,形式にとらわれた宗教,つまり上辺を取り繕って機械的な従順を示すだけの宗教が生み出されました。 そして,これが偽善の肥沃な温床となりました。(

21. 它那虚诈、伪善、诡谲、可耻的行径使自己在上帝和世人眼中均十分丑恶。

嘘と欺まんに満ちたその歩み,裏表のある,憎むべきその歩みは,神の目にも人間の目にも醜く映ってきました。

22. 箴言31:30)美丽动人的青年女子乃是可喜的伴侣,但在美丽的容颜之后若藏着虚伪和自私的虚荣心又如何?

箴言 31:30)美しく,麗しい若い女性と一緒にいるのは楽しいものですが,外面の麗しさの背後に,偽善と利己的な虚栄心が隠れていたらどうですか。

23. 她谴责性革命而称之为“一种虚伪的解放,结果使男女甚至比以前更疏远。”

同女史は,性革命を,「男女をこれまで以上に引き離してしまったまがいの自由」として厳しく非難しています。

24. 这个字词后来是指一个人为了欺骗别人而虚伪装假,好达成自私的目的。

それらの人はしばしば仮面をかぶって演じたので,やがてその語は,人を欺いたり利己的なことを推し進めたりするために演技する人を意味するようになりました。

25. 马可福音7:13)当时一般人都很尊敬这些宗教领袖,耶稣却勇敢地谴责他们,说他们是瞎眼的向导和虚伪的人。

マルコ 7:13)宗教指導者たちは一般大衆から大いに敬われていましたが,イエスは恐れずに,盲目の案内人また偽善者であるとして彼らを糾弾しました。

26. 有些圣经译本把源自希伯来语词根cha·nephʹ(哈内弗)的相关词语译作“假冒为善”“虚伪”或“伪善”(和合,新译,现译),但其他译本也有不同的译法,例如译作“亵渎”(Yg),“不敬”(Ro),“无神”(RS),“叛道”(新世)。

ヘブライ語の語根ハーネーフに由来する幾つかの語は,ジェームズ王欽定訳,ドウェー訳,リーサー訳などの一部の翻訳では「偽善者」,あるいは「偽善」と訳されていますが,他の翻訳者はそれらの語を「俗なる」(ヤング),「不信心な」(ロザハム),「神を認めない」(改標),「背教者」(新世)などと様々な仕方で訳しています。

27. 论到爱,耶稣这样说:“你去给人慈悲施舍的时候,不要在你前头吹响号筒,好像那些虚伪的人......所做的,要受人荣耀。

その点についてイエスはこう言われました。「 憐れみの施しをするときには,偽善者たちが......するように,自分の前にラッパを吹いてはなりません。

28. 关于年轻人识破伪善行为的本领,《哈泼斯》月刊说:“年轻人一眼就能看穿虚假行为,他们不善读书,却精于观察。

ハーパーズ誌(英語)は,偽善を見抜く若者の能力についてこう述べています。「 若者は偽善をかぎ分ける勘が鋭いので,まさに読み取りの達人と言える。

29. 我无法接受那些饰以虚伪人为哲学的半面真理,有时竟敢把上帝描述为没有人性的三位一体,残酷、恶毒地设计地狱刑罚使人在其中永远受苦。

三位一体という教理で神をあえて没個性的にし,人々が永遠に閉じ込められる地獄の責め苦を考案した残酷で邪悪な方として神を示すような,人間の偽りの哲学に飾られた半面だけの真理など,私は受け入れることができませんでした。

30. 既然伪宗教没有推广纯真的崇拜,结果在灵性上造成了一个真空让国家主义乘虚而入。

偽りの宗教は真の崇拝を促進できなかったため,霊的な空白が生まれ,そこに国家主義が流れ込むことができたのです。

31. 「借着慈爱和纯正的知识,这些将使灵魂不伪善,不诡诈地大幅增进——

優しさと純粋な知識による。 これらは,偽善もなく,偽りもなしに,心を大いに広げるものである。

32. 耶和华使那地空虚荒凉!

エホバはその地を空にされます。

33. 12月27日,札幌地检起诉稻叶涉嫌伪造公文并使用、N涉嫌伪造文书并使用、C涉嫌伪造文书并使用,均缓期起诉。

12月27日、札幌地検は稲葉の虚偽公文書作成・同行使容疑及び偽証容疑、Nの虚偽公文書作成・同行使容疑、Cの偽証容疑について、いずれも起訴猶予処分とした。

34. 太6:5)法利赛派的人故作虔诚,喜欢作冗长的祷告,自视为道德高尚,却由于行事虚伪而受上帝谴责。(

マタ 6:5)信心深げなパリサイ人は長い祈りをし,自分たちのほうが徳性が優れていると誇っていましたが,その偽善的な歩みのゆえに神に非とされました。(

35. 有名无实的基督教毫不尊重甚至藐视耶和华的圣名,所以他们在教堂里高唱“哈利路亚”(意思是赞美耶和华)显得特别虚伪。

そのハレルヤという歌声は,エホバもしくはヤハを辱め,軽べつしてきたキリスト教世界の教会で行なわれる,ハレルヤ聖歌のどんな合唱よりもはるかに美しい調べで響き渡ります。

36. 42借着慈爱和纯正的知识,这些将使灵魂不a伪善,不b诡诈地大幅增进—

42 優 やさ しさ と 純 じゅん 粋 すい な 知 ち 識 しき に よる。 これら は、1 偽 ぎ 善 ぜん も なく、 偽 いつわ り も なし に、 心 こころ を 大 おお いに 広 ひろ げる もの で ある。

37. 可拉和250个首领这么做,根本没有将耶和华放在眼里。 要知道,耶和华能洞悉人心,看穿他们的虚伪。(

しかしそのような考えは,心を読み,偽善を見抜くエホバを侮るものでした。

38. 不‘用虚谎取代真理’

『真理を偽りと換える』ようなことをしない

39. 茶的确名不虚传。

紅茶は申し分のない味でした。

40. 这些心术不正的人冷酷无情地用虚假的法码欺骗穷人。

それら邪悪な者たちは不正な分銅やはかりを使い平気で貧しい人々からだまし取っていました。

41. 他发觉自己处身于一个充满伪善、虚谎、欺诈和不道德的事物制度里,陷于一个在像威胁小彼得生命的泥坑一般危险、可厌的世界中。

偽善やうそ,詐欺,不道徳などの充満した事物の体制に巻き込まれているのに気づくでしょう。 それは年端もゆかないピーターが命を落としそうになった泥穴のように,危険で不快な世界です。

42. 只是他为人急躁,从不把别人放在眼内,对那些被他视为伪君子的人更不留余地。

同時に,短気で横柄なところがあり,自分が偽善とみなしたものには激しく反応しました。

43. 受到强调的主题包括:耶和华是崇高伟大的、他对虚伪深恶痛绝、他决心要惩罚恶人、他对敬拜他的人爱护备至。

焦点の当てられているテーマは,エホバの持たれる崇高さ,偽善に対する憎しみ,邪悪な者を処罰する決意,忠実な者に対する愛と気遣いなどです。

44. 偷窃包括诸如瞒税、拒绝支付合法的帐单、未经授权便从工作的地方擅自取去物品,作虚伪的声称以求获得福利救济,在商店偷窃货物及勒颈行劫等罪行。

盗みには万引きや強盗だけでなく,虚偽の納税申告をしたり,当然支払うべき勘定を払おうとしなかったり,職場から許可なしに物を取ったり,福祉の給付金を不正に要求したりすることも含まれます。

45. 上帝的行刑军队很快就会毫不留情地把伪宗教抛进永远毁灭的坑中。

神の刑執行隊は,間もなく偽りの宗教を永遠の滅亡の深みへと容赦なく投げ落とすでしょう。

46. 伪宗教,例如古埃及和古希腊流行的宗教,却供奉大批毫无用处的虚构神祇。——以赛亚书42:5;哥林多前书8:5,6。

偽りの宗教は,古代エジプトやギリシャの宗教のように,何の取り柄もない無力な神話上の神々を無数に登場させます。 ―イザヤ 42:5。 コリント第一 8:5,6。

47. 他们也虚张声势地恐吓,或者仍石头

威張ったり石を投げつけたりもするんですよ

48. 8 现代的亚述人必势如破竹地横扫伪宗教世界。

8 現代のアッシリア人が偽りの宗教の領域全体を荒らし回る時,それを止めることはできないかに見えます。

49. 我没有感到空虚 我实时地感受着一切

虚無感はなく 同時に全てを感じました

50. 我向天地神明发誓我的话绝无一丝虚假。

天地神明に誓って嘘ではありません。

51. 如果我们诚实地承认这一点,并尽力去改进,我们就不是伪君子,我们只是普通人。

それを正直に認め改善しようとするとき,わたしたちは偽善者とならず,〔本来の〕人間となるのです。

52. 在这些网上的虚拟世界里,到处都是坏人,有妓女、杀手、黑手党、帮妓女拉客的人、勒索钱财的匪帮,还有制造伪钞的罪犯。

マフィア,売春の客引き,売春婦,ゆすりや偽造をする人たち,暗殺者などは,それらオンラインの世界に住む低俗なキャラクターのほんの一部です。

53. 人为统治纵容政治腐败,挑起战争,助长虚伪以及各种自私,而且没有提供足够的住所、食物、教育、医疗给辖下的支持者。

人間の支配は政治の腐敗を許し,戦争を引き起こし,あらゆる種類の偽善や利己主義を助長し,支持者たちに対する十分な住居・食物・学校・医療などの供給を怠っています。

54. 他们痛苦地意识到箴言1:32的话的确所言不虚:“愚昧人背道,必杀己身。”

結局,「経験のない者たちの背信が彼らを殺すものとな(る)」という箴言 1章32節の言葉が的中したのです。

55. 耶和华的话率直地指出犹大种种弊病的根源——伪宗教!

この「仰せ」は,ユダの苦難の背後にあるものが偽りの宗教であることを率直に示しました。

56. 你有为了娱乐的“空虚”而不满吗?

娯楽の“空しさ”に不満を感じていますか。

57. 斯坦利反对禁酒,他批评贝克汉姆虚伪做作,声称所有支持禁酒的政客,特别是贝克汉姆,都“满身酒气地提出法案来惩罚那些把酒卖给自己的人”,还进一步批评贝克汉姆“为进参议院不惜出卖全世界”。

スタンレーは禁酒法反対であり、ベッカムの姿勢を偽善者だと批判し、禁酒法を支持する一般の政治家、特にベッカムは「彼等は大酒を飲みながら、それを売ってくれる者を罰する法を提案している」と批判した。

58. 想不到一切尽都空虚,毫无益处。

しかし,ソロモンはそのような探求がむなしいものであることを発見しました。

59. 据圣经所载,地球有一段时期是“空虚混沌”的,无人居住,也不宜于人类居住。(

また聖書によると,地球は一時期「形がなく,荒漠としていて」何も住んでおらず,住むこともできませんでした。(

60. 不得在广告中宣传伪造文件,例如伪造的身份证、护照、社会安全卡、移民文件、文凭和贵族头衔等。

偽造した ID、パスポート、社会保障番号、出入国管理関係の書類、卒業証書、称号を宣伝する広告は許可されません。

61. 幽默与伪宗教

ユーモアと偽りの宗教

62. 《完成的奥秘》一书坦率地揭发基督教国属下教士的伪善!

「終了した秘義」の本は,キリスト教世界の僧職者の偽善を容赦なく暴露した

63. UDP与TCP不同,无法识别伪装送信者和数据篡改。

UDPはTCPと異なり、送信者の詐称、データの改竄を検出することができない。

64. 伪造引擎零件、有问题的螺栓、座舱仪器、电脑组件,以及其他的伪造零件曾造成不少空难和人命损失

偽造されたエンジン部品,欠陥のあるボルト,コックピットの機器,コンピューター部品,その他の偽造部品が引き起こした事故で人命が失われてきた

65. 凭着上帝所赐的力量,他勇敢无畏地谴责伪善的宗教领袖。

悪を容認することは決してなく,神から与えられた強さをもって,偽善的な宗教指導者たちを糾弾しました。

66. 与本文起初所引的圣经劝告一致地,想取悦上帝的人不会“自私自利”或“贪图虚荣”。

この記事の冒頭に引用した聖書の戒めと一致して,神を喜ばせたいと願っている人々は,『何事も闘争心や自己本位の気持ちからすることはありません』。

67. 科学作伪的手法

不正直な科学にかかわる術策

68. 可幸的是,不管是虚幻的肢体感觉,还是虚幻的肢体疼痛,一般都会随时间而消失。

幸いなことに,幻影肢感覚も幻影肢痛も時間とともに減退するのが普通です。

69. 确切地认识圣经的人才会灵性健康。 这样的人明辨真伪是非,不会给世俗所谓的成功所愚弄。

聖書の正確な知識に基づく霊性を培うなら,識別力や知覚力に一層富んだ人になれます。 価値のない世俗的な成功の定義に惑わされることはありません。

70. 有时我们忘记了地球的外围是寒冷、空虚的太空。

わたしたちはこの地球が冷え冷えとした虚空に囲まれている事実を忘れることがあります。

71. 认为万事万物皆源于虚,“虚化神,神化气,气化形”,后复归于虚,“其化无穷”。

万事万物はみな虚から生まれ、「虚が神となり、神が気となり、気が形となり」、その後また虚に戻るとし、「その変化は無窮である」という。

72. 三个高傲的伪君子

3人の尊大なぺてん師たち

73. 将世人的事务形容为“虚空的虚空”的确很适切。

空の最たるもの」とは人事を的確に言い当てています。

74. 原来他伪造的是一元美钞,人们不耐烦去看它一眼。

犯人は1ドル紙幣を偽造していましたが,人々はその紙幣をわざわざ調べようとはしなかったのです。

75. 例如,约伯说上帝“将北极铺在空中,将大地悬在虚空”。(

神は「北をむなしい所の上に張り伸ばし,地を無の上に掛けておられる」と,ヨブは説明しています。(

76. 幽默在暴露伪宗教及其伪善和假装神圣方面的愚昧有极佳效果。

ユーモアは偽りの宗教のばからしさ,その偽善と殊勝げな様子などをあばくのにとても効果的な場合があります。

77. 一套由微型电脑操作的印刷系统也许不用5000美元,但它所复制的伪钞却能乱真,连受过训练的专家也真伪莫辨

今では,5,000ドルもしないパソコン印刷システムがあれば,訓練を受けた専門家でさえ見分けのつかないような偽札を造ることができる

78. 动物世界的伪装能手

動物界のカムフラージュの名人たち

79. 虚拟现实中的特写镜头 意味着你可以逼真地靠近某人。

VR空間でクローズアップすると あなたは本当にその人に接近します

80. 进入了应许之地后,摩西的继任人,约书亚带领族人与伪宗教争战。

約束の地に入ってのち,モーセの後継者ヨシュアは先頭に立って偽りの宗教と戦いました。