인종 차별 in Vietnamese

tách riêng

Sentence patterns related to "인종 차별"

1. 미국에서는 인종 차별 방지법이 통과되었습니다.

Những luật chống phân chia thành nhóm riêng đã được thông qua ở Hoa Kỳ.

2. 네덜란드 개혁 교회의 많은 교직자는 인종 차별 정책을 정죄해 왔다

3. 계속 인종 차별 이야기만 한다면 어떻게 그걸 극복할 수 있겠어요?

Làm thế nào ta vượt qua được sự phân biệt chủng tộc nếu cứ nói về nó?

4. 민족간의 폭력, 인종주의, 차별 대우, 인종 차별, 종족 말살의 공통점은 무엇입니까?

SỰ HUNG BẠO giữa các sắc dân, sự phân biệt chủng tộc, sự kỳ thị, sự tách biệt giữa người và người và họa diệt chủng có điểm chung nào?

5. (또한 참조 인종 분쟁; 인종 차별; 인종 편견; 차별 대우; 흑인종)

6. 그리고 팬들의 부추김의 함성은 음탕한 말과 인종 차별 구호로 특색을 이룬다.

7. 문제는 학교에서 인종 차별 주의나 소수자에 대한 수용에 관한 교육은 많이 하지만

Van de la o cho trong truong hoc, ho noi nhieu ve chu nghia phan biet chung toc, ve su chap nhan nhung nguoi thieu so nhung ho khong he noi ve chung so hai dong tinh.

8. 또한 미국군의 레즈비언 및 게이 치료 문제, 인종 차별 문제, 성희롱 문제에도 참여했다.

9. 자애로운 마음으로 하나님의 자녀들을 포용하고 인종 차별, 성차별, 국수주의 등 어떠한 편견도 지양해야 합니다.

Chúng ta cần phải chấp nhận các con cái của Thượng Đế với lòng trắc ẩn và loại trừ mọi thành kiến, kể cả chủ nghĩa phân biệt chủng tộc, giới tính, và dân tộc.

10. 본의아니게 교회는 인종 차별 정책 즉 인종들을 “격리하여 발전시키자는 민족주의자들의 정책을 지지하는 교회학적 청사진”을 마련하였다.

11. 게리는 이렇게 설명합니다. “여느 청년들처럼 저도 인종 차별 문제나 베트남 전쟁, 부정부패를 바로잡으려고 꽤 많이 활동했습니다.

Anh Gary tâm sự: “Như bao người trẻ khác, tôi nhiệt tình tham gia các phong trào chống phân biệt chủng tộc, chiến tranh Việt Nam và nạn tham nhũng.

12. 만델라는 인종 차별 철폐를 위해 투쟁한 죄로 27년간 옥고를 치른 후, 남아프리카 최초로 민주적으로 선출된 대통령이 되었습니다.

Sau 27 năm bị cầm tù vì vai trò của ông trong cuộc đấu tranh chống lại chính sách phân biệt chủng tộc, Mandela là vị tổng thống dân cử đầu tiên của Nam Phi.

13. 아프리카너의 한 일간지인 「디 트랜스발러」지는 이렇게 논평했다. “우리가 취하는 인종 차별 정책은 ··· 그리스도교의 공의와 공평이라는 원칙에 기초한 것이다.”

14. 많은 내용들, 특히 순진한 청소년들에게 초점을 맞춘 내용에서는 인종 차별, 신비주의, 부도덕, 잔인한 폭력 등 극단적이고 혐오스러운 경향이 뚜렷이 나타나고 있습니다.

Nhiều tài liệu, đặc biệt là tài liệu nhằm vào những người trẻ thiếu cảnh giác, có đầy những xu hướng cực đoan và đáng ghê tởm, chẳng hạn như sự kỳ thị chủng tộc, thuyết thần bí, sự vô luân và thú ác dâm hung bạo.

15. 그러나 현재 아프리카너라고 불리는 보어인들은 국민당으로 나와 1948년 선거에서 이김으로 정치적 승리를 거두었고, 그들의 인종 차별(분리) 정책을 강화시켰다.

16. 그때가 되면, 우리 대다수가 진심으로 갈망하는 따뜻한 관계를 파괴하는 인종 차별, 종교에 따른 차별, 계급 차별이 더 이상 없을 것입니다.

Lúc ấy, sẽ không còn sự kỳ thị chủng tộc, phân biệt tôn giáo hoặc giai cấp xã hội làm mất đi mối quan hệ thân ái mà phần đông chúng ta thật sự ao ước.

17. 「XL」지의 설명에 따르면, “그들이 그런 행동을 하는 이유는 물건을 빼앗으려는 것도, 인종 차별 때문도, 폭력 조직에 속해 있기 때문도 아니다.

Tạp chí XL cho biết lý do: “Chúng đánh người không phải vì muốn cướp của, phân biệt chủng tộc hoặc xử nhau giữa các băng đảng.

18. Google은 특정 개인이나 집단을 희롱, 착취, 폄하하는 콘텐츠 또는 특정 개인이나 집단에 대한 증오, 인종 차별, 폭력, 차별을 홍보하는 콘텐츠를 허용하지 않습니다.

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19. 마틴 루서 킹의 연설이 있은 지 3개월 후인 1963년 11월 20일에 100개가 넘는 나라가 모든 형태의 인종 차별 철폐를 촉구하는 유엔 선언을 채택했습니다.

Ngày 20-11-1963, ba tháng sau khi ông King nói bài diễn văn, hơn 100 quốc gia đã thông qua Tuyên ngôn của Liên Hiệp Quốc về loại trừ mọi kỳ thị chủng tộc.

20. 인종 차별, 빈곤, 무지와 같은 강력한 요인들이 얽혀 그 불치병이 한층 더 빠른 속도로 퍼지고 있다”고 남아프리카 공화국, 요하네스버그의 「새터데이 스타」지는 보도한다.

21. 차별 대우에 대한 국제적 비난의 소리, 특히 인종 차별 요소가 포함되어 있는 경우 드높아지는 비난의 소리에도 불구하고, 그와 같은 강경 조치를 시행한 것이 성공을 거두었는가?

22. (디모데 둘째 3:1-5) 여러 해에 걸친 푸대접이나 인종 차별, 증오 혹은 학대는 그러한 경험을 한 사람들로 하여금 자기들이 무가치하고 사랑받지 못하는 존재라는 확신을 갖게 하였을지 모릅니다.

Vì bị bạc đãi, kỳ thị chủng tộc hoặc bị đối xử tệ bạc trải qua hàng bao nhiêu năm, những người như thế có thể tin rằng họ không ra gì và không đáng được ai yêu thương.

23. 흑인은 노예 제도에서 해방되었지만, 사회적인 차별과 인종 차별, 박해로부터 보호받지 못했고, 쿠 클럭스 클랜 등에 의한 린치는 20세기 중반이 지나서도 많은 흑인 생명을 계속 빼앗아 갔다.

24. 그녀가 곧 알게 된 것은, 남아공 흑인들은 국가를 인종 차별 정책의 상징으로 여기고 있었으므로 국가를 개회 찬송으로 정하는 것은 여러 흑인 자매들을 불편하게 하는 일이라는 사실이었다.

25. 이 통계가 알리는 한가지 사실은 1971년에 그러한 호전적인 사람들이 많은 중앙 ‘할렘’ 구의 살인률이, 주로 ‘유대’인들이 살고 있지만 결코 인종 차별 지구가 아닌 ‘퀸스’ 구의 ‘큐 가든’보다 328배 높다는 사실이다.

26. 떨어져서 생활하고 사회적 접촉이 전혀 없기 때문에 많은 백인은 흑인 거주 지역의 빈곤한 생활 상태를 잘 모르며 인종 차별 정책으로 인해 받는 굴욕적인 대우를 온전히 인식할 수도 없다.

27. 나는 어느 곳에서나 동일한 상황을 목격하였다. 흑인들은 별도의 부락을 형성하여 밀집한 가운데, 인종 차별, 경제적인 억압, 불공평, 불량한 주거 시설, 과밀집 상태, 희망이 없는 상태 등으로 고통을 당하고 있었다.

28. 「신화에 매달려」(Clinging to a Myth)라는 책은 드 샤르댕의 낙관론에 대해 이렇게 평하였다. “드 샤르댕은 인간 유혈의 역사 또는 남아프리카 공화국의 아파르트헤이트 같은 인종 차별 체제는 까맣게 잊고 있었던 것이 틀림없다.

29. 쉽게 상상할 수 있듯이, 낙태 합법화라든가 인종 차별 정책 및 여성의 권리 등의 문제에 있어서 어느 한쪽을 지지하는 오늘날의 교직자들처럼, 친절로 마음이 감동된 그리스도인으로서 그 당시의 노예 제도에 반기를 들고 싶은 심정도 있었을 것이다.

30. 1985년 8월 29일에 네덜란드 개혁 교회의 또 다른 지역 단체인 스텔런보시 장로회는 인종 차별이 “이웃 사랑과 공의에 관한 성서 원칙에 위배”되며 “인종 차별 정책”이 “인간의 불행을 자초”해 왔다는 점을 공개적으로 인정하였다.

31. 데이비드 와크 그리피스의 1915년 작품 《국가의 탄생》(The Birth of a Nation)이라는 영화는 쿠 클럭스 클랜의 두 번째 발흥을 세상에 전파하고 ‘과학적 인종 차별’ 이론이 이전의 차별 편견과 백인 우월주의의 옹호에 새로운 정당성을 부여했다.