방탕한 in Vietnamese

trụy lạc

Sentence patterns related to "방탕한"

1. 16 지혜가 너를 방탕한* 여자에게서,

16 Nhờ thế, con sẽ được cứu khỏi người đàn bà buông tuồng,*

2. 5 이는 너를 방탕한* 여자에게서,+

5 Hầu bảo vệ mình khỏi người đàn bà buông tuồng,*+

3. 또한 찰스는 프랑스에서 쫓겨나 방탕한 생활에 빠졌다.

4. 작은아들은 방탕한 생활을 청산한 후에 집으로 돌아왔습니다.

Người em trở về nhà sau khi từ bỏ lối sống phóng đãng.

5. 3 방탕한* 여자의 입술은 꿀송이처럼 꿀을 떨어뜨리고+

3 Vì môi đàn bà buông tuồng* nhỏ mật khác nào tàng ong,+

6. 자존심을 꺾고 이 “방탕한” 아들은 집으로 돌아왔다.

7. 결국 그는 자신이 해 온 방탕한 생활에 염증이 납니다.

Cuối cùng, anh cảm thấy ghê tởm lối sống ăn chơi hoang đàng.

8. 축제와 춤과 음악은 방탕한 행실에 빠지기 쉬운 분위기를 조성하였습니다.

Tiệc tùng, nhảy múa và âm nhạc tạo nên bầu không khí khiến người ta dễ có hành vi dâm loạn.

9. 20 그러므로 내 아들아, 무엇 때문에 방탕한* 여자에게 매료되고

20 Vậy hỡi con, lẽ nào con mê đắm một ả buông tuồng? *

10. 그러나 그 방탕한 아들이 집에 돌아왔을 때의 반응은 어떠하였는가?

11. 가나안인들은 방탕한 신들을 숭배함으로 인해 타락한 상태에 처하게 되었다

Sự thờ phượng các thần phóng đãng dẫn người Ca-na-an đến chỗ đồi trụy

12. 우리가 살펴본 바와 같이 신년 축하는 방탕한 행위로 특징을 이룹니다.

Như chúng ta đã thấy, kỳ lễ này đầy những hành vi luông tuồng.

13. “술 취하지 말라 이는 방탕한 것이니 오직 성령의 충만을 받으라.”

14. 그는 거기서 방탕한 생활을 하여 자기 재산을 낭비하였습니다.”—누가 15:11-13.

Cách ít ngày, người em tóm thâu hết, đi phương xa, ở đó, ăn chơi hoang-đàng, tiêu sạch gia-tài mình” (Lu-ca 15:11-13).

15. 방탕한 성 행위는 그러한 사고 방식의 부산물이며, 우리는 그러한 올무를 경계해야 합니다.

16. 바울은 “술 취하지 말라 이는 방탕한 것이니 오직 성령의 충만을 받으라”고 말했읍니다.

Phao-lô nói: “Đừng say rượu, vì rượu xui cho luông-tuồng; nhưng phải đầy-dẫy thánh-linh” (Ê-phê-sô 5:18).

17. 5 예측할 수 있는 대로, 가나안의 문화는 그들이 숭배하던 방탕한 신들의 특성을 반영하였읍니다.

5 Vậy rất dễ hiểu là nền văn hóa của người Ca-na-an phản ảnh những nét tính của các thần họ tôn thờ.

18. 집에서 멀리 떨어진 곳으로 여행한 후에, 이 청년은 “방탕한 생활을 하여 자기 재산을 낭비하였[다].

19. 우선 그는 자기가 상속받을 재산을 요구하였고, 그 후 “방탕한 생활을 하여” 그 재산을 낭비하였습니다.

Trước hết, nó đòi chia gia tài và rồi “ăn chơi hoang-đàng” tiêu sạch hết.

20. 나쁜 사람이 고통을 당하는 것은 흔히, 하나님이 벌주시기 때문이 아니라, 방탕한 생활을 추구하기 때문이다.

21. (민수 25:1-9) 송아지 숭배는 ‘즐거운 시간을 보내는’ 방탕한 방종 행위로 특징을 이루었습니다.

(Dân-số Ký 25:1-9) Việc thờ bò có đặc tính là tự buông thả quá độ, “chơi-giỡn”.

22. 그 어머니는 방탕한 행실의 특징을 “왕들을 쓸어 버리게 하는 일”로 묘사합니다.—잠언 31:3.

Bà tả hành vi luông tuồng là điều “gây cho vua-chúa bị bại-hoại”.—Châm-ngôn 31:3.

23. 그러므로 그들은 방탕한 생활과 마약 사용을 시작하며 “드릴”을 추구하고 관능을 자극하기 위하여 무슨 일이나 행한다.

24. 한 관련 자료에서는 이렇게 알려 줍니다. “방탕한 생활로 인해 생명이 단축된다는 것 이상의 ··· 의미가 함축되어 있다.

Một tài liệu tham khảo nói: “Đó không chỉ là... một sự hoang phí đời sống.

25. 사실, 그렇게 하는 것은 위선적이 아닐진 모르지만, 그리스도께서는 그리스도의 이름으로 행해지든 않든 방탕한 이교 축제를 승인하시지 않는다.

26. (고린도 둘째 5:14, 15) 과거에, 우리는 소중한 시간을 낭비하면서 매우 무절제하고 방탕한 생활을 해 왔을지 모릅니다.

Trong quá khứ, chúng ta có thể sống một cuộc sống hết sức buông tuồng, phóng đãng, lãng phí thời giờ quý báu.

27. 그들은 정욕과 방탕한 습관으로 말미암아 다른 사람들에게 보다 큰 자유를 준다고 하지만 사실은 그들 자신들이 썩어짐의 종노릇을 하는 것이다.

28. 그리하여 그들은 ‘이스라엘’ 사람들과 함께 살면서 여호와를 숭배하고 방탕한 생활과 도시의 악한 것들을 떠나 건전한 정신으로 단순한 생활을 하였읍니다.

29. 예를 들어, 부도덕하고 방탕한 생활을 하여 에이즈에 걸린 어떤 사람이 진리를 받아들이고 생활을 변화하여 헌신하고 침례를 받을 정도에 이르렀을지 모릅니다.

30. 아들의 복지와 관련하여, 아들이 흔히들 말하는 술과 여자와 노래에 빠져 흥청거리는 방탕한 생활을 하는 것보다 더 어머니를 근심하게 할 수 있는 것이 무엇이겠습니까?

Nói về hạnh phúc của con bà, điều gì có thể làm một người mẹ lo lắng hơn là chìm đắm trong các cuộc truy hoan và sự trác táng thường được nói đến như rượu chè, đàn bà và ca hát?

31. 그러므로 바알이 다시 살아나 복위하고 배우자와 교접하는 것을 기념하여, 한없이 타락한 난교 파티로 특징을 이룬 방탕한 다산 의식을 행했던 것 같다.

32. 말로는 그러한 행동이 잘못이라고 하면서도, 남이 안보는데서 음행이나 간음이나 동성애나 혹은 그러한 행동으로 인도하는 방탕한 행동을 자행한다면, 그 사람 역시 하나님 보시기에 불결합니다.

33. (신명 21:17) 그 청년은 서둘러 자기 재산을 챙긴 다음 먼 나라로 여행을 떠났는데 그 곳에서 방탕한 생활을 하여 돈을 모두 탕진하였습니다.—누가 15:11-13.

Đứa em vội vàng thâu tóm của cải và đi du lịch phương xa, ở đó hắn phung phí hết tiền của vào một đời sống trác táng (Lu-ca 15:11-13).

34. 방탕한 세상의 이 마지막 날에, 많은 사람들에게 있어서 성은 단순히 육체적인 정교(情交)를 의미하게 되었으며, 남성 및 여성 동성애자들간에 너무나 흔한 행위가 되었읍니다.—로마 1:24-27.

Trong những ngày cuối cùng của thế gian trụy lạc này, đối với nhiều người tình dục chỉ là một phương tiện để thỏa mãn sự đam mê về xác thịt, thường thì bằng các sự thực hành thường thấy nơi những người đồng tính luyến ái, phái nam hay nữ (Rô-ma 1:24-27).

35. 우리가 참되다고 아는 것을 배우자나 자녀가 거부하고 의의 길에서 벗어나면, 예수님께서 말씀하신 인상적인 비유에 나오는, 방탕한 아들을 둔 아버지처럼 특히 심적으로 아주 큰 고통을 겪습니다.( 누가복음 15:11~32 참조)

Khi một người phối ngẫu hoặc một đứa con từ chối điều chúng ta biết là chân chính và rời xa khỏi con đường ngay chính thì chúng ta đặc biệt cảm nhận được nỗi đau đớn đầy căng thẳng, giống như người cha của đứa con trai hoang phí trong câu chuyện ngụ ngôn đáng nhớ của Chúa Giê Su Ky Tô (xin xem Lu Ca 15:11–32).

36. 고대 역사가 쿠르티우스도 그와 비슷한 말을 하였습니다. “타락상에 있어서 이 도시의 풍속을 능가할 만한 것은 없고, 방탕한 생활을 하도록 부추기는 데 있어서도 이 도시의 조직적인 부패보다 더 자극적이고 유혹적인 것은 없다.”

Cũng vậy, sử gia thời xưa là Curtius nói: “Lối sống của thành này ô uế cực độ; không một sự đồi trụy nào khác có thể sánh bằng Ba-by-lôn trong việc tạo ra mọi kích thích và khêu gợi trong lãnh vực trác táng”.

37. (마태 25:41, 46) 따라서 눈먼 양 떼를 맹목적으로 인도하여, 양 떼로 하여금 하느님의 왕국의 높은 도덕 표준으로부터 떨어져 나가서 이 세상의 방임주의적이고 방탕한 길을 걷게 만드는 소위 그리스도교의 지도자들이 받을 심판은 얼마나 엄하겠습니까! (마태 15:14) 거짓 종교인 큰 바빌론에 관해서, 하늘에서 나는 음성은 다음과 같이 긴급하게 외칩니다.